Hindu cosmology
http://dbpedia.org/resource/Hindu_cosmology an entity of type: WikicatAstronomicalMyths
Hindu cosmology is the description of the universe and its states of matter, cycles within time, physical structure, and effects on living entities according to Hindu texts. Hindu cosmology is also intertwined with the idea of a creator who allows the world to exist and take shape.
rdf:langString
EN las diferentes denominaciones en el hinduismo, y en la filosofía Hindú en términos generales, se cree que el universo forma parte de los ciclos de destrucciones y de creaciones de múltiples universos y los mundos que contienen. Dentro de las creencias mitos y tradiciones respecto al origen de nuestro universo, existen variadas deidades hinduistas considerados como dioses creadores; dentro de estos podemos encontrar los siguientes:
rdf:langString
Kosmologi Hindu adalah pengetahuan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan alam semesta menurut filsafat Hindu. Dalam ajaran kosmologi Hindu, alam semesta dibangun dari lima unsur, yakni: tanah (zat padat), air (zat cair), udara (zat gas), api (plasma), dan ether. Kelima unsur tersebut disebut Pancamahabhuta atau lima unsur materi.
rdf:langString
La cosmogonie hindoue repose sur un ensemble de textes anciens composés en sanskrit qui ont trait à la mythologie et la mesure du temps. Selon cette cosmogonie, l'univers est cycliquement créé, détruit puis recréé sur une période correspondant à un jour et une nuit de Brahmā.
rdf:langString
La cosmologia induista è la visione presentata nella religione e nella mitologia induista riguardo all'universo e alla sua creazione (cosmogonia), geografia (cosmografia), evoluzione e fine. Nonostante la cosmologia per l'Induismo sia sempre stata molto importante, la cosmologia induista non ha una forma omogenea ma, come per ogni aspetto dell'Induismo, è il frutto di una serie di miti e speculazioni filosofiche evolutesi nel tempo.
rdf:langString
Согласно индуистской космологии вселенная циклично создаётся и разрушается. Продолжительность жизни Брахмы, творца нашей вселенной, составляет 100 «лет Брахмы». Один день жизни Брахмы называется кальпа и равняется 4,32 млрд лет. Каждую кальпу Брахма, одного за другим, создаёт 14 Ману, которые по очереди правят этим миром. Жизнь каждого Ману (манвантара) состоит из 71 чатур-юги. Кальпа состоит из 1000 маха-юг, каждая из которых состоит из 4 (юг): Сатья, Трета, Двапара и Кали. Продолжительность каждой из юг:
rdf:langString
Індуська космологія і терміни є найближчими до сучасних наукових термінів і навіть більше, що може свідчити про те, що Великий вибух не є початком всього, але тільки початок нинішнього циклу передувало нескінченне число всесвітів і потім з'явиться ще нескінченне число всесвітів. Вона також припускає також нескінченне число всесвітів в даний момент часу. Тривалість кожної юги:
rdf:langString
rdf:langString
Hindu cosmology
rdf:langString
Cosmología hinduista
rdf:langString
Kosmologi Hindu
rdf:langString
Cosmogonie hindoue
rdf:langString
Cosmologia induista
rdf:langString
Индуистская космология
rdf:langString
Індуська космологія
xsd:integer
2777323
xsd:integer
1121277038
rdf:langString
Brahma Vaivarta Purana
rdf:langString
Bhagavata Purana 10.87.41
rdf:langString
Bhagavata Purana 3.11.41
rdf:langString
Bhagavata Purana 6.16.37
rdf:langString
Deborah A. Soiver
rdf:langString
Garga Samhita 1.2.28
rdf:langString
Rigveda 10:129–6
rdf:langString
Yoga Vasistha 3.30.16–17
rdf:langString
Yoga Vasistha 3.30.34
rdf:langString
The concept of a loka or lokas develops in the Vedic literature. Influenced by the special connotations that a word for space might have for a nomadic people, loka in the Veda did not simply mean place or world, but had a positive valuation: it was a place or position of religious or psychological interest with a special value of function of its own. Hence, inherent in the 'loka' concept in the earliest literature was a double aspect; that is, coexistent with spatiality was a religious or soteriological meaning, which could exist independent of a spatial notion, an 'immaterial' significance. The most common cosmological conception of lokas in the Veda was that of the trailokya or triple world: three worlds consisting of earth, atmosphere or sky, and heaven, making up the universe.
rdf:langString
The layers or elements covering the universes are each ten times thicker than the one before, and all the universes clustered together appear like atoms in a huge combination.
rdf:langString
You know one universe. Living entities are born in many universes, like mosquitoes in many udumbara fruits.
rdf:langString
Because You are unlimited, neither the lords of heaven nor even You Yourself can ever reach the end of Your glories. The countless universes, each enveloped in its shell, are compelled by the wheel of time to wander within You, like particles of dust blowing about in the sky. The śrutis, following their method of eliminating everything separate from the Supreme, become successful by revealing You as their final conclusion.
rdf:langString
Darkness there was at first, by darkness hidden;
Without distinctive marks, this all was water;
That which, becoming, by the void was covered;
That One by force of heat came into being;
Who really knows? Who will here proclaim it?
Whence was it produced? Whence is this creation?
Gods came afterwards, with the creation of this universe.
Who then knows whence it has arisen?
Whether God's will created it, or whether He was mute;
Perhaps it formed itself, or perhaps it did not;
Only He who is its overseer in highest heaven knows,
Only He knows, or perhaps He does not know.
rdf:langString
Every thing that is any where, is produced from and subsists in space. It is always all in all things, which are contained as particles in it. Such is the pure vacuous space of the Divine understanding, that like an ocean of light, contains these innumerable worlds, which like the countless waves of the sea, are revolving for ever in it.
rdf:langString
There are many other large worlds, rolling through the immense space of vacuum, as the giddy goblins of Yakshas revel about in the dark and dismal deserts and forests, unseen by others.
rdf:langString
Every universe is covered by seven layers—earth, water, fire, air, sky, the total energy and false ego—each ten times greater than the previous one. There are innumerable universes besides this one, and although they are unlimitedly large, they move about like atoms in You. Therefore You are called unlimited.
rdf:langString
And who will search through the wide infinities of space to count the universes side by side, each containing its Brahma, its Vishnu, its Shiva? Who can count the Indras in them all--those Indras side by side, who reign at once in all the innumerable worlds; those others who passed away before them; or even the Indras who succeed each other in any given line, ascending to godly kingship, one by one, and, one by one, passing away.
rdf:langString
Hindu cosmology is the description of the universe and its states of matter, cycles within time, physical structure, and effects on living entities according to Hindu texts. Hindu cosmology is also intertwined with the idea of a creator who allows the world to exist and take shape.
rdf:langString
EN las diferentes denominaciones en el hinduismo, y en la filosofía Hindú en términos generales, se cree que el universo forma parte de los ciclos de destrucciones y de creaciones de múltiples universos y los mundos que contienen. Dentro de las creencias mitos y tradiciones respecto al origen de nuestro universo, existen variadas deidades hinduistas considerados como dioses creadores; dentro de estos podemos encontrar los siguientes:
rdf:langString
Kosmologi Hindu adalah pengetahuan tentang segala sesuatu yang berhubungan dengan alam semesta menurut filsafat Hindu. Dalam ajaran kosmologi Hindu, alam semesta dibangun dari lima unsur, yakni: tanah (zat padat), air (zat cair), udara (zat gas), api (plasma), dan ether. Kelima unsur tersebut disebut Pancamahabhuta atau lima unsur materi.
rdf:langString
La cosmogonie hindoue repose sur un ensemble de textes anciens composés en sanskrit qui ont trait à la mythologie et la mesure du temps. Selon cette cosmogonie, l'univers est cycliquement créé, détruit puis recréé sur une période correspondant à un jour et une nuit de Brahmā.
rdf:langString
La cosmologia induista è la visione presentata nella religione e nella mitologia induista riguardo all'universo e alla sua creazione (cosmogonia), geografia (cosmografia), evoluzione e fine. Nonostante la cosmologia per l'Induismo sia sempre stata molto importante, la cosmologia induista non ha una forma omogenea ma, come per ogni aspetto dell'Induismo, è il frutto di una serie di miti e speculazioni filosofiche evolutesi nel tempo.
rdf:langString
Согласно индуистской космологии вселенная циклично создаётся и разрушается. Продолжительность жизни Брахмы, творца нашей вселенной, составляет 100 «лет Брахмы». Один день жизни Брахмы называется кальпа и равняется 4,32 млрд лет. Каждую кальпу Брахма, одного за другим, создаёт 14 Ману, которые по очереди правят этим миром. Жизнь каждого Ману (манвантара) состоит из 71 чатур-юги. Кальпа состоит из 1000 маха-юг, каждая из которых состоит из 4 (юг): Сатья, Трета, Двапара и Кали. Продолжительность каждой из юг:
* Сатья-юга (Крита-юга): 1 728 000 земных лет
* Трета-юга: 1 296 000 земных лет
* Двапара-юга: 864 000 земных лет
* Кали-юга: 432 000 земных лет. Началась 18 февраля 3102 года до н. э. После смерти одного Ману, Брахма создаёт следующего, и так цикл продолжается до того момента, пока день Брахмы не заканчивается и все 14 Ману и вселенная уничтожаются. Когда наступает ночь, Брахма ложится спать и спит на протяжении 4,3 млрд лет, то есть ровно столько, сколько длится его день. Следующим утром Брахма создаёт ещё 14 Ману в той же последовательности, что и в прошлый раз. Этот цикл длится 100 божественных лет, по истечении которого Брахма погибает и потом вновь создаётся новый Брахма.
rdf:langString
Індуська космологія і терміни є найближчими до сучасних наукових термінів і навіть більше, що може свідчити про те, що Великий вибух не є початком всього, але тільки початок нинішнього циклу передувало нескінченне число всесвітів і потім з'явиться ще нескінченне число всесвітів. Вона також припускає також нескінченне число всесвітів в даний момент часу. у Рігведі питання про походження космосу в:"Ні буття (сат), ні небуття не було досі. Що було приховано, і де? І в чиєму захист? ... Хто не знає, хто може оголосити його? Звідки воно народилася, і звідки прийшло це творіння? Деви народились пізніше, ніж створення цього світу, так що хто знає, звідки він з'явився на світ? Ніхто не може знати, звідки створення виникло, і хто творив його, а хто ні. Той, хто існує у найвищих небесах, він один знає, чи може бути, не знає. "(Ріг Веда 10. 129)Погляд Рігведи на космос також бачить один істинний божественний принцип самостворення виступає як божественне слово, вак, 'зародження' космосу, яким ми його знаємо, від (монізм) Хіраньягарбха - Золотого черева (матки) . Хіраньягарбха альтернативно розглядають як Брахму, творець, який у свою чергу був створений , або, як Бог (Брахман) творив сам себе. Всесвіт постійно розширюється з моменту створення і зникають через мільярди років, альтернативна думка - що Всесвіт починає стискуватися після досягнення свого максимального розширення меж, поки вона не зникає в долі міліметра [1] [Архівовано 22 червня 2014 у Wayback Machine.] Створення починається заново після того, як пройдуть мільярди сонячних років, з небуття. Пуранічна точка зору стверджує, що всесвіт твориться, руйнується і відтворюється у вічно повторюваній серії циклів. У індуської космології, Всесвіт зазнає близько 4320000000 років (один день Брахми, творця або кальпа) , а потім знищується вогнем чи водою , потім Брахма спочиває одну ніч, так довго, як день. Цей процес, названий пралая ( буквально особливого розчинення в санскриті, зазвичай перекладається як "катаклізм"), повторюється протягом 100 років Брахми, який представляє тривалість життя Брахми. Брахма розглядається як прояв Брахмана як творець. Зараз йде 51 рік буття Брахми або тобто його вік - 156 трлн. людських років. Після "смерті" Брахми, необхідно, щоб ще 100 років Брахми пройшло до народження нового Брахми і все творіння починається заново. Цей процес повторюється знову і знову, назавжди.Відповідно до ведичної космології всесвіт циклічно створюється і руйнується. Тривалість життя Господа Брахми, творця нашого всесвіту, становить 100 «років Брахми». Один день життя Брахми називається кальпа і дорівнює 4,32 млрд. років. Кожну кальпа Брахма одного за іншим створює 14 Ману, які по черзі правлять цим світом. Життя кожного Ману (Манвантари) складається з 71 чатурюги. Кожна чатурюга (4,32 млн.р.), у свою чергу, ділиться на 4 доби (юги): Сатья, Трета, Двапара і Калі. Тривалість кожної юги:
* Сатья-юга (Крита-юга): 1,728,000 людських років (вчетверо довше Калі-юги)
* Трета-юга: 1,296,000 людських років (втроє довше Калі-юги)
* Двапара-юга: 864,000 людських років (вдвічі довше Калі-юги)
* Калі-юга: 432,000 людських років. Почалася в 3102 році до н. е..) У результаті, кожна ера має меншу тривалість, ніж доба, що ій передувала. Нинішня Калі-юга (залізна доба) почалася опівночі 18 лютого в 3102 до н.е. за юліанським календарем (рік 6898 голоцену ери.)Після смерті одного Ману, Брахма створює наступного, і так цикл продовжується до того моменту, поки день Брахми не закінчується і всі 14 Ману і всесвіт будуть знищені. Коли настає ніч, Брахма лягає спати і спить протягом 4,32 млрд років, тобто рівно стільки, скільки триває його день. Наступного ранку Брахма створює ще 14 Ману в тій же послідовності, що і минулого разу. Цей цикл триває 100 божественних років (4,32*2*360*100=311040 млрд років) і називається вікальпа, після закінчення якого Брахма гине і потім знову створюється новий Брахма.
xsd:nonNegativeInteger
54953
