History of responsa in Judaism
http://dbpedia.org/resource/History_of_responsa_in_Judaism an entity of type: Thing
La storia dei responsa nell'ebraismo copre un periodo di 1700 anni. I responsa rabbinici costituiscono una categoria speciale di letteratura rabbinica, differendo in forma, ma non necessariamente nei contenuti, dai commentari rabbinici dedicati all'esegesi della Bibbia ebraica, della Mishnah, del Talmud e della Halakha (i codici della legge religiosa ebraica). I codici stessi contengono le regole dei quotidiani incidenti della vita. La letteratura dei responsa copre tutte quelle occasioni/materie dove una normativa risulta necessaria per attenersi alle mitzvot di condotta ebraica. Il modo, lo stile e la materia stessa sono cambiate in funzione dei viaggi diasporici del popolo ebraico e dello sviluppo di altra letteratura halakhica, in particolare dei codici.
rdf:langString
A Responsa fornece respostas para perguntas sobre o judaísmo e a vida judaica. Diferente das resoluções, que são adotadas por voto nas convenções, responsa fornece um guia, e não governança. Como um grupo de literatura, a responsa publicada revela um grande consenso em perguntas importantes que o judaísmo contemporâneo encontra.
rdf:langString
Responsen (von lateinisch responsa „Antworten“; hebräisch She’elot uTeshuvot „Fragen und Antworten“) waren im Mittelalter und der Neuzeit Anfragen rechtlicher Art an eine jüdische halachische Autorität mit dem Ziel, eine normative Entscheidung (Psak din) auf die Anfrage zu erhalten. Einige Formeln sowie ihre Platzierung wurden nach Ignaz Goldziher der Tradition islamischer Fatwas entnommen.
rdf:langString
The history of responsa in Judaism (Hebrew: שאלות ותשובות; Sephardic: She'elot Utshuvot; Ashkenazic: Sheilos Utshuvos;, usually shortened to שו"ת Shu"t ), spans a period of 1,700 years. Rabbinic responsa constitute a special class of rabbinic literature, differing in form, but not necessarily in content, from Rabbinic commentaries devoted to the exegesis of the Bible, the Mishnah, the Talmud, and halakha (the codes of Jewish religious law). The codes themselves contain the rules for ordinary incidents of life. The responsa literature covers all these topics and more.
rdf:langString
Les responsa (en hébreu : שאלות ותשובות, cheelot ou-techouvot, « questions et réponses », parfois abrégé שו"ת) sont les réponses des rabbins aux questions qui leur étaient posées. Ils servent de base à l'élaboration de codes halakhiques.
rdf:langString
Responsy (łac. responsum: odpowiedź; hebr. שאלות ותשובות – szeelot u-tszuwot: „pytania i odpowiedzi”; jid. szajles-tszuwes) – jeden z głównych gatunków literatury rabinistycznej poświęcony sprawom liturgii judaistycznej i halachy, tworzony w formie pisemnych odpowiedzi uczonych o niekwestionowanym autorytecie, na pytania stawiane im przez grupy innych uczonych, kahał lub indywidualnych Żydów.
rdf:langString
Респонсы, или респонса (лат. responsa, «ответы»; ивр. שאלות ותשובות шеэлот у-тшувот (шеелот у-тешубот); сокращённо: שו"ת, «шут»; в ашкеназском произношении: ша́лэс ве-чи́вэс), — в иудаизме «вопросы и ответы», один из жанров галахической литературы, состоящий из бытовых или законодательных вопросов и ответных мнений (рекомендаций) тех или иных галахических авторитетов. В респонсах отражается образ жизни евреев в месте их проживания в эпоху их составления. Респонсы впервые появились в VII веке в эпоху гаонов и публикуются по сей день.
rdf:langString
rdf:langString
Response (Judentum)
rdf:langString
History of responsa in Judaism
rdf:langString
Responsa (judaïsme)
rdf:langString
Storia dei responsa nell'ebraismo
rdf:langString
Responsy
rdf:langString
Респонсы
rdf:langString
Responsa
xsd:integer
3018296
xsd:integer
1120290845
rdf:langString
Responsen (von lateinisch responsa „Antworten“; hebräisch She’elot uTeshuvot „Fragen und Antworten“) waren im Mittelalter und der Neuzeit Anfragen rechtlicher Art an eine jüdische halachische Autorität mit dem Ziel, eine normative Entscheidung (Psak din) auf die Anfrage zu erhalten. Diese Bescheide, die der Findung der Halacha dienen, wurden und werden in „Responsensammlungen“ gesammelt. Viele dieser Anfragen tragen einen hypothetischen Charakter und wurden von Rabbinern zur Absicherung der eigenen Auffassung an einen bekannten jüdischen Rechtsgelehrten gestellt. Historisch-kritisch betrachtet, lassen Responsen Rückschlüsse auf Probleme und Lebensumstände der Juden in ihrer nichtjüdischen Umwelt zu. Beispielsweise behandeln Responsen Beziehungen zu nichtjüdischen Handelspartnern oder Bediensteten, das Verhalten gegenüber Zwangsgetauften etc. Einige Formeln sowie ihre Platzierung wurden nach Ignaz Goldziher der Tradition islamischer Fatwas entnommen.
rdf:langString
The history of responsa in Judaism (Hebrew: שאלות ותשובות; Sephardic: She'elot Utshuvot; Ashkenazic: Sheilos Utshuvos;, usually shortened to שו"ת Shu"t ), spans a period of 1,700 years. Rabbinic responsa constitute a special class of rabbinic literature, differing in form, but not necessarily in content, from Rabbinic commentaries devoted to the exegesis of the Bible, the Mishnah, the Talmud, and halakha (the codes of Jewish religious law). The codes themselves contain the rules for ordinary incidents of life. The responsa literature covers all these topics and more. The mode, style and subject matter have changed as a function of the travels of the Jewish people and of the development of other halakhic literature, particularly the codes. Forumulation of responsa, or she'elot ve-t'shuvot, which literally translates to questions and answers, generally involve an individual or group asking either teachers, rabbis, or heads of yeshivot about halakhah (Jewish law) and the party responding via an exchange of letters. Responsa literature spans 1700 years and there are even responsa being developed based on questions posed today. The development of responsa literature can be divided into four periods: the Tannaitic Period, the Geonic Period, the First Rabbinic Epoch, the Second Rabbinic Epoch, the Third Rabbinic Epoch, and the Fourth Rabbinic Epoch.
rdf:langString
Les responsa (en hébreu : שאלות ותשובות, cheelot ou-techouvot, « questions et réponses », parfois abrégé שו"ת) sont les réponses des rabbins aux questions qui leur étaient posées. Ils servent de base à l'élaboration de codes halakhiques. Les premiers responsa semblent avoir été rendus à l’époque du second Temple et intégrés aux Talmuds. Ils se développent ensuite considérablement à la période des gueonim, constituant l’une des activités majeures des académies de Babylone comme de Galilée. Le déclin de celles-ci au profit d’académies périphériques ou locales donne lieu à la période des Rishonim, au cours de laquelle les questions ne portent plus seulement sur des points de loi mais sur des versets, des portions talmudiques non-légalistiques voire des points de philosophie ou d’exégèse. Cette période prend fin avec l’expulsion des Juifs d’Espagne et d’autres persécutions anti-juives qui voient le retour aux questions légales d’autant que le Choulhan Aroukh fait désormais figure d’autorité qui ne peut plus être contestée à moins de s’appuyer sur une opinion antérieure. L’éclatement du judaïsme rabbinique en plusieurs courants dont l’orthodoxie ne représente plus qu’un pôle s’accompagne d’une nouvelle diversification des questions et l’établissement de Juifs en terre d’Israël réactualise des points de loi demeurés théoriques voire oubliés comme l’agriculture ou l’horticulture dans la terre promise.
rdf:langString
La storia dei responsa nell'ebraismo copre un periodo di 1700 anni. I responsa rabbinici costituiscono una categoria speciale di letteratura rabbinica, differendo in forma, ma non necessariamente nei contenuti, dai commentari rabbinici dedicati all'esegesi della Bibbia ebraica, della Mishnah, del Talmud e della Halakha (i codici della legge religiosa ebraica). I codici stessi contengono le regole dei quotidiani incidenti della vita. La letteratura dei responsa copre tutte quelle occasioni/materie dove una normativa risulta necessaria per attenersi alle mitzvot di condotta ebraica. Il modo, lo stile e la materia stessa sono cambiate in funzione dei viaggi diasporici del popolo ebraico e dello sviluppo di altra letteratura halakhica, in particolare dei codici.
rdf:langString
Responsy (łac. responsum: odpowiedź; hebr. שאלות ותשובות – szeelot u-tszuwot: „pytania i odpowiedzi”; jid. szajles-tszuwes) – jeden z głównych gatunków literatury rabinistycznej poświęcony sprawom liturgii judaistycznej i halachy, tworzony w formie pisemnych odpowiedzi uczonych o niekwestionowanym autorytecie, na pytania stawiane im przez grupy innych uczonych, kahał lub indywidualnych Żydów. Responsy zaczęły być udzielane po ostatecznym ukończeniu Talmudu, w związku z występowaniem nierozstrzygniętych tam treści. Początkowo (VII–XI w.) tworzyli je gaoni, a ich wypowiedzi ograniczały się do krótkiego określenia, czy coś jest zakazane czy też dozwolone. Z czasem zaczęły przybierać bardziej rozbudowaną formę traktatów. Między XII a XV wiekiem udzielanie responsy było domeną riszonim (hebr. ראשונים – pierwsi [uczeni]), a od XVI w. responsy tworzyli acharonim (hebr. אחרונים późniejsi, ostatni [w domyśle – uczeni]). W tym okresie zaczęła się formować praktyka, by przy tworzeniu respons badać i uwzględniać opinie poprzedników. Z czasem ukształtowała się specyficzna kultura prawna respektowania precedensów. Wpływ responsów na życie społeczności judaistycznej stawał się coraz większy. Z czasem odpowiedzi zaczęły obejmować swym zakresem wszelkie aspekty życia żydowskiego. Najstarsze zachowane responsy dotyczące ziem polskich, pochodzą z XI w. Responsy miały wpływ, między innymi, na powstanie żydowskiego modlitewnika. W IX w. hiszpański kahał zadał pytanie o możliwość uporządkowania codziennych modlitw. Wydana w odpowiedzi responsa rabina Amrama Gaona z Sury „Seder Rav Amram”, zdobyła dużą popularność jako faktyczny, uporządkowany modlitewnik i była przez wieki powielana przez wyznawców judaizmu.
rdf:langString
Респонсы, или респонса (лат. responsa, «ответы»; ивр. שאלות ותשובות шеэлот у-тшувот (шеелот у-тешубот); сокращённо: שו"ת, «шут»; в ашкеназском произношении: ша́лэс ве-чи́вэс), — в иудаизме «вопросы и ответы», один из жанров галахической литературы, состоящий из бытовых или законодательных вопросов и ответных мнений (рекомендаций) тех или иных галахических авторитетов. В респонсах отражается образ жизни евреев в месте их проживания в эпоху их составления. Респонсы впервые появились в VII веке в эпоху гаонов и публикуются по сей день. Респонсы — авторитетный источник Галахи. В случае противоречия между исследованиями по галахе и респонсами, респонсы часто имеют преимущество, так как представляют собой прецедентные решения раввинов в реальных жизненных случаях.
rdf:langString
A Responsa fornece respostas para perguntas sobre o judaísmo e a vida judaica. Diferente das resoluções, que são adotadas por voto nas convenções, responsa fornece um guia, e não governança. Como um grupo de literatura, a responsa publicada revela um grande consenso em perguntas importantes que o judaísmo contemporâneo encontra.
xsd:nonNegativeInteger
46063
