Islam and democracy
http://dbpedia.org/resource/Islam_and_democracy an entity of type: Thing
이슬람 민주주의는 이슬람 개념에 맞게 민주주의를 행하려는 이데올로기를 뜻한다. 이슬람권에서는 주로 우익 정당들이 표방한다. 사회적으로 매우 보수주의적이지만, 복지나 경제 부분에서는 사회민주주의와 유사하다.
rdf:langString
伊斯蘭民主主義（阿拉伯语：ديمقراطية إسلامية），是一種政治上的意識型態，這意識形態的支持者希望在民主的框架下將伊斯蘭教的原則應用在不同的政治決策及公共政策中。這意識形態的支持者主要主張三點：政治領袖應該由人民選出，選出的領袖應該遵循伊斯蘭教法的指引，以及這個領袖不能獨裁行事。同一個意識形態的概念在不同以伊斯蘭教徒為主的國家有不同的理解。這是因為不同國家雖然奉伊斯蘭教為國教，但是有的是遜尼派伊斯蘭國家，有的是什葉派國家，而且就算信奉同一個教派，亦擁有相似但是不同的伊斯蘭教法概念。因此，執行的不同導致伊斯蘭教法對不同國家的人民的日常生活有不同的影響。 相關的自由主義及民主參與的概念在伊斯蘭黃金時代已經在伊斯蘭世界萌芽。支持這些概念的人士認為， 正統哈里發時期是早期伊斯蘭民主的一個範例，而相應的發展因遜尼派與什葉派分裂而停止。
rdf:langString
هناك عدد من وجهات النظر حول العلاقة بين الإسلام والديمقراطية تناولها عدد من المنظرين السياسيين الإسلاميين والجمهور الإسلامي العام والمؤلفين الغربيين. رفض بعض المفكرين الإسلاميين المعاصرين، الذين حظيت أفكارهم بشعبية خاصة في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، الفكرة التي تدعي أن الديمقراطية فكرة أجنبية لا تتفق مع الإسلام. جادل آخرون بأن المفاهيم التقليدية مثل الشورى والمصالح المرسلة والعدل تفسر المؤسسات الحكومية التمثيلية التي تشبه الديمقراطية الغربية، ولكنها تعكس القيم الإسلامية لا الغربية. لا يزال البعض الآخر يقدم نماذج ديمقراطية ليبرالية للسياسة الإسلامية القائمة على التعددية وحرية الفكر. أيد بعض المفكرين المسلمين وجهات نظر العلمانية عن الإسلام.
rdf:langString
Es coneix com a democràcia islàmica a una tendència ideològica i política que promulga que els principis democràtics són compatibles i complementaris amb els valors de l'islam, i que l'Islam és una cultura i institució inherentment democràtica.
rdf:langString
Se conoce como democracia islámica a una tendencia ideológica y política que promulga que los principios democráticos son compatibles y complementarios con los valores del Islam y que el islam es una cultura e institución inherentemente democrática.
rdf:langString
There exist a number of perspectives on the relationship of Islam and democracy among Islamic political theorists, the general Muslim public, and Western authors. In 2021, a number of Muslim majority countries are Islamic democracies. Indonesia is currently the democratic country with the largest Muslim majority population in the world.
rdf:langString
La démocratie islamique est un courant de pensée politique et religieuse qui cherche à appliquer les principes islamiques à la politique publique dans un contexte démocratique. La théorie politique islamique spécifie trois caractéristiques de base d'une démocratie islamique :
* les dirigeants doivent être élus par le peuple,
* ils sont soumis à la charia,
* ils s'engagent à pratiquer la « shura » (consultation populaire).
rdf:langString
Demokrasi Islam adalah ideologi politik yang berusaha menerapkan prinsip-prinsip Islam ke dalam kebijakan publik dalam kerangka demokrasi. Teori politik Islam menyebutkan tiga ciri dasar demokrasi Islam: pemimpin harus dipilih oleh rakyat, tunduk pada syariah, dan berkomitmen untuk mempraktekkan "syura", sebuah bentuk konsultasi khusus yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW yang dapat ditemukan dalam berbagai hadits dengan komunitas mereka. Negara-negara yang memenuhi tiga ciri dasar tersebut antara lain Iran dan Malaysia. Afghanistan, Arab Saudi, Qatar, dan Uni Emirat Arab adalah contoh negara yang tidak menganut prinsip demokrasi Islam meski negara-negara Islam, karena negara-negara ini tidak mengadakan pemilihan. Pelaksanaan demokrasi Islam berbeda di negara-negara mayoritas muslim, kare
rdf:langString
Существует ряд точек зрения на совместимость ислама и демократии среди исламских учёных, широкой мусульманской общественности и западных политических теоретиков. Некоторые современные исламские мыслители, чьи идеи были особенно популярны в 1970-х и 1980-х годах, отвергли понятие демократии как иностранную идею, несовместимую с исламом. Другие утверждают, что традиционные исламские понятия, такие как шура («консультация»), («общественный интерес») и адль («справедливость»), оправдывают существование представительных государственных институтов, которые похожи на западную демократию, отражая при этом исламские, а не западные либеральные ценности. Третьи выдвинули либерально-демократические модели исламской политики, основанные на плюрализме и свободе мысли. Некоторые мусульманские мыслители
rdf:langString
rdf:langString
الإسلام والديمقراطية
rdf:langString
Democràcia islàmica
rdf:langString
Democracia islámica
rdf:langString
Démocratie islamique
rdf:langString
Demokrasi Islam
rdf:langString
Islam and democracy
rdf:langString
이슬람 민주주의
rdf:langString
Islamska demokracja
rdf:langString
Ислам и демократия
rdf:langString
伊斯蘭民主主義
xsd:integer
1269164
xsd:integer
1124250000
rdf:langString
هناك عدد من وجهات النظر حول العلاقة بين الإسلام والديمقراطية تناولها عدد من المنظرين السياسيين الإسلاميين والجمهور الإسلامي العام والمؤلفين الغربيين. رفض بعض المفكرين الإسلاميين المعاصرين، الذين حظيت أفكارهم بشعبية خاصة في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، الفكرة التي تدعي أن الديمقراطية فكرة أجنبية لا تتفق مع الإسلام. جادل آخرون بأن المفاهيم التقليدية مثل الشورى والمصالح المرسلة والعدل تفسر المؤسسات الحكومية التمثيلية التي تشبه الديمقراطية الغربية، ولكنها تعكس القيم الإسلامية لا الغربية. لا يزال البعض الآخر يقدم نماذج ديمقراطية ليبرالية للسياسة الإسلامية القائمة على التعددية وحرية الفكر. أيد بعض المفكرين المسلمين وجهات نظر العلمانية عن الإسلام. تُمثَّل العديد من المواقف المختلفة التي تتعلق بالديمقراطية بين عامة المسلمين، إذ تشير استطلاعات الرأي إلى أن الأغلبية في العالم الإسلامي ترغب في نموذج سياسي حيث يمكن للمؤسسات والقيم الديمقراطية أن تتعايش مع قيم ومبادئ الإسلام، ولا ترى أي تناقض بين الاثنين. في الممارسة العملية، غالبًا ما تميز التاريخ السياسي للعالم الإسلامي الحديث بالممارسات غير الديمقراطية في الدول ذات الطابع العلماني والديني. اقترح المحللون عدة أسباب لذلك تضمنت إرث الاستعمار والثروة النفطية والصراع العربي الإسرائيلي والحكام العلمانيين السلطويين و«عقلية الإسلام» والأصولية الإسلامية.
rdf:langString
Es coneix com a democràcia islàmica a una tendència ideològica i política que promulga que els principis democràtics són compatibles i complementaris amb els valors de l'islam, i que l'Islam és una cultura i institució inherentment democràtica. Per als partidaris de la democràcia islàmica, l'Islam és democràtic des del seu origen, quan després de la mort del profeta Mahoma es va discutir l'elecció de qui seria el líder de la comunitat islàmica (el Califa) i es va dir que aquest havia de ser escollit entre tota la comunitat, permetent votar a tots els musulmans, i que qualsevol podia ser triat, fins i tot un esclau negre. No obstant això després dels quatre primers califes, l'elecció del Califa en general va ser un afer dinàstic i successori. Diverses nacions islàmiques disposen de governs democràtics segons els criteris occidentals, alguns d'ells són estats seculars com Turquia, Tunísia, o Indonèsia, a on els partits islàmics assumeixen un rol similar al dels partits demòcrata cristians d'occident, en altres casos com el d'Iran, el govern és pràcticament teocràtic, a Iran la Xaria o llei islàmica, és la font de la legislació, però es realitzen processos electorals per escollir al president i a altres càrrecs públics. El líder suprem de l'Iran, és l'Aiatol·là Ali Khamenei.
rdf:langString
There exist a number of perspectives on the relationship of Islam and democracy among Islamic political theorists, the general Muslim public, and Western authors. In 2021, a number of Muslim majority countries are Islamic democracies. Indonesia is currently the democratic country with the largest Muslim majority population in the world. Some modern Islamic thinkers, whose ideas were particularly popular in the 1970s and 1980s, rejected the notion of democracy as a foreign idea incompatible with Islam. Others have argued that traditional Islamic notions such as shura (consultation), maslaha (public interest), and ʿadl (justice) justify representative government institutions which are similar to Western democracy, but reflect Islamic rather than Western liberal values. Still others have advanced liberal democratic models of Islamic politics based on pluralism and freedom of thought. Some Muslim thinkers have advocated secularist views of Islam. A number of different attitudes regarding democracy are also represented among the general Muslim public, with polls indicating that majorities in the Muslim world desire a political model where democratic institutions and values can coexist with the values and principles of Islam, seeing no contradiction between the two. In practice, the political history of the modern Muslim world has often been marked by undemocratic practices in states of both secular and religious character. Analysts have suggested a number of reasons for this, including the legacy of colonialism, oil wealth, the Arab–Israeli conflict, authoritarian secularist rulers, and Islamic fundamentalism.
rdf:langString
Se conoce como democracia islámica a una tendencia ideológica y política que promulga que los principios democráticos son compatibles y complementarios con los valores del Islam y que el islam es una cultura e institución inherentemente democrática. Para Karim el islam es democrático desde su origen cuando tras la muerte del Profeta Mahoma se discutió la elección de quien sería el líder de la comunidad islámica (Califa) y se dijo que este debía ser electo entre toda la comunidad permitiendo votar a todos los musulmanes y que cualquiera podría ser electo inclusive un esclavo negro. No obstante posterior a los cuatro primeros la elección del Califa en general fue un asunto dinástico y sucesorio. Diversas naciones islámicas cuentan con gobiernos democráticos según los estándares occidentales, algunas de ellas son estados seculares como Turquía, Túnez o Indonesia en donde los partidos islámicos asumen un rol similar al de los partidos demócrata cristianos de occidente, en otros casos como el de Irán el gobierno es prácticamente teocrático y el islam y la Sharia son fuentes de legislación pero se realizan procesos electorales para escoger al presidente y a otros cargos públicos.
rdf:langString
La démocratie islamique est un courant de pensée politique et religieuse qui cherche à appliquer les principes islamiques à la politique publique dans un contexte démocratique. La théorie politique islamique spécifie trois caractéristiques de base d'une démocratie islamique :
* les dirigeants doivent être élus par le peuple,
* ils sont soumis à la charia,
* ils s'engagent à pratiquer la « shura » (consultation populaire). L'expression démocratie islamique peut parfois être légèrement différente selon les pays car les interprétations de la charia et leur pratique varient d'un pays à l'autre selon leur adhérence propre à une jurisprudence islamique.
rdf:langString
Demokrasi Islam adalah ideologi politik yang berusaha menerapkan prinsip-prinsip Islam ke dalam kebijakan publik dalam kerangka demokrasi. Teori politik Islam menyebutkan tiga ciri dasar demokrasi Islam: pemimpin harus dipilih oleh rakyat, tunduk pada syariah, dan berkomitmen untuk mempraktekkan "syura", sebuah bentuk konsultasi khusus yang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW yang dapat ditemukan dalam berbagai hadits dengan komunitas mereka. Negara-negara yang memenuhi tiga ciri dasar tersebut antara lain Iran dan Malaysia. Afghanistan, Arab Saudi, Qatar, dan Uni Emirat Arab adalah contoh negara yang tidak menganut prinsip demokrasi Islam meski negara-negara Islam, karena negara-negara ini tidak mengadakan pemilihan. Pelaksanaan demokrasi Islam berbeda di negara-negara mayoritas muslim, karena interpretasi syariah berbeda-beda dari satu negara ke negara lain, dan penggunaan syariah lebih komprehensif di negara-negara di mana syariah menjadi dasar bagi undang-undang negara. Konsep liberalisme dan partisipasi demokratis sudah ada di dunia Islam abad pertengahan. Kekhalifahan Rasyidin dianggap oleh para pendukungnya sebagai contoh awal sebuah negara demokratis dan diklaim bahwa perkembangan demokrasi di dunia Islam akhirnya terhenti setelah perpecahan Sunni–Syiah.
rdf:langString
이슬람 민주주의는 이슬람 개념에 맞게 민주주의를 행하려는 이데올로기를 뜻한다. 이슬람권에서는 주로 우익 정당들이 표방한다. 사회적으로 매우 보수주의적이지만, 복지나 경제 부분에서는 사회민주주의와 유사하다.
rdf:langString
Существует ряд точек зрения на совместимость ислама и демократии среди исламских учёных, широкой мусульманской общественности и западных политических теоретиков. Некоторые современные исламские мыслители, чьи идеи были особенно популярны в 1970-х и 1980-х годах, отвергли понятие демократии как иностранную идею, несовместимую с исламом. Другие утверждают, что традиционные исламские понятия, такие как шура («консультация»), («общественный интерес») и адль («справедливость»), оправдывают существование представительных государственных институтов, которые похожи на западную демократию, отражая при этом исламские, а не западные либеральные ценности. Третьи выдвинули либерально-демократические модели исламской политики, основанные на плюрализме и свободе мысли. Некоторые мусульманские мыслители отстаивают . Различные взгляды на демократию также представлены в широкой мусульманской общественности, при этом опросы показывают, что большинство в мусульманском мире желают политической модели, в которой демократические институты и ценности могут сосуществовать с ценностями и принципами ислама, не видя никакого противоречия между ними. На практике политическая история современного исламского мира часто отмечалась недемократическими практиками в государствах как светского, так и религиозного характера. Аналитики выдвинули ряд причин для этого, в том числе наследие колониализма, «нефтяное проклятие», арабо-израильский конфликт, авторитарные светские режимы, «образ мышления мусульман» и исламский фундаментализм.
rdf:langString
伊斯蘭民主主義（阿拉伯语：ديمقراطية إسلامية），是一種政治上的意識型態，這意識形態的支持者希望在民主的框架下將伊斯蘭教的原則應用在不同的政治決策及公共政策中。這意識形態的支持者主要主張三點：政治領袖應該由人民選出，選出的領袖應該遵循伊斯蘭教法的指引，以及這個領袖不能獨裁行事。同一個意識形態的概念在不同以伊斯蘭教徒為主的國家有不同的理解。這是因為不同國家雖然奉伊斯蘭教為國教，但是有的是遜尼派伊斯蘭國家，有的是什葉派國家，而且就算信奉同一個教派，亦擁有相似但是不同的伊斯蘭教法概念。因此，執行的不同導致伊斯蘭教法對不同國家的人民的日常生活有不同的影響。 相關的自由主義及民主參與的概念在伊斯蘭黃金時代已經在伊斯蘭世界萌芽。支持這些概念的人士認為， 正統哈里發時期是早期伊斯蘭民主的一個範例，而相應的發展因遜尼派與什葉派分裂而停止。
xsd:nonNegativeInteger
104279