Orality

http://dbpedia.org/resource/Orality

La oralidad, en lingüística, designa el modo de comunicación verbal a través de sonidos producidos por medio del aparato fonador humano (laringe, faringe, fosas nasales y cavidad bucal), y percibidos por medio del oído. Es el primer modo de comunicación complejo utilizado en las sociedades humanas antes de la escritura, que no necesariamente nace en todas. rdf:langString

Oralitas diperkirakan dan ekspresi verbal dalam masyarakat di mana teknologi literasi (khususnya menulis dan mencetak) yang asing bagi sebagian besar penduduk. Studi tentang oralitas erat bersekutu dengan studi tradisi lisan. Namun, ia memiliki implikasi yang lebih luas, secara implisit menyentuh setiap aspek ekonomi, politik, pengembangan kelembagaan, dan pembangunan manusia dari kalangan masyarakat. Studi tentang oralitas memiliki implikasi penting untuk pembangunan internasional, terutama yang berkaitan dengan tujuan memberantas kemiskinan, serta proses globalisasi. rdf:langString

L'oralité est, au sens large, un « procès de communication où un message est transmis de vive voix par un locuteur à un auditoire ». D'une civilisation à une autre, d'une culture à une autre, cette façon de communiquer peut être adoptée à plus ou moins grande échelle. On peut ainsi parler de l'oralité d'une tradition, transmise de bouche à oreille pour alimenter une mémoire ancestrale et non écrite. La notion d'oralité a également été utilisée dans plusieurs champs des sciences humaines. rdf:langString

الشفهية هي الفكر والتعبيرات اللغوية في المجتمعات التي لم تألَف جماهيرها تقنيات القراءة والكتابة (لا سيّما الخطّ والطباعة). تقترب دراسة الشفهية من دراسة التقليد الشفهي. وكلمة «الشفهية» تستعمل لعدّة معاني، يغلب عليها عموما معنى بِنَى الوعي الموجودة في الثقافات التي لا تستعمل تقنيات الكتابة، أو التي قلّما تستعملها. كانت أعمال والتر جاكسون أونغ تأسيسية لدراسة الشفهيّة، وهي تذكّرنا أنّه مع النجاح العظيم والقوة اللاحقة للغة المكتوبة، فإنّ الأغلبية العظمى من اللغات لم تكتب، وإنّ شفهيّة اللغة طبعٌ لازمٌ لها. rdf:langString

Orality is thought and verbal expression in societies where the technologies of literacy (especially writing and print) are unfamiliar to most of the population. The study of orality is closely allied to the study of oral tradition. The term "orality" has been used in a variety of ways, often to describe, in a generalised fashion, the structures of consciousness found in cultures that do not employ, or employ minimally, the technologies of writing. rdf:langString

Per oralità (dal latino os, oris, 'bocca') si intende in generale il carattere di ciò che è trasmesso per mezzo della voce. In antropologia, la tradizione orale è il sistema di trasmissione e rielaborazione di un patrimonio culturale senza l'ausilio della scrittura. Poiché la scrittura è una tecnica la cui invenzione risale al 3200 a.C. circa, numerosissime culture si sono per millenni espresse solo in un contesto di oralità. Tuttora esistono culture dette "ad oralità diffusa", per differenziarle da culture ad oralità primaria, in cui mancava totalmente la conoscenza della scrittura. rdf:langString

rdfs:label

rdf:langString شفهية

rdf:langString Oralidad

rdf:langString Oralitas

rdf:langString Oralité

rdf:langString Oralità

rdf:langString Orality

dbpedia-owl:wikiPageID

xsd:integer 10417456

dbpedia-owl:wikiPageRevisionID

xsd:integer 1121298202

dbpedia-owl:abstract

rdf:langString الشفهية هي الفكر والتعبيرات اللغوية في المجتمعات التي لم تألَف جماهيرها تقنيات القراءة والكتابة (لا سيّما الخطّ والطباعة). تقترب دراسة الشفهية من دراسة التقليد الشفهي. وكلمة «الشفهية» تستعمل لعدّة معاني، يغلب عليها عموما معنى بِنَى الوعي الموجودة في الثقافات التي لا تستعمل تقنيات الكتابة، أو التي قلّما تستعملها. كانت أعمال والتر جاكسون أونغ تأسيسية لدراسة الشفهيّة، وهي تذكّرنا أنّه مع النجاح العظيم والقوة اللاحقة للغة المكتوبة، فإنّ الأغلبية العظمى من اللغات لم تكتب، وإنّ شفهيّة اللغة طبعٌ لازمٌ لها. في أعماله اللاحقة فرّق أونغ بين شكلين من الشفهية: «الشفهية الأولى»، و«الشفهيّة الثانية». الشفهية الأولى هي الفكر والتعبير الذي لم تمسسه ثقافة الكتابة والطباعة، والشفهية الثانية شرحها أونغ على أنّها الثقافة الشفهية المتأثّرة ضمنًا بالكلمة المكتوبة والمطبوعة، وهي تشمل الثقافة الشفهية التي أتاحتها التقانة الحديثة، مثل مذيع الأخبار الذي يقرأ الأخبار على التلفاز. وتُعرَّف الشفهيّة الراسبة كذلك أنها بقايا ثقافة شفهية أو تراثها أو تأثيرها الباقي في عالم الكتابة، ومن أمثلتها استخدام حوارٍ على أنه أداة فلسفية أو تعليمية في الأدب المكتوب، كالذي استخدمه المفكّر الإغريقيّ أفلاطون.

rdf:langString La oralidad, en lingüística, designa el modo de comunicación verbal a través de sonidos producidos por medio del aparato fonador humano (laringe, faringe, fosas nasales y cavidad bucal), y percibidos por medio del oído. Es el primer modo de comunicación complejo utilizado en las sociedades humanas antes de la escritura, que no necesariamente nace en todas.

rdf:langString Orality is thought and verbal expression in societies where the technologies of literacy (especially writing and print) are unfamiliar to most of the population. The study of orality is closely allied to the study of oral tradition. The term "orality" has been used in a variety of ways, often to describe, in a generalised fashion, the structures of consciousness found in cultures that do not employ, or employ minimally, the technologies of writing. Walter J. Ong's work was foundational for the study of orality, and exemplifies the fact that despite the striking success and subsequent power of written language, the vast majority of languages are never written, and the basic orality of language is permanent. In his later publications Ong distinguishes between two forms of orality: 'primary orality' and 'secondary orality'. Primary orality refers to thought and expression un-touched by the culture of writing of print; secondary orality is explained by Ong as oral culture defined (implicitly influenced) by the written and printed word, and includes oral culture made possible by technology such as a newscaster reading a news report on television. In addition, 'residual orality' is also defined – it is the remnants, legacy, or influence of a predominately oral culture carried over into the written realm – an example might include the use of dialogue as a philosophical or didactic tool in written literature, such as used by the Greek thinker Plato.

rdf:langString Oralitas diperkirakan dan ekspresi verbal dalam masyarakat di mana teknologi literasi (khususnya menulis dan mencetak) yang asing bagi sebagian besar penduduk. Studi tentang oralitas erat bersekutu dengan studi tradisi lisan. Namun, ia memiliki implikasi yang lebih luas, secara implisit menyentuh setiap aspek ekonomi, politik, pengembangan kelembagaan, dan pembangunan manusia dari kalangan masyarakat. Studi tentang oralitas memiliki implikasi penting untuk pembangunan internasional, terutama yang berkaitan dengan tujuan memberantas kemiskinan, serta proses globalisasi.

rdf:langString L'oralité est, au sens large, un « procès de communication où un message est transmis de vive voix par un locuteur à un auditoire ». D'une civilisation à une autre, d'une culture à une autre, cette façon de communiquer peut être adoptée à plus ou moins grande échelle. On peut ainsi parler de l'oralité d'une tradition, transmise de bouche à oreille pour alimenter une mémoire ancestrale et non écrite. La notion d'oralité a également été utilisée dans plusieurs champs des sciences humaines.

rdf:langString Per oralità (dal latino os, oris, 'bocca') si intende in generale il carattere di ciò che è trasmesso per mezzo della voce. In antropologia, la tradizione orale è il sistema di trasmissione e rielaborazione di un patrimonio culturale senza l'ausilio della scrittura. Poiché la scrittura è una tecnica la cui invenzione risale al 3200 a.C. circa, numerosissime culture si sono per millenni espresse solo in un contesto di oralità. Tuttora esistono culture dette "ad oralità diffusa", per differenziarle da culture ad oralità primaria, in cui mancava totalmente la conoscenza della scrittura. Storicamente il passaggio dall'oralità alla scrittura era stato considerato in un'ottica "evoluzionista", che faceva corrispondere l'oralità alla barbarie e lo scritto alla civiltà. In questo contesto si colloca il termine auralità, impiegato da alcuni studiosi per indicare una fase di tradizione letteraria orale in un contesto che già conosce lo scritto. Solo alla fine del XX secolo è stato riabilitato il ruolo e attualmente viene riconosciuto il primato dell'oralità (sia per la storia degli individui sia per la storia delle lingue). In precedenza, la riflessione della linguistica era quasi integralmente basata su testi scritti.

data from the linked data cloud