Human sacrifice in Aztec culture
http://dbpedia.org/resource/Human_sacrifice_in_Aztec_culture an entity of type: Food
Οι ανθρωποθυσίες αποτελούσαν σημαίνουσα θρησκευτική πρακτική των Αζτέκων, όπως άλλωστε και άλλων λαών της Νοτίου και Κεντρικής Αμερικής (Μάγια, Μότσε). Κάθε χρόνο, περίπου δέκα με είκοσι χιλιάδες άτομα θυσιάζονταν στις τελετές αυτές. Οι Αζτέκοι πίστευαν πως οι ανθρωποθυσίες ήταν απαραίτητες για την ύπαρξη του κόσμου και του ανθρώπινου είδους. Ανθρωποθυσίες λάμβαναν χώρα κάθε μέρα με την ανατολή του ηλίου στην κορυφή των ναών-πυραμίδων, ενώ ήταν γνωστές ως «Ανθισμένος Θάνατος».
rdf:langString
التضحية البشرية كانت سمة من ممارسة الشعائر الدينية في حضارة آزتيك ما قبل وصول كولومبوس ، مثلها مثل غيرها من الحضارات في أمريكا الوسطى مثل مايا والزابوتيكالمستكشفين الإسبان والجنود ورجال الدين الذين كانوا لهم اتصال مع حضارة الأزتيك بين عامي 1517 منذ أول من استكشف أمريكا ورسوهم على 1521 ، عندما غزا هرنان كورتيس عاصمة الأزتيك تينوتشتيتلان ، جلهم دونوا ملاحظات وكتب تقارير عن ممارسة التضحية البشرية .
* بوابة موت
* بوابة المكسيك
* بوابة علم الإنسان
* بوابة الأديان
* بوابة الأساطير
rdf:langString
Der Opferkult der Azteken stand im Zentrum ihrer Religion. Diese forderte – wie auch die anderer mittelamerikanischer Kulturen – Menschenopfer, um den Lauf der Sonne und den Fortbestand der Welt zu sichern. Die Azteken glaubten, dass das Universum aus dem Kampf zwischen Licht und Dunkelheit entstanden sei. Da die Götter wie Menschen sterblich waren, mussten sie durch Gaben der Menschen ernährt werden.
rdf:langString
Жертвоприноше́ние ацте́ков — это часть религиозного культа древнего народа ацтеков, заселявших территорию современной Мексики до начала XVI века. Практики жертвоприношения носили широкомасштабный характер и проводились с целью задобрить богов. Выбор жертвы и способ её подношения определялся тем, насколько важен тот или иной бог в пантеоне ацтеков, какие силы он олицетворяет и в какой день проводится обряд. В жертву приносились как люди, так и животные. Жертвоприношение людей было более высоким и значимым, поскольку их устраивали преимущественно в праздники и во время военных и развлекательных игр, когда приношение в жертву животных могло быть процедурой ежедневной (например, каждодневное приношение в жертву птиц в честь восхода солнца или собак в честь зимнего солнцестояния).
rdf:langString
Жертвоприношення ацтеків — важлива складова релігійного культу ацтеків. Обумовлювалося міфологічними уявленнями. Жертви приносилися з метою забезпечити добробут богів, які залежали від людської крові, з тим, що ті надавали мешканцям Ацтекської імперії добробут, могуть та перемоги над ворогами. Кількість та якість жертв відповідало стану богів в ацтекському пантеоні.
rdf:langString
活人獻祭是將活人開膛，取出仍在跳動的心臟獻給神明的一種人祭，常見於中美洲的原始文明的慶典或祭祀活動中。其中，以特諾奇提特蘭的墨西加人最為聞名。特诺奇蒂特兰君主蒙特蘇馬一世甚至首創榮冠戰爭，從特拉斯卡拉、、等地大量取得獻祭中使用的犧牲者。墨西加人有時更挑起與鄰邦的紛爭，藉以取得獻祭的犧牲者；此舉造成鄰邦極大的反感，以致後來西班牙征服者得以迅速的和墨西哥地區的各城邦結盟，共同對抗阿兹特克人，造成阿茲特克帝國的崩解。
rdf:langString
Human sacrifice was common in many parts of Mesoamerica, so the rite was nothing new to the Aztecs when they arrived at the Valley of Mexico, nor was it something unique to pre-Columbian Mexico. Other Mesoamerican cultures, such as the Purépechas and Toltecs, and the Maya performed sacrifices as well and from archaeological evidence, it probably existed since the time of the Olmecs (1200–400 BC), and perhaps even throughout the early farming cultures of the region. However, the extent of human sacrifice is unknown among several Mesoamerican civilizations. What distinguished Aztec practice from Maya human sacrifice was the way in which it was embedded in everyday life. These cultures also notably sacrificed elements of their own population to the gods.
rdf:langString
Le sacrifice humain était, dans la civilisation aztèque, comme dans la plupart des civilisations précolombiennes de Mésoamérique, un rite extrêmement courant et essentiel comme l'attestent plusieurs documents indigènes et espagnols ainsi que de nombreuses découvertes archéologiques. Les méthodes de sacrifice et les types de victimes sacrifiées étaient très variés. Les plus documentés sont l'autosacrifice par extraction de sang et le sacrifice par cardiectomie (ablation du cœur) d'esclaves et des prisonniers de guerre, dans un lieu sacré qui était le plus souvent un temple au sommet d'une pyramide.
rdf:langString
Pengorbanan manusia merupakan praktik keagamaan peradaban Aztek dan peradaban-peradaban Mesoamerika lainnya seperti peradaban Maya dan Zapotek. Para ahli masih memperdebatkan sejauh mana praktik ini dilakukan, tetapi mereka sepakat bahwa pengorbanan manusia merupakan unsur penting dalam agama Aztek dan beberapa korban bahkan dimakan.
rdf:langString
I sacrifici umani erano un aspetto importante della cultura e della religione azteca, nonostante le proporzioni di questa pratica siano tuttora in discussione tra gli studiosi. Gli spagnoli che per primi ebbero contatti con gli Aztechi dicono chiaramente nei propri scritti che il sacrificio umano era largamente praticato in tutta la Mesoamerica. Ad esempio, l'opera di Bernal Díaz del Castillo intitolata Historia verdadera de la conquista de la Nueva España comprende testimonianze oculari dei resti di vittime sacrificali. Inoltre esistono numerose fonti secondarie scritte dai frati che narrano di sacrifici umani, storie raccontate loro dagli stessi nativi americani.
rdf:langString
네슈틀라우알리(나우아틀어: nextlahualli [néʃt͡ɬaːˈwálːi]→빚 갚기)는 메소아메리카 나우아족의 인신공양 풍습이다. 인신공양은 메소아메리카 전역에서 성행했고, 메시카인들이 에 처음 도착했을 때도 별다를 것이 없었다. 메시카인들이 세운 아스텍 제국에서 이루어진 인신공양이 다른 메소아메리카 문명과 비교해서 특별히 질적으로 다르다는 증거는 없다. 오히려 , 톨텍, 마야 같은 다른 문명들에서도 인신공양이 있었다는 고고학적 증거들이 발굴되고 있다. 늦어도 올멕 문명 시대(기원전 1200년-기원전 400년)부터는 인신공양이 일반화되어 있었고, 어쩌면 올멕 이전의 초기 농경문화에서부터 시작된 것일 수도 있다. 또한 이 메소아메리카 문명들이 특이한 것은, 전쟁포로 같은 타자 뿐 아니라 공동체 내부자들을 제물로 바치는 것이 성행했다는 것이다. 아스텍 문명의 인신공양 풍습을 어떻게 해석하고 평가할지에 대해서는 근현대 학자들의 다양한 제설이 있다.
rdf:langString
Sacrificar seres humanos aos deuses, era para os Astecas uma missão, enquanto povo escolhido pelo seu deus Huizilopochtli. Os sacerdotes ficavam com os vencidos para os sacrifícios, o deus era apaziguado. Era mal a obsessão de sacrifício, que para eles as frequentes campanhas bélicas acabaram por não se dirigir à conquista de territórios, mas tornaram-se uma forma de encontro ritualizado, de conflitos cerimoniais, a que se deu o nome de "Guerra Florida", com a qual era possível obter sempre novas vítimas para os sacrifícios aos deuses. O seu destino final, como acontecia com os prisioneiros mortos no templo, era a glória de acompanhar o Sol no seu caminho celestial.Esta "Guerra Florida" foi instituída no reinado de Moctezuma I, por Tlacaelel, uma espécie de grão-vizir. Com este fim, Tenoch
rdf:langString
rdf:langString
التضحية البشرية في ثقافة الآزتيك
rdf:langString
Opferkult der Azteken
rdf:langString
Ανθρωποθυσίες Αζτέκων
rdf:langString
Pengorbanan manusia dalam kebudayaan Aztek
rdf:langString
Human sacrifice in Aztec culture
rdf:langString
Sacrifice humain chez les Aztèques
rdf:langString
Sacrifici umani nella cultura azteca
rdf:langString
네슈틀라우알리
rdf:langString
Sacrifício humano na cultura asteca
rdf:langString
Жертвоприношения ацтеков
rdf:langString
Жертвоприношення ацтеків
rdf:langString
阿茲特克活人獻祭
xsd:integer
5376312
xsd:integer
1124399660
rdf:langString
Οι ανθρωποθυσίες αποτελούσαν σημαίνουσα θρησκευτική πρακτική των Αζτέκων, όπως άλλωστε και άλλων λαών της Νοτίου και Κεντρικής Αμερικής (Μάγια, Μότσε). Κάθε χρόνο, περίπου δέκα με είκοσι χιλιάδες άτομα θυσιάζονταν στις τελετές αυτές. Οι Αζτέκοι πίστευαν πως οι ανθρωποθυσίες ήταν απαραίτητες για την ύπαρξη του κόσμου και του ανθρώπινου είδους. Ανθρωποθυσίες λάμβαναν χώρα κάθε μέρα με την ανατολή του ηλίου στην κορυφή των ναών-πυραμίδων, ενώ ήταν γνωστές ως «Ανθισμένος Θάνατος».
rdf:langString
التضحية البشرية كانت سمة من ممارسة الشعائر الدينية في حضارة آزتيك ما قبل وصول كولومبوس ، مثلها مثل غيرها من الحضارات في أمريكا الوسطى مثل مايا والزابوتيكالمستكشفين الإسبان والجنود ورجال الدين الذين كانوا لهم اتصال مع حضارة الأزتيك بين عامي 1517 منذ أول من استكشف أمريكا ورسوهم على 1521 ، عندما غزا هرنان كورتيس عاصمة الأزتيك تينوتشتيتلان ، جلهم دونوا ملاحظات وكتب تقارير عن ممارسة التضحية البشرية .
* بوابة موت
* بوابة المكسيك
* بوابة علم الإنسان
* بوابة الأديان
* بوابة الأساطير
rdf:langString
Der Opferkult der Azteken stand im Zentrum ihrer Religion. Diese forderte – wie auch die anderer mittelamerikanischer Kulturen – Menschenopfer, um den Lauf der Sonne und den Fortbestand der Welt zu sichern. Die Azteken glaubten, dass das Universum aus dem Kampf zwischen Licht und Dunkelheit entstanden sei. Da die Götter wie Menschen sterblich waren, mussten sie durch Gaben der Menschen ernährt werden.
rdf:langString
Human sacrifice was common in many parts of Mesoamerica, so the rite was nothing new to the Aztecs when they arrived at the Valley of Mexico, nor was it something unique to pre-Columbian Mexico. Other Mesoamerican cultures, such as the Purépechas and Toltecs, and the Maya performed sacrifices as well and from archaeological evidence, it probably existed since the time of the Olmecs (1200–400 BC), and perhaps even throughout the early farming cultures of the region. However, the extent of human sacrifice is unknown among several Mesoamerican civilizations. What distinguished Aztec practice from Maya human sacrifice was the way in which it was embedded in everyday life. These cultures also notably sacrificed elements of their own population to the gods. In 1519, explorers such as Hernán Cortés conquered the Aztec capital of Tenochtitlan and made observations of and wrote reports about the practice of human sacrifice. Bernal Díaz del Castillo, who participated in the Cortés expedition, made frequent mention of human sacrifice in his memoir True History of the Conquest of New Spain. There are a number of second-hand accounts of human sacrifices written by Spanish friars, that relate to the testimonies of native eyewitnesses. The literary accounts have been supported by archeological research. Since the late 1970s, excavations of the offerings in the Great Pyramid of Tenochtitlan, and other archaeological sites, have provided physical evidence, of human sacrifice among the Mesoamerican peoples. As of 2020, archaeologists have found 603 human skulls at the Hueyi Tzompantli in the archeological zone of the Templo Mayor. A wide variety of interpretations of the Aztec practice of human sacrifice have been proposed by modern scholars. Many scholars now believe that Aztec human sacrifice, especially during troubled times like pandemic or other crises, was performed in honor of the gods. Most scholars of Pre-Columbian civilization see human sacrifice among the Aztecs as a part of the long cultural tradition of human sacrifice in Mesoamerica.
rdf:langString
Pengorbanan manusia merupakan praktik keagamaan peradaban Aztek dan peradaban-peradaban Mesoamerika lainnya seperti peradaban Maya dan Zapotek. Para ahli masih memperdebatkan sejauh mana praktik ini dilakukan, tetapi mereka sepakat bahwa pengorbanan manusia merupakan unsur penting dalam agama Aztek dan beberapa korban bahkan dimakan. Penjelajah, prajurit dan pendeta Spanyol yang berhubungan dengan bangsa Aztek menulis laporan mengenai praktik pengorbanan manusia. Contohnya, karya berisi laporan saksi mata mengenai pengorbanan manusia dan deskripsi jenazah korban. Selain itu, terdapat laporan mengenai pengorbanan manusia yang ditulis oleh frater Spanyol yang diambil dari laporan saksi mata penduduk asli. Keabsahan laporan orang-orang Spanyol telah didukung oleh hasil penelitian arkeologi. Semenjak akhir tahun 1970-an, penggalian persembahan di Piramida Agung Tenochtitlan, Piramida Bulan Teotihuacán dan situs-situs arkeologi lain telah menemukan bukti fisik pengorbanan manusia di Mesoamerika. Sebagian besar ahli peradaban Pra-Columbus menganggap praktik pengorbanan manusia pada masa Aztek sebagai bagian dari tradisi budaya pengorbanan manusia di Mesoamerika. Bangsa Aztek melakukan pengorbanan manusia untuk memuaskan dewa-dewa mereka. Contohnya, pengorbanan untuk dewa Huitzilopochtli dianggap penting karena bangsa Aztek berkeyakinan bahwa matahari setiap hari berperang dan setiap lima puluh dua hari mereka harus mengorbankan manusia untuk menghindari kiamat.
rdf:langString
Le sacrifice humain était, dans la civilisation aztèque, comme dans la plupart des civilisations précolombiennes de Mésoamérique, un rite extrêmement courant et essentiel comme l'attestent plusieurs documents indigènes et espagnols ainsi que de nombreuses découvertes archéologiques. Les méthodes de sacrifice et les types de victimes sacrifiées étaient très variés. Les plus documentés sont l'autosacrifice par extraction de sang et le sacrifice par cardiectomie (ablation du cœur) d'esclaves et des prisonniers de guerre, dans un lieu sacré qui était le plus souvent un temple au sommet d'une pyramide. Au cours de la colonisation des Amériques, les Espagnols ont fréquemment justifié moralement leur conquête des territoires indigènes et l'évangélisation des peuples qui y vivaient par la nécessité d'abolir cette pratique religieuse jugée diabolique.
rdf:langString
네슈틀라우알리(나우아틀어: nextlahualli [néʃt͡ɬaːˈwálːi]→빚 갚기)는 메소아메리카 나우아족의 인신공양 풍습이다. 인신공양은 메소아메리카 전역에서 성행했고, 메시카인들이 에 처음 도착했을 때도 별다를 것이 없었다. 메시카인들이 세운 아스텍 제국에서 이루어진 인신공양이 다른 메소아메리카 문명과 비교해서 특별히 질적으로 다르다는 증거는 없다. 오히려 , 톨텍, 마야 같은 다른 문명들에서도 인신공양이 있었다는 고고학적 증거들이 발굴되고 있다. 늦어도 올멕 문명 시대(기원전 1200년-기원전 400년)부터는 인신공양이 일반화되어 있었고, 어쩌면 올멕 이전의 초기 농경문화에서부터 시작된 것일 수도 있다. 또한 이 메소아메리카 문명들이 특이한 것은, 전쟁포로 같은 타자 뿐 아니라 공동체 내부자들을 제물로 바치는 것이 성행했다는 것이다. 1519년, 에르난 코르테스를 위시한 모험가들이 아스텍의 수도 테노치티틀란을 정복하고 외부인의 시선에서 아스텍의 인신공양을 관찰하고 기록했다. 코르테스 원정대 소속의 는 회고록 『』에서 아스텍의 인신공양에 대한 풍부한 1차기록을 남겼다. 그 밖에 선교를 위해 건너간 탁발수도사들이 원주민들에게 들은 증언을 기록한 2차기록들이 다수 있다. 이러한 문헌증거들은 고고학적 증거들로 뒷받침된다. 1970년대 말엽부터 테노치티틀란 템플로 마요르를 비롯한 유적들이 발굴되기 시작하면서 그동안 기록으로만 전해지던 아스텍 인신공양의 물적 증거가 확보되었다. 2020년 현재 고고학자들은 템플로 마요르의 에서 603구의 인골을 발굴했다. 아스텍 문명의 인신공양 풍습을 어떻게 해석하고 평가할지에 대해서는 근현대 학자들의 다양한 제설이 있다.
rdf:langString
I sacrifici umani erano un aspetto importante della cultura e della religione azteca, nonostante le proporzioni di questa pratica siano tuttora in discussione tra gli studiosi. Gli spagnoli che per primi ebbero contatti con gli Aztechi dicono chiaramente nei propri scritti che il sacrificio umano era largamente praticato in tutta la Mesoamerica. Ad esempio, l'opera di Bernal Díaz del Castillo intitolata Historia verdadera de la conquista de la Nueva España comprende testimonianze oculari dei resti di vittime sacrificali. Inoltre esistono numerose fonti secondarie scritte dai frati che narrano di sacrifici umani, storie raccontate loro dagli stessi nativi americani. Attualmente, quasi tutti gli studiosi accettano il fatto che i sacrifici fossero praticati all'interno dell'impero azteco, così come in tutta la Mesoamerica precolombiana. A partire dalla fine degli anni settanta, gli scavi delle offerte rinvenute presso il Templo Mayor di Tenochtitlán, la Piramide della Luna di Teotihuacan e altri siti archeologici, hanno fornito prove fisiche di sacrifici avvenuti tra i popoli mesoamericani. Sono state proposte dai moderni studiosi varie interpretazioni della pratica azteca del sacrificio umano, sia riguardanti il significato religioso sia quello sociale. Ad esempio, una teoria è quella secondo la quale la dieta mesoamericana era carente di proteine, e che il cannibalismo di vittime sacrificali era una componente necessaria della dieta del tempo. Altre teorie collegano la pratica a speciali fattori socio-psicologici oppure la considerano uno strumento politico. I sacrifici umani tra le popolazioni indigene precolombiane rappresentano un argomento dibattuto. La discussione in merito viaggia di pari passo con quella tendente a decidere se i popoli nativi americani fossero buoni selvaggi o barbari primitivi, con alcuni studiosi che tendono a romanticizzare la descrizione dei sacrifici umani, mentre altri tendono a estremizzarli.
rdf:langString
Жертвоприноше́ние ацте́ков — это часть религиозного культа древнего народа ацтеков, заселявших территорию современной Мексики до начала XVI века. Практики жертвоприношения носили широкомасштабный характер и проводились с целью задобрить богов. Выбор жертвы и способ её подношения определялся тем, насколько важен тот или иной бог в пантеоне ацтеков, какие силы он олицетворяет и в какой день проводится обряд. В жертву приносились как люди, так и животные. Жертвоприношение людей было более высоким и значимым, поскольку их устраивали преимущественно в праздники и во время военных и развлекательных игр, когда приношение в жертву животных могло быть процедурой ежедневной (например, каждодневное приношение в жертву птиц в честь восхода солнца или собак в честь зимнего солнцестояния).
rdf:langString
Sacrificar seres humanos aos deuses, era para os Astecas uma missão, enquanto povo escolhido pelo seu deus Huizilopochtli. Os sacerdotes ficavam com os vencidos para os sacrifícios, o deus era apaziguado. Era mal a obsessão de sacrifício, que para eles as frequentes campanhas bélicas acabaram por não se dirigir à conquista de territórios, mas tornaram-se uma forma de encontro ritualizado, de conflitos cerimoniais, a que se deu o nome de "Guerra Florida", com a qual era possível obter sempre novas vítimas para os sacrifícios aos deuses. O seu destino final, como acontecia com os prisioneiros mortos no templo, era a glória de acompanhar o Sol no seu caminho celestial.Esta "Guerra Florida" foi instituída no reinado de Moctezuma I, por Tlacaelel, uma espécie de grão-vizir. Com este fim, Tenochtitlán selou uma aliança tripla com o estado Acolhua de Texcoco (do outro lado do lago) e com o pequeno estado de Tlacopán, numa luta permanente contra os estados de língua Nahualt de Tlaxcala e Huexotzingo. A finalidade de ambos os lados era simplesmente ganhar cativos para serem sacrificados.
rdf:langString
Жертвоприношення ацтеків — важлива складова релігійного культу ацтеків. Обумовлювалося міфологічними уявленнями. Жертви приносилися з метою забезпечити добробут богів, які залежали від людської крові, з тим, що ті надавали мешканцям Ацтекської імперії добробут, могуть та перемоги над ворогами. Кількість та якість жертв відповідало стану богів в ацтекському пантеоні.
rdf:langString
活人獻祭是將活人開膛，取出仍在跳動的心臟獻給神明的一種人祭，常見於中美洲的原始文明的慶典或祭祀活動中。其中，以特諾奇提特蘭的墨西加人最為聞名。特诺奇蒂特兰君主蒙特蘇馬一世甚至首創榮冠戰爭，從特拉斯卡拉、、等地大量取得獻祭中使用的犧牲者。墨西加人有時更挑起與鄰邦的紛爭，藉以取得獻祭的犧牲者；此舉造成鄰邦極大的反感，以致後來西班牙征服者得以迅速的和墨西哥地區的各城邦結盟，共同對抗阿兹特克人，造成阿茲特克帝國的崩解。
xsd:nonNegativeInteger
63193
