Sanhedrin
http://dbpedia.org/resource/Sanhedrin an entity of type: Thing
سنهدريم أو سنهدرين هي كلمة عبرية منقولة عن «سندريون» (باليونانية synedrion) أيضا (بالإنجليزية The Great Sanhedrin)، ومعناها حرفيا «الجالسون معًا» وقد تعني مجمع مشيخة أو مجلس المشيري.وقد أطلق هذا الاسم من قبل اليهود في فترة وجود السيد المسيح على الأرض باعتباره المحكمة العليا للأمة اليهودية، وكانت المتحدث الرسمي باسم الشعب اليهودي امام الرومان ويتكون من واحد وسبعين عضواً، سبعين منهم مثل عدد الشيوخ الذين عاونوا موسى، والحادي والسبعون هو رئيس الكهنة أو الكاهن الاعظم وعلى وجه العموم كان له حق التشريع في الاحكام الدينية والسياسية والاجتماعية. ولكن توقف العمل به بعد عام 70م وذلك بعد خراب أورشليم والشتات اليهودي.
rdf:langString
Der Sanhedrin (סנהדרין) oder Hohe Rat war lange Zeit die oberste jüdische religiöse und politische Instanz und gleichzeitig das oberste Gericht. Das Wort Sanhedrin ist eine Hebräisierung des griechischen συνέδριον synhedrion („Versammlung, Rat“). Außerdem bezeichnet Sanhedrin den gleichnamigen Traktat der Mischna.
rdf:langString
El sanedrín (en hebreo: סנהדרין; en griego: Συνέδριον, synedrion, literalmente 'sentarse juntos') fue una asamblea o consejo de sabios estructurado en veintitrés o setenta y un rabinos en cada ciudad de la Tierra de Israel, que hacían la función de juez. En el período del Segundo Templo, el gran sanedrín se reunía en el Templo, en Jerusalén, en el llamado Salón de las Piedras Talladas. El gran sanedrín se reunía todos los días, excepto en los festivales judíos y en el sábado (Shabat). El sanedrín constaba de setenta y un miembros: el sumo sacerdote de Israel y setenta hombres prominentes de la nación.
rdf:langString
Sanhedrin (bahasa Ibrani: סנהדרין; bahasa Yunani: συνέδριον,) atau yang disebut juga Mahkamah Agama adalah dewan tertinggi agama Yahudi. Kata Sanhedrin memiliki arti "suatu dewan yang terdiri atas 71 anggota". Istilah Mahkamah Agama juga tidak sepenuhnya tepat, sebab lembaga itu memiliki sifat politis juga. Di dalam Perjanjian Baru, Sanhedrin berperan di dalam pengadilan dan penyaliban Yesus (Markus 14:53-65, Matius 26:57-68, Lukas 22:54-55, dan Yohanes 18:19-24 12-14, 19-24).
rdf:langString
Le Sanhédrin était l'assemblée législative traditionnelle d’Israël ainsi que son tribunal suprême et siégeait normalement à Jérusalem. Son nom dérive du grec συνέδριον / sunédrion, signifiant « assemblée siégeante ». Composé de soixante et onze sages experts en « Loi Juive », il doit comporter vingt-trois membres pour décider en matière judiciaire ; il est alors nommé petit sanhédrin et siège dans les principales villes. Ce terme a été repris par Napoléon Ier qui a convoqué un Grand Sanhédrin en 1807 avant de créer le Consistoire central israélite de France.
rdf:langString
Il Sinedrio (in ebraico: סַנְהֶדְרִין, sanhedrîn, cioè "assemblea" o "consiglio", la Grande Assemblea) di Gerusalemme era l'organo preposto all'emanazione delle leggi e alla gestione della giustizia durante la fase asmoneo-romana del periodo del Secondo Tempio. Le opinioni venivano discusse prima delle votazioni, ma le opinioni in minoranza non venivano scartate e non erano proibite: semplicemente l'opinione di maggioranza diventava vincolante. Il Sinedrio era formato tradizionalmente da 71 membri.
rdf:langString
산헤드린(히브리어: סנהדרין, 그리스어: συνέδριον, synedrion, sanhderin 모여 앉는다)은 모든 유대의 도시에 에 의해 세워진 23명의 판관들의 모임이다. 로마제국에서는 반(反)로마투쟁을 하지 않는다면, 식민지의 종교와 자치활동을 인정했으므로 고대 이스라엘 사회에서 산헤드린 의회는 영향력이 있는 집단이었다. 대 산헤드린(Great Sanhedrin)은 유대교의 판관들의 모임으로 최고 법원 역할을 하는 고대 이스라엘의 재판 기구였다. 대 산헤드린은 지도자인 나쉬, 코헨 가돌(대제사장/대사제), 부 판관인 , 그리고 69명의 평회원으로 이루어졌다. 성서에서는 공회로, 공동번역성서에서는 의회로 번역한 산헤드린은 대 산헤드린을 이른다. 70년 멸망하기 전의 예루살렘의 시기에, 대 산헤드린은 성전 안에 있는 에 낮 동안 열렸으며, 안식일과 에는 열리지 않았다. 유대에서의 주요한 역할 이외에 산헤드린은 기독교를 세우는 중요한 회의가 되었으며, 과 관련하여 복음서에 기술되어 있다.사도행전에도 성 바울과 성 스데파노가 산헤드린 의회에서 재판을 받은 이야기가 나온다.
rdf:langString
サンヘドリン（ヘブライ語: סַנְהֶדְרִין sanhedrîn, ギリシア語: Συνέδριον）はローマ帝国支配下のユダヤにおける最高裁判権を持った宗教的・政治的自治組織。71人の長老たちから構成され、一人が議長、一人が副議長、69人が議員であった。メンバーは祭司たち、法学者、ファリサイ派などからなっていた。最高法院、最高議会、長老会とも訳される。
rdf:langString
Sanhedrin, även benämnt Stora rådet eller Rådet, var det judiska folkets högsta politiska och religiösa organ under grekisk-romersk tid. Sanhedrin hade sitt säte i Jerusalem och hade 71 ledamöter. I Sanhedrin fördes häftiga dispyter mellan de båda fraktionerna fariséer och saddukéer. Josef från Arimataia, en ansedd medlem av Sanhedrin, begav sig enligt Bibeln efter Jesu korsfästelse till Pontius Pilatus för lov av att omhänderta Jesu kropp.
rdf:langString
Синедрио́н (от греч. συνέδριον, сюнéдрион — «собрание; совместное заседание»; ивр. סנהדרין, санхедри́н) — верховный орган политической, религиозной и юридической власти у евреев Палестины в период римского господства до разрушения Храма, когда Синедрион находился в Иерусалиме, и позже, когда заседания Синедриона происходили в местах проживания его председателя (наси). Термин имеет греческое происхождение. В Иудее получил распространение в эпоху эллинизма. Подробное описание полномочий, процедур заседаний и других аспектов, связанных с отправлением правосудия в иудаизме, дано в трактате «Санхедрин» в четвёртом разделе («Незикин»́) Мишны, которая является составной частью Талмуда.
rdf:langString
猶太公會或猶太公議會（希伯來語：סנהדרין，希臘語：συνέδριον，意思就是“坐在一起”）是古代以色列由71位猶太長老组成的立法议会和最高法院。这个议会包括一名大法官、一名副大法官和其他69名成员。在开会时这其他69名议员坐成半圆形。
rdf:langString
Синедріон (івр. סנהדרין, Санхедрі́н; грец. συνέδριον, букв. «спільне засідання») — найвища юдейська релігійна та політична інстанція, Верховна Рада, та одночасно Вищий суд.
rdf:langString
El Sanedrí (en hebreu: סנהדרין) del grec συνέδριον o synedrion, és a dir "assemblea asseguda" o "consell") era una assemblea formada per vint-i-tres representants i jutges de la llei jueva de qualsevol ciutat d'Israel.
rdf:langString
Sanhedrin (hebrejsky סַנְהֶדְרִין, řecky συνέδριον, synedrion, „rada“) bylo shromáždění dvaceti tří nebo sedmdesáti jednoho soudce, jmenované v biblické zemi izraelské (Erec Jisra'el). Velký sanhedrin (sanhedrin gdola) byl nejvyšší soud starověkého Izraele. Skládal se ze 71 členů, konkrétně ze 69 starších nebo soudců, předsedy (nasi) a místopředsedy (av bejt din). Během období druhého Chrámu se velký sanhedrin scházel v chrámové komnatě v Jeruzalémě. Zasedal každý den s výjimkou šabatu a svátků. Kromě soudní funkce měl velký sanhedrin rovněž funkce blížící se dnešním zákonodárným sborům (vydával zákony, dohlížel a potvrzoval krále, rozhodoval spory mezi židovskými kmeny, soudil falešné proroky a rozhodoval o veleknězi). Dále existoval tzv. malý sanhedrin (sanhedrin ktana), jenž měl 23 čl
rdf:langString
Με την ονομασία Σανχεντρίν φερόταν κατά τους βιβλικούς χρόνους τοπικό δικαστήριο των Εβραίων που έδρευε σε κάθε πόλη. Τα δικαστήρια αυτά ήταν 23μελή. Το Μεγάλο Σανχεντρίν (Μεγάλο Συνέδριο), αποτέλεσε το ανώτατο εβραϊκό νομοθετικό και θρησκευτικό συμβούλιο που λειτουργούσε και ως δικαστήριο το οποίο είχε έδρα την Ιερουσαλήμ, και αποτελούσε τη μεγαλύτερη θρησκευτική αυθεντία του Ιουδαϊσμού στην όλη περιφέρεια της Γης του Ισραήλ, ιδιαίτερα κατά τους ελληνιστικούς χρόνους. Το συνέδριο αυτό συγκροτούταν από τον πρόεδρο που έφερε τον πριγκιπικό τίτλο «Νάση» ή «Νασί», τον μεγάλο Αρχιερέα, τους δύο αντιπροέδρους τον Αμπ-Μπεϊτ-Ντιν και τον Χαμάμ και 67 άλλα μέλη. Το Μεγάλο Σανχεντρίν συνεδρίαζε εκτός εορτών και Σαββάτων.
rdf:langString
La Sinedrio (hebree סַנְהֶדְרִין, Sanhedrín, antikve-greke Σῠνέδρῐον, Sunédrion) estis la alta konsilio kaj supera tribunalo de la judoj dum la epoko de Jesuo Kristo. Ĝi kunvenis en Jerusalemo. La evangelioj ofte mencias la Sinedrion, ĝenerale malfavore. Laŭ la evangelioj, la Sinedrio konspiris por mortigi Jesuon, kaj pagis Judason Iskarioton por perfidi lin. En 358 dekreto de la bizanca imperiestro abolis ĝin.
rdf:langString
Sanedrina (hebreeraz סנהדרין), , jakintsuen kontseilu edo biltzar bat zen, hiri judutar bakoitzean, 23 epailetan egituratua. Aldi berean, Sanedrin Handia, Israelgo herriko 71 partaideko biltzar edo gorte gorena zen. Sanedrinak, gorputz judizial bezala funtzionatzen zuen, eta ez zuen bakarrik kontu erlijiosoei buruzko agintea, baizik eta baita kontu zibilei buruzkoa ere. Israel erromatarren mende egon zen garaian funtzionatu zuen, azken alditik V. menderarte. Apaiz goren bat zen bere presidentea. Sanedrin Handian, hiru alderdi zeuden: farisearrak, saduzearrak eta zeloteak.
rdf:langString
The Sanhedrin (Hebrew and Aramaic: סַנְהֶדְרִין; Greek: Συνέδριον, synedrion, 'sitting together,' hence 'assembly' or 'council') was an assembly of either twenty-three or seventy-one elders (known as "rabbis" after the destruction of the Second Temple), appointed to sit as a tribunal in every city in the ancient Land of Israel. In the Second Temple period, the Great Sanhedrin met in the Temple in Jerusalem, in a building called the Hall of Hewn Stones. The Great Sanhedrin convened every day except festivals and the sabbath day (Shabbat).
rdf:langString
Sanhedryn (hebr. סַנְהֶדְרִין, gr. συνέδριον Synedrion od συν „współ-” i έδρα „(po)siedzenie”), inaczej Wysoka Rada lub Wielki Sanhedryn (hebr. Sanhedrin Ha-Gdola) – najwyższa żydowska instytucja religijna i sądownicza w starożytnej Judei, wspomniana w źródłach po raz pierwszy w 203 p.n.e. Powstał prawdopodobnie już w czasach perskich, po raz pierwszy był wzmiankowany w dekrecie Antiocha III, króla Syrii jako gerusia (rada starszych), wedle tradycji sięgał czasów Mojżesza (o towarzyszących mu 70 starszych mówią Księga Wyjścia 24,1 i Księga Liczb 16,11).
rdf:langString
O Sinédrio (do hebraico סנהדרין sanhedrîn; συνέδριον synedrion, em grego, "assembleia sentada", donde "assembleia") é a associação de 20 ou 23 juízes que a Lei judaica ordena existir em cada cidade. O Grande Sinédrio era uma assembleia de juízes judeus que constituía a corte e legislativo supremos da antiga Israel. O Grande Sinédrio incluía um chefe ou príncipe (Nasi), um sumo-sacerdote (Cohen Gadol), um Av Beit Din (o segundo membro em importância) e outros 69 integrantes que se sentavam em semicírculo. Antes da destruição de Jerusalém em 70 d.C., o Grande Sinédrio reunia-se no Templo durante o dia, exceto antes dos festivais e do Sábado.
rdf:langString
De term sanhedrin (ook wel sanhedrien, Hebreeuws: סַנְהֶדְרִין) duidde in het jodendom een bijeenkomst aan. De aard van een dergelijke bijeenkomst is afhankelijk van de context en kan uiteenlopen van een raadpleging tot een proces.
rdf:langString
rdf:langString
Sanhedrin
rdf:langString
سنهدرين
rdf:langString
Sanedrí
rdf:langString
Sanhedrin
rdf:langString
Sanhedrin
rdf:langString
Σανχεντρίν
rdf:langString
Sinedrio
rdf:langString
Sanedrín
rdf:langString
Sanedrin
rdf:langString
Sanhedrin
rdf:langString
Sinedrio
rdf:langString
Sanhédrin
rdf:langString
산헤드린
rdf:langString
サンヘドリン
rdf:langString
Sanhedryn
rdf:langString
Sanhedrin (gerechtshof)
rdf:langString
Sinédrio
rdf:langString
Синедрион
rdf:langString
Sanhedrin
rdf:langString
Синедріон
rdf:langString
猶太公會
xsd:integer
165404
xsd:integer
1112112220
rdf:langString
سنهدريم أو سنهدرين هي كلمة عبرية منقولة عن «سندريون» (باليونانية synedrion) أيضا (بالإنجليزية The Great Sanhedrin)، ومعناها حرفيا «الجالسون معًا» وقد تعني مجمع مشيخة أو مجلس المشيري.وقد أطلق هذا الاسم من قبل اليهود في فترة وجود السيد المسيح على الأرض باعتباره المحكمة العليا للأمة اليهودية، وكانت المتحدث الرسمي باسم الشعب اليهودي امام الرومان ويتكون من واحد وسبعين عضواً، سبعين منهم مثل عدد الشيوخ الذين عاونوا موسى، والحادي والسبعون هو رئيس الكهنة أو الكاهن الاعظم وعلى وجه العموم كان له حق التشريع في الاحكام الدينية والسياسية والاجتماعية. ولكن توقف العمل به بعد عام 70م وذلك بعد خراب أورشليم والشتات اليهودي.
rdf:langString
Sanhedrin (hebrejsky סַנְהֶדְרִין, řecky συνέδριον, synedrion, „rada“) bylo shromáždění dvaceti tří nebo sedmdesáti jednoho soudce, jmenované v biblické zemi izraelské (Erec Jisra'el). Velký sanhedrin (sanhedrin gdola) byl nejvyšší soud starověkého Izraele. Skládal se ze 71 členů, konkrétně ze 69 starších nebo soudců, předsedy (nasi) a místopředsedy (av bejt din). Během období druhého Chrámu se velký sanhedrin scházel v chrámové komnatě v Jeruzalémě. Zasedal každý den s výjimkou šabatu a svátků. Kromě soudní funkce měl velký sanhedrin rovněž funkce blížící se dnešním zákonodárným sborům (vydával zákony, dohlížel a potvrzoval krále, rozhodoval spory mezi židovskými kmeny, soudil falešné proroky a rozhodoval o veleknězi). Dále existoval tzv. malý sanhedrin (sanhedrin ktana), jenž měl 23 členů. Ten měl pravomoc odsuzovat k hrdelním trestům. Poslední závazné rozhodnutí sanhedrinu je z roku 358, kdy byl přijat židovský kalendář. Sanhedrin byl rozpuštěn „v roce 425 obč. l. po smrti rabína Gamliela IV", a to v důsledku neustálé perzekuce ze strany císařské Římské říše. Po následující staletí proběhlo několik pokusů o obnovení této instituce, jako byl například svolaný Napoleonem I. Bonaparte či pokusy o obnovení velkého sanhedrinu po vzniku Izraele v roce 1948. Sanhedrin je zmíněn v evangeliích v souvislosti s procesem s Ježíšem Nazaretským, jeho následovníky a apoštoly.
rdf:langString
El Sanedrí (en hebreu: סנהדרין) del grec συνέδριον o synedrion, és a dir "assemblea asseguda" o "consell") era una assemblea formada per vint-i-tres representants i jutges de la llei jueva de qualsevol ciutat d'Israel. El Gran Sanedrí era la cort suprema amb la missió d'administrar justícia interpretant i aplicant la Torà, tant oral com escrita, fonamentalment en la ciutat de Jerusalem. Alhora representava al poble jueu davant de les autoritats romanes. Estava format per setanta-un membres sota la presidència d'un gran sacerdot anomenat Nasí (Príncep), que de vegades era el mateix Summe Sacerdot d'Israel, i la vicepresidència de l'Av Beit Din o pare del tribunal. S'estructurava en tres càmeres de vint-i-tres representants cadascuna, integrats per la noblesa sacerdotal, ancians de les principals famílies, mestres i doctors de la Llei, que juntament amb els dos dirigents, sumen els setanta-un membres que es reunien cada dia, a excepció de les festes jueves i el Sàbat.
rdf:langString
Με την ονομασία Σανχεντρίν φερόταν κατά τους βιβλικούς χρόνους τοπικό δικαστήριο των Εβραίων που έδρευε σε κάθε πόλη. Τα δικαστήρια αυτά ήταν 23μελή. Το Μεγάλο Σανχεντρίν (Μεγάλο Συνέδριο), αποτέλεσε το ανώτατο εβραϊκό νομοθετικό και θρησκευτικό συμβούλιο που λειτουργούσε και ως δικαστήριο το οποίο είχε έδρα την Ιερουσαλήμ, και αποτελούσε τη μεγαλύτερη θρησκευτική αυθεντία του Ιουδαϊσμού στην όλη περιφέρεια της Γης του Ισραήλ, ιδιαίτερα κατά τους ελληνιστικούς χρόνους. Το συνέδριο αυτό συγκροτούταν από τον πρόεδρο που έφερε τον πριγκιπικό τίτλο «Νάση» ή «Νασί», τον μεγάλο Αρχιερέα, τους δύο αντιπροέδρους τον Αμπ-Μπεϊτ-Ντιν και τον Χαμάμ και 67 άλλα μέλη. Το Μεγάλο Σανχεντρίν συνεδρίαζε εκτός εορτών και Σαββάτων. Η ίδρυση του Σανχεντρίν εντοπίζεται στην εποχή της βασιλείας του Αντιόχου Δ΄ του Επιφανούς, περί το 200 π.Χ. Η δε ονομασία Σανχεντρίν (Συνέδριον) εμφανίζεται περί το 1ο αιώνα π.Χ. Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ, που συνέβη το 70 (μ.Χ.), έπαψε και η λειτουργία του. Κατ΄ άλλους καταληκτικό έτος θεωρείται το 358, όπου προσδιορίζεται η τελευταία δεσμευτική απόφαση που αφορούσε την έκδοση του εβραϊκού ημερολογίου, ενώ τέλος κατ΄ άλλους το 425 όπου διατάχθηκε η διάλυσή του με σχετικό διάταγμα του αυτοκράτορα Θεοδοσίου Β΄. Έκτοτε επιχειρήθηκε μερικές φορές στην ιστορία η αναβίωση του Σαχρεντρίν κάποιες φορές μάλιστα με την υποστήριξη ηγεμόνων (αυτοκρατόρων ή σουλτάνων) αλλά αυτές οι προσπάθειες δεν πρόλαβαν να ευοδωθούν. Στη σύγχρονη εποχή γίνεται προσπάθεια της ανασύστασης του Μεγάλου Σανχεντρίν στο Ισραήλ,περισσότερο για θρησκευτικούς, αλλά και ιστορικούς λόγους το οποίο θα έχει νομοθετική εξουσία ανώτερη από αυτή του κοινοβούλιου και της κυβέρνησης (θα είναι δηλαδή η υπέρτατη νομοθετική αρχή στην χώρα) και θα αντικαταστήσει το σημερινό Ανώτατο Δικαστήριο του Ισραήλ.
rdf:langString
Der Sanhedrin (סנהדרין) oder Hohe Rat war lange Zeit die oberste jüdische religiöse und politische Instanz und gleichzeitig das oberste Gericht. Das Wort Sanhedrin ist eine Hebräisierung des griechischen συνέδριον synhedrion („Versammlung, Rat“). Außerdem bezeichnet Sanhedrin den gleichnamigen Traktat der Mischna.
rdf:langString
La Sinedrio (hebree סַנְהֶדְרִין, Sanhedrín, antikve-greke Σῠνέδρῐον, Sunédrion) estis la alta konsilio kaj supera tribunalo de la judoj dum la epoko de Jesuo Kristo. Ĝi kunvenis en Jerusalemo. La evangelioj ofte mencias la Sinedrion, ĝenerale malfavore. Laŭ la evangelioj, la Sinedrio konspiris por mortigi Jesuon, kaj pagis Judason Iskarioton por perfidi lin. En 358 dekreto de la bizanca imperiestro abolis ĝin. La Sinedrio estas la tradicia leĝofaranta asembleo de la juda popolo kiu aktivadis ankaŭ kiel supera tribunalo kun sidejoj, kutime, en Jerusalemo. Ĝia nomo ne havis originon el juda lingvo sed el tiu greka: συνέδριον (sunédrion), kiu signifas «sidantan asembleon». Komponita el 71 saĝaj spertuloj en la juda leĝo, ĝi devis kolektis almenaŭ 23 membrojn por decidi pri juraj aferoj: ĉi-kaze ĝi estis nomita kaj sidis en la precipaj urboj.
rdf:langString
Sanedrina (hebreeraz סנהדרין), , jakintsuen kontseilu edo biltzar bat zen, hiri judutar bakoitzean, 23 epailetan egituratua. Aldi berean, Sanedrin Handia, Israelgo herriko 71 partaideko biltzar edo gorte gorena zen. Sanedrinak, gorputz judizial bezala funtzionatzen zuen, eta ez zuen bakarrik kontu erlijiosoei buruzko agintea, baizik eta baita kontu zibilei buruzkoa ere. Israel erromatarren mende egon zen garaian funtzionatu zuen, azken alditik V. menderarte. Apaiz goren bat zen bere presidentea. Gobernu erlijioso bezala, bere ardura zen judutar doktrina erlijiosoa ezartzea, baita jai egutegia ezartzea eta herrialdeko bizitza erlijiosoa erregulatzea ere. Gobernu politiko bezala, bere ardurak, legeak egin eta onartzea, legeak betetzen zirela ziurtatzea eta delituak epaitzea ziren. Botere hauek, autoritate erromatarrek mugatzen zituzten. Honela, esate baterako, Sanedrinak pertsona bat hiltzera zigortzen bazuen, epaia, ezin zen erromatar prokuratore edo gobernariaren baimenik gabe betearazi. Sanedrin Handian, hiru alderdi zeuden: farisearrak, saduzearrak eta zeloteak.
rdf:langString
El sanedrín (en hebreo: סנהדרין; en griego: Συνέδριον, synedrion, literalmente 'sentarse juntos') fue una asamblea o consejo de sabios estructurado en veintitrés o setenta y un rabinos en cada ciudad de la Tierra de Israel, que hacían la función de juez. En el período del Segundo Templo, el gran sanedrín se reunía en el Templo, en Jerusalén, en el llamado Salón de las Piedras Talladas. El gran sanedrín se reunía todos los días, excepto en los festivales judíos y en el sábado (Shabat). El sanedrín constaba de setenta y un miembros: el sumo sacerdote de Israel y setenta hombres prominentes de la nación.
rdf:langString
Sanhedrin (bahasa Ibrani: סנהדרין; bahasa Yunani: συνέδριον,) atau yang disebut juga Mahkamah Agama adalah dewan tertinggi agama Yahudi. Kata Sanhedrin memiliki arti "suatu dewan yang terdiri atas 71 anggota". Istilah Mahkamah Agama juga tidak sepenuhnya tepat, sebab lembaga itu memiliki sifat politis juga. Di dalam Perjanjian Baru, Sanhedrin berperan di dalam pengadilan dan penyaliban Yesus (Markus 14:53-65, Matius 26:57-68, Lukas 22:54-55, dan Yohanes 18:19-24 12-14, 19-24).
rdf:langString
The Sanhedrin (Hebrew and Aramaic: סַנְהֶדְרִין; Greek: Συνέδριον, synedrion, 'sitting together,' hence 'assembly' or 'council') was an assembly of either twenty-three or seventy-one elders (known as "rabbis" after the destruction of the Second Temple), appointed to sit as a tribunal in every city in the ancient Land of Israel. There were two classes of Rabbinite Jewish courts which were called Sanhedrin, the Great Sanhedrin and the Lesser Sanhedrin. A lesser Sanhedrin of 23 judges was appointed to sit as a tribunal in each city, but there was only supposed to be one Great Sanhedrin of 71 judges, which among other roles acted as the Supreme Court, taking appeals from cases which were decided by lesser courts. In general usage, the Sanhedrin without qualifier normally refers to the Great Sanhedrin, which was presided over by the Nasi, who functioned as its head or representing president, and was a member of the court; the Av Beit Din or the chief of the court, who was second to the nasi; and sixty-nine general members. In the Second Temple period, the Great Sanhedrin met in the Temple in Jerusalem, in a building called the Hall of Hewn Stones. The Great Sanhedrin convened every day except festivals and the sabbath day (Shabbat). After the destruction of the Second Temple and the failure of the Bar Kokhba revolt, the Great Sanhedrin moved to Galilee, which became part of the Roman province of Syria Palaestina. In this period the Sanhedrin was sometimes referred as the Galilean Patriarchate or Patriarchate of Palaestina, being the governing legal body of Galilean Jewry. In the late 200s CE, to avoid persecution, the name Sanhedrin was dropped and its decisions were issued under the name of Beit HaMidrash (house of learning). The last universally binding decision of the Great Sanhedrin appeared in 358 CE, when the Hebrew calendar was established. The Great Sanhedrin was finally disbanded in 425 CE after continued persecution by the Eastern Roman Empire. Over the centuries, there have been attempts to revive the institution, such as the Grand Sanhedrin convened by Napoleon Bonaparte, and modern attempts in Israel.
rdf:langString
Le Sanhédrin était l'assemblée législative traditionnelle d’Israël ainsi que son tribunal suprême et siégeait normalement à Jérusalem. Son nom dérive du grec συνέδριον / sunédrion, signifiant « assemblée siégeante ». Composé de soixante et onze sages experts en « Loi Juive », il doit comporter vingt-trois membres pour décider en matière judiciaire ; il est alors nommé petit sanhédrin et siège dans les principales villes. Ce terme a été repris par Napoléon Ier qui a convoqué un Grand Sanhédrin en 1807 avant de créer le Consistoire central israélite de France.
rdf:langString
Il Sinedrio (in ebraico: סַנְהֶדְרִין, sanhedrîn, cioè "assemblea" o "consiglio", la Grande Assemblea) di Gerusalemme era l'organo preposto all'emanazione delle leggi e alla gestione della giustizia durante la fase asmoneo-romana del periodo del Secondo Tempio. Le opinioni venivano discusse prima delle votazioni, ma le opinioni in minoranza non venivano scartate e non erano proibite: semplicemente l'opinione di maggioranza diventava vincolante. Il Sinedrio era formato tradizionalmente da 71 membri.
rdf:langString
De term sanhedrin (ook wel sanhedrien, Hebreeuws: סַנְהֶדְרִין) duidde in het jodendom een bijeenkomst aan. De aard van een dergelijke bijeenkomst is afhankelijk van de context en kan uiteenlopen van een raadpleging tot een proces. Het woord is afgeleid van het Griekse: συνέδριον, synedrion, "samen zitten" (Latijn: synedrium). De rabbi's leenden het Griekse woord en gebruikten het in de Misjna bij hun behandeling van rechtszaken en processen. Het Sanhedrin uit de Misjna bestond uit 71 mannen: een voorzitter, de nasi (soms was dit de hogepriester), een vicevoorzitter juridische zaken (Av Beit Din) en 69 algemene leden. Om deze reden duidt "het sanhedrin" in moderne Europese talen het joodse gerechtshof aan of een ander opperste gerecht of hoge raad in het eerste-eeuwse Palestina.
rdf:langString
산헤드린(히브리어: סנהדרין, 그리스어: συνέδριον, synedrion, sanhderin 모여 앉는다)은 모든 유대의 도시에 에 의해 세워진 23명의 판관들의 모임이다. 로마제국에서는 반(反)로마투쟁을 하지 않는다면, 식민지의 종교와 자치활동을 인정했으므로 고대 이스라엘 사회에서 산헤드린 의회는 영향력이 있는 집단이었다. 대 산헤드린(Great Sanhedrin)은 유대교의 판관들의 모임으로 최고 법원 역할을 하는 고대 이스라엘의 재판 기구였다. 대 산헤드린은 지도자인 나쉬, 코헨 가돌(대제사장/대사제), 부 판관인 , 그리고 69명의 평회원으로 이루어졌다. 성서에서는 공회로, 공동번역성서에서는 의회로 번역한 산헤드린은 대 산헤드린을 이른다. 70년 멸망하기 전의 예루살렘의 시기에, 대 산헤드린은 성전 안에 있는 에 낮 동안 열렸으며, 안식일과 에는 열리지 않았다. 유대에서의 주요한 역할 이외에 산헤드린은 기독교를 세우는 중요한 회의가 되었으며, 과 관련하여 복음서에 기술되어 있다.사도행전에도 성 바울과 성 스데파노가 산헤드린 의회에서 재판을 받은 이야기가 나온다.
rdf:langString
サンヘドリン（ヘブライ語: סַנְהֶדְרִין sanhedrîn, ギリシア語: Συνέδριον）はローマ帝国支配下のユダヤにおける最高裁判権を持った宗教的・政治的自治組織。71人の長老たちから構成され、一人が議長、一人が副議長、69人が議員であった。メンバーは祭司たち、法学者、ファリサイ派などからなっていた。最高法院、最高議会、長老会とも訳される。
rdf:langString
O Sinédrio (do hebraico סנהדרין sanhedrîn; συνέδριον synedrion, em grego, "assembleia sentada", donde "assembleia") é a associação de 20 ou 23 juízes que a Lei judaica ordena existir em cada cidade. O Grande Sinédrio era uma assembleia de juízes judeus que constituía a corte e legislativo supremos da antiga Israel. O Grande Sinédrio incluía um chefe ou príncipe (Nasi), um sumo-sacerdote (Cohen Gadol), um Av Beit Din (o segundo membro em importância) e outros 69 integrantes que se sentavam em semicírculo. Antes da destruição de Jerusalém em 70 d.C., o Grande Sinédrio reunia-se no Templo durante o dia, exceto antes dos festivais e do Sábado. O Sinédrio foi dissolvido em 358 d.C. e, desde então, diversas tentativas de restabelecimento ocorreram.
rdf:langString
Sanhedryn (hebr. סַנְהֶדְרִין, gr. συνέδριον Synedrion od συν „współ-” i έδρα „(po)siedzenie”), inaczej Wysoka Rada lub Wielki Sanhedryn (hebr. Sanhedrin Ha-Gdola) – najwyższa żydowska instytucja religijna i sądownicza w starożytnej Judei, wspomniana w źródłach po raz pierwszy w 203 p.n.e. Sanhedryn zbierał się w Jerozolimie na Wzgórzu Świątynnym i składał się z 71 członków, głównie arystokracji saducejskiej. Od czasu Machabeuszów w skład sanhedrynu wchodzili także faryzeusze oraz esseńczycy. Początkowo przewodniczącym (Nasim) Wielkiego Sanhedrynu, który przewodniczył obradom prawodawczym, był z urzędu arcykapłan, później na stanowisko to wybierano jednego z członków rady i sprawowali je także świeccy członkowie, np. przywódcy frakcji faryzeuszów tacy jak Hillel, Szammaj, Gamaliel. Procesom sądowym przewodniczył drugi w kolejności ((ang.), (ang.), Szammaj, Kajfasz). Powstał prawdopodobnie już w czasach perskich, po raz pierwszy był wzmiankowany w dekrecie Antiocha III, króla Syrii jako gerusia (rada starszych), wedle tradycji sięgał czasów Mojżesza (o towarzyszących mu 70 starszych mówią Księga Wyjścia 24,1 i Księga Liczb 16,11). Początkowo sanhedryn był organem doradczym przy arcykapłanie lub królu, od przejścia Judei pod administrację rzymską (6) stał się najwyższym – oprócz arcykapłana – autorytetem religijnym i prawnym w kraju. Prócz Wielkiego Sanhedrynu istniało jeszcze w Judei 5 sanhedrynów okręgowych po 23 członków (Jerozolima, Gadara, Amatus, Jerycho i Seforis) oraz liczne trzyosobowe sądy gminne. Po upadku Jerozolimy (70) nazwę Wielkiego Sanhedrynu zachowały do 358 roku kolegia uczonych w Piśmie (rabinów) rezydujące kolejno w miejscowościach: Jawne (od 68), (ang.), Szefaram, Bet Sze’arim, Seforis i Tyberiada. Urząd nasiego – przewodniczącego Sanhedrynu i patriarchy Żydów przetrwał do 425 r. Według tradycji rabinicznej Wielki Sanhedryn istniał nieprzerwanie od czasów Mojżesza do IV w. n.e. W 2004 w Izraelu zainaugurował działalność nowy Sanhedryn, który znajduje się w fazie organizacji i z tego względu nie nosi nazwy Wielkiego Sanhedrynu, lecz nazwę – „Powstający Sanhedryn”. 2005–2008 jego przewodniczącym był rabin Adin Even-Israel Steinsaltz.
rdf:langString
Sanhedrin, även benämnt Stora rådet eller Rådet, var det judiska folkets högsta politiska och religiösa organ under grekisk-romersk tid. Sanhedrin hade sitt säte i Jerusalem och hade 71 ledamöter. I Sanhedrin fördes häftiga dispyter mellan de båda fraktionerna fariséer och saddukéer. Josef från Arimataia, en ansedd medlem av Sanhedrin, begav sig enligt Bibeln efter Jesu korsfästelse till Pontius Pilatus för lov av att omhänderta Jesu kropp.
rdf:langString
Синедрио́н (от греч. συνέδριον, сюнéдрион — «собрание; совместное заседание»; ивр. סנהדרין, санхедри́н) — верховный орган политической, религиозной и юридической власти у евреев Палестины в период римского господства до разрушения Храма, когда Синедрион находился в Иерусалиме, и позже, когда заседания Синедриона происходили в местах проживания его председателя (наси). Термин имеет греческое происхождение. В Иудее получил распространение в эпоху эллинизма. Подробное описание полномочий, процедур заседаний и других аспектов, связанных с отправлением правосудия в иудаизме, дано в трактате «Санхедрин» в четвёртом разделе («Незикин»́) Мишны, которая является составной частью Талмуда.
rdf:langString
猶太公會或猶太公議會（希伯來語：סנהדרין，希臘語：συνέδριον，意思就是“坐在一起”）是古代以色列由71位猶太長老组成的立法议会和最高法院。这个议会包括一名大法官、一名副大法官和其他69名成员。在开会时这其他69名议员坐成半圆形。
rdf:langString
Синедріон (івр. סנהדרין, Санхедрі́н; грец. συνέδριον, букв. «спільне засідання») — найвища юдейська релігійна та політична інстанція, Верховна Рада, та одночасно Вищий суд.
xsd:nonNegativeInteger
27772
