Henry of Lausanne
http://dbpedia.org/resource/Henry_of_Lausanne an entity of type: Thing
Henry of Lausanne (variously known as of Bruys, of Cluny, of Toulouse, of Le Mans and as the Deacon, sometimes referred to as Henry the Monk or Henry the Petrobrusian) was a French heresiarch of the first half of the 12th century. His preaching began around 1116 and he died imprisoned around 1148. His followers are known as Henricians.
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Henri de Lausanne (aussi appelé Henri de Cluny ou Henri l'hérésiarque) est un ermite et prédicateur qui s'oppose à la réforme grégorienne et appelle à une réforme de l'Église.
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Enrico di Losanna, chiamato anche Enrico di Cluny o Enrico l'Eresiarca (... – ...; fl. XII secolo), è stato un monaco cristiano e religioso svizzero del XII secolo.
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ローザンヌのアンリ（仏: Henri de Lausanne, ? - 1145年）は、フランス王国の修道士。30年以上を各地を回りながら教会を批判する説教をして民衆から支持された。 ローザンヌ出身。修道会に入り、隠者として長い間、森の中で孤独と沈黙のうちに生きていた。だがある時に放浪説教者として森を出て、各地を転々とするようになる。当初は正統信仰に沿った説教を行っていたが、間もなく司祭は清貧のうちに生きなければならないと説くようになった。ル・マンの町に現れた時には、町の司祭と聖職者に好意的に迎えられ、説教を許された。しかし聖職者の清貧を説いたため、影響された民衆が聖堂参事会員の持つ富に反発して抗議行動を起こした。この廉で1116年には町から追放の処分を下された。その後はローザンヌに向かい、市民には悔い改めること、貧民には生きる希望を説く一方で、聖職者に対しては強い批判を展開した。結果として同様の騒動が発生し、またも追放されると南フランスに向かった。そこでは清貧と使徒的生活の必要性を説き、幼児洗礼や祭司制度、典礼の権威主義を批判して次第に宗派を形成するようになった。そのため危険視され、アルルの大司祭に捕縛された上で、1135年のピサの教会会議に引き出されることとなった。その時はシトー会修道院で改悛の生活をおくることを誓約させられたが、ボルドーへ向かうと以前通りの巡回説教を続けた。だがラングドック地方で活動していたとき、聖ベルナールから反撃を受け、トゥールーズに幽閉されて獄死した。
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Henriko de Laŭzano (... – ...) estis svisa monaĥo de la Ordeno de Klunizo vivinta en la 12-a jc.Diakono, en la sama ordeno, en 1116 forlasis sian monaĥejon kaj komencis, kiel izola monaĥa ermito, prediki kontraŭ la korupto de la klerikaro de la urbo Le Mans. Sed al tiuj kritikoj miksiĝis ankaŭ kritikoj rilate la liturgion aparte la bapton de infanoj kaj la sakramentojn (la reala ĉeesto estas idolkulto), rilate la manieron ilin administri celante kulpigi la avidon de la episkopoj kaj klerikaro, Liaj sekvuloj, la henrikanoj, supervivis ĝis ĉirkaŭ 1152.
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Heinrich von Lausanne war im beginnenden 12. Jahrhundert ein als Häretiker geltender Wanderprediger, den die ältere Geschichtsschreibung und -forschung aufgrund einer Bemerkung Bernhards von Clairvaux mit Lausanne in Verbindung brachte. Heinrich kann auch als Gründer einer Sekte gelten, seine Anhänger waren die Henricianer.
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Enrique de Lausana (en francés Henri de Lausanne, también llamado Enrique de Le Mans, de Toulouse o de Cluny, así como Enrique el Monje o el Diácono, e incluso Enrique de Bruys -por asociación con Pedro de Bruys-) fue un clérigo de la primera mitad del siglo XII, considerado heresiarca por el , el segundo concilio de Letrán (1139) y el concilio de Reims (1148). Monje benedictino, recibió las órdenes en la abadía de Cluny. Comenzó a predicar en Le Mans entre marzo y junio de 1101 (probablemente por la ausencia del obispo Hildeberto de Lavardin, que le expulsó a su vuelta); y más tarde en ciudades del sur de Francia. Por sus creencias fue condenado por el catolicismo a cadena perpetua y murió en prisión en 1149. Sus seguidores, llamados enricianos, henricianos o henriquistas, seguían existi
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Henrique de Lausanne foi um herege francês, eremita e pregador, nascido cerca de 1030. Sua pregação começou por volta de 1116 e morreu em torno de 1148 preso. Henrique iniciou pela primeira vez em 1116 como um pregador, na diocese de Le Mans, onde provocou enorme agitação. Seu chamado ao arrependimento e à condenação de vida pecaminosa, assim como o casamento forçado de sacerdotes levaram à sua retirada e ao seu afastamento. Novo campo de Henrique seria o sul da França e de Provence, onde foi preso em 1135 pelo Arcebispo de Arles.
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Heinrich von Lausanne
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Henriko de Laŭzano
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Enrique de Lausana
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ローザンヌのアンリ
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Heinrich von Lausanne war im beginnenden 12. Jahrhundert ein als Häretiker geltender Wanderprediger, den die ältere Geschichtsschreibung und -forschung aufgrund einer Bemerkung Bernhards von Clairvaux mit Lausanne in Verbindung brachte. Heinrich ist erstmals im Jahr 1116 als Prediger in der Diözese Le Mans bezeugt, wo er massive Unruhen verursachte. Sein Aufrufen zur Buße und zur Ächtung von sündhaft lebenden Priestern führte ebenso wie die Zwangsverheiratung von Prostituierten zum Entzug der Predigterlaubnis durch Bischof Hildebert von Lavardin und zu seiner Vertreibung. Neues Wirkungsfeld Heinrichs wurden Südfrankreich und die Provence, wo er 1135 vom Erzbischof von Arles inhaftiert wurde. Auf einem Konzil in Pisa schwor der Wanderprediger seinen häretischen Lehren ab und sollte ins Zisterzienserkloster Clairvaux eintreten. Indes, nach 1135 ist er als Prediger im Midi feststellbar, wo er – in teilweiser Übereinstimmung mit Petrus von Bruys – heterodoxe Ansichten über Kirchenamt, Priestertum und die frommen Werke der Gläubigen verbreitete. Heinrichs Thesen sind in einer Widerlegungsschrift Contra Henricum scismaticum et hereticum („Gegen den Schismatiker und Häretiker Heinrich“) überliefert, die wahrscheinlich von dem Arleser Erzbischof Guillaume Monge verfasst wurde. Trotz seiner Verurteilung in Pisa predigte Heinrich weiter und scheint besonders in der Region um Toulouse und Albi einigen Zulauf gehabt zu haben. 1145 versuchten es Kardinalbischof und der berühmte Zisterzienserabt Bernhard von Clairvaux mit einer „Gegenmission“. Die mehrwöchige Predigtreise der Kirchenvertreter führte von Poitiers und Bordeaux, wo Heinrich zuvor ebenfalls aufgetreten sein soll, über Toulouse weiter bis nach Albi. Bernhard verfasste auch einen Brief an Graf Alfons Jordan von Toulouse, worin er Heinrich als gefährlichen Irrlehrer beschrieb, der vom Grafen bekämpft werden müsse. Erst nach dem Ende der Mission wurde Heinrich durch den Bischof von Toulouse gefangen genommen, über sein weiteres Schicksal ist nichts bekannt. Dass Heinrich auf dem Konzil zu Reims 1148 im Beisein Papst Eugens III. wegen Häresie verurteilt wurde und bald danach in der Kerkerhaft starb, beruht auf einer späteren Verwechslung Heinrichs mit dem vor allem in der Bretagne aktiven Wanderprediger Eon von Stella. Heinrich kann auch als Gründer einer Sekte gelten, seine Anhänger waren die Henricianer.
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Henriko de Laŭzano (... – ...) estis svisa monaĥo de la Ordeno de Klunizo vivinta en la 12-a jc.Diakono, en la sama ordeno, en 1116 forlasis sian monaĥejon kaj komencis, kiel izola monaĥa ermito, prediki kontraŭ la korupto de la klerikaro de la urbo Le Mans. Sed al tiuj kritikoj miksiĝis ankaŭ kritikoj rilate la liturgion aparte la bapton de infanoj kaj la sakramentojn (la reala ĉeesto estas idolkulto), rilate la manieron ilin administri celante kulpigi la avidon de la episkopoj kaj klerikaro, Tiuepoke ankaŭ la episkopo de Le Mans, Hildeberto de Lavardin engaĝiĝis en reformo de la moroj de la klerikaro, sed la hereza emo de la diakono Henriko malhelpis kunlaboradon, kaj fine la episkopo devigis la herezulon forlasi la urbon.Sed Henriko daŭrigis prediki en Poitiers kaj Bordeaux. Dum tiuj migradoj li eble renkontis kiu funkciis kiel modelo en la kritika ka reformema ideologio. En 1134, ordone de la episkopo de Arles, estonta papo Inocento la 2-a, li estis arestita kaj enkondukita al la sinodo de Pizo kie li konsentis, instigite de Petro la Venerinda, negi siajn herezajn teoriojn kaj akceptis retiriĝi en la monaĥejo de Cistercio. Sed, reveninte al Francio, tamen, li rekomencis siajn predikadojn en la zono de Tuluzo, subtenita ĉi-kaze, de Idelfonso, grafo de Saint-Gilles. En 1145, la religiaj lokaj aŭtoritatoj, zorgoplenaj pro la disvastiĝo de la teorioj de Henriko, propetis por ke intervenu Bernardo de Clairvaux. La grafo de Sant-Gilles estis persvadita ĉesigi sian apogon al Henriko, kiu estis kaptita kaj enprizonigita ĝis lia morto. Liaj sekvuloj, la henrikanoj, supervivis ĝis ĉirkaŭ 1152.
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Henry of Lausanne (variously known as of Bruys, of Cluny, of Toulouse, of Le Mans and as the Deacon, sometimes referred to as Henry the Monk or Henry the Petrobrusian) was a French heresiarch of the first half of the 12th century. His preaching began around 1116 and he died imprisoned around 1148. His followers are known as Henricians.
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Enrique de Lausana (en francés Henri de Lausanne, también llamado Enrique de Le Mans, de Toulouse o de Cluny, así como Enrique el Monje o el Diácono, e incluso Enrique de Bruys -por asociación con Pedro de Bruys-) fue un clérigo de la primera mitad del siglo XII, considerado heresiarca por el , el segundo concilio de Letrán (1139) y el concilio de Reims (1148). Monje benedictino, recibió las órdenes en la abadía de Cluny. Comenzó a predicar en Le Mans entre marzo y junio de 1101 (probablemente por la ausencia del obispo Hildeberto de Lavardin, que le expulsó a su vuelta); y más tarde en ciudades del sur de Francia. Por sus creencias fue condenado por el catolicismo a cadena perpetua y murió en prisión en 1149. Sus seguidores, llamados enricianos, henricianos o henriquistas, seguían existiendo en la década de 1150, desapareciendo a partir de entonces del registro escrito. Clamando por una reforma de la Iglesia, se oponía a la reforma gregoriana. Insistía en la necesidad de la penitencia, rechazaba la , y criticaba la liturgia y la jerarquía eclesiástica.
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Henri de Lausanne (aussi appelé Henri de Cluny ou Henri l'hérésiarque) est un ermite et prédicateur qui s'oppose à la réforme grégorienne et appelle à une réforme de l'Église.
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Enrico di Losanna, chiamato anche Enrico di Cluny o Enrico l'Eresiarca (... – ...; fl. XII secolo), è stato un monaco cristiano e religioso svizzero del XII secolo.
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ローザンヌのアンリ（仏: Henri de Lausanne, ? - 1145年）は、フランス王国の修道士。30年以上を各地を回りながら教会を批判する説教をして民衆から支持された。 ローザンヌ出身。修道会に入り、隠者として長い間、森の中で孤独と沈黙のうちに生きていた。だがある時に放浪説教者として森を出て、各地を転々とするようになる。当初は正統信仰に沿った説教を行っていたが、間もなく司祭は清貧のうちに生きなければならないと説くようになった。ル・マンの町に現れた時には、町の司祭と聖職者に好意的に迎えられ、説教を許された。しかし聖職者の清貧を説いたため、影響された民衆が聖堂参事会員の持つ富に反発して抗議行動を起こした。この廉で1116年には町から追放の処分を下された。その後はローザンヌに向かい、市民には悔い改めること、貧民には生きる希望を説く一方で、聖職者に対しては強い批判を展開した。結果として同様の騒動が発生し、またも追放されると南フランスに向かった。そこでは清貧と使徒的生活の必要性を説き、幼児洗礼や祭司制度、典礼の権威主義を批判して次第に宗派を形成するようになった。そのため危険視され、アルルの大司祭に捕縛された上で、1135年のピサの教会会議に引き出されることとなった。その時はシトー会修道院で改悛の生活をおくることを誓約させられたが、ボルドーへ向かうと以前通りの巡回説教を続けた。だがラングドック地方で活動していたとき、聖ベルナールから反撃を受け、トゥールーズに幽閉されて獄死した。
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Henrique de Lausanne foi um herege francês, eremita e pregador, nascido cerca de 1030. Sua pregação começou por volta de 1116 e morreu em torno de 1148 preso. Henrique iniciou pela primeira vez em 1116 como um pregador, na diocese de Le Mans, onde provocou enorme agitação. Seu chamado ao arrependimento e à condenação de vida pecaminosa, assim como o casamento forçado de sacerdotes levaram à sua retirada e ao seu afastamento. Novo campo de Henrique seria o sul da França e de Provence, onde foi preso em 1135 pelo Arcebispo de Arles. Henrique pode ser considerado o fundador de uma seita, seus seguidores foram os .
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