Jewish philosophy

http://dbpedia.org/resource/Jewish_philosophy an entity of type: Thing

filosofia jueva és la producció filosòfica la qual ha estat desenvolupada per pensadors jueus, sovint íntimament relacionada amb la seva pertiència nacional i religiosa. En aquest sentit, molts del comentaris del Talmud i de la Càbala hi formen part, encara que també hi forma part la producció exclusivament laica, com ara la desenvolupada durant la Haskalà (la Il·lustració jueva). rdf:langString
Der Begriff jüdische Philosophie (hebräisch פילוסופיה יהודית, arabisch الفلسفة اليهودية, jiddisch ייִדישע פֿילאָסאָפֿיע) bezeichnet die Verbindung philosophischer Studien mit Inhalten der jüdisch-religiösen Traditionen. Während das Konzept selbst kontrovers ist, und über die prinzipielle Vereinbarkeit religiöser und philosophischer Inhalte debattiert wird, wird der Beginn jüdischer Philosophie ideengeschichtlich in der Regel mit Philon von Alexandria angesetzt. rdf:langString
La filosofía judía es la producción filosófica desarrollada por pensadores judíos, a menudo íntimamente relacionada con su pertenencia nacional y religiosa. En este sentido, muchos de los comentarios del Talmud y de la Cábala forman parte de ésta, aunque también forma parte la producción exclusivamente laica, como por ejemplo la desarrollada durante la Haskala (la Ilustración judía). Algunos pensadores importantes fueron Filón de Alejandría, Nahmánides, Maimónides e Ibn Gabirol. rdf:langString
ユダヤ哲学とは、ユダヤ人とユダヤ教によって行われた全ての哲学的活動を意味する。 rdf:langString
Joodse filosofie is de filosofische studie van het jodendom, dan wel filosofische activiteit door Joden. rdf:langString
Filosofia judaica é a conjunção de estudos de filosofia e teologia judaica. É uma história do pensamento judeu e não significa, necessariamente, filosofia no sentido grego antigo. Principia com a consolidação do judaísmo e chega até a idade contemporânea. rdf:langString
Judisk filosofi är filosofi associerad med judar och judendomen. Filosofin präglas av dialektik mellan generell filosofi och . Generellt kan 800-talet till 1400-talet sägas vara en storhetstid för den judiska filosofin, särskilt i Sydeuropa och Mellanöstern. Under upplysningstiden på 1700-talet uppstod den judiska upplysningenrörelsen, , med bland annat Moses Mendelssohn som företrädare. rdf:langString
猶太教哲學(希伯來語:פילוסופיה יהודית‎;阿拉伯语:الفلسفة اليهودية‎;意第緒語:ייִדיש פֿילאָסאָפֿיע‎),所有猶太人的哲學,以及與猶太教相關的教議,都概括在這個名詞下。它與卡巴拉構成猶太教神學的兩大面向。 猶太教哲學的基礎為塔納赫,但它也受到古希臘哲學的影響。 rdf:langString
الفلسفة اليهودية هي فلسفة تجمع ما كتبه الفلاسفة اليهود أو الفلسفة التي تعنى بالدين اليهودي. ويمكن إطلاقها على دراسة اللاهوت اليهودي. والفلسفة اليهودية من أقدم الفلسفات مثلها مثل الفلسفة الهندية والفلسفة الصينية. وعند اليهود يعتبر النبي إبراهيم أول الفلاسفة. وعند الدارسين يعتبر الفيلسوف فيلون السكندري أقدم الفلاسفة اليهود. والفلسفة اليهودية كما يرى بعض المؤرخين ليست متجانسة عبر العصور وقد تختلف من عصر إلى آخر. اما العهد القديم فهو أقدم النصوص الفلسفية في الثقافة اليهودية. rdf:langString
Pri la erao mesia estas skribite: ... kaj la mondo pleniĝos per la scio pri Dio kiel la akvo plenigas la surfacon de la "Oceanoj"- (Jesaja 11, 9) La sintagmo Juda filozofio ne estas universe akceptita, tamen, fakte, tiu doktrino ekzistas. Temas tamen pri objekto postulanta atentan analizon kaj zorge faritan difinon kun preciza ekspliko de la terminoj. Laŭ iuj, ĝi estas provo kunfandi laikajn kaj nereligiajn datenojn kun tiuj religiaj de Judismo; laŭ aliaj, male, prefere temas pri pli moderna formo de raciigado de la judismo mem. Rimarkindas ke la precipaj judaj fontoj kiel Tanaĥo kaj Talmudo, ne entenas la terminojn Filozofion kaj Judismon ĉar tiuj fontoj naskiĝis kiel preceptoj por la konduto de fideluloj, kaj se poste fariĝis laŭlonge de la meditoj ankaŭ fontoj de ellaborado de Saĝo, ili rdf:langString
Jewish philosophy (Hebrew: פילוסופיה יהודית) includes all philosophy carried out by Jews, or in relation to the religion of Judaism. Until modern Haskalah (Jewish Enlightenment) and Jewish emancipation, Jewish philosophy was preoccupied with attempts to reconcile coherent new ideas into the tradition of Rabbinic Judaism, thus organizing emergent ideas that are not necessarily Jewish into a uniquely Jewish scholastic framework and world-view. With their acceptance into modern society, Jews with secular educations embraced or developed entirely new philosophies to meet the demands of the world in which they now found themselves. rdf:langString
Filsafat Yahudi (bahasa Ibrani: פילוסופיה יהודית‎) mencakup semua filsafat yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi atau berkaitan dengan agama Yahudi. Sebelum Haskalah (Pencerahan Yahudi) dan emansipasi Yahudi, filsafat Yahudi didominasi dengan upaya-upaya merekonsiliasi pemikiran-pemikiran baru yang ke dalam tradisi Yahudi Rabinik hingga mengorganisasikan pemikiran-pemikiran yang muncul yang tidak sepenuhnya Yahudi ke dalam kerangka dan pandangan dunia skolastik Yahudi yang unik. Dengan diterimanya mereka dalam dunia modern, bangsa Yahudi dengan pendidikan sekuler mengembangkan filsafat yang sepenuhnya baru untuk memenuhi permintaan dunia. rdf:langString
La philosophie juive est une forme de pensée juive, examinant les rapports entre le legs du judaïsme, la révélation et la tradition, et celui de l'hellénisme, la raison (logos). Les sujets qu'elle couvre peuvent porter sur : rdf:langString
La filosofia ebraica (in ebraico: פילוסופיה יהודית‎?; in arabo: الفلسفة اليهودية‎; yiddish: ייִדיש פֿילאָסאָפֿיע) include tutta la filosofia prodotta dagli ebrei, o relativa alla religione dell'Ebraismo. Fino alla moderna Haskalah (Illuminismo ebraico) e all'emancipazione ebraica, la filosofia ebraica tentava principalmente di conciliare nuove idee coerenti con la tradizione del rabbinismo, organizzando così le idee emergenti che non necessariamente erano ebraiche in una visione del mondo univoca. Con la loro accettazione nella società moderna, quegli ebrei che possedevano una formazione laica abbracciarono o svilupparono filosofie completamente nuove per soddisfare le esigenze del mondo in cui ora si trovavano. rdf:langString
Евре́йская филосо́фия — философия, опирающаяся на еврейскую традицию, коллективный опыт еврейского народа. Нередко еврейскую философию определяют более узко как философию иудаизма, то есть как рациональное обоснование иудейской теологии, посредством системы философских понятий. Согласно профессору Э. Берковичу, ни один еврейский мыслитель никогда не начинал с самого начала, поскольку иудаизм уже дан в тот момент, когда философ начинает своё исследование. rdf:langString
Єврейська філософія — філософія, яка спирається на єврейську традицію. Нерідко єврейську філософію визначають більш вузько як філософію юдаїзму, тобто як раціональне обґрунтування юдейської теології, за допомогою системи філософських понять. За професором Елізаром Берковичем, жоден єврейський мислитель ніколи не починав з самого початку, оскільки юдаїзм вже існує в той момент, коли філософ починає своє дослідження. rdf:langString
rdf:langString Jewish philosophy
rdf:langString فلسفة يهودية
rdf:langString Filosofia jueva
rdf:langString Jüdische Philosophie
rdf:langString Juda filozofio
rdf:langString Filosofía judía
rdf:langString Filsafat Yahudi
rdf:langString Philosophie juive
rdf:langString Filosofia ebraica
rdf:langString ユダヤ哲学
rdf:langString Joodse filosofie
rdf:langString Filosofia judaica
rdf:langString Еврейская философия
rdf:langString Judisk filosofi
rdf:langString Єврейська філософія
rdf:langString 猶太教哲學
xsd:integer 166200
xsd:integer 1122686490
xsd:double 15.3691
xsd:integer 30
xsd:double 30.5
xsd:double 31.883
xsd:double 32.067
xsd:double 33.325
xsd:double 33.419
xsd:double 34.033333
xsd:double 35.333
xsd:double 35.95
xsd:double 36.2166
xsd:double 36.4666
xsd:double 36.7
xsd:double 37.8672
xsd:double 38.116667
xsd:double 38.7
xsd:double 38.915
xsd:double 39.470239
xsd:double 39.619
xsd:double 39.856
xsd:double 40.148439
xsd:double 40.45
xsd:double 40.633
xsd:double 41.15
xsd:double 41.383
xsd:double 41.3833
xsd:double 41.657
xsd:integer 42
xsd:double 42.7
xsd:double 43.1836
xsd:double 43.538
xsd:double 43.67665
xsd:double 44.407
xsd:double 45.416
xsd:integer 50
xsd:double 50.083333
xsd:double 50.11
xsd:double 50.733
xsd:double 51.248
xsd:double 51.507
xsd:double 51.833
xsd:double 51.883
xsd:double 51.893
xsd:double 53.372
xsd:double 53.583
xsd:double -9.183
xsd:double -8.632999999999999
xsd:double -6.34538
xsd:integer -5
xsd:double -4.77
xsd:double -4.4858
xsd:double -4.024
xsd:double -1.5
xsd:double -0.876
xsd:double -0.376805
xsd:double -0.128
xsd:double 2.183
xsd:double 2.1833
xsd:double 3.0042
xsd:double 3.216667
xsd:double 4.627803
xsd:double 6.698
xsd:double 7.099
xsd:double 7.206
xsd:double 8.271000000000001
xsd:double 8.682
xsd:double 8.933
xsd:double 9.983000000000001
xsd:double 10.178
xsd:double 11.866
xsd:double 12.25
xsd:double 12.433
xsd:double 13.366667
xsd:double 14.416667
xsd:double 18.48587
xsd:double 19.483333
xsd:double 19.919
xsd:double 21.433333
xsd:double 22.57
xsd:double 22.95
xsd:double 25.133
xsd:double 31.233333
xsd:double 34.842
xsd:double 37.166
xsd:double 39.016667
xsd:double 43.312
xsd:double 44.185
xsd:double 44.422
xsd:double 44.45
xsd:double 47.816
rdf:langString Asuristan , also called Babylonia: Centers of Ancient Jewish scholarship
rdf:langString Aleppo in modern Syria
rdf:langString Algiers in modern Algeria
rdf:langString Altona, Hamburg in modern Germany
rdf:langString Bagnols in Modern France
rdf:langString Barcelona and Valencia in modern Spain
rdf:langString Barcelona in modern Spain
rdf:langString Corfu in modern Greece
rdf:langString Fez in Morocco
rdf:langString Germany - centers of Jewish scholarship
rdf:langString Heraklion in modern Crete
rdf:langString Lisboa in modern Portugal
rdf:langString Location of Mainz in modern Germany
rdf:langString Location of Prague in modern Czech Republic
rdf:langString London in modern United Kingdom
rdf:langString Lublin & Chelm in modern Poland
rdf:langString Malaga & Valencia in modern Spain
rdf:langString Monreal in modern Spain
rdf:langString Mérida and Cordoba in modern Spain
rdf:langString Narbonne in modern France
rdf:langString Padua & Verona in modern Italy
rdf:langString Padua and Verona in modern Italy
rdf:langString Perpignan in modern France
rdf:langString Rakka in modern Syria
rdf:langString Ramat Gan in modern Israel
rdf:langString Sana'a in Modern Yemen
rdf:langString Sana'a in modern Yemen
rdf:langString Thessaloniki in modern Greece
rdf:langString Toledo in modern Spain
rdf:langString Zaragoza in modern Spain
rdf:langString bar-Hiyya-Barcelona then Arles
rdf:langString left
rdf:langString right
rdf:langString Location of Fostat in modern Egypt
rdf:langString bottom
rdf:langString left
rdf:langString right
rdf:langString bottom
rdf:langString left
rdf:langString right
rdf:langString top
xsd:integer 100 120 150
rdf:langString filosofia jueva és la producció filosòfica la qual ha estat desenvolupada per pensadors jueus, sovint íntimament relacionada amb la seva pertiència nacional i religiosa. En aquest sentit, molts del comentaris del Talmud i de la Càbala hi formen part, encara que també hi forma part la producció exclusivament laica, com ara la desenvolupada durant la Haskalà (la Il·lustració jueva).
rdf:langString الفلسفة اليهودية هي فلسفة تجمع ما كتبه الفلاسفة اليهود أو الفلسفة التي تعنى بالدين اليهودي. ويمكن إطلاقها على دراسة اللاهوت اليهودي. والفلسفة اليهودية من أقدم الفلسفات مثلها مثل الفلسفة الهندية والفلسفة الصينية. وعند اليهود يعتبر النبي إبراهيم أول الفلاسفة. وعند الدارسين يعتبر الفيلسوف فيلون السكندري أقدم الفلاسفة اليهود. والفلسفة اليهودية كما يرى بعض المؤرخين ليست متجانسة عبر العصور وقد تختلف من عصر إلى آخر. اما العهد القديم فهو أقدم النصوص الفلسفية في الثقافة اليهودية. تشمل الفلسفة اليهودية (في العبرية: פילוסופיה יהודית) جميع ما قدمه اليهود أو ما يتعلق بالدين اليهودي من فلسفة. كانت الفلسفة اليهودية حتى الهاسكالاه الحديثة (التنوير اليهودي) والتحرير اليهودي مشغولةً بمحاولات تعمل على توفيق الأفكار المتينة الجديدة مع أعراف اليهودية الربانية، وبالتالي تنظيم الأفكار الناشئة الحديثة –لا تكون يهودية بالضرورة- في إطار ونظرة يهودية فريدة. وبقبولهم في المجتمع الحديث، تبنى أو طوّر اليهود ذوو التعليم العلماني فلسفاتٍ جديدةً تمامًا لتلبية متطلبات العالم الذي وجدوا أنفسهم فيه الآن. جلبت إعادة اكتشاف الفلسفة اليونانية القديمة في العصور الوسطى في أوساط جاؤونيم القرن العاشر الميلادي في الأكاديميات البابلية الفلسفة العقلانية في اليهودية الكتابية- التلمودية. كانت الفلسفة عمومًا في منافسة مع شروحات ومعتقدات الكابالا. شكّلت كلتا المدرستين جزءًا من الأدب الرباني الكلاسيكي، ولكن تراجعت العقلانية المدرسية بالتزامن مع الأحداث التاريخية التي جذبت اليهود إلى النهج الكابالي. غيّر التحرر والالتحام مع الفكر العلماني في القرن الثامن عشر وما بعده الطريقة التي يُنظَر فيها إلى الفلسفة بالنسبة لليهود الأشكناز. امتلكت المجتمعات الأشكنازية والسباردية في وقت لاحق تفاعلًا متباينًا مع الثقافة العلمانية أكثر مما هو عليه في أوروبا الغربية. طوِّرَت الأفكار الفلسفية اليهودية عبر مجموعة من الحركات الدينية الناشئة استجابةً للحداثة، ويمكن النظر إلى هذه التطورات إما كامتدادات لشرائع فلسفة القرون الوسطى الربانية أو كانفصالات عنها، وكذلك هو الحال بالنسبة للجوانب الجدلية التاريخية الأخرى للفكر اليهودي، الأمر الذي أسفر عن مواقف يهودية معاصرة متنوعة تجاه المناهج الفلسفية.
rdf:langString Der Begriff jüdische Philosophie (hebräisch פילוסופיה יהודית, arabisch الفلسفة اليهودية, jiddisch ייִדישע פֿילאָסאָפֿיע) bezeichnet die Verbindung philosophischer Studien mit Inhalten der jüdisch-religiösen Traditionen. Während das Konzept selbst kontrovers ist, und über die prinzipielle Vereinbarkeit religiöser und philosophischer Inhalte debattiert wird, wird der Beginn jüdischer Philosophie ideengeschichtlich in der Regel mit Philon von Alexandria angesetzt.
rdf:langString Pri la erao mesia estas skribite: ... kaj la mondo pleniĝos per la scio pri Dio kiel la akvo plenigas la surfacon de la "Oceanoj"- (Jesaja 11, 9) La sintagmo Juda filozofio ne estas universe akceptita, tamen, fakte, tiu doktrino ekzistas. Temas tamen pri objekto postulanta atentan analizon kaj zorge faritan difinon kun preciza ekspliko de la terminoj. Laŭ iuj, ĝi estas provo kunfandi laikajn kaj nereligiajn datenojn kun tiuj religiaj de Judismo; laŭ aliaj, male, prefere temas pri pli moderna formo de raciigado de la judismo mem. Rimarkindas ke la precipaj judaj fontoj kiel Tanaĥo kaj Talmudo, ne entenas la terminojn Filozofion kaj Judismon ĉar tiuj fontoj naskiĝis kiel preceptoj por la konduto de fideluloj, kaj se poste fariĝis laŭlonge de la meditoj ankaŭ fontoj de ellaborado de Saĝo, ili tamen ne atingas la karakteron de la filozofia rezonado. Kiel por ĉiu fandado de religio kaj filozofio, la aliro estas malfacilas ĉar la klasikaj filozofoj komencas sen hipotezoj certaj el kiuj dedukti konkludojn kiuj devas baziĝi sur premisoj de pura racio, dum religiaj pensistoj startas el serio da religiaj principoj laŭnorme ricevitaj kiel veraj. Pro tiuj diverĝoj en la celoj kaj vidpunktoj, iuj subtenas ke ne eblas esti vere filozofoj kaj samtempe veraj konfesantoj de religio. Laŭ tiu sentenco, ĉiuj streĉoj sintezi religion kaj filozofion estas destinitaj al fiasko. Se ekzempli, rabeno , hasida mistikulo, konsideras la filozofion malvera kaj hereza. Pritraktante la saman temon, male, malsammaniere, Baruch Spinoza, panteisto, konsideras la religion malsupera kompare kun la filozofio, kaj do la judan tradician filozofion intelekta kaj intelektula fiasko. Aliaj subtenas la eblecon de sintezo inter la du mondoj. Aparta afero estas la uzado de argumentoj kaj rezonadoj por pruvi la verecon de la religiaj principoj. Temas pri tekniko tre ekspluatata kies spuroj troviĝas en verkoj de multaj religioj, inkluzive de Judismo, Kristanismo kaj Islamo, sed tia vojo estas ĝenerale juĝata ne vera filozofio ĉe multaj filozofoj. Ekzemplo de tiu aliro troviĝas en la verkoj de , en sia Permission to Believe, (Feldheim 1990). Alia vojo por unuigi religion kaj filozofion kuŝas en la sindeteno ricevi kiel veraj la principojn de sia religio, ĝis kiam oni ne alvenu al la samaj konkludoj per la filozofia procezo. Tio aperas iumaniere en la verkoj de rabeno rekonstruista Mordecai Kaplan (20-a jarcento). Tamen, laŭ iuj fervoraj religiuloj, tiu sindetena sinteno implicus kredmankon, laŭ alaj tiu sindeteno estus nur “teknika” mensa proceduro. Alia vojo estas aplikado de la analiza filozofio al sia religio por plifortigi la bazojn de la kredo mem. Inter la judaj pensistoj kiuj proponas tian vojon aktivas , , kaj Abraham ibn Daud. Per tiu starigo de la problemo kredanto estus filozofo se li anatmetus jenajn demandojn: * Kiu estus la naturo de Dio? Kiel ni scias ke li ekzistas? * Kiu estas la naturo de la Torao? Kiel ni scias ke Dio rivelas sian volon al la homoj? * Kio de nia religia tradicio devas esti interpretita laŭlitere? * Kio povas aŭ devas esti interpretita alegorie? * Kio konfesendas por esti konsiderata konfesanto de iu religio? * Kiel harmoniigi la malkovrojn de la filozofio kun la principoj de la religio? * Kiel koherigi sciencon kaj religion? Tiu povus esti la tasko de la juda filozofio, sed la debato ankoraŭ estas senkonkluda
rdf:langString La filosofía judía es la producción filosófica desarrollada por pensadores judíos, a menudo íntimamente relacionada con su pertenencia nacional y religiosa. En este sentido, muchos de los comentarios del Talmud y de la Cábala forman parte de ésta, aunque también forma parte la producción exclusivamente laica, como por ejemplo la desarrollada durante la Haskala (la Ilustración judía). Algunos pensadores importantes fueron Filón de Alejandría, Nahmánides, Maimónides e Ibn Gabirol.
rdf:langString Jewish philosophy (Hebrew: פילוסופיה יהודית) includes all philosophy carried out by Jews, or in relation to the religion of Judaism. Until modern Haskalah (Jewish Enlightenment) and Jewish emancipation, Jewish philosophy was preoccupied with attempts to reconcile coherent new ideas into the tradition of Rabbinic Judaism, thus organizing emergent ideas that are not necessarily Jewish into a uniquely Jewish scholastic framework and world-view. With their acceptance into modern society, Jews with secular educations embraced or developed entirely new philosophies to meet the demands of the world in which they now found themselves. Medieval re-discovery of ancient Greek philosophy among the Geonim of 10th century Babylonian academies brought rationalist philosophy into Biblical-Talmudic Judaism. The philosophy was generally in competition with Kabbalah. Both schools would become part of classic rabbinic literature, though the decline of scholastic rationalism coincided with historical events which drew Jews to the Kabbalistic approach. For Ashkenazi Jews, emancipation and encounter with secular thought from the 18th century onwards altered how philosophy was viewed. Ashkenazi and Sephardi communities had later more ambivalent interaction with secular culture than in Western Europe. In the varied responses to modernity, Jewish philosophical ideas were developed across the range of emerging religious movements. These developments could be seen as either continuations of or breaks from the canon of rabbinic philosophy of the Middle Ages, as well as the other historical dialectic aspects of Jewish thought, and resulted in diverse contemporary Jewish attitudes to philosophical methods.
rdf:langString La philosophie juive est une forme de pensée juive, examinant les rapports entre le legs du judaïsme, la révélation et la tradition, et celui de l'hellénisme, la raison (logos). Les sujets qu'elle couvre peuvent porter sur : * des questions philosophiques générales, comme le sens de la vie, la place de l'homme par rapport à lui-même ; * des questions communes à toutes les philosophies religieuses, comme le rapport d'autrui à Dieu, la nature de Dieu, les « preuves » et « démonstrations » de son existence, mais aussi de préoccupations plus spécifiquement juives, comme le sens des mitzvot (prescriptions bibliques dans une moindre mesure, rabbiniques), la place du dogme, la croyance ou de la certitude, la nature des temps messianiques ; * des questions, surtout chez les philosophes post-spinozistes, portant davantage sur un questionnement identitaire et la place du Juif dans le monde et l'histoire. Cette entité est controversée par les tenants du judaïsme traditionnel comme par les philosophes: pour les premiers, elle amène les Juifs à formuler les questions à la manière des non-Juifs, et les conduit donc rapidement et directement à l'hérésie ; pour les seconds, elle part d'un postulat préétabli, la vérité de la révélation, ce qui est contraire à une démarche philosophique authentique, et conduit des philosophes comme Leo Strauss à affirmer que les « classiques » de la philosophie juive comme le Guide des Égarés ou le Kuzari ne sont pas des œuvres philosophiques.[réf. nécessaire]
rdf:langString Filsafat Yahudi (bahasa Ibrani: פילוסופיה יהודית‎) mencakup semua filsafat yang dilakukan oleh orang-orang Yahudi atau berkaitan dengan agama Yahudi. Sebelum Haskalah (Pencerahan Yahudi) dan emansipasi Yahudi, filsafat Yahudi didominasi dengan upaya-upaya merekonsiliasi pemikiran-pemikiran baru yang ke dalam tradisi Yahudi Rabinik hingga mengorganisasikan pemikiran-pemikiran yang muncul yang tidak sepenuhnya Yahudi ke dalam kerangka dan pandangan dunia skolastik Yahudi yang unik. Dengan diterimanya mereka dalam dunia modern, bangsa Yahudi dengan pendidikan sekuler mengembangkan filsafat yang sepenuhnya baru untuk memenuhi permintaan dunia. Penemuan kembali filsafat Yunani kuno pada abad pertengah di antara Geonim dari akademi-akademi Babilon abad ke-10 membawa filsafat rasionalis ke dalam agama Yahudi Alkitab-Talmud. Filsafat itu pada umumnya bersaing dengan Kabala. Kedua aliran itu kemudian menjadi bagian dari literatur Rabinik klasik, meskipun kemunduran rasionalisme skolastik bertepatan dengan peristiwa-peristiwa bersejarah yang menarik Yahudi pada pendekatan Kabbalistik. Bagi orang Yahudi Ashkenazi, emansipasi dan pemikiran sekuler sejak abad ke-18 mengubah cara pandang terhadap filsafat. Komunitas Ashkenazi dan Sefardim kemudian berinteraksi lebih ambivalen dengan budaya sekuler daripada komunitas Yahudi di Eropa Barat. Dalam respons terhadap modernitas yang beragam, pemikiran-pemikiran filosofis Yahudi dikembangkan dengan munculnya berbagai gerakan religius. Perkembangan ini dapat dilihat sebagai kelanjutan atau pemutusan dari kanon filsafat Rabinik pada Abad Pertengahan dan aspek dialektik historis lain dari pemikiran Yahudi, serta menghasilkan beragam sikap Yahudi kontemporer terhadap metode-metode filsafat.
rdf:langString La filosofia ebraica (in ebraico: פילוסופיה יהודית‎?; in arabo: الفلسفة اليهودية‎; yiddish: ייִדיש פֿילאָסאָפֿיע) include tutta la filosofia prodotta dagli ebrei, o relativa alla religione dell'Ebraismo. Fino alla moderna Haskalah (Illuminismo ebraico) e all'emancipazione ebraica, la filosofia ebraica tentava principalmente di conciliare nuove idee coerenti con la tradizione del rabbinismo, organizzando così le idee emergenti che non necessariamente erano ebraiche in una visione del mondo univoca. Con la loro accettazione nella società moderna, quegli ebrei che possedevano una formazione laica abbracciarono o svilupparono filosofie completamente nuove per soddisfare le esigenze del mondo in cui ora si trovavano. Il termine "filosofia ebraica" non è quindi universalmente accettato; è tuttavia un argomento che richiede un'attenta analisi ed un'accurata definizione e spiegazione dei termini. Secondo alcuni essa è un tentativo di fondere insieme gli insegnamenti laici ed ateistici con quelli religiosi dell'Ebraismo, secondo altri, invece, si tratta piuttosto di una forma relativamente moderna di razionalizzazione dell'Ebraismo stesso. La riscoperta medievale del pensiero greco da parte dei Gaonim delle accademie babilonesi del X secolo portò la filosofia razionalista nell'Ebraismo biblico-talmudico. La filosofia era generalmente in concorrenza con la Cabala ebraica: entrambe le scuole sarebbero diventate parte della letteratura rabbinica classica, sebbene il declino del razionalismo scolastico coincidesse con gli eventi storici che attrassero gli ebrei verso l'approccio cabalistico. Per gli ebrei aschenaziti l'emancipazione e l'incontro col pensiero laico dal XVIII secolo in poi alterò la loro interpretazione di filosofia. Le comunità aschenazite e sefardite ebbero una più tarda e ambivalente interazione con la cultura secolare che non gli ebrei dell'Europa occidentale. Nelle varie risposte alla modernità, le idee filosofiche ebraiche furono sviluppate in tutta la gamma di emergenti correnti religiose. Tali sviluppi possono essere visti sia come continuazioni o rotture con il canone della filosofia rabbinica medievale, sia come altri aspetti dialettici storici del pensiero ebraico, e ha condotto a diversi atteggiamenti ebraici contemporanei rispetto ai metodi filosofici.
rdf:langString ユダヤ哲学とは、ユダヤ人とユダヤ教によって行われた全ての哲学的活動を意味する。
rdf:langString Joodse filosofie is de filosofische studie van het jodendom, dan wel filosofische activiteit door Joden.
rdf:langString Filosofia judaica é a conjunção de estudos de filosofia e teologia judaica. É uma história do pensamento judeu e não significa, necessariamente, filosofia no sentido grego antigo. Principia com a consolidação do judaísmo e chega até a idade contemporânea.
rdf:langString Judisk filosofi är filosofi associerad med judar och judendomen. Filosofin präglas av dialektik mellan generell filosofi och . Generellt kan 800-talet till 1400-talet sägas vara en storhetstid för den judiska filosofin, särskilt i Sydeuropa och Mellanöstern. Under upplysningstiden på 1700-talet uppstod den judiska upplysningenrörelsen, , med bland annat Moses Mendelssohn som företrädare.
rdf:langString Евре́йская филосо́фия — философия, опирающаяся на еврейскую традицию, коллективный опыт еврейского народа. Нередко еврейскую философию определяют более узко как философию иудаизма, то есть как рациональное обоснование иудейской теологии, посредством системы философских понятий. Согласно профессору Э. Берковичу, ни один еврейский мыслитель никогда не начинал с самого начала, поскольку иудаизм уже дан в тот момент, когда философ начинает своё исследование. Однако существует чрезвычайно расширительный подход к пониманию сущности еврейской философии. Данный подход отождествляет еврейскую философию с любым видом рефлексивной мысли со стороны тех, кто идентифицируют себя с евреями. Тем не менее, в настоящее время философы, евреи по происхождению, которые не рассматривают проблематику иудаизма или в творчестве которых не отражены специфические еврейские проблемы, обычно не считаются еврейскими философами.
rdf:langString 猶太教哲學(希伯來語:פילוסופיה יהודית‎;阿拉伯语:الفلسفة اليهودية‎;意第緒語:ייִדיש פֿילאָסאָפֿיע‎),所有猶太人的哲學,以及與猶太教相關的教議,都概括在這個名詞下。它與卡巴拉構成猶太教神學的兩大面向。 猶太教哲學的基礎為塔納赫,但它也受到古希臘哲學的影響。
rdf:langString Єврейська філософія — філософія, яка спирається на єврейську традицію. Нерідко єврейську філософію визначають більш вузько як філософію юдаїзму, тобто як раціональне обґрунтування юдейської теології, за допомогою системи філософських понять. За професором Елізаром Берковичем, жоден єврейський мислитель ніколи не починав з самого початку, оскільки юдаїзм вже існує в той момент, коли філософ починає своє дослідження. Однак існує і надзвичайно широкий підхід до розуміння сутності єврейської філософії. Цей підхід ототожнює єврейську філософію з будь-яким видом рефлексії думки тих, хто вважають себе євреями. Тим не менш, у наш час[коли?] філософи, євреї за походженням, які не розглядають проблематику юдаїзму чи у творчості яких не відображені специфічні єврейські проблеми, зазвичай не вважаються представниками єврейської філософії..
xsd:nonNegativeInteger 97274

data from the linked data cloud