Kofun period
http://dbpedia.org/resource/Kofun_period an entity of type: Thing
Die Kofun-Zeit (japanisch 古墳時代, kofun-jidai) ist eine Periode der japanischen Geschichte, die sich von etwa 300 bis 538 n. Chr. erstreckt. Sie bildet die erste Hälfte der Yamato-Periode. Aus dieser Zeit stammen die namengebenden großen Schlüsselgräberanlagen. Es gab einen engen politischen Kontakt mit dem Nachbarland Korea und Einwanderung von Korea nach Japan. Ab dem 5. Jahrhundert fand die Übernahme und Anpassung der chinesischen Schrift statt.
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La epoko Kofun estas periodo de japania historio, la unua subperiodo de Jamato-epoko. La epoko estis nomita de japanaj kurganoj - kofunoj. En ĉi tio epoko aperis la unua japana ŝtato - Jamato.
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古墳時代（こふんじだい）とは、日本の歴史における弥生時代に続く考古学上の時期区分であり、前方後円墳に代表される古墳が盛んに造られた時代を指す。『日本書紀』によると、応神天皇は行宮を難波大隈宮とし、大王（おおきみ）と呼称された倭国の首長である仁徳天皇は都を上町台地の難波（なにわ：現在の大阪市）に定め宮居を難波高津宮とした。国内流通の中心である住吉津や難波津などが開港し、倭国が統一していった時代とされる。 ほぼ同時代を表す「大和時代」は『日本書紀』や『古事記』による文献上の時代区分である。
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고훈 시대(일본어: 古墳時代 고훈지다이[*])는 일본의 역사 구분으로, 3세기 중반부터 7세기 말까지의 약 400년을 가리킨다. 3세기 이후 도래인의 유입은 드물어지다가, :19 3세기 후반부터 호족의 연합정권인 야마토 조정이 일본 통일을 시작하면서, 새로운 지배자의 권위의 상징으로서 각지에 고분(고훈)이 축조되고, 대륙과 한반도에서 산업기술과 한자를 수입하여 고훈 문화가 성립되었다.
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Период Кофу́н (яп. 古墳時代 кофун дзидай, букв. «период курганов») — эпоха в истории Японии (250 (300) — 538). Первый подпериод эпохи Ямато. Особенность эпохи — распространение культуры курганов и появление в районе Ямато (совр. префектура Нара) одноименного японского государства.
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古墳時代（日语：古墳時代／こふん じだい Kofun Jidai），為大和時代的一個階段，日本繼彌生時代之後的時代，從西元250年開始，迄於西元592年，因當時統治者大量營建“古墳”而得名。古墳的分布基本上遍及日本本州島南部，以奈良、大阪為主，北海道則未發現。此一時期的墳墓為巨大的穴式土堆，四周有壕溝，“前方後圓”形式的墓制最具代表性，墳的周遭圍繞著中空的黏土塑像，這些筒狀土製人偶有可能是殉葬用，稱之「埴輪」。建築這些墳墓須花費大量財力，只有少數的統治階級能夠負擔，目前發現有七十一座，以鑰匙孔形的古墳最常見，大阪的大仙古墳（仁德天皇陵「百舌鳥耳原中陵」）為全世界最大的已發現古墳。古墳裏通常有許多銅鏡、珠寶等陪葬品，到了後期還有兵器和鎧甲(馬具)。
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Період Кофý́н (яп. 古墳時代 — кофун дзідай) — епоха в історії Японії (250 (300) — 538). Перший підперіод епохи Ямато.Інша назва — період курганів (яп. кофун — «курган»). Особливостями епохи є поширення культури курганів (кофун) та поява у районі Ямато (сучасна префектура Нара) однойменної японської держави.
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فترة كوفون ((باليابانية: 古墳時代)، كوفون جيداي) ما بين (300 م.-593 م.): من فترات التاريخ الياباني. يرجع أصل تسمية فترة كوفون (يمكن ترجمتها بعبارة الآكام أو التلال القديمة) إلى الكومة الكبيرة من ركام التراب التي اتخذت كضريح للقادة الكبار، الذين عرفتهم الفترة ح 300 م. مع تواجد طبقة من القادة أكثر غنى وأكثر قوة، بدأت هذه الأضرحة تأخذ أبعادا هائلة.
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El període kofun (古坟 时代, Kofun-jidai) és una era en la història del Japó que s'estén des del voltant del 250 al 538. El terme japonès kofun fa referència als túmuls funeraris que es daten a partir d'aquesta era. El període kofun segueix el període yayoi. El període kofun i el període asuka són anomenats col·lectivament com el període yamato.
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Období Kofun (japonsky 古墳時代, Kofun-džidai) je označení pro historické období Japonska, které spadá do období Japonska 250[zdroj?!] až 538 n. l. Bývá zařazováno do většího celku nazývaného . Název období pochází z pojmenování megalitických hrobek či mohyl, které byly v tomto období stavěny. Nazývají se kofuny a jejich typický tvar byl tvar klíčové dírky. Duté terakotové sošky nalezené v těchto hrobkách se nazývají haniwa (japonsky:埴輪) a představují cenný materiál pro studium tehdejší kultury.
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The Kofun period (古墳時代, Kofun jidai) is an era in the history of Japan from about 300 to 538 AD (the date of the introduction of Buddhism), following the Yayoi period. The Kofun and the subsequent Asuka periods are sometimes collectively called the Yamato period. This period is the earliest era of recorded history in Japan, but studies depend heavily on archaeology since the chronology of historical sources tends to be distorted. The word kofun is Japanese for the type of burial mound dating from this era.
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Kofun Aroa (japonieraz: 古墳時代 Kofun jidai) Japoniako historiaren aroa da, 250tik 538 arte hedatzen dena. Japonierazko terminoa garai horretatik aurrerako hileta-tumuluei dagokie. Kofun Aroa Yayoi Aroaren ondoren dator, eta Asuka Aroarekin batera ere deitzen zaie. Oro har, Kofun Aroa Asuka Arotik aurrera banatzen da bere desberdintasun kulturalen arabera. Kofun Aroa budismoa sartu aurretik egon zen kulturatzat hartzen dute. Politikoki, Yamatoko Gortearen ezarpena eta Kyūshūtik Kantōraino estatu-aliatu gisa zuen hedapena, aroaren definizioan funtsezko faktoreak dira.
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El período Kofun (古墳時代 Kofun-jidai?) es una era en la historia de Japón que se extiende desde alrededor del año 250 al 538. El término japonés kofun se refiere a los túmulos funerarios que se datan a partir de este período. El período Kofun sigue al período Yayoi, y junto al período Asuka son llamados colectivamente como el período Yamato.
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La période Kofun (古墳時代, Kofun jidai), ère de Kofun (古墳), ou plus exactement période des kofun est une ère de l'histoire du Japon qui va d'environ 250 à 538 de notre ère. Elle suit la période Yayoi et précède la période Asuka. Elle se situe à la fin de la Proto-histoire du Japon et relève de l'âge du fer qui commence à la période Yayoi, au Japon. La période Kofun et la période Asuka (538 à 710) qui la suit sont parfois désignées collectivement comme la période Yamato (250-710).
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Zaman Kofun (古墳時代 kofun jidai) adalah salah satu zaman dalam pembagian periode sejarah Jepang yang dimulai pada pertengahan-akhir abad ke-3 sampai sekitar abad ke-7. Pada buku sejarah tempo dulu, zaman Kofun dan zaman Asuka pernah disatukan menjadi zaman Yamato, tetapi dalam buku sejarah modern kedua zaman ini dianggap sebagai dua zaman yang terpisah.
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Il periodo della storia del Giappone che va dal 250/300 d.C. fino alla metà del VI secolo è detto periodo Kofun o periodo dei Tumuli. Il nome deriva dalle caratteristiche tombe a tumulo ("Kofun") che andarono diffondendosi sempre più. Le tombe potevano essere di diverse dimensioni e forme a seconda dello status sociale del defunto. All'interno, intorno al corpo del defunto venivano posti oggetti a lui cari, per lo più d'origine continentale e di tipo prezioso. I Kofun erano spesso corredati di sculture in terracotta (haniwa) che ritraevano elementi zoomorfi o soldati, a protezione dello spirito del defunto.
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Kofun (jap. 古墳時代 Kofun-jidai) – okres w historii Japonii przypadający na lata – w zależności od źródeł – pomiędzy 250 a 538 lub 300 a 562 rokiem n.e.; ogólnie od II połowy III w. do I połowy VII wieku. Nazwa pochodzi od kurhanów (kofun) w kształcie dziurek od klucza, które były budowane dla członków klasy rządzącej w tamtym okresie. Ta tradycja przyszła do Japonii z Azji wraz z imigracją ok. III wieku n.e. Najwięcej tego typu grobowców powstawało na przełomie IV i V w., co symbolizowało w znacznym stopniu zwiększenie jednolitej władzy ośrodka rządzącego.
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De Kofunperiode (古墳時代, Kofun-jidai) is de periode in de Japanse geschiedenis tussen circa 300 en circa 538. Het is genoemd naar de grafheuvels die de meest in het oog springende aspect van de cultuur vormen. Historisch gezien komt het overeen met de opkomst van de Yamato-staat. De Kofunperiode maakt samen met de daaropvolgende Asukaperiode (538 tot 710) onderdeel uit van de overkoepelende Yamatoperiode. Met de introductie van het Boeddhisme rond 538 komt er een eind aan de Kofunperiode.
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O período Kofun (古墳時代 Kofun jidai?) é uma era na história do Japão por volta de 250 a 538 d.C.. Segue-se ao período Yayoi. A palavra japonesa kofun refere-se ao tipo de túmulo que data dessa era. O período Kofun e o subsequente período Asuka algumas vezes são chamados coletivamente de período Yamato. O período Kofun é a era mais antiga da história registrada do Japão. Como a cronologia de suas fontes históricas tende a ser muito distorcida, estudos desse período exigem um certo criticismo deliberado e o auxílio da arqueologia.
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Kofunperioden var en era i Japans historia från 200- till 500-talet e.Kr. Under kofunperioden skapades mycket stora nyckelhålsformade gravar, kofun (古墳), som också gett namnet på perioden. De stora gravarna antyder att man hade en utvecklad byråkrati som kunde organisera byggandet av stora gravar åt avlidna furstar. På gravarna placerade man ut massvis med små figurer i keramik, så kallade haniwa, och med tanke på shintoismens väldigt vaga föreställningar om vad som händer efter döden förefaller dessa överdådiga begravningsplatser märkliga. I den kinesiska boken Wei Zhi i samlingen Krönika över de tre kungadömena nämns Japan för första gången i skrift år 297. Där kallas landet för Wa och beskrivs som bestående av flera tusen furstendömen, varav Yamatai, eller Yamato, ska ha varit det främs
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Kofun period
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فترة كوفون
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Període Kofun
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Období Kofun
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Kofun-Zeit
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Kofun-epoko
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Período Kofun
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Kofun Aroa
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Période Kofun
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Zaman Kofun
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Periodo Kofun
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古墳時代
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고훈 시대
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Kofunperiode
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Kofun (okres)
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Период Кофун
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Período Kofun
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Kofunperioden
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Період Кофун
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古坟时代
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September 2018
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See previous sentence.
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El període kofun (古坟 时代, Kofun-jidai) és una era en la història del Japó que s'estén des del voltant del 250 al 538. El terme japonès kofun fa referència als túmuls funeraris que es daten a partir d'aquesta era. El període kofun segueix el període yayoi. El període kofun i el període asuka són anomenats col·lectivament com el període yamato. Generalment, el període kofun es divideix a partir del període asuka per les seves diferències culturals. El període kofun és il·lustrat com una cultura que va existir abans de la introducció del budisme. Políticament, l'establiment de la cort de Yamato, i la seva extensió com a estats aliats des de Kyūshū fins Kantō, són factors claus en la definició del període. L'expedient arqueològic, i les fonts xineses antigues, indiquen que diverses tribus i prefectures del Japó no van començar a unir-se en estats fins al 300, quan les tombes grans van començar a aparèixer, mentre que no hi havia contactes entre el Japó i la Xina occidental. Alguns descriuen el "segle misteriós" com una època de guerres fratricides i en què diverses de les prefectures van competir per l'hegemonia de Kyūshū i Honshu.
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فترة كوفون ((باليابانية: 古墳時代)، كوفون جيداي) ما بين (300 م.-593 م.): من فترات التاريخ الياباني. يرجع أصل تسمية فترة كوفون (يمكن ترجمتها بعبارة الآكام أو التلال القديمة) إلى الكومة الكبيرة من ركام التراب التي اتخذت كضريح للقادة الكبار، الذين عرفتهم الفترة ح 300 م. مع تواجد طبقة من القادة أكثر غنى وأكثر قوة، بدأت هذه الأضرحة تأخذ أبعادا هائلة. كانت الأضرحة أو كوفون المعروفة خلال الفترة تمتد إلى أكثر من 200 متراً طولاً، تتخذ هيئة ثقب المغلاق، كما يتم إحاطتها بأسطوانات من الطين أو ما يعرف باسم هانيوا، فوق كل منها طبق مخصص للقرابين التي تقدم للآلهة، ومزخرفة بصور تمثل عادة محاربين من تلك الفترة. تم العثور في منطقة كيناي، جنوبي حوض ياماتو، على أقدم نماذج لهذه الأضرحة. وهي تنتشر على كامل القطاع الغربي، وحتى كيوشو، ثم شرقاً حتى كانتو، مما يعطينا فكرة عن مدى الانتشار والتأثير الذي صاحب قيام مملكة ياماتو (大和) في تلك المنطقة. بالعودة للإكتشفات الحديثة والحفريات، تآريخ الحوادث الصينية التي تعرضت للفترة آخر عهد الهان، ثم أولى الحوليات اليابانية، كل هذه تسمح لنا بأن نؤكد حقيقة تواجد مملكة جنوب مايعرف اليوم بكيوتو ما بين 300 م. و 500 م.، هذه الدولة الأولى التي اسمتها كتب الحوادث الصينية مملكة ياماتو 大和. يبدو على الأرجح أن إحدى الجماعات البدائية القوية، استطاعت أن توحد من حولها وتحت سلطتها الممالك الأخرى المنتشرة على سهول نارا، وقد تكون هذه العملية قد تمت بمساعدة النازحين الجدد الآتين من مملكة بائيكتشي الكورية. ثم بدأت ومنذ 550 م. هيمنة وتأثير مملكة ياماتو تنتشر في جنوب كيوشو وشرق كانتو، كما دلت عليه آخر الاكتشافات الأثرية، وفي نفس الفترة تم عقد أولى العلاقات الرسمية مع كورية ومملكة الصينية. كان من ثمار هذه العلاقات الدخول التدريجي للكتابة إلى البلاد، ودخلت اليابان بذلك التاريخ لأول مرة. إن هيمنة بلاط ياماتو كان نتيجة لعبة توازنات مدروسة بين العشيرة الحاكمة والعائلات الكبيرة أو أوجي، والتي بات تأثيرها وقوتها في اضطراد مستمر، وبالأخص بعد ح 500 م. كان لبلاط ياماتو الدورالكبير في دخول البوذية البلاد، وقد بدأت هذه الأحداث العام 538 م.، عندما أرسل ملك الكوري إلى اليابان تمثالاً وبعضاً من النصوص البوذية. ترسخت بعد ذلك هذه الثقافة في نفوس شعب الأرخبيل، وكنتيجة لذلك ومنذ القرن السابع، أصبحت البوذية الديانة الرسمية لليابان.
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Období Kofun (japonsky 古墳時代, Kofun-džidai) je označení pro historické období Japonska, které spadá do období Japonska 250[zdroj?!] až 538 n. l. Bývá zařazováno do většího celku nazývaného . Název období pochází z pojmenování megalitických hrobek či mohyl, které byly v tomto období stavěny. Nazývají se kofuny a jejich typický tvar byl tvar klíčové dírky. Duté terakotové sošky nalezené v těchto hrobkách se nazývají haniwa (japonsky:埴輪) a představují cenný materiál pro studium tehdejší kultury. V tomto období pravděpodobně Japonci vytvořili jednotný stát. V západní části Japonska došlo k vzestupu dynastie Jamato – již na počátku čtvrtého století ovládala větší část ostrova Honšú. Z Číny bylo převzato písmo, ale jeho používání bylo omezeno pouze na obchodní styky s Koreou a Čínou. O životě v Japonsku v tomto období se lze dočíst pouze v čínských pramenech. V této době se v Japonsku usazuje množství čínských a korejských přistěhovalců, kteří do Japonska přinášejí svoji kulturu a technologické znalosti. Naturalizovaní přistěhovalci se nazývali Toraidžin (v překladu „ti s předky jinde“).
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Die Kofun-Zeit (japanisch 古墳時代, kofun-jidai) ist eine Periode der japanischen Geschichte, die sich von etwa 300 bis 538 n. Chr. erstreckt. Sie bildet die erste Hälfte der Yamato-Periode. Aus dieser Zeit stammen die namengebenden großen Schlüsselgräberanlagen. Es gab einen engen politischen Kontakt mit dem Nachbarland Korea und Einwanderung von Korea nach Japan. Ab dem 5. Jahrhundert fand die Übernahme und Anpassung der chinesischen Schrift statt.
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La epoko Kofun estas periodo de japania historio, la unua subperiodo de Jamato-epoko. La epoko estis nomita de japanaj kurganoj - kofunoj. En ĉi tio epoko aperis la unua japana ŝtato - Jamato.
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Kofun Aroa (japonieraz: 古墳時代 Kofun jidai) Japoniako historiaren aroa da, 250tik 538 arte hedatzen dena. Japonierazko terminoa garai horretatik aurrerako hileta-tumuluei dagokie. Kofun Aroa Yayoi Aroaren ondoren dator, eta Asuka Aroarekin batera ere deitzen zaie. Oro har, Kofun Aroa Asuka Arotik aurrera banatzen da bere desberdintasun kulturalen arabera. Kofun Aroa budismoa sartu aurretik egon zen kulturatzat hartzen dute. Politikoki, Yamatoko Gortearen ezarpena eta Kyūshūtik Kantōraino estatu-aliatu gisa zuen hedapena, aroaren definizioan funtsezko faktoreak dira. Erregistro arkeologikoak eta antzinako iturri txinatarrek adierazten dutenez, 300. urtera arte Japoniako hainbat tribu eta buruzagitza ez ziren estatuetan batzen hasi, hilobi handiak agertzen hasi zirenean, Japoniaren eta mendebaldeko Txinaren artean kontakturik ez zegoen bitartean. Batzuek, «mende misteriotsua», gerra fratriziden garai bat bezala deskribatzen dute, non buruzagitzetako batzuk Kyūshūn eta Honshūn nagusigoa lortzeko lehiatu ziren.
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The Kofun period (古墳時代, Kofun jidai) is an era in the history of Japan from about 300 to 538 AD (the date of the introduction of Buddhism), following the Yayoi period. The Kofun and the subsequent Asuka periods are sometimes collectively called the Yamato period. This period is the earliest era of recorded history in Japan, but studies depend heavily on archaeology since the chronology of historical sources tends to be distorted. The word kofun is Japanese for the type of burial mound dating from this era. It was a period of cultural import. Continuing from the Yayoi period, the Kofun period is characterized by influence from China and the Korean Peninsula; archaeologists consider it a shared culture across the southern Korean Peninsula, Kyūshū and Honshū. On the other hand, the most prosperous keyhole-shaped burial mounds in Japan during this period were approximately 5,000 in Japan from the middle of the 3rd century in the Yayoi period to the 7th century in the Asuka period, and many of them had huge tombs, but in the southern Korean Peninsula there were only 13 from the 5th century to the 6th century, and the tombs were small. Wall decorations and Japanese-style armor, which are characteristic of older Japanese burial mounds, were excavated from 5th century burial mounds in the southern Korean Peninsula. This shows that Japan and the southern Korean Peninsula influenced each other. According to the Nihon Shoki, Buddhism and the Chinese writing system were introduced near the end of the period from Baekje. The Kofun period recorded Japan's earliest political centralization, when the Yamato clan rose to power in southwestern Japan, established the Imperial House, and helped control trade routes across the region.
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El período Kofun (古墳時代 Kofun-jidai?) es una era en la historia de Japón que se extiende desde alrededor del año 250 al 538. El término japonés kofun se refiere a los túmulos funerarios que se datan a partir de este período. El período Kofun sigue al período Yayoi, y junto al período Asuka son llamados colectivamente como el período Yamato. Generalmente, el período Kofun se divide a partir del período de Asuka por sus diferencias culturales. El período Kofun es ilustrado como una cultura que existió antes de la introducción del budismo. Políticamente, el establecimiento de la , y su extensión como estados aliados desde Kyūshū hasta Kantō son factores claves en la definición del período. El registro arqueológico, y las fuentes chinas antiguas, indican que varias tribus y jefaturas de Japón no comenzaron a unirse en estados hasta el año 300, cuando las tumbas grandes comenzaron a aparecer mientras que no había contactos entre Japón y China occidental. Algunos describen el «siglo misterioso», como una época de guerras fratricidas y en que varias de las jefaturas compitieron por la hegemonía de Kyūshū y Honshū.
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Zaman Kofun (古墳時代 kofun jidai) adalah salah satu zaman dalam pembagian periode sejarah Jepang yang dimulai pada pertengahan-akhir abad ke-3 sampai sekitar abad ke-7. Pada buku sejarah tempo dulu, zaman Kofun dan zaman Asuka pernah disatukan menjadi zaman Yamato, tetapi dalam buku sejarah modern kedua zaman ini dianggap sebagai dua zaman yang terpisah. Kofun adalah makam kaisar atau bangsawan dengan tanah yang dibuat membukit yang menempati lokasi yang berbentuk perpaduan lingkaran dan seperti lubang kunci. Ciri khas zaman Kofun adalah pembangunan Kofun secara terus menerus selama 300 tahun di banyak tempat di Jepang. Pada zaman Kofun terjadi berkali-kali perang perebutan kekuasaan yang sengit, berbagai macam cara kotor, tipu muslihat dan strategi digunakan untuk dapat berkuasa. Calon penguasa yang merasa lebih kuat tanpa ragu-ragu menyingkirkan semua penghalang termasuk membunuh saudara tiri atau . Pada zaman Kofun teknik irigasi untuk pengairan sawah berkembang dengan pesat.
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La période Kofun (古墳時代, Kofun jidai), ère de Kofun (古墳), ou plus exactement période des kofun est une ère de l'histoire du Japon qui va d'environ 250 à 538 de notre ère. Elle suit la période Yayoi et précède la période Asuka. Elle se situe à la fin de la Proto-histoire du Japon et relève de l'âge du fer qui commence à la période Yayoi, au Japon. La période Kofun et la période Asuka (538 à 710) qui la suit sont parfois désignées collectivement comme la période Yamato (250-710). Le mot Kofun désigne en japonais les tertres funéraires, dont ceux « en trou de serrure » qui apparaissent dans la seconde moitié du IIIe siècle, et disparaissent au cours du VIIe siècle dans l'ouest des grandes îles de l'archipel. Les populations qui pratiquent cette culture des Kofun et leur pays sont souvent appelé Wa, mais ce terme s'applique aussi à la période suivante, Asuka. Ces tertres funéraires ont fait l'objet de recherches archéologiques très poussées. Les sculptures de terre-cuite qui ont été déposées dessus, les haniwa, sont des objets typiques de cette période et spécifiques à la culture japonaise. Du point de vue social, chacun de ces tertres matérialise le travail des collectivités agricoles pour leur chef et pour le bien être de leur collectivité. La période Kofun est la plus ancienne époque de l'histoire enregistrée au Japon. Comme les premiers textes qui parlent de cette période lui sont nettement postérieurs, ceux-ci doivent être replacés dans le contexte dans lequel leur contenu a été conçu. Les études actuelles de cette période nécessitent donc une étude critique délibérée des sources et s'appuient surtout sur les ressources de l'archéologie qui a beaucoup progressé au cours des vingt dernières années. La période Kofun voit la montée en puissance de l'élite de la région du Kansai au Ve siècle (Yamato), elle s'achève avec l'instauration d'un État, avec à sa tête le tennō, le souverain. Ainsi un certain nombre de traits qui ont contribué à l'identité du Japon ont leur source sur la période Yayoi-Kofun, comme l'introduction de la culture en rizières inondées à l'époque Yayoi, considérée comme le début de l'Histoire du Japon, tandis que la période Kofun est considérée comme le début de la souveraineté impériale. D'autre part, la période Kofun est distincte de la période Asuka sur le plan culturel. La période Kofun est en effet caractérisée par une culture du shinto ancien, seul, sur l'existence de laquelle on ne dispose guère de preuves archéologiques, avant l'introduction officielle du bouddhisme qui s'est effectuée en 552, au début de la période Asuka.
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古墳時代（こふんじだい）とは、日本の歴史における弥生時代に続く考古学上の時期区分であり、前方後円墳に代表される古墳が盛んに造られた時代を指す。『日本書紀』によると、応神天皇は行宮を難波大隈宮とし、大王（おおきみ）と呼称された倭国の首長である仁徳天皇は都を上町台地の難波（なにわ：現在の大阪市）に定め宮居を難波高津宮とした。国内流通の中心である住吉津や難波津などが開港し、倭国が統一していった時代とされる。 ほぼ同時代を表す「大和時代」は『日本書紀』や『古事記』による文献上の時代区分である。
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고훈 시대(일본어: 古墳時代 고훈지다이[*])는 일본의 역사 구분으로, 3세기 중반부터 7세기 말까지의 약 400년을 가리킨다. 3세기 이후 도래인의 유입은 드물어지다가, :19 3세기 후반부터 호족의 연합정권인 야마토 조정이 일본 통일을 시작하면서, 새로운 지배자의 권위의 상징으로서 각지에 고분(고훈)이 축조되고, 대륙과 한반도에서 산업기술과 한자를 수입하여 고훈 문화가 성립되었다.
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De Kofunperiode (古墳時代, Kofun-jidai) is de periode in de Japanse geschiedenis tussen circa 300 en circa 538. Het is genoemd naar de grafheuvels die de meest in het oog springende aspect van de cultuur vormen. Historisch gezien komt het overeen met de opkomst van de Yamato-staat. De Kofunperiode maakt samen met de daaropvolgende Asukaperiode (538 tot 710) onderdeel uit van de overkoepelende Yamatoperiode. De cultuur begint in de Kinki-regio (het oude Japanse hoofdstedelijke gebied rond Kioto en Osaka), maar breidde zich later uit tot in Kyushu en de Kanto (het gebied rond Tokio). Het is gebaseerd op de oudere Yayoi-cultuur, maar met nieuwe, vanuit het vasteland (Korea) overgenomen elementen. Naast de grafheuvels zijn de zwaar bewapende ruitertroepen nieuw. De opkomst van de grafheuvels geeft aan dat de Kofun-samenleving sterk aristocratisch was, veel minder egalitair dan de Yayoi-periode. De grafheuvels groeien in verloop van tijd. De grootste, traditioneel toegeschreven aan keizer Nintoku, is sleutelgatvormig, 486 meter lang en bijna 40 meter hoog, omringd door drie grachten. Een tweede grote grafheuvel wordt toegeschreven aan keizer Ojin. Beide stammen vermoedelijk uit het begin van de 5e eeuw. Rond de heuvels werden kleifiguren (埴輪, haniwa) begraven van onder meer boten, gebouwen en mensen, die archeologen een beeld geven van het dagelijks leven uit de tijd. Grafgiften bestonden aanvankelijk uit bronzen spiegels, lokale voorwerpen en (kommavormige kralen), later uit ijzeren wapens, ruiteruitrustingen en Koreaanse import. Met de introductie van het Boeddhisme rond 538 komt er een eind aan de Kofunperiode.
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Il periodo della storia del Giappone che va dal 250/300 d.C. fino alla metà del VI secolo è detto periodo Kofun o periodo dei Tumuli. Il nome deriva dalle caratteristiche tombe a tumulo ("Kofun") che andarono diffondendosi sempre più. Le tombe potevano essere di diverse dimensioni e forme a seconda dello status sociale del defunto. All'interno, intorno al corpo del defunto venivano posti oggetti a lui cari, per lo più d'origine continentale e di tipo prezioso. I Kofun erano spesso corredati di sculture in terracotta (haniwa) che ritraevano elementi zoomorfi o soldati, a protezione dello spirito del defunto. Le famiglie più importanti venivano chiamate Uji e possedevano tombe maestose. Il termine uji viene tradotto come "clan", ed il capostipite era lo uji no kami ovvero colui che discendeva direttamente dalla divinità protettrice e detentore dei tre simboli sacri: la spada, lo specchio in bronzo e il gioiello. Tutto ciò ribadiva e rinforzava il legame di continuità tra passato e presente.
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Kofun (jap. 古墳時代 Kofun-jidai) – okres w historii Japonii przypadający na lata – w zależności od źródeł – pomiędzy 250 a 538 lub 300 a 562 rokiem n.e.; ogólnie od II połowy III w. do I połowy VII wieku. Nazwa pochodzi od kurhanów (kofun) w kształcie dziurek od klucza, które były budowane dla członków klasy rządzącej w tamtym okresie. Ta tradycja przyszła do Japonii z Azji wraz z imigracją ok. III wieku n.e. Najwięcej tego typu grobowców powstawało na przełomie IV i V w., co symbolizowało w znacznym stopniu zwiększenie jednolitej władzy ośrodka rządzącego. Pod koniec V w. władza przeszła w ręce klanu , który zdobył kontrolę nad większą częścią wyspy Honsiu (Honshū) i północną częścią Kiusiu (Kyūshū) i w końcu założył japońską linię cesarską, która przetrwała do dzisiejszych czasów. W okresie tym rozwijało się rolnictwo, hodowla, rzemiosło użytkowe i artystyczne. Głównym surowcem stało się żelazo. W sztuce, w przeciwieństwie do kultury okresu Jōmon, dominują postacie męskie – wojownik i rolnik. Kofun wraz z okresem Asuka składają się na okres Yamato w historii Japonii.
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O período Kofun (古墳時代 Kofun jidai?) é uma era na história do Japão por volta de 250 a 538 d.C.. Segue-se ao período Yayoi. A palavra japonesa kofun refere-se ao tipo de túmulo que data dessa era. O período Kofun e o subsequente período Asuka algumas vezes são chamados coletivamente de período Yamato. O período Kofun é a era mais antiga da história registrada do Japão. Como a cronologia de suas fontes históricas tende a ser muito distorcida, estudos desse período exigem um certo criticismo deliberado e o auxílio da arqueologia. O período Kofun difere-se do período Asuka por suas diferenças culturais. O período Kofun é caracterizado por uma cultura xintoísta que existiu antes da introdução do budismo. Politicamente, o líder de um clã poderoso ganhou controle da maior parte do oeste de Honshu e a metade norte de Kyushu, dando origem posteriormente à Casa Imperial do Japão. Os túmulos Kofun de Tanegashima e dois santuários xintoístas muito antigos em Yakushima sugerem que essas ilhas eram a fronteira ao sul do estado Yamato.
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Kofunperioden var en era i Japans historia från 200- till 500-talet e.Kr. Under kofunperioden skapades mycket stora nyckelhålsformade gravar, kofun (古墳), som också gett namnet på perioden. De stora gravarna antyder att man hade en utvecklad byråkrati som kunde organisera byggandet av stora gravar åt avlidna furstar. På gravarna placerade man ut massvis med små figurer i keramik, så kallade haniwa, och med tanke på shintoismens väldigt vaga föreställningar om vad som händer efter döden förefaller dessa överdådiga begravningsplatser märkliga. I den kinesiska boken Wei Zhi i samlingen Krönika över de tre kungadömena nämns Japan för första gången i skrift år 297. Där kallas landet för Wa och beskrivs som bestående av flera tusen furstendömen, varav Yamatai, eller Yamato, ska ha varit det främsta.
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Период Кофу́н (яп. 古墳時代 кофун дзидай, букв. «период курганов») — эпоха в истории Японии (250 (300) — 538). Первый подпериод эпохи Ямато. Особенность эпохи — распространение культуры курганов и появление в районе Ямато (совр. префектура Нара) одноименного японского государства.
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古墳時代（日语：古墳時代／こふん じだい Kofun Jidai），為大和時代的一個階段，日本繼彌生時代之後的時代，從西元250年開始，迄於西元592年，因當時統治者大量營建“古墳”而得名。古墳的分布基本上遍及日本本州島南部，以奈良、大阪為主，北海道則未發現。此一時期的墳墓為巨大的穴式土堆，四周有壕溝，“前方後圓”形式的墓制最具代表性，墳的周遭圍繞著中空的黏土塑像，這些筒狀土製人偶有可能是殉葬用，稱之「埴輪」。建築這些墳墓須花費大量財力，只有少數的統治階級能夠負擔，目前發現有七十一座，以鑰匙孔形的古墳最常見，大阪的大仙古墳（仁德天皇陵「百舌鳥耳原中陵」）為全世界最大的已發現古墳。古墳裏通常有許多銅鏡、珠寶等陪葬品，到了後期還有兵器和鎧甲(馬具)。
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Період Кофý́н (яп. 古墳時代 — кофун дзідай) — епоха в історії Японії (250 (300) — 538). Перший підперіод епохи Ямато.Інша назва — період курганів (яп. кофун — «курган»). Особливостями епохи є поширення культури курганів (кофун) та поява у районі Ямато (сучасна префектура Нара) однойменної японської держави.
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