Textualism
http://dbpedia.org/resource/Textualism an entity of type: Work
Textualism is a formalist theory in which the interpretation of the law is primarily based on the ordinary meaning of the legal text, where no consideration is given to non-textual sources, such as intention of the law when passed, the problem it was intended to remedy, or significant questions regarding the justice or rectitude of the law.
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O Textualismo é uma teoria filosófica do direito, de acordo com essa teoria a interpretação de uma lei deverá se basear no significado comum do texto legal, não se levando em consideração quaisquer recursos não textuais, tais como: intenção original da escritura da lei, o problema que a lei deveria remediar ou questões que se fazem sobre a justiça e a integridade da lei.
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El literalisme o textualisme és una teoria d' segons la qual el significat ordinari d'un text legal ha de regir la seva interpretació, on es postula la interpretació de la llei per mitjà del mètode exegètic, per això no es consideren les fonts no textuals, com ara: l'esperit del legislador en la sanció d'aquesta llei (mètode històric), el problema que va intentar posar remei a aquesta llei (mètode teleològic) o preguntes substantives respecte a la justícia o rectitud d'aquesta llei.
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Unter dem Begriff Textualismus, im Englischen auch als Literalism bezeichnet, firmiert im US-amerikanischen Verfassungsrecht die Denkschule, die eine wortgetreue Auslegung von Verfassung und Gesetzen befürwortet. Sie lehnt die Einbeziehung eines dokumentierten Entstehungsprozesses und zeitgleicher Kommentare wie z. B. die Federalist Papers (Föderalistenartikel), die bis heute als authentische Verfassungskommentare der Generation der Gründerväter gelten, ab. Strikter Textualismus kann weder dem Konservatismus noch dem Liberalismus zugerechnet werden, da er unabhängig von Ideologien nur der präzisen Textauslage treu sein soll.
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El literalismo o textualismo es una teoría de interpretación de la ley según la cual el significado ordinario de un texto legal debe regir su interpretación, donde se postula la interpretación de la ley por medio del método exegético, por lo que no se considera las fuentes no textuales, tales como: el espíritu del legislador en la sanción de esa ley (método histórico), el problema que intentó remediar esa ley (método teleológico) o preguntas sustantivas respecto a la justicia o rectitud de esa ley.
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条文主義とは、法解釈の形式主義理論の一種であり、その法律を通過させた議会の意図（原意主義）や、その法律によって解決したい問題（目的論的解釈）や、裁判官の抱く本質的な疑問や法の公正さなどの、条文以外の法源を追求するのではなく、法律の通常の意味がその解釈を支配することを支持する。 条文主義者は、「法律の構成を見て、その言葉が、客観的に見て合理的で熟練した言語使用者の心にどう聞こえるかを考えて聞く」。したがって、条文主義者は、条文の意味を確認する際に、立法経緯関係の資料に重きをおかない。条文主義はよく原意主義と混同されるが、ヒューゴ・ブラックやアントニン・スカリアのような最高裁判事によって提唱されている。スカリアは、1997年のタナー講義において、自分の主張をこのように区別している。「統治するのは法であり、立法者の意図ではない」。オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアは、自身は条文主義者ではないが、その哲学と意図主義に対する批判をよく理解していた。「裁判官は、その人物が何を意図しているかではなく、その言葉が、実際に使われた状況において、普通の英語話者にとって何を意味するかを問う…裁判官は、議会の意図を問わない。法律の意味のみを問う」。
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Literalisme jurídic
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Textualismus
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Literalismo jurídico
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司法条文主義
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Textualism
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Textualismo
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Webster v. Doe, 486 U.S. 592, 619 Scalia, J., dissenting
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"Textualism as a Nondelegation Doctrine", 97 Colum. L. Rev. 673, 1997,
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Green v. Bock Laundry Mach. Co., 490 U.S. 504, 528 Scalia, J., concurring
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K-Mart v. Cartier, 486 U.S. 281, 319 Scalia, J., concurring in part and dissenting in part
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The statute excludes only merchandise "of foreign manufacture," which the majority says might mean "manufactured by a foreigner" rather than "manufactured in a foreign country." I think not. Words, like syllables, acquire meaning not in isolation but within their context. While looking up the separate word "foreign" in a dictionary might produce the reading the majority suggests, that approach would also interpret the phrase "I have a foreign object in my eye" as referring, perhaps, to something from Italy. The phrase "of foreign manufacture" is a common usage, well understood to mean "manufactured abroad."
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Textualist judges have contended, with much practical impact, that courts should not treat committee reports or sponsors' statements as authoritative evidence of legislative intent. These judges base their resistance to that interpretive practice on two major premises: first, that a 535-member legislature has no "genuine" collective intent concerning the proper resolution of statutory ambiguity ; second, that giving weight to legislative history offends the constitutionally mandated process of bicameralism and presentment.
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Even if we were to assume, however, contrary to all reason, that every constitutional claim is ipso facto more worthy, and every statutory claim less worthy, of judicial review, there would be no basis for writing that preference into a statute that makes no distinction between the two. We have rejected such judicial rewriting of legislation even in the more appealing situation where particular applications of a statute are not merely less desirable but in fact raise "grave constitutional doubts." That, we have said, only permits us to adopt one rather than another permissible reading of the statute, but not, by altering its terms, "to ignore the legislative will in order to avoid constitutional adjudication.
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The meaning of terms on the statute books ought to be determined, not on the basis of which meaning can be shown to have been understood by a larger handful of the Members of Congress; but rather on the basis of which meaning is most in accord with context and ordinary usage, and thus most likely to have been understood by the whole Congress which voted on the words of the statute , and most compatible with the surrounding body of law into which the provision must be integrated – a compatibility that, by a benign fiction, we assume Congress always has in mind. I would not permit any of the historical and legislative material discussed by the Court, or all of it combined, to lead me to a result different from the one that these factors suggest.
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El literalisme o textualisme és una teoria d' segons la qual el significat ordinari d'un text legal ha de regir la seva interpretació, on es postula la interpretació de la llei per mitjà del mètode exegètic, per això no es consideren les fonts no textuals, com ara: l'esperit del legislador en la sanció d'aquesta llei (mètode històric), el problema que va intentar posar remei a aquesta llei (mètode teleològic) o preguntes substantives respecte a la justícia o rectitud d'aquesta llei. A la Cort Suprema dels Estats Units, el jutge conservador Antonin Scalia va ser-ne un dels principals exponents.
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Unter dem Begriff Textualismus, im Englischen auch als Literalism bezeichnet, firmiert im US-amerikanischen Verfassungsrecht die Denkschule, die eine wortgetreue Auslegung von Verfassung und Gesetzen befürwortet. Sie lehnt die Einbeziehung eines dokumentierten Entstehungsprozesses und zeitgleicher Kommentare wie z. B. die Federalist Papers (Föderalistenartikel), die bis heute als authentische Verfassungskommentare der Generation der Gründerväter gelten, ab. Strikter Textualismus kann weder dem Konservatismus noch dem Liberalismus zugerechnet werden, da er unabhängig von Ideologien nur der präzisen Textauslage treu sein soll. Bei der Handhabung des Wortlauts sind die Anhänger des Textualismus gespalten. Während die einen die Bedeutung des Wortlauts auf die Verwendung der englischen Sprache zur Zeit der Ausarbeitung beziehen, sprechen sich die anderen für eine Auslegung nach Maßgabe des Englischen aus, wie es heute verwendet wird. Textualismus wird oft fälschlicherweise mit Originalismus in Verbindung gebracht.
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El literalismo o textualismo es una teoría de interpretación de la ley según la cual el significado ordinario de un texto legal debe regir su interpretación, donde se postula la interpretación de la ley por medio del método exegético, por lo que no se considera las fuentes no textuales, tales como: el espíritu del legislador en la sanción de esa ley (método histórico), el problema que intentó remediar esa ley (método teleológico) o preguntas sustantivas respecto a la justicia o rectitud de esa ley. En la Corte Suprema de los Estados Unidos, el juez conservador Antonin Scalia fue uno de sus principales exponentes.
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Textualism is a formalist theory in which the interpretation of the law is primarily based on the ordinary meaning of the legal text, where no consideration is given to non-textual sources, such as intention of the law when passed, the problem it was intended to remedy, or significant questions regarding the justice or rectitude of the law.
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条文主義とは、法解釈の形式主義理論の一種であり、その法律を通過させた議会の意図（原意主義）や、その法律によって解決したい問題（目的論的解釈）や、裁判官の抱く本質的な疑問や法の公正さなどの、条文以外の法源を追求するのではなく、法律の通常の意味がその解釈を支配することを支持する。 条文主義者は、「法律の構成を見て、その言葉が、客観的に見て合理的で熟練した言語使用者の心にどう聞こえるかを考えて聞く」。したがって、条文主義者は、条文の意味を確認する際に、立法経緯関係の資料に重きをおかない。条文主義はよく原意主義と混同されるが、ヒューゴ・ブラックやアントニン・スカリアのような最高裁判事によって提唱されている。スカリアは、1997年のタナー講義において、自分の主張をこのように区別している。「統治するのは法であり、立法者の意図ではない」。オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアは、自身は条文主義者ではないが、その哲学と意図主義に対する批判をよく理解していた。「裁判官は、その人物が何を意図しているかではなく、その言葉が、実際に使われた状況において、普通の英語話者にとって何を意味するかを問う…裁判官は、議会の意図を問わない。法律の意味のみを問う」。 厳格解釈主義は、素人や評論家により、しばしば条文主義の同義語として誤用される。もちろん、条文主義者が厳格解釈主義者でありえないわけではないが、この両者は異なる立場である。例えば、スカリア判事はこう警告している。「条文主義を、いわゆる厳格解釈主義と混同してはならない。これは条文主義に誤解を招く堕落した条文主義である。私は厳格解釈主義者ではないし、誰もそうあるべきではない…法律の条文は、厳格に解釈すべきでもなければ、いい加減に解釈すべきでもない。条文は、それが正しく意味するところをすべて汲み取って、合理的に解釈するべきなのだ」。同様に、条文主義を、「バーガー・コート」（ウォーレン・E. バーガーが長官を務めた時期の最高裁判所のこと）がテネシー川流域開発公社対ヒルのような事件で援用したことで有名な、明白な意味の原則のようなより単純な理論に基づく方法と混同してはならない。こちらの方法では、一般的な理解や文脈を参照することなく、言葉の辞書的な定義に着目する。
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O Textualismo é uma teoria filosófica do direito, de acordo com essa teoria a interpretação de uma lei deverá se basear no significado comum do texto legal, não se levando em consideração quaisquer recursos não textuais, tais como: intenção original da escritura da lei, o problema que a lei deveria remediar ou questões que se fazem sobre a justiça e a integridade da lei.
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