Lex Oppia
http://dbpedia.org/resource/Lex_Oppia an entity of type: Thing
La lex Oppia va ser una antiga llei romana del temps de la Segona Guerra Púnica, proposada pel tribú de la plebs Gai Oppi l'any 213 aC, quan eren cònsols Quint Fabi Màxim (cònsol 213 aC) i Tiberi Semproni Grac. Era una de les anomenades lleis sumptuàries i prohibia a les dones utilitzar arracades i ornaments d'or de més de mitja unça, vestir teles d'alt cost i de diferents colors, utilitzar carruatges a Roma i altres ciutats i a una milla romana a l'entorn excepte per anar als sacrificis i a les cerimònies religioses públiques. Va estar en vigor pocs anys.
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Die Lex Oppia (sumptuaria) war ein während des 2. Punischen Krieges vom Volkstribun C. Oppius rogiertes Plebiszit, das wohl nach Senatsbeschluss, vom Volk verabschiedet worden war. Das Gesetz von 215 v. Chr. schränkte Freiheiten der römischen Frauen ein. 195 v. Chr. wurde es wieder aufgehoben, sechs Jahre nach dem Kriegsende gegen Hannibal und die Karthager (201 v. Chr.). Die einzige Quelle über dieses Gesetz und seine Folgen ist der sehr viel später lebende römische Geschichtsschreiber Livius (Ab urbe condita).
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Opiar legea (latinez: Lex Oppia) K.a. 215ean, Erromatar Errepublikako Bigarren Gerra Punikoaren garaian, aldarrikatu zen legea da, eta K. a. 195 urtean indargabetu zena.
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La Ley Opia fue una ley que estuvo vigente en la República romana desde su promulgación en el año 215 a. C. hasta el año 195 a. C., año en que fue derogada a pesar de la oposición de Catón el Viejo. Se señala que la Lex Oppia era una ley restrictiva para las mujeres, ya que se les prohibía llevar más de una cierta cantidad de oro, vestidos coloridos y llevar carruajes por ellas mismas demasiado cerca de la ciudad, a menos que fuera para ritos religiosos.
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De lex Oppia was een van de sumtuariae leges ("anti-luxe-wetten"), voorgesteld door de tribunus plebis Gaius Oppius in het consulaat van en Tiberius Sempronius Gracchus in het midden van de Tweede Punische Oorlog in 213 v.Chr., die bepaalde dat geen enkele vrouw meer dan een half ons goud mocht hebben, noch een meerkleurige stola mocht dragen, noch in een carpentum mocht rijden in de Stad (Rome) of in welke stad dan ook of in een straal van één mijl ervandaan, tenzij voor publieke offers. Deze wet werd twintig jaar later herroepen, ondanks hevige oppositie van Marcus Porcius Cato Censorius maior. Vanaf dan zien we dat de Lex Orchia regelmatig wordt vermeld als de eerste Lex Sumtuaria (in plaats van lex Oppia). Tacitus spreekt van Oppiae Leges ("Oppische weten").
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قانون أوبيا (lex Oppia) هو قانون تم تمريره في روما القديمة عام 215 قبل الميلاد من قِبل ، في ذروة الحرب البونيقية الثانية بموجبه يحظر على النساء ارتداء الكثير من المجوهرات والملابس الملونة (تحديدا أكثر من نصف أونصة من الذهب والملابس المشذبة باللون الأرجواني) وكذا قيادة العربات الرومانية إلا في المراسم والمهرجانات الدينية العامة كل ذلك بهدف الحد من الفخامة وتخصيص جل الثروة للحرب فقط بدلاً من الزينة. لكن في سنة 195 قبل الميلاد، تظاهرت النساء الرومانيات علنا للمطالبة بإلغاءه بعد سبع سنوات من نهاية الحرب ضد قرطاج، حيث لم تعد القيود ضرورية. ومع ذلك تم إلغاء القانون.
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Oppiův zákon, latinsky Lex Oppia, vznikl během druhé punské války (215 př. n. l.) za konzulátu Q. Fabia Maxima Cunctatora a a týkal se meze, která stanovila hranici vlastnění majetku. (navrhovatelem) tohoto zákona byl tribun lidu . V té době si římské ženy potrpěly na přepych a právě Oppiův zákon se ukazoval žádoucím, aby zamezil takovémuto počínání. Avšak po válce ženy chtěly tento zákon zrušit. Dokonce to v Římě vypadalo jako při ženském povstání a byl kvůli tomu svolán sněm.
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The Lex Oppia was a law established in ancient Rome in 215 BC, at the height of the Second Punic War during the days of national catastrophe after the Battle of Cannae, and repealed in 195 BC. Instituted by , a tribune of the plebs during the consulship of Quintus Fabius Maximus Verrucosus and Tiberius Sempronius Gracchus, the Lex Oppia was the first of a series of sumptuary laws, and it restricted not only a woman's wealth, but also her display of wealth. Specifically, it forbade any woman to possess more than half an ounce of gold, to wear a multi-colored garment (particularly those trimmed in purple), or to ride in an animal-drawn vehicle in the city or any town or within a mile thereof, except in the case of public religious festivals.
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La loi Oppia (lex Oppia) a été votée en 215 avant notre ère durant la deuxième guerre punique, instituée par le tribun de la plèbe Caius Oppius. Cette loi somptuaire interdisait aux femmes de porter trop de bijoux et des vêtements de couleur (le prix de la pourpre était alors élevé), ainsi que de circuler à Rome dans des carpenta (voitures attelées par deux chevaux), sauf pour se rendre aux sacrifices religieux. Elle avait pour but de limiter le luxe afin que les richesses soient consacrées à la guerre plutôt qu'à la parure.
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La Lex Oppia fu promulgata nel 215 a.C., durante la seconda guerra punica.Si trattava di una legge suntuaria, ossia che intendeva limitare il lusso,ma in questo caso femminile.Proposta dal tribuno della plebe Gaio Oppio, da cui prese il nome, prevedeva le seguenti limitazioni per le donne: non potevano possedere più di mezza oncia d'oro, né indossare un abito dai colori troppo vivaci, né andare in carrozza a Roma o in un'altra città, se non per partecipare a una cerimonia religiosa. La legge fu così abolita nel 195 a.C.
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Oppiův zákon
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قانون أوبيا (lex Oppia) هو قانون تم تمريره في روما القديمة عام 215 قبل الميلاد من قِبل ، في ذروة الحرب البونيقية الثانية بموجبه يحظر على النساء ارتداء الكثير من المجوهرات والملابس الملونة (تحديدا أكثر من نصف أونصة من الذهب والملابس المشذبة باللون الأرجواني) وكذا قيادة العربات الرومانية إلا في المراسم والمهرجانات الدينية العامة كل ذلك بهدف الحد من الفخامة وتخصيص جل الثروة للحرب فقط بدلاً من الزينة. لكن في سنة 195 قبل الميلاد، تظاهرت النساء الرومانيات علنا للمطالبة بإلغاءه بعد سبع سنوات من نهاية الحرب ضد قرطاج، حيث لم تعد القيود ضرورية. وهو ما عارضه القنصل كاتو الأكبر الذي اعتبر السماح للنساء بإلغاء هذا القانون، سيجعلهم يتمتعن بثقل سياسي ويحفزهم على المشاركة في الحياة السياسية والسيطرة على الرجال. ومع ذلك تم إلغاء القانون.
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La lex Oppia va ser una antiga llei romana del temps de la Segona Guerra Púnica, proposada pel tribú de la plebs Gai Oppi l'any 213 aC, quan eren cònsols Quint Fabi Màxim (cònsol 213 aC) i Tiberi Semproni Grac. Era una de les anomenades lleis sumptuàries i prohibia a les dones utilitzar arracades i ornaments d'or de més de mitja unça, vestir teles d'alt cost i de diferents colors, utilitzar carruatges a Roma i altres ciutats i a una milla romana a l'entorn excepte per anar als sacrificis i a les cerimònies religioses públiques. Va estar en vigor pocs anys.
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Oppiův zákon, latinsky Lex Oppia, vznikl během druhé punské války (215 př. n. l.) za konzulátu Q. Fabia Maxima Cunctatora a a týkal se meze, která stanovila hranici vlastnění majetku. (navrhovatelem) tohoto zákona byl tribun lidu . Hannibal se tehdy držel v Itálii, byl vítězem u Cann, ovládal Tarent, město Arpu a Capuu. V té době se zdálo, že chce přitáhnout k samému Římu. Spojenci opustili Římany, Římané neměli již vojáky na doplnění sborů, ani námořní spojence k ochraně loďstva, ani peníze ve státní pokladně. Byli skupováni otroci, aby mohli bojovat za Řím. Tito otroci měli být zaplacení jejich pánům po skončení války. Každý občan přispěl do státní pokladny, jak mohl. I vdovy a sirotci nosili své peníze do státní pokladny. Byla stanovená mez, nad niž nikdo nesměl mít doma více zlata a stříbra. V té době si římské ženy potrpěly na přepych a právě Oppiův zákon se ukazoval žádoucím, aby zamezil takovémuto počínání. Avšak po válce ženy chtěly tento zákon zrušit. Dokonce to v Římě vypadalo jako při ženském povstání a byl kvůli tomu svolán sněm. Tehdy promluvil konzul a byl proti zrušení zákona. Tvrdil, že přepych je morová rána, která vyvrátila všechny velké říše. Za zrušení zákona se postavil tribun lidu Lucius Valerius a tvrdil, že každý zákon vyplývá ze své doby a protože válka už skončila, není důvod tento zákon stále uplatňovat. Nakonec byl Lex Oppia roku 195 př. n. l. zrušen.
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Die Lex Oppia (sumptuaria) war ein während des 2. Punischen Krieges vom Volkstribun C. Oppius rogiertes Plebiszit, das wohl nach Senatsbeschluss, vom Volk verabschiedet worden war. Das Gesetz von 215 v. Chr. schränkte Freiheiten der römischen Frauen ein. 195 v. Chr. wurde es wieder aufgehoben, sechs Jahre nach dem Kriegsende gegen Hannibal und die Karthager (201 v. Chr.). Die einzige Quelle über dieses Gesetz und seine Folgen ist der sehr viel später lebende römische Geschichtsschreiber Livius (Ab urbe condita).
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Opiar legea (latinez: Lex Oppia) K.a. 215ean, Erromatar Errepublikako Bigarren Gerra Punikoaren garaian, aldarrikatu zen legea da, eta K. a. 195 urtean indargabetu zena.
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La Ley Opia fue una ley que estuvo vigente en la República romana desde su promulgación en el año 215 a. C. hasta el año 195 a. C., año en que fue derogada a pesar de la oposición de Catón el Viejo. Se señala que la Lex Oppia era una ley restrictiva para las mujeres, ya que se les prohibía llevar más de una cierta cantidad de oro, vestidos coloridos y llevar carruajes por ellas mismas demasiado cerca de la ciudad, a menos que fuera para ritos religiosos.
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The Lex Oppia was a law established in ancient Rome in 215 BC, at the height of the Second Punic War during the days of national catastrophe after the Battle of Cannae, and repealed in 195 BC. Instituted by , a tribune of the plebs during the consulship of Quintus Fabius Maximus Verrucosus and Tiberius Sempronius Gracchus, the Lex Oppia was the first of a series of sumptuary laws, and it restricted not only a woman's wealth, but also her display of wealth. Specifically, it forbade any woman to possess more than half an ounce of gold, to wear a multi-colored garment (particularly those trimmed in purple), or to ride in an animal-drawn vehicle in the city or any town or within a mile thereof, except in the case of public religious festivals. In his Ab urbe condita (From the founding of the city) book 34 Livy discusses the abolishment of the Lex Oppia from the perspective of Cato the elder and Lucius Valerius.
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La loi Oppia (lex Oppia) a été votée en 215 avant notre ère durant la deuxième guerre punique, instituée par le tribun de la plèbe Caius Oppius. Cette loi somptuaire interdisait aux femmes de porter trop de bijoux et des vêtements de couleur (le prix de la pourpre était alors élevé), ainsi que de circuler à Rome dans des carpenta (voitures attelées par deux chevaux), sauf pour se rendre aux sacrifices religieux. Elle avait pour but de limiter le luxe afin que les richesses soient consacrées à la guerre plutôt qu'à la parure. En 195 av. J.-C., les femmes romaines manifestèrent en public pour en réclamer l'abrogation. En effet cette loi n'était plus justifiée : la guerre contre Carthage étant terminée depuis sept ans, les restrictions n'avaient plus lieu d'être. Le consul Caton l'Ancien, indigné, s'opposa à son abrogation : pour lui, si l'on laissait les femmes supprimer cette loi, elles estimeraient avoir un poids politique ; elles se mettraient donc à participer à la vie politique et y domineraient les hommes. Pourtant on finit par abroger la loi. Tacite évoque la loi oppienne lors de débats au Sénat sous Tibère sur l'opportunité d'interdire l'accompagnement par leur épouse des sénateurs en mission en province : « Enchaînées jadis par la loi Oppia et par d'autres non moins sages, les femmes, depuis que ces liens étaient rompus, régnaient dans les familles, dans les tribunaux et jusque dans les armées » et argument en réplique qui aboutit au rejet de la proposition : « Les lois Oppiennes [...] ont été trouvées bonnes jadis, parce que le malheur des temps les rendait nécessaires; d'autres convenances en ont fait depuis modérer la rigueur »
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La Lex Oppia fu promulgata nel 215 a.C., durante la seconda guerra punica.Si trattava di una legge suntuaria, ossia che intendeva limitare il lusso,ma in questo caso femminile.Proposta dal tribuno della plebe Gaio Oppio, da cui prese il nome, prevedeva le seguenti limitazioni per le donne: non potevano possedere più di mezza oncia d'oro, né indossare un abito dai colori troppo vivaci, né andare in carrozza a Roma o in un'altra città, se non per partecipare a una cerimonia religiosa. La legge era stata approvata in un momento di particolare difficoltà per i Romani, poco dopo la battaglia di Canne, e il suo intento era sia di tipo moralistico, cioè sfavorire la tendenza a cambiare mentalità, costumi di vita e abitudini, sia di tipo economico, dato che lo stato romano aveva più che mai bisogno di fondi per combattere la guerra e non poteva permettere che i patrimoni familiari fossero depauperati dalle spese incontrollate. Dopo la fine della guerra, la vittoria romana e l'allargamento dei confini, Roma ebbe a disposizione non solo gli strumenti finanziari per risanare la crisi, ma anche un nuovo mondo su cui affacciarsi, quello della Grecia continentale e dell'Oriente.Nella capitale dell'impero arrivavano di continuo beni di tutti i tipi, idee nuove, modi di vita più raffinati ed eleganti, e la lex Oppia sembrò essere un inutile residuo del passato, così due tribuni della plebe, e , ne proposero l'abrogazione. Tra i contrari all'abrogazione vi erano altri due tribuni della plebe: Marco Giunio Bruto e , nonché il console Marco Porcio Catone, il quale sostenne che la legge aveva avuto effetti positivi, dato che tutte le donne ora indossavano abiti simili e le povere non avevano ragione di vergognarsi incontrando le ricche. Al contrario, l'abrogazione della legge non avrebbe posto limiti al consumismo femminile. Durante la discussione in senato, le donne si riversarono in strada per chiedere ai loro uomini di discutere della proposta nel Foro, dove anche loro avrebbero potuto assistere alla discussione. Il giorno successivo alla discussione, un numero ancora maggiore di donne si recò a casa dei due tribuni contrari all'abrogazione e vi rimase finché i due accolsero le loro richieste. La legge fu così abolita nel 195 a.C.
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De lex Oppia was een van de sumtuariae leges ("anti-luxe-wetten"), voorgesteld door de tribunus plebis Gaius Oppius in het consulaat van en Tiberius Sempronius Gracchus in het midden van de Tweede Punische Oorlog in 213 v.Chr., die bepaalde dat geen enkele vrouw meer dan een half ons goud mocht hebben, noch een meerkleurige stola mocht dragen, noch in een carpentum mocht rijden in de Stad (Rome) of in welke stad dan ook of in een straal van één mijl ervandaan, tenzij voor publieke offers. Deze wet werd twintig jaar later herroepen, ondanks hevige oppositie van Marcus Porcius Cato Censorius maior. Vanaf dan zien we dat de Lex Orchia regelmatig wordt vermeld als de eerste Lex Sumtuaria (in plaats van lex Oppia). Tacitus spreekt van Oppiae Leges ("Oppische weten").
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