Hijab by country

http://dbpedia.org/resource/Hijab_by_country an entity of type: Thing

الحجاب (الجمع: أَحْجِبَة أو حُجُب) في الإسلام هو لباس يستر جسد المرأة باستثناء الوجه والكفين. وهو أحد الفروض الواجبة على المرأة في الشريعة الإسلامية. ولغويا الحجاب هو الساتر، وحجب الشئ أي ستره، وامرأة مُحَجَّبَة أي امرأة قد سُترت بستر. وجاء في سورة مريم في الآية 17: ﴿فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا﴾ أي: «فاتخذت من دون أهلها سترا يسترها عنهم وعن الناس» بالرغم من أن البلقان وأوروبا الشرقية بهما سكان أصليين مسلمين، إلا أن معظم المسلمين في أوروبا الشرقية أعضاء جاليات مهاجرة. لذلك فقضية الزي الإسلامي ترتبط بقضايا الهجرة ووضع الإسلام في أوروبا الغربية. rdf:langString
Der Begriff Kopftuchstreit bezieht sich auf den Streit, der in verschiedenen Ländern über ein so genanntes Kopftuchverbot geführt wird. Dabei geht es um die Frage, ob das Tragen eines Schleiers oder eines Kopftuches als Symbol einer bestimmten Auslegung des Islams in bestimmten Bereichen der Öffentlichkeit, insbesondere im öffentlichen Dienst und in seinen Ausbildungseinrichtungen, rechtlich gestattet ist oder untersagt werden soll. rdf:langString
In modern usage, ḥijāb (hijab) generally refers to the customary Islamic female headcovering. Wearing hijab is mandatory in certain Islamic countries, and optional or restricted in other majority Muslim and majority non-Muslim countries. In the Indonesian Aceh province, Muslim women are required to wear the hijab and all women are required to do so in Iran and Afghanistan. In countries such as Saudi Arabia, the hijab is not required. Meanwhile, in Gaza, Palestinian school officials have voted to require young girls to wear hijab. rdf:langString
Een verbod op levensbeschouwelijke tekens is een verbod op het dragen van zichtbare religieuze of levensbeschouwelijke tekens in bepaalde situaties, zoals in scholen, overheidsdiensten of op het werk. Dergelijke verboden strekken zich uit tot het dragen van een hoofddoek of hidjab, of worden volgens tegenstanders van zo'n verbod soms specifiek hiervoor in het leven geroepen, waardoor men weleens spreekt van een hoofddoekenverbod. Een verschil in behandeling dat rechtstreeks is gebaseerd op godsdienst of overtuiging, zou strijdig zijn met het Europees recht. Een verbod op levensbeschouwelijke tekens verschilt van een verbod op gezichtsbedekkende kleding, ook boerkaverbod genoemd. rdf:langString
rdf:langString الحجاب في دول العالم
rdf:langString Kopftuchstreit
rdf:langString Hijab by country
rdf:langString Verbod op levensbeschouwelijke tekens
xsd:integer 21610607
xsd:integer 1124629211
rdf:langString الحجاب (الجمع: أَحْجِبَة أو حُجُب) في الإسلام هو لباس يستر جسد المرأة باستثناء الوجه والكفين. وهو أحد الفروض الواجبة على المرأة في الشريعة الإسلامية. ولغويا الحجاب هو الساتر، وحجب الشئ أي ستره، وامرأة مُحَجَّبَة أي امرأة قد سُترت بستر. وجاء في سورة مريم في الآية 17: ﴿فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا﴾ أي: «فاتخذت من دون أهلها سترا يسترها عنهم وعن الناس» أحياناً ما يسمى غطاء الرأس والشعر والأذنين والرقبة بالحجاب في الأوساط العربية والإسلاميةيختلف تبعا لثقافة وقانون كل دولة. فعلى سبيل المثال، هناك دول -من بينها فرنسا (منذ عام 2004)- تمنع ارتداء جميع ما يرمز إلى الدين بشكل صريح؛ يشمل ذلك الحجاب (الطرحة للمسلمات، حرفيا في العربية يعني «الستر»)، في المدارس الحكومية والجامعات أو الأماكن الحكومية. تونس (منذ 1981 وتم رفعه عام 2011) وتركيا (منذ 1997 حتى 2008) هما الدولتان الوحيدان ذو الأغلببية المسلمة تمنعان الحجاب في المدارس الحكومية والجامعات أو الأماكن الحكومية. بينما في سوريا تم حظر ارتداء النقاب في الجامعات منذ تموز/يوليو 2010. تم رفع ذلك الحظر أثناء مرحلة الانتفاضة الشعبية في الحرب الأهلية السورية. ومن ناحية آخرى، في دول إسلامية آخرى مثل المغرب، يوجد قيود وتفرقة تجاه المرأة التي ترتدي الحجاب. وبالتالي الحجاب في هذه الحالة يعتبر دليل على فكر سياسي إسلامي أو الأصولية ضد الحكومة العلمانية. اللباس في الإسلام -لاسيما أغطية الرأس التي ترتديها المراة المسلمة- أصبح رمزا بارزا ودليلا عل وجود الإسلام في أوروبا الغربية. في العديد من الدول، أدى الالتزام بهذا الحجاب إلى خلافات سياسية واقتراحات بشأن فرض حظر قانوني. قرر حظر ارتداء ما يغطي الوجه، ويوصف شعبيا ب«حظر البرقع»، بالرغم من أنه لا يطبق فقط على البرقع الأفغاني. كما تم إصدار قوانين مماثلة في كل من فرنسا وبلجيكا. هناك دول آخرى تناقش تشريعات مماثلة أو حظر بشكل محدود. بعضها لاينطبق إلا على ما يغطي الوجه مثل: البرقع، والبيشة، والنقاب. ومن ناحية آخري، هناك تشريعات آخرى تتصل بأي ملابس ترمز إلى الدين الإسلامي مثل: الخمار؛ وهو نوع من الحجاب. (هناك بعض الدول لديها قوانين تمنع ارتداء الأقنعة في الأماكن العامة، وذلك يمكن تطبيقه على الحجاب الذي يخفي الوجه). لتلك القضية أسماء مختلفة في مختلف الدول، وييمكن استخدام «النقاب» أو «الحجاب» كمصطلحات عامة أثناء النقاش، وهو ما يمثل أكثر من كونه مجرد حجاب أو مفهوم الاحتشام متجسدا في الحجاب. بالرغم من أن البلقان وأوروبا الشرقية بهما سكان أصليين مسلمين، إلا أن معظم المسلمين في أوروبا الشرقية أعضاء جاليات مهاجرة. لذلك فقضية الزي الإسلامي ترتبط بقضايا الهجرة ووضع الإسلام في أوروبا الغربية.
rdf:langString Der Begriff Kopftuchstreit bezieht sich auf den Streit, der in verschiedenen Ländern über ein so genanntes Kopftuchverbot geführt wird. Dabei geht es um die Frage, ob das Tragen eines Schleiers oder eines Kopftuches als Symbol einer bestimmten Auslegung des Islams in bestimmten Bereichen der Öffentlichkeit, insbesondere im öffentlichen Dienst und in seinen Ausbildungseinrichtungen, rechtlich gestattet ist oder untersagt werden soll. Zu einem „Kopftuchstreit“ kam es in der jüngeren Vergangenheit vor allem in Frankreich und Deutschland, unter anderem, nachdem Muslimas das Tragen des Kopftuches auch im Staatsdienst und als Rechtsanwältinnen beim Auftreten vor Gericht gerichtlich durchzusetzen versuchten. Wegen der divergierenden Religionspraxis in den Glaubensgemeinschaften wird das Tragen eines Kopftuches als besonders „muslimisch“ wahrgenommen oder politisch gedeutet. So gilt das Kopftuch im europäischen Kulturkreis oft als Symbol der Unterordnung der muslimischen Frauen und wird als Stärkung fundamentalistisch-muslimischer Kreise gewertet. In manchen europäischen Ländern gibt es eine größere staatliche Akzeptanz des Kopftuches (vgl. exemplarisch die Angaben zu und dem ). In Ländern wie Deutschland oder Schweiz geht es um einen Konflikt zwischen der Religionsfreiheit der Bürger einerseits und der religiösen Neutralitätspflicht des Staates andererseits. Mit dem Kopftuchstreit korrespondiert auch die Frage nach einem Verschleierungsverbot, wie es seit Anfang 2010 von einigen europäischen Ländern geplant ist bzw. bereits praktiziert wird.
rdf:langString In modern usage, ḥijāb (hijab) generally refers to the customary Islamic female headcovering. Wearing hijab is mandatory in certain Islamic countries, and optional or restricted in other majority Muslim and majority non-Muslim countries. In the Indonesian Aceh province, Muslim women are required to wear the hijab and all women are required to do so in Iran and Afghanistan. In countries such as Saudi Arabia, the hijab is not required. Meanwhile, in Gaza, Palestinian school officials have voted to require young girls to wear hijab. Kosovo (since 2009), Azerbaijan (since 2010), Tunisia (since 1981, partially lifted in 2011) and Turkey (gradually and partially lifted) are the only Muslim-majority countries which have banned the burqa in public schools and universities or government buildings. In some Muslim majority countries (like Lebanon, Morocco, and Tunisia) there have been complaints of restriction or discrimination against women who wear the hijab. The hijab in these cases is seen as fundamentalism against secular government. In several countries in Europe, meanwhile, the adherence to the hijab has led to political controversies and proposals for a legal ban. Laws have been passed in France and Belgium to ban face-covering clothing, popularly described as the "burqa ban", although it does not only apply to the hijab. Other countries are debating similar legislation, or have more limited prohibitions. Some of them apply only to face-covering clothing such as the burqa, boushiya, or niqāb, while other legislation pertains to any clothing with an Islamic religious symbolism such as the khimar. Some countries already have laws banning the wearing of masks in public, which can be applied to veils that conceal the face. The issue has different names in different countries, and "the veil" or hijab may be used as general terms for the debate, representing more than just the veil itself, or the concept of modesty embodied in hijab. Since 2005, France has banned overt religious symbols, including many religious headcoverings, in public schools and government buildings. Although Muslims are present throughout Europe and have been established for many centuries, most Muslims in Western Europe are members of immigrant communities. The issue of Islamic dress, as such, is linked with issues of immigration and the position of Islam in Western Europe. Contrary to its modern usage, however, the term hijab as used in the Quran can also be interpreted as denoting a partition or a curtain rather than the Islamic rules of modesty. This is the usage in the verses of the Qur'an, in which the term hijab sometimes refers to a curtain separating visitors to Muhammad's main house from his wives' residential lodgings. Legal restrictions on the burqa and niqab, variations of Islamic female clothing which cover the face, are more widespread than restrictions on hijab. There are currently 16 states that have banned the burqa (not to be confused with the hijab), including Tunisia, Austria, Denmark, France, Belgium, Tajikistan, Bulgaria, Cameroon, Chad, Republic of the Congo, Gabon, Netherlands, China (in Xinjiang Region), Morocco, Sri Lanka and Switzerland.
rdf:langString Een verbod op levensbeschouwelijke tekens is een verbod op het dragen van zichtbare religieuze of levensbeschouwelijke tekens in bepaalde situaties, zoals in scholen, overheidsdiensten of op het werk. Dergelijke verboden strekken zich uit tot het dragen van een hoofddoek of hidjab, of worden volgens tegenstanders van zo'n verbod soms specifiek hiervoor in het leven geroepen, waardoor men weleens spreekt van een hoofddoekenverbod. Een verschil in behandeling dat rechtstreeks is gebaseerd op godsdienst of overtuiging, zou strijdig zijn met het Europees recht. Een verbod op levensbeschouwelijke tekens verschilt van een verbod op gezichtsbedekkende kleding, ook boerkaverbod genoemd. Een verbod is omstreden, omdat het specifiek op het dragen van hoofddoeken door islamitische vrouwen lijkt te zijn gericht, terwijl de hoofddoek bij Europese vrouwen bijvoorbeeld in de jaren 50 en 60 nog zeer gebruikelijk was. Dit zou betekenen dat een verbod er niet op neerkomt dat er een hoofddoek wordt gedragen, maar hoe of waarom hij wordt gedragen. In Vlaanderen werd in 2009 het dragen van levensbeschouwelijke tekens op openbare scholen verboden. In 2007 werd Baas Over Eigen Hoofd! opgericht, een organisatie die opkomt voor het zelfbeschikkingsrecht van vrouwen en meisjes om al dan niet een hoofddoek te dragen. In Frankrijk is het sinds 2004 verboden om op openbare scholen religieuze symbolen te dragen; in 2008 kwam er in Turkije een hoofddoekverbod op universiteiten. In 2017 oordeelde het Europese Hof van Justitie dat werkgevers hun personeel mogen opdragen om neutrale kleding te dragen, zonder religieuze symbolen. Een werknemer van het Belgische bedrijf G4S die op het werk een hoofddoek wilde dragen, kwam vruchteloos op tegen het verbod op zichtbare tekenen van politieke, filosofische of religieuze overtuiging in het arbeidsreglement.
xsd:nonNegativeInteger 185394

data from the linked data cloud