Muqaddimah
http://dbpedia.org/resource/Muqaddimah an entity of type: Thing
La Muqàddima o Al-muqàddima (en àrab المقدّمة, al-Muqaddima, literalment ‘La Introducció’), més coneguda a Occident com Els prolegòmens, és una obra d'Ibn Khaldun escrita en 1377 com a prefaci del seu primer llibre d'història mundial. No obstant, ja en vida de l'autor, va ser considerada com una obra independent, de caràcter enciclopèdic, que engloba el conjunt dels coneixements del segle xiv: la filosofia, la història, l'economia, la sociologia, la política, l'urbanisme, la medicina i fins i tot el desenvolupament sostenible. Ibn Khaldun es va valer per a això de totes les fonts escrites de l'època: greco-llatines, romanes d'Orient i musulmanes. Molts pensadors moderns la veuen com una de les primeres obres de sociologia.
rdf:langString
Muqaddimah edo Ibn Khaldunen muqaddimah (arabieraz: مقدّمة ابن خلدون) Al Andaluseko familia baten baitan jaiotako Ibn Khaldun historialari eta filosofoak idatzitako liburua izan zen. Soziologia, historiografia, demografia eta ekonomia modernoaren sortzaileetakotzat jotzen da, nagusiki 1377ko Muqaddimah liburuan egindako ekarpenengatik.
rdf:langString
La Muqaddimah (en árabe: مقدّمة ابن خلدون) o Al-Muqaddima (Introducción a la historia universal), más conocida en occidente como los Prolegómenos, es una obra de Ibn Jaldún escrita en 1377 como prefacio de su primer libro de historia mundial. No obstante, ya en vida del autor, fue considerada como una obra independiente, de carácter enciclopédico que engloba el conjunto de los conocimientos del siglo XIV, la filosofía, la historia, la economía, la sociología, la política, el urbanismo, la medicina e incluso el desarrollo sostenible. Ibn Jaldun se valió para ello de todas las fuentes escritas de la época: greco-latinas, bizantinas y musulmanas. Muchos pensadores modernos la ven como una de las primeras obras de sociología.
rdf:langString
La Muqaddima (arabe : المقدمة, al-muqaddima) constitue l'introduction au Discours sur l'histoire universelle de l'historien tunisien Ibn Khaldoun, paru en 1377. Cet ouvrage marque l'émergence d'une conception musulmane de l'histoire universelle. On traduit parfois le mot muqaddima par Prolégomènes.
rdf:langString
歴史序説（れきしじょせつ、المقدمة al-muqaddimah）は、イブン・ハルドゥーンによるアラビア語の著書。日本語では世界史序説という表記もある。
rdf:langString
무깟디마(아랍어: مقدّمة)는 아랍인, 베르베르인 출신 역사가 이븐 칼둔이 1377년에 저술한 책이다. 이븐 칼둔의 서문으로도 알려져 있다. 이 책은 초기 인류사에 관해 기록하였다. 몇몇 현대 사상가들은 이 책을 역사철학, 사회과학, 사회학, 인구통계학, 역사학, 문화사, 사회 다원설, 생태학, , 경제학 등을 다루는 최초의 서적으로도 본다. 또 무깟디마는 이슬람 신학, 정치철학 그리고 생물학, 화학 영역도 다루고 있다. 무깟디마는 사전적으로 '머리글', '서문'을 뜻한다. 1377년, 이븐 칼둔은 《충고의 서》라는 세계사에 관한 책 (총 7권)의 서문으로 무깟디마를 썼다.
rdf:langString
La Muqaddima di Ibn Khaldoun (in arabo: المقدمة), o al-Muqaddima (Introduzione alla storia universale), è un libro scritto nel 1377 dallo storico di Ifriqiya Ibn Khaldun, considerato un testo fondamentale per la cultura islamica, in quanto si occupa della concezione islamica della storia universale, con un approccio di tipo sociologico.
rdf:langString
«Мука́ддима» (араб. مقدمة ابن خلدون, «Введение», «Введение Ибн Хальдуна») — первая часть первой книги трёхтомного труда Ибн Хальдуна (1332—1406) «» («Книга наставлений и воспитания»; 1377). В нём автор излагает свои политико-экономические, социально-философские воззрения, суждения о культуре человечества, а также рассуждает о проблемах демографии; даёт ценные сведения об особенностях хозяйствования кочевых племен, их взаимоотношениях с оседлыми народами; историко-географические данные о тюркских племенах (огузах, кимаках, кыпчаках), проживавших на территории современного Казахстана и Узбекистана.
rdf:langString
《歷史緒論》，又稱《伊本·赫勒敦緒論》（阿拉伯语：مقدّمة ابن خلدون，希臘語：Προλεγόμενα）是由突尼斯穆斯林歷史學家伊本·赫勒敦著作的記錄的書籍。一些現代思想家認為該書是第一本探討歷史哲學 或關於人口學、 歷史編纂學、 文化史、 和經濟學 或社會學等社會科學 的書。 此外該書也涉及伊斯蘭神學、政治哲學和生物學及化學等自然科學。1377年伊本·赫勒敦著這本書時本是將其當做他所計劃著作的世界史書《Kitab al-Ibar》 （全稱：Kitābu l-ʻibar wa Diwānu l-Mubtada' wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār “關於經驗教訓、記錄阿拉伯人和柏柏爾人歷史之開始與事件和他們同時代的偉人的書”）的前言或首卷，但在他在世時該作品就被當做一部獨立作品來看待了。
rdf:langString
المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مُؤَسِّسًا لعلم الاجتماع، سابِقًا بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت.
rdf:langString
Ibn Ĥaldun estis plej bone konata pro sia libro, nome Mukadimaho (laŭvorte la "Enkonduko", konata kiel Prolegomena en Greka). La libro influis super la otomanaj historiistoj de la 17a jarcento kiel Kâtip Çelebi kaj Mustafa Naima kiuj uzis la teoriojn de la libro por analizi la kreskon kaj malkreskon de la Otomana Imperio. Ankaŭ 19a-jarcentaj eŭropaj fakuloj agnoskis la signifon de la libro kaj konsideris Ibn Ĥaldun kiel unu el la plej grandaj filozofoj de la Mezepoko.
rdf:langString
The Muqaddimah, also known as the Muqaddimah of Ibn Khaldun (Arabic: مقدّمة ابن خلدون) or Ibn Khaldun's Prolegomena (Ancient Greek: Προλεγόμενα), is a book written by the Arab historian Ibn Khaldun in 1377 which records an early view of universal history. Some modern thinkers view it as the first work dealing with the social sciences of sociology, demography, and cultural history. The Muqaddimah also deals with Islamic theology, historiography, the philosophy of history, economics, political theory, and ecology. It has also been described as a precursor or an early representative of social Darwinism, and Darwinism.
rdf:langString
Muqaddimah Ibnu Khaldun (bahasa Arab: مقدّمة ابن خلدون; Pendahuluan dari Ibnu Khaldun atau Pengantar dari Ibnu Khaldun) atau Prolegomena (bahasa Yunani Kuno: Προλεγόμενα) adalah sebuah kitab yang ditulis oleh sejarawan Muslim Ibnu Khaldun pada tahun 1377 M yang mencatat suatu gambaran awal dari sejarah universal manusia. Beberapa pemikir modern memandang kitab ini sebagai karya pertama yang memuat pembahasan terkait beberapa cabang disiplin ilmu sosial seperti sosiologi, demografi, dan sejarah budaya. Kitab ini juga membahas mengenai akidah Islam, historiografi, darwinisme sosial, filsafat sejarah, ekonomi, filsafat politik, ekologi, serta ilmu alam dalam biologi dan kimia.
rdf:langString
Muqaddimah (árabe: مقدّمة ابن خلدون, berbere: Tazwarit n Ibn Xeldun, que significa "Introdução à história universal"), também conhecido como o Muqaddimah de ibne Caldune ou Prolegomena (grego: Προλεγόμενα), é um livro escrito pelo historiador norte-africano ibne Caldune em 1377, registando a visão de Caldune sobre a história universal.
rdf:langString
Мукаддима, також відома як Мукаддима Ібн Халдуна ( араб. مقدّمة ابن خلدون ) або Ібн Халдуна ( дав.-гр. Προλεγόμενα ), це книга, написана арабським істориком Ібн Халдуном в 1377 році, яка фіксує ранні погляди на . Деякі сучасні мислителі розглядають її як першу роботу, що стосується соціальних наук, соціології, демографії, та історії культури . Мукаддима окрім цього торкається тем , історіографії, філософії історії, економіки, політичної теорії та екології. Її також називають попередником або раннім представником соціального дарвінізму та дарвінізму в цілому.
rdf:langString
rdf:langString
مقدمة ابن خلدون
rdf:langString
Muqaddimah
rdf:langString
Mukadimaho
rdf:langString
Muqaddima
rdf:langString
Muqaddimah
rdf:langString
Muqaddimah Ibnu Khaldun
rdf:langString
Muqaddima
rdf:langString
Muqaddima
rdf:langString
무깟디마
rdf:langString
Muqaddimah
rdf:langString
歴史序説
rdf:langString
Мукаддима
rdf:langString
Muqaddimah
rdf:langString
歷史緒論
rdf:langString
Мукаддима
rdf:langString
Muqaddimah
rdf:langString
مقدّمة ابن خلدون
rdf:langString
Muqaddimah
xsd:integer
10240635
xsd:integer
1124310547
rdf:langString
Arabic
xsd:integer
1377
rdf:langString
مقدّمة ابن خلدون
rdf:langString
المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مُؤَسِّسًا لعلم الاجتماع، سابِقًا بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت. ويمكن تلخيص المقدمة في مجموعة نظريات وأسس وضعها ابن خلدون لتجعل منه المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع على عكس ما يدعيه علماء الغرب أن المؤسس الحقيقي هو الفرنسي أوغست كونت ومن خلال قراءة المقدمة يمكن وضع ثلاثة مفاهيم أساسية تؤكد ذلك وهي أن ابن خلدون في مقدمته بَيَّن أن المجتمعات البشرية تسير وتمضي وفق قوانين محددة وهذه القوانين تسمح بقدر من التنبؤ بالمستقبل إذا ما دُرست وفُقهت جيدًا، وأن هذا العلم (علم العمران كما أسماه) لا يتأثر بالحوادث الفردية وإنما يتأثر بالمجتمعات ككل، وأَخيرًا أَكَّدَ ابن خلدون أن هذه القوانين يمكن تطبيقها على مجتمعات تعيش في أزمنة مختلفة بشرط أن تكون البُنى واحدة في جميعها، فَمَثَلًا المجتمع الزراعي هو نفس المجتمع الزراعي بعد 100 سنة أو في العصر نفسه. وبهذا يكون ابن خلدون هو من وضع الأسس الحقيقية لعلم الاجتماع. اعتبر ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع وأوَّل من وضعه على أسسه الحديثة، وقد توصل إلى نَظَريَّات باهرة في هذا العلم حول قوانين العمران ونظرية العصبية، وبناء الدولة وأطوار عمارها وسقوطها. وقد سبقت آراؤه ونظرياته ما تَوَصَّلَ إليه لاحقًا بعِدَّةِ قرون عدد من مشاهير العلماء كالعالم الفرنسي أوغست كونت.
rdf:langString
La Muqàddima o Al-muqàddima (en àrab المقدّمة, al-Muqaddima, literalment ‘La Introducció’), més coneguda a Occident com Els prolegòmens, és una obra d'Ibn Khaldun escrita en 1377 com a prefaci del seu primer llibre d'història mundial. No obstant, ja en vida de l'autor, va ser considerada com una obra independent, de caràcter enciclopèdic, que engloba el conjunt dels coneixements del segle xiv: la filosofia, la història, l'economia, la sociologia, la política, l'urbanisme, la medicina i fins i tot el desenvolupament sostenible. Ibn Khaldun es va valer per a això de totes les fonts escrites de l'època: greco-llatines, romanes d'Orient i musulmanes. Molts pensadors moderns la veuen com una de les primeres obres de sociologia.
rdf:langString
Ibn Ĥaldun estis plej bone konata pro sia libro, nome Mukadimaho (laŭvorte la "Enkonduko", konata kiel Prolegomena en Greka). La libro influis super la otomanaj historiistoj de la 17a jarcento kiel Kâtip Çelebi kaj Mustafa Naima kiuj uzis la teoriojn de la libro por analizi la kreskon kaj malkreskon de la Otomana Imperio. Ankaŭ 19a-jarcentaj eŭropaj fakuloj agnoskis la signifon de la libro kaj konsideris Ibn Ĥaldun kiel unu el la plej grandaj filozofoj de la Mezepoko. La Mukadimaho aŭ Muqaddimah, konata ankaŭ kiel la Muqaddimah de Ibn Ĥaldun (arabe مقدّمة ابن خلدون) aŭ Prolegomena de Ibn Ĥaldun (antikve-greke Προλεγόμενα), estas libro verkita de la araba historiisto Ibn Ĥaldun en 1377 kiu registras fruan vidon de universala historio. Kelkaj modernaj pensuloj vidas ke ĝi estas la unua verko kiu traktas pri filozofio de historio aŭ pri sociaj sciencoj nome sociologio, demografio, historiografio, kultura historio, socia darvinismo, ekologio, darvinismo kaj ekonomiko. La Mukadimaho ankaŭ traktas pri Islama teologio, politika teorio kaj la naturaj sciencoj nome biologio kaj kemio. Ibn Ĥaldun verkis tiun verkon en 1377 kiel enkonduka ĉapitro kaj unua libro de sia planita verko de monda historio, nome Kitābu l-ʻibar ("Libro de Lecionoj"; kompleta titolo: Kitābu l-ʻibari wa Dīwāni l-Mubtada' wal-Ḥabar fī ayāmi l-ʻarab wal-ʿajam wal-barbar, waman ʻĀsarahum min Dhawī sh-Shalṭāni l-Akbār, t.e.: "Libro de lecionoj, registro de komencoj kaj eventoj en la historio de araboj kaj eksterlandanoj kaj berberoj kaj ties povaj samtempuloj"), sed jam en sia vivodaŭro ĝi estis konsiderita kiel sendependa verko per si mem.
rdf:langString
Muqaddimah edo Ibn Khaldunen muqaddimah (arabieraz: مقدّمة ابن خلدون) Al Andaluseko familia baten baitan jaiotako Ibn Khaldun historialari eta filosofoak idatzitako liburua izan zen. Soziologia, historiografia, demografia eta ekonomia modernoaren sortzaileetakotzat jotzen da, nagusiki 1377ko Muqaddimah liburuan egindako ekarpenengatik.
rdf:langString
La Muqaddimah (en árabe: مقدّمة ابن خلدون) o Al-Muqaddima (Introducción a la historia universal), más conocida en occidente como los Prolegómenos, es una obra de Ibn Jaldún escrita en 1377 como prefacio de su primer libro de historia mundial. No obstante, ya en vida del autor, fue considerada como una obra independiente, de carácter enciclopédico que engloba el conjunto de los conocimientos del siglo XIV, la filosofía, la historia, la economía, la sociología, la política, el urbanismo, la medicina e incluso el desarrollo sostenible. Ibn Jaldun se valió para ello de todas las fuentes escritas de la época: greco-latinas, bizantinas y musulmanas. Muchos pensadores modernos la ven como una de las primeras obras de sociología.
rdf:langString
The Muqaddimah, also known as the Muqaddimah of Ibn Khaldun (Arabic: مقدّمة ابن خلدون) or Ibn Khaldun's Prolegomena (Ancient Greek: Προλεγόμενα), is a book written by the Arab historian Ibn Khaldun in 1377 which records an early view of universal history. Some modern thinkers view it as the first work dealing with the social sciences of sociology, demography, and cultural history. The Muqaddimah also deals with Islamic theology, historiography, the philosophy of history, economics, political theory, and ecology. It has also been described as a precursor or an early representative of social Darwinism, and Darwinism. Ibn Khaldun wrote the work in 1377 as the introduction chapter and the first book of his planned work of world history, the Kitābu l-ʻibar ("Book of Lessons"; full title: Kitābu l-ʻibari wa Dīwāni l-Mubtada' wal-Ḥabar fī ayāmi l-ʻarab wal-ʿajam wal-barbar, waman ʻĀsarahum min Dhawī sh-Shalṭāni l-Akbār, i.e.: "Book of Lessons, Record of Beginnings and Events in the history of the Arabs and Foreigners and Berbers and their Powerful Contemporaries"), but already in his lifetime it became regarded as an independent work on its own.
rdf:langString
La Muqaddima (arabe : المقدمة, al-muqaddima) constitue l'introduction au Discours sur l'histoire universelle de l'historien tunisien Ibn Khaldoun, paru en 1377. Cet ouvrage marque l'émergence d'une conception musulmane de l'histoire universelle. On traduit parfois le mot muqaddima par Prolégomènes.
rdf:langString
Muqaddimah Ibnu Khaldun (bahasa Arab: مقدّمة ابن خلدون; Pendahuluan dari Ibnu Khaldun atau Pengantar dari Ibnu Khaldun) atau Prolegomena (bahasa Yunani Kuno: Προλεγόμενα) adalah sebuah kitab yang ditulis oleh sejarawan Muslim Ibnu Khaldun pada tahun 1377 M yang mencatat suatu gambaran awal dari sejarah universal manusia. Beberapa pemikir modern memandang kitab ini sebagai karya pertama yang memuat pembahasan terkait beberapa cabang disiplin ilmu sosial seperti sosiologi, demografi, dan sejarah budaya. Kitab ini juga membahas mengenai akidah Islam, historiografi, darwinisme sosial, filsafat sejarah, ekonomi, filsafat politik, ekologi, serta ilmu alam dalam biologi dan kimia. Ibnu Khaldun menulis kitab ini pada tahun 1377 sebagai bab pengantar dan kitab pembuka dari rencana karyanya mengenai sejarah dunia, yaitu Kitabul ʻIbari Wa Diwanil Mubtada' Wal-Ḥabar Fi Ayamil ʻArab Wal ʿAjam Wal Barbar, Waman ʻAsarahum Min Dhawish Shalṭanil Akbar (Buku-buku pelajaran mengenai catatan dari awal mula dan berbagai peristiwa sejarah dari bangsa Arab, non-Arab, Berber serta bangsa-bangsa kuat yang sezaman). Namun kitab Muqaddimah ini di masa hidup Ibnu Khaldun sudah dianggap sebagai suatu karya tersendiri.
rdf:langString
歴史序説（れきしじょせつ、المقدمة al-muqaddimah）は、イブン・ハルドゥーンによるアラビア語の著書。日本語では世界史序説という表記もある。
rdf:langString
무깟디마(아랍어: مقدّمة)는 아랍인, 베르베르인 출신 역사가 이븐 칼둔이 1377년에 저술한 책이다. 이븐 칼둔의 서문으로도 알려져 있다. 이 책은 초기 인류사에 관해 기록하였다. 몇몇 현대 사상가들은 이 책을 역사철학, 사회과학, 사회학, 인구통계학, 역사학, 문화사, 사회 다원설, 생태학, , 경제학 등을 다루는 최초의 서적으로도 본다. 또 무깟디마는 이슬람 신학, 정치철학 그리고 생물학, 화학 영역도 다루고 있다. 무깟디마는 사전적으로 '머리글', '서문'을 뜻한다. 1377년, 이븐 칼둔은 《충고의 서》라는 세계사에 관한 책 (총 7권)의 서문으로 무깟디마를 썼다.
rdf:langString
La Muqaddima di Ibn Khaldoun (in arabo: المقدمة), o al-Muqaddima (Introduzione alla storia universale), è un libro scritto nel 1377 dallo storico di Ifriqiya Ibn Khaldun, considerato un testo fondamentale per la cultura islamica, in quanto si occupa della concezione islamica della storia universale, con un approccio di tipo sociologico.
rdf:langString
Muqaddimah (árabe: مقدّمة ابن خلدون, berbere: Tazwarit n Ibn Xeldun, que significa "Introdução à história universal"), também conhecido como o Muqaddimah de ibne Caldune ou Prolegomena (grego: Προλεγόμενα), é um livro escrito pelo historiador norte-africano ibne Caldune em 1377, registando a visão de Caldune sobre a história universal. Alguns pensadores modernos consideram-na como sendo a primeira obra a tratar da filosofia da história, das ciências sociais, de Sociologia , demografia, historiografia, história cultural e economia. Também trata sobre , teoria política e das ciências naturais da biologia, química e da ecologia. Também foi descrito como um precursor ou um representante inicial do darwinismo social e do darwinismo. Ibne Caldune escreveu a obra em 1377 como o prefácio ou primeiro livro de sua planeada história do mundo, kitab al-ibar (lit. Livro de conselhos), mas já durante a sua vida foi considerado como um trabalho independente. A obra também foi um das pioneiras na condenação da corrupção praticada pela iniciativa privada.
rdf:langString
Мукаддима, також відома як Мукаддима Ібн Халдуна ( араб. مقدّمة ابن خلدون ) або Ібн Халдуна ( дав.-гр. Προλεγόμενα ), це книга, написана арабським істориком Ібн Халдуном в 1377 році, яка фіксує ранні погляди на . Деякі сучасні мислителі розглядають її як першу роботу, що стосується соціальних наук, соціології, демографії, та історії культури . Мукаддима окрім цього торкається тем , історіографії, філософії історії, економіки, політичної теорії та екології. Її також називають попередником або раннім представником соціального дарвінізму та дарвінізму в цілому. Ібн Халдун написав цю роботу в 1377 році як вступну главу і першу книгу запланованої ним праці зі світової історії, Кітабу л-ʻібар ("Книга уроків"; повна назва: Кітабу л-ʻібарі ва Дівані л-Мубтада 'вал- Барабар фі аямі л-ʻараб вал-ʿаджям вал-барбар, ваман ʻАсарахум мін Даві ш-Шалтані л-Акбар, тобто: "Книга уроків, запис початків та подій в історії арабів та іноземців та берберів та їх могутніх сучасників"), але вже за його життя її почали розглядати як окрему роботу.
rdf:langString
«Мука́ддима» (араб. مقدمة ابن خلدون, «Введение», «Введение Ибн Хальдуна») — первая часть первой книги трёхтомного труда Ибн Хальдуна (1332—1406) «» («Книга наставлений и воспитания»; 1377). В нём автор излагает свои политико-экономические, социально-философские воззрения, суждения о культуре человечества, а также рассуждает о проблемах демографии; даёт ценные сведения об особенностях хозяйствования кочевых племен, их взаимоотношениях с оседлыми народами; историко-географические данные о тюркских племенах (огузах, кимаках, кыпчаках), проживавших на территории современного Казахстана и Узбекистана.
rdf:langString
《歷史緒論》，又稱《伊本·赫勒敦緒論》（阿拉伯语：مقدّمة ابن خلدون，希臘語：Προλεγόμενα）是由突尼斯穆斯林歷史學家伊本·赫勒敦著作的記錄的書籍。一些現代思想家認為該書是第一本探討歷史哲學 或關於人口學、 歷史編纂學、 文化史、 和經濟學 或社會學等社會科學 的書。 此外該書也涉及伊斯蘭神學、政治哲學和生物學及化學等自然科學。1377年伊本·赫勒敦著這本書時本是將其當做他所計劃著作的世界史書《Kitab al-Ibar》 （全稱：Kitābu l-ʻibar wa Diwānu l-Mubtada' wa l-Ħabar fī tarikhi l-ʻarab wa l-Barbar wa man ʻĀsarahum min Đawī Ash-Sha'n l-Akbār “關於經驗教訓、記錄阿拉伯人和柏柏爾人歷史之開始與事件和他們同時代的偉人的書”）的前言或首卷，但在他在世時該作品就被當做一部獨立作品來看待了。
xsd:nonNegativeInteger
31797
