Petrine privilege
http://dbpedia.org/resource/Petrine_privilege an entity of type: SportFacility
Petrovská výsada (petrovské privilegium, latinsky privilegium petrinum) je institut kanonického práva spočívající v možnosti zrušení manželského svazku papežem, je-li alespoň jeden z manželů nepokřtěný. Tato možnost je však pouze teoretická, protože v praxi se petrovská výsada nevyužívá.[zdroj?!]
rdf:langString
Das sogenannte Petrinische Privileg (lateinisch privilegium petrinum) bezeichnet im römisch-katholischen Kirchenrecht die Möglichkeit, eine aus kirchlicher Sicht gültig geschlossene Ehe, in der einer der Partner nicht getauft ist, trotz der von der katholischen Lehre generell als Gebot göttlichen Rechts betrachteten Unauflöslichkeit der Ehe durch einen päpstlichen Hoheitsakt aus gerechtem Grund aufzulösen.
rdf:langString
La dissolution en faveur de la foi est aussi appelée privilège pétrinien. Il s'agit, dans le droit canonique catholique, de permettre la dissolution d'un mariage naturel (un mariage civil ou religieux, non catholique), lorsque celui-ci a eu lieu entre deux personnes non baptisées et que l'un des partis reçoit le baptême.
rdf:langString
Petrine privilege, also known as the privilege of the faith or favor of the faith, is a ground recognized in Catholic canon law allowing for dissolution by the Pope of a valid natural marriage between a baptized and a non-baptized person for the sake of the salvation of the soul of someone who is thus enabled to marry in the Church.
rdf:langString
Het Petrijns of Petrinisch privilege of Petrijns voorbehoud (Latijn: privilegium petrinum) is de mogelijkheid binnen het rooms-katholieke canoniek recht om een geldig gesloten maar niet-sacramenteel huwelijk tussen een gedoopte en een niet-gedoopte te ontbinden. Het Petrijns privilege is een gunst van de paus, die deze hoogst zelden verleent. De naam Petrijns privilege is afgeleid van de apostel Petrus, van wie de paus volgens de kerkelijke leer de opvolger is. Het Petrijns privilege wordt ook wel de huwelijksontbinding in favorem fidei (ten gunste van het geloof), omdat het een ontbinding betreft die een ('volledig') huwelijk van twee gedoopte partners moet mogelijk maken. De term Petrijns privilege komt in het canoniek wetboek niet voor, maar is recent ontwikkeld uit de veel oudere term
rdf:langString
Przywilej Piotrowy – w Kościele katolickim prawo do rozwiązania małżeństwa, w którym przynajmniej jedna ze stron jest ochrzczona, a małżeństwo nie zostało skonsumowane (non consumatum). Udzielanie tego przywileju jest zarezerwowane wyłącznie dla Biskupa Rzymu. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie. Kierując się tą zasadą Kodeks prawa kanonicznego określa przywilej rozwiązania małżeństwa sakramentalnego następująco:
rdf:langString
rdf:langString
Petrovská výsada
rdf:langString
Petrinisches Privileg
rdf:langString
Privilège pétrinien
rdf:langString
Petrine privilege
rdf:langString
Przywilej Piotrowy
rdf:langString
Petrijns privilege
xsd:integer
11999439
xsd:integer
1029062680
rdf:langString
Petrovská výsada (petrovské privilegium, latinsky privilegium petrinum) je institut kanonického práva spočívající v možnosti zrušení manželského svazku papežem, je-li alespoň jeden z manželů nepokřtěný. Tato možnost je však pouze teoretická, protože v praxi se petrovská výsada nevyužívá.[zdroj?!]
rdf:langString
Das sogenannte Petrinische Privileg (lateinisch privilegium petrinum) bezeichnet im römisch-katholischen Kirchenrecht die Möglichkeit, eine aus kirchlicher Sicht gültig geschlossene Ehe, in der einer der Partner nicht getauft ist, trotz der von der katholischen Lehre generell als Gebot göttlichen Rechts betrachteten Unauflöslichkeit der Ehe durch einen päpstlichen Hoheitsakt aus gerechtem Grund aufzulösen.
rdf:langString
La dissolution en faveur de la foi est aussi appelée privilège pétrinien. Il s'agit, dans le droit canonique catholique, de permettre la dissolution d'un mariage naturel (un mariage civil ou religieux, non catholique), lorsque celui-ci a eu lieu entre deux personnes non baptisées et que l'un des partis reçoit le baptême.
rdf:langString
Petrine privilege, also known as the privilege of the faith or favor of the faith, is a ground recognized in Catholic canon law allowing for dissolution by the Pope of a valid natural marriage between a baptized and a non-baptized person for the sake of the salvation of the soul of someone who is thus enabled to marry in the Church. In essence, it is an extension to marriages between a baptised and a non-baptized person of the logic of the Pauline privilege, the latter being dissolution of a marriage between two non-baptized persons to enable one of them, on becoming a Christian, to enter a Christian marriage. According to Canon 1150 of the 1983 Code of Canon Law, the privilege of the faith "possesses the favor of law." In other words, whenever it is possible that the privilege is applicable, the law favors its granting. Nevertheless, dissolution of a marriage in favor of the faith, which is seen as having a biblical precedent in Jews putting away their non-Jewish wives recounted in Ezra 10:1–14, is rarely used.
rdf:langString
Het Petrijns of Petrinisch privilege of Petrijns voorbehoud (Latijn: privilegium petrinum) is de mogelijkheid binnen het rooms-katholieke canoniek recht om een geldig gesloten maar niet-sacramenteel huwelijk tussen een gedoopte en een niet-gedoopte te ontbinden. Het Petrijns privilege is een gunst van de paus, die deze hoogst zelden verleent. De naam Petrijns privilege is afgeleid van de apostel Petrus, van wie de paus volgens de kerkelijke leer de opvolger is. Het Petrijns privilege wordt ook wel de huwelijksontbinding in favorem fidei (ten gunste van het geloof), omdat het een ontbinding betreft die een ('volledig') huwelijk van twee gedoopte partners moet mogelijk maken. De term Petrijns privilege komt in het canoniek wetboek niet voor, maar is recent ontwikkeld uit de veel oudere term van het Paulijns privilege. Het onderscheid met het Paulijns privilege is dat bij het Petrinisch privilege ook al bij het aangaan van het huwelijk één der partners gedoopt is. Een ander verschil is dat men rechtens aanspraak kan maken op het Paulijns privilege, terwijl het Petrijns privilege alleen bij wijze van gunst door de paus wordt verleend. Het Petrijns privilege is iets anders dan de nietigverklaring van een kerkelijk huwelijk. Daarbij wordt vastgesteld dat een huwelijk van meet af aan ongeldig was en dus nooit bestaan heeft. Bij het Paulijns en Petrijns privilege gaat het om het opheffen van geldig gesloten niet-sacramentele huwelijken. Het geldige sacramentele (tussen twee geldig gedoopten) gesloten huwelijk kan ook door de paus niet worden ontbonden, maar alleen door overlijden.
rdf:langString
Przywilej Piotrowy – w Kościele katolickim prawo do rozwiązania małżeństwa, w którym przynajmniej jedna ze stron jest ochrzczona, a małżeństwo nie zostało skonsumowane (non consumatum). Udzielanie tego przywileju jest zarezerwowane wyłącznie dla Biskupa Rzymu. Podstawą zastosowania tego przywileju jest uznanie przez katolików tzw. władzy kluczy. W myśl tego przeświadczenia papież, który ma być następcą Piotra Apostoła sprawuje władzę absolutną we wszystkim co dotyczy religii i Kościoła.Za przesłankę biblijną tego twierdzenia rzymski katolicyzm uważa scenę opisaną w Ewangelii Mateusza, według której Jezus miał władzę taką przekazać Piotrowi: I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie. Kierując się tą zasadą Kodeks prawa kanonicznego określa przywilej rozwiązania małżeństwa sakramentalnego następująco: Małżeństwo niedopełnione, zawarte przez ochrzczonych lub między stroną ochrzczoną i stroną nieochrzczoną, może być ze słusznej przyczyny rozwiązane przez Biskupa Rzymskiego, na prośbę obydwu stron lub tylko jednej, choćby druga się nie zgadzała. Szczegóły postępowania proceduralnego w Kościele łacińskim zawarte są w kan. 1697-1706 KPK. W myśl tej procedury wniosek o rozwiązanie małżeństwa składa się na ręce biskupa diecezjalnego petenta. Biskup ten odpowiedzialny jest za przygotowanie procesu dowodowego. Oceny zgromadzonych dowodów dokonuje Stolica Apostolska natomiast wydanie wyroku w sprawie należy wyłącznie do osoby papieża. W poszczególnych katolickich Kościołach wschodnich normy proceduralne mogą się od siebie różnić jednak zawsze wydanie wyroku zastrzeżone jest wyłącznie dla papieża.
xsd:nonNegativeInteger
8548