Theodotus of Byzantium
http://dbpedia.org/resource/Theodotus_of_Byzantium an entity of type: Thing
Teòdot de Bizanci (Theodotus, Θεὸδοτος) fou un religiós heresiarca grec nadiu de Bizanci, que va viure al segle ii. També era conegut com a Teòdot el Sabater. Seguidor primer dels valentinians, va fundar la secta dels , relacionada amb la persona de Crist. Els seus escrits van ser condemnats per l'Església i considerats herètics. Defensava que Jesús era home mortal i fill de la Verge Maria i l'Esperit Sant, i que a través del baptisme va ser adoptat per Déu, de manera que no hauria arribat a la divinitat fins que no va ressuscitar. Aquesta doctrina, dita monarquianisme o adopcionisme, la va portar l'any 190 fins a Roma, on el papa Víctor I la va declarar herètica i va excomunicar Teòdot.
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Ο Θεόδοτος ο Βυζάντιος ή Σκυτεύς ήταν αρχηγέτης των - και ήκμασε τον 2ο αιώνα μετά Χριστόν. Ήταν υποδηματοποιός ο οποίος θα παίξει σημαντικό ρόλο στη θεολογία. Μεταβαίνοντας στη Ρώμη θα ανοίξει σχολή και θα αποκτήσει οπαδούς, τους ΄΄Θεοδοτιανούς΄΄, ενώ θα αποκηρυχθεί από τον επίσκοπο .
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Theodotus von Byzanz (auch Theodotus der Gerber) (um 160 n. Chr.) war ein christlicher Autor des späten 2. Jahrhunderts. Er war ein Zeitgenosse des Clemens von Alexandria, der auch Fragmente aus seinem Werk überliefert hat. Bei der Betrachtung der Auszüge (Epitomai = gekürzte Bearbeitungen) aus Theodotus Lehren in dem clementinischen Werk ist dabei schwer zu bestimmen, welche Abschnitte Theodotus selbst zugeschrieben werden können.
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Teódoto el Curtidor o Teódoto de Bizancio, también conocido como Teódoto el Zapatero.
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Théodote de Byzance est un héresiarque du IIe siècle, à l'origine de l'Adoptianisme. Son métier était corroyeur, et il fut persécuté probablement sous Marc Aurèle, et renonça à la Foi. Excommunié par le pape Victor Ier, il s'enfuit à Rome. Reconnu, il se justifia en expliquant n'avoir renoncé qu'au Christ en tant que personne humaine.
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비잔티움의 테오도투스(그리스어: Θεόδοτος ο Βυζάντιος)는 비잔티움 태생의 초기 기독교 저술가이자, 초대 교회에서 이단으로 단죄받은 인물 가운데 한 사람이다. 무두장이 테오도투스, 제화공 테오도투스, 축융공 테오도투스라고도 불린다. 테오도투스는 예수 그리스도가 성령으로 인하여 마리아가 동정으로 잉태하여 낳기는 하였지만, 신성을 지니지는 않았다고 주장하였다. 또한, 그는 예수 그리스도가 세례자 요한으로부터 세례를 받는 순간 성부에 의해 양아들로 받아들여졌으며, 부활한 이후에도 예수 그리스도는 하느님 자체가 아니라고 주장하였다. 테오도투스의 주장은 동력적 일위설(動力的一位說, ) 또는 양자설이라고 불린다. 교황 빅토르 1세는 이러한 주장을 이단으로 단죄하였으며, 테오도투스를 파문하였다.
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Teódoto de Bizâncio era um mercador de couro, de grande cultura e que afirmava em suas teses que Jesus (um homem comum) havia encarnado o Logos (Deus Pai) e, que, ao ser batizado, recebera a graça ou adoção divina (dynamis) e que, por isso, era igualmente divino, porém de uma divindade inferior a Deus. Esse era o monarquianismo dinamista, com fortes traços do ebionismo e do adocionismo.
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Феодо́т (др.-греч. Θεόδοτος) — ранний христианский автор, чьё учение было признано ересью; представитель динамистического монархианства (адопционизма). Настаивал на абсолютном единстве Бога; Христос для него был человеком, на которого действовала божественная сила. Последователи Феодота — феодотиане.
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Theodotos av Bysans var en tidig förfäktare av adoptianismen och antitrinitarismen. Theodotos, garvare till yrket, exkommunicerades någon gång i slutet av 100-talet på grund av sin uppfattning att Kristus inte var Guds son. Han menas ha förespråkat tanken att Jesus visserligen i någon mening fötts genom den Helige Ande, och med en särskild form av dygd, men att han ytterst ändå var enbart människa.
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狄奧多圖斯（古希臘語：Θεoδoτoς，英語：Theodotus of Byzantium），又譯為提阿多達、狄奧多徒，也被稱為塔能的狄奧多圖斯（Theodotus the Tanner）、鞋匠狄奧多圖斯（Theodotus the Shoemaker），生活於西元2世紀後期，居住於拜占庭，是早期基督教作家之一，因為違反三一神論，他的著作被天主教會認定是異端。 狄奧多圖斯主張，瑪利亞與聖靈生下了耶穌。耶穌在出生時是凡人，通過洗禮時被上帝領養，但是一直到他復活之後，才成為神。他的主張，被歸類在嗣子論(英語：adoptionism/adoptionist)之中，又被稱為動態神格唯一論。教宗维笃一世宣布他是異端，對他處以破門律，逐出教會。
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Teodoto el Bizancio (en greka Θεoδoτoς) aŭ Teodoto la tanisto aŭ Teodoto la ŝuisto, estis la elpensisto pri adoptismo aŭ pri dinamikaj monarkianoj, kristana tendenco de la teologia monarkianisma movado. Teodoto estis tanisto en la urbo Bizanco provizita per io da kulturo, kiu sian propran kristologian pozicion, kiu ĉirkaŭ la jaro 189 translokiĝis al Romo kie ekanoncis siajn doktrinojn sed estis la sekvantan jaron ekskomunukita iniciate de la papo Viktoro la 1-a. Spite de tio lia movado kreskis ĝis la sekvanta jarcento, ankaŭ per la meritoj de lia kundisĉiplo .
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Teodoto di Bisanzio (latino: Theodotus; floruit II secolo), anche noto come Teodoto il conciatore e Teodoto il calzolaio, fu il fondatore degli Adozionisti o Monarchiani dinamici o Teodoziani, una corrente del movimento teologico del Monarchianismo. Teodoto era un conciatore di Bisanzio con una discreta cultura, che formulò una propria posizione cristologica. Attorno al 189 si recò a Roma, ma nel 190 fu scomunicato da papa Vittore I; cionondimeno il suo movimento crebbe fino al secolo successivo, anche per merito del suo discepolo .
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Theodotus of Byzantium (Ancient Greek: Θεόδoτoς Theodotos; also known as Theodotus the Tanner, Theodotus the Shoemaker, Theodotus the Cobbler, and Theodotus the Fuller; flourished late 2nd century) was an Adoptionist theologian from Byzantium, one of several named Theodotus whose writings were condemned as heresy in the early church. Theodotus held the profession of a leatherworker or fuller in Byzantium. He taught that Jesus was a non-divine man, and though later "adopted" by God upon baptism (that is to say, he became the Christ), was not himself God until after his resurrection.
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Teòdot de Bizanci
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Theodotus von Byzanz
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Θεόδοτος ο Βυζάντιος
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Teodoto el Bizancio
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Teódoto el Curtidor
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Théodote de Byzance
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Teodoto di Bisanzio
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비잔티움의 테오도투스
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Teódoto de Bizâncio
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Theodotus of Byzantium
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Theodotos av Bysans
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Феодот Кожевник
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拜占庭的狄奧多圖斯
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Teòdot de Bizanci (Theodotus, Θεὸδοτος) fou un religiós heresiarca grec nadiu de Bizanci, que va viure al segle ii. També era conegut com a Teòdot el Sabater. Seguidor primer dels valentinians, va fundar la secta dels , relacionada amb la persona de Crist. Els seus escrits van ser condemnats per l'Església i considerats herètics. Defensava que Jesús era home mortal i fill de la Verge Maria i l'Esperit Sant, i que a través del baptisme va ser adoptat per Déu, de manera que no hauria arribat a la divinitat fins que no va ressuscitar. Aquesta doctrina, dita monarquianisme o adopcionisme, la va portar l'any 190 fins a Roma, on el papa Víctor I la va declarar herètica i va excomunicar Teòdot.
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Ο Θεόδοτος ο Βυζάντιος ή Σκυτεύς ήταν αρχηγέτης των - και ήκμασε τον 2ο αιώνα μετά Χριστόν. Ήταν υποδηματοποιός ο οποίος θα παίξει σημαντικό ρόλο στη θεολογία. Μεταβαίνοντας στη Ρώμη θα ανοίξει σχολή και θα αποκτήσει οπαδούς, τους ΄΄Θεοδοτιανούς΄΄, ενώ θα αποκηρυχθεί από τον επίσκοπο .
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Theodotus von Byzanz (auch Theodotus der Gerber) (um 160 n. Chr.) war ein christlicher Autor des späten 2. Jahrhunderts. Er war ein Zeitgenosse des Clemens von Alexandria, der auch Fragmente aus seinem Werk überliefert hat. Bei der Betrachtung der Auszüge (Epitomai = gekürzte Bearbeitungen) aus Theodotus Lehren in dem clementinischen Werk ist dabei schwer zu bestimmen, welche Abschnitte Theodotus selbst zugeschrieben werden können.
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Teodoto el Bizancio (en greka Θεoδoτoς) aŭ Teodoto la tanisto aŭ Teodoto la ŝuisto, estis la elpensisto pri adoptismo aŭ pri dinamikaj monarkianoj, kristana tendenco de la teologia monarkianisma movado. Teodoto estis tanisto en la urbo Bizanco provizita per io da kulturo, kiu sian propran kristologian pozicion, kiu ĉirkaŭ la jaro 189 translokiĝis al Romo kie ekanoncis siajn doktrinojn sed estis la sekvantan jaron ekskomunukita iniciate de la papo Viktoro la 1-a. Spite de tio lia movado kreskis ĝis la sekvanta jarcento, ankaŭ per la meritoj de lia kundisĉiplo . Laŭ tio rakontata de Hipolito de Romo, Teodota instruaĵaro estis proksima al la pozicio de la praortodoksa doktrino sed el ĝi distanciĝis ĉar, alproksimiĝante al gnostikisto Cerinto, ligiĝis al la doktrino laŭ kiu Jesuo estis simpla homa estulo (psilos anthropos), kiu naskiĝinte el la virgulino Maria kaj el la Sankta Spirito, travivis kiel la aliaj homoj nediecaj, sed estis tiom pia ke, okaze de lia baptiĝo en la rivero Jordano, eniris lin kristo subforme de kolombo; ekde tiu momento li estis adoltita kiel filo de Dio. Kaj pro tio antaŭe Jesuo ne povis plenumi miraklojn ĉar mankanta je la (dynameis) nome la spirito (kiun li nomis Kristo).
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Teódoto el Curtidor o Teódoto de Bizancio, también conocido como Teódoto el Zapatero.
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Théodote de Byzance est un héresiarque du IIe siècle, à l'origine de l'Adoptianisme. Son métier était corroyeur, et il fut persécuté probablement sous Marc Aurèle, et renonça à la Foi. Excommunié par le pape Victor Ier, il s'enfuit à Rome. Reconnu, il se justifia en expliquant n'avoir renoncé qu'au Christ en tant que personne humaine.
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Teodoto di Bisanzio (latino: Theodotus; floruit II secolo), anche noto come Teodoto il conciatore e Teodoto il calzolaio, fu il fondatore degli Adozionisti o Monarchiani dinamici o Teodoziani, una corrente del movimento teologico del Monarchianismo. Teodoto era un conciatore di Bisanzio con una discreta cultura, che formulò una propria posizione cristologica. Attorno al 189 si recò a Roma, ma nel 190 fu scomunicato da papa Vittore I; cionondimeno il suo movimento crebbe fino al secolo successivo, anche per merito del suo discepolo . Secondo quanto raccontato da Ippolito di Roma, Teodoto era vicino alle posizioni della corrente proto-ortodossa, ma se ne distaccava in quanto, avvicinandosi a Cerinto, riteneva che Gesù fosse semplicemente un uomo (psilos anthropos) nato da una vergine, che visse come gli altri uomini, e che era molto pio tanto che, al suo battesimo nel Giordano, il Cristo entrò in lui sotto forma di colomba; da quel momento fu "adottato" come figlio di Dio, e per questo motivo Gesù non poté fare miracoli (dynameis) finché lo Spirito (che Teodoto chiamò Cristo) non discese su di lui.
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Theodotus of Byzantium (Ancient Greek: Θεόδoτoς Theodotos; also known as Theodotus the Tanner, Theodotus the Shoemaker, Theodotus the Cobbler, and Theodotus the Fuller; flourished late 2nd century) was an Adoptionist theologian from Byzantium, one of several named Theodotus whose writings were condemned as heresy in the early church. Theodotus held the profession of a leatherworker or fuller in Byzantium. He taught that Jesus was a non-divine man, and though later "adopted" by God upon baptism (that is to say, he became the Christ), was not himself God until after his resurrection. This doctrine, sometimes called "Dynamic Monarchianism" or "Adoptionism", was declared heretical by Pope Victor I, and Theodotus was excommunicated.
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비잔티움의 테오도투스(그리스어: Θεόδοτος ο Βυζάντιος)는 비잔티움 태생의 초기 기독교 저술가이자, 초대 교회에서 이단으로 단죄받은 인물 가운데 한 사람이다. 무두장이 테오도투스, 제화공 테오도투스, 축융공 테오도투스라고도 불린다. 테오도투스는 예수 그리스도가 성령으로 인하여 마리아가 동정으로 잉태하여 낳기는 하였지만, 신성을 지니지는 않았다고 주장하였다. 또한, 그는 예수 그리스도가 세례자 요한으로부터 세례를 받는 순간 성부에 의해 양아들로 받아들여졌으며, 부활한 이후에도 예수 그리스도는 하느님 자체가 아니라고 주장하였다. 테오도투스의 주장은 동력적 일위설(動力的一位說, ) 또는 양자설이라고 불린다. 교황 빅토르 1세는 이러한 주장을 이단으로 단죄하였으며, 테오도투스를 파문하였다.
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Teódoto de Bizâncio era um mercador de couro, de grande cultura e que afirmava em suas teses que Jesus (um homem comum) havia encarnado o Logos (Deus Pai) e, que, ao ser batizado, recebera a graça ou adoção divina (dynamis) e que, por isso, era igualmente divino, porém de uma divindade inferior a Deus. Esse era o monarquianismo dinamista, com fortes traços do ebionismo e do adocionismo.
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Феодо́т (др.-греч. Θεόδοτος) — ранний христианский автор, чьё учение было признано ересью; представитель динамистического монархианства (адопционизма). Настаивал на абсолютном единстве Бога; Христос для него был человеком, на которого действовала божественная сила. Последователи Феодота — феодотиане.
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Theodotos av Bysans var en tidig förfäktare av adoptianismen och antitrinitarismen. Theodotos, garvare till yrket, exkommunicerades någon gång i slutet av 100-talet på grund av sin uppfattning att Kristus inte var Guds son. Han menas ha förespråkat tanken att Jesus visserligen i någon mening fötts genom den Helige Ande, och med en särskild form av dygd, men att han ytterst ändå var enbart människa.
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狄奧多圖斯（古希臘語：Θεoδoτoς，英語：Theodotus of Byzantium），又譯為提阿多達、狄奧多徒，也被稱為塔能的狄奧多圖斯（Theodotus the Tanner）、鞋匠狄奧多圖斯（Theodotus the Shoemaker），生活於西元2世紀後期，居住於拜占庭，是早期基督教作家之一，因為違反三一神論，他的著作被天主教會認定是異端。 狄奧多圖斯主張，瑪利亞與聖靈生下了耶穌。耶穌在出生時是凡人，通過洗禮時被上帝領養，但是一直到他復活之後，才成為神。他的主張，被歸類在嗣子論(英語：adoptionism/adoptionist)之中，又被稱為動態神格唯一論。教宗维笃一世宣布他是異端，對他處以破門律，逐出教會。
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