Primary Chronicle

rdf:langString Crónica de Nestor

rdf:langString A Crónica de Nestor (português europeu) ou Crônica de Nestor (português brasileiro) (em russo: По́весть временны́х лет; em ucraniano Повість врем'яних літ - "Crônica dos Anos Passados"), também chamada de Crônica Primária ou Primeira Crônica, é a história da primeira formação política do povo eslavo oriental, com sede em Kiev, constituída entre 850 e 1110 aproximadamente. Nestor, um monge de Quieve, foi o primeiro e o melhor dos analistas antigos da história da Rússia. Ele morreu no inicio do século XII, e sua crónica permaneceu obscura, até ser publicada em São Petersburgo, em 1767. A sua autoria foi atribuída durante muito tempo a Nestor, um monge do Mosteiro de Kiev-Petchersk, falecido por volta de 1115. Essa ideia era baseada nos primeiros versos da versão de Khlebhnikovsky da crônica, que atribuía a Nestor a autoria da mesma. No entanto, a comparação com manuscritos mais antigos da crônica demonstrou que essa provavelmente foi uma interpolação feita com base em suposições e não de certezas em relação à atribuição, tal como se evidencia nos trechos abaixo, baseados na crítica produzida por Samuel H. Cross entre os manuscritos (1968: 220): No manuscrito laurentiano da crônica, o primeiro verso é o que segue: "se pověsti vremyan’nÿkh lět otkudu est’ poshla russkaya zemya." (a crônica dos tempos passados, de onde vieram as terras dos Rus’) No manuscrito hipatiano, temos o seguinte primeiro verso: "pověst vremennÿkh lět chernoriztsa Fedoseva monastÿrya Pecherskago oktudu est’ poshla Russkaya zemlya." (Essa é a crônica dos tempos passados de um monge do monastério das Criptas de Teodósio, de onde vieram as terras dos Rus’) Já no manuscrito Khlebhnikovsky, o primeiro verso é o que se lê: "pověst vremennÿkh lět Nestera chernoriztsa monastÿrya Pecherskago otkuda est’ poshla russkaya zemlya." (Essa é a crônica dos tempos passados de Nestor, um monge do Monastério das Criptas de Teodósio, de onde vieram as terras dos Rus’) Este documento foi redigido por volta de 1113, em Quieve, e relata a história da Rússia desde o "Dilúvio Universal" bíblico até ao ano de 1111. Entre outras passagens polémicas, está aquela em que é contado como a população local chamou o chefe viquingue Rurique e os seu guerreiros para restabelecerem a ordem na região, além do relato da conversão do príncipe Vladimir I de Quieve ao cristianismo em 988, após entrar em acordo com os imperadores bizantinos Basílio II Bulgaróctono e Constantino VIII.