Guardianship of the Islamic Jurist
http://dbpedia.org/resource/Guardianship_of_the_Islamic_Jurist an entity of type: Thing
Velájat-e fakíh (persky ولایت فقیه,arabsky ولاية الفقيه) je v překladu Vláda znalců islámského práva. Tento koncept vlády zavedl v Íránu ájatolláh Chomejní po vítězství islámské revoluce. Podle tohoto konceptu je řízena i organizační struktura šiítského hnutí Hizballáh v Libanonu.
rdf:langString
ولاية الفقيه هي مصطلح فقهي قديم في الفقه الشيعي الإثني عشري منذ بدايات الغيبة الكبرى للإمام الثاني عشر عند الشيعة الإثني عشرية المهدي المنتظر. حيث يعتبرها الفقهاء ولاية وحاكمية الفقيه الجامع لشرائط الفتوى والمرجعية الدينية المعبر عنه بالمجتهد في الأحكام الشرعية في عصر غيبة الإمام الحجة، حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام الغائب في قيادة الأمة وإدارة شؤونها والقيام بمهام الحكومة الإسلامية وإقامة حكم اللّه على الأرض.
rdf:langString
Mit Welāyat-e Faqīh oder Velayat-e Faqih (persisch ولایت فقیه, DMG welāyat-e faqīh, ‚Statthalterschaft des Rechtsgelehrten‘, von arabisch ولاية الفقيه, DMG wilāyat al-faqīh) oder Hokūmat-e Eslāmi (حكومت اسلامى, DMG ḥokūmat-e eslāmī, ‚Islamische Herrschaft‘) wird das Regierungssystem der Islamischen Republik Iran bezeichnet. Dieses Regierungssystem wurde erstmals 1971 in dem mit diesem Titel versehenen Buch beschrieben. Das Buch basiert auf studentischen Mitschriften einer Vortragsreihe, die der Ajatollah Ruhollah Musawi Chomeini vom 21. Januar bis zum 8. Februar 1970 im Exil in der Hawza in Nadschaf gehalten hat.
rdf:langString
Le Velayat-e faqih ou Velayet-e faqih (en persan : ولایت فقیه) est un terme de droit musulman signifiant les conservateurs de la jurisprudence ou encore gouvernement du docte, concernant uniquement l'Iran. On peut le décomposer en deux parties pour en faciliter la compréhension : en langue arabe, wilayat signifie la « tutelle », et faqih traduit l’idée de juriste-théologien. L'expression signifie donc la tutelle qu’exercerait sur la communauté un personnage issu du clergé. Par tutelle de juristes-théologiens, on pourrait entendre soit que le juriste assume le gouvernement, soit qu'il contrôle sa gestion avec un droit de veto.
rdf:langString
La velāyat-e faqih (in persiano ولایت فقیه, in arabo: ولاية الفقيه, "wilāya al-faqīh", tradotto in italiano "tutela del giurisperito", o «potere politico carismatico del giurista-teologo») è una dottrina teologico-politica teorizzata da Khomeini e proposta nella raccolta di sue lezioni "Hokumat-e Eslami" ("Il governo islamico"), pubblicata nel 1970. Secondo tale dottrina, il faqīh, in quanto mujtahid (cioè, "colui che pratica l'ijtihad"), avrebbe il compito di agire quale sostituto tutelare dell'Imām tanto negli affari religiosi quanto nella conduzione politica della comunità sciita.
rdf:langString
Вилая́т аль-факи́х или велаят-е факих (араб. ولاية الفقيه, перс. ولایت فقیه — «власть факиха») — политико-правовая доктрина шиитов-двунадесятников, подразумевающая, что в эпоху Большого сокрытия (гайбат кубра) двенадцатого имама Мухаммада аль-Махди руководство шиитами переходит к компетентным факихам и муджтахидам, передающим изречения (хадисы) пророка Мухаммада и имамов Ахл аль-Бейт. В настоящее время представляет собой политический строй нескольких исламских республик[каких?], в том числе Ирана.
rdf:langString
法基赫的監護或教法學家的監護（阿拉伯语：ولاية الفقيه；波斯語：ولایت فقیه；乌尔都语：ولایت فقیه）是什葉派伊斯蘭教的學說，認為伊斯蘭教將管治者的職務賦予法基赫（教法學家），履行天命和監護所需者。阿訇對於管治人應握有多大的權力存在分歧，有限教法學家監護是其中一種觀點，這種觀點認為監護權應局限在非訴訟事項，包括宗教捐獻（瓦克夫）、法律事項和沒有受責人的財產。絕對教法學家監護則認為監護權包涵伊斯蘭教先知和什葉派伊瑪目相關的所有事項，包括國家管治。阿亞圖拉魯霍拉·穆薩維·霍梅尼在1970年代的一系列演講促成了監護理念的成形，形成了當今伊朗伊斯蘭共和國憲法的基本概念。伊朗憲法規定政府的最高領袖必須是法基赫。在伊朗，教法學家的監護常被稱為「教法學家的管治」或「伊斯蘭法學家的管治」。
rdf:langString
La tutela dels juristes islàmics (en àrab: ولاية الفقيه, en persa: ولایت فقیه, Velayat-e Faqih) és una teoria xiita que manté que l'islam atorga a l'alfaquí (en àrab: faqih, plural: fuqaha, "jurista islàmic") la custòdia, tutela o vigilància sobre aquells que ho necessitin.
rdf:langString
The Guardianship or Governance/Wilāyat of/by an Islamic Jurist/Faqīh (Persian: ولایت فقیه, romanized: Velâyat-e Faqih; Arabic: وِلاَيَةُ ٱلْفَقِيهِ, romanized: Wilāyat al-Faqīh), is a concept in Twelver Shia Islamic law which holds that until the reappearance of the "infallible Imam" (sometime before Judgement Day), at least some of the "religious and social affairs" of the Muslim world should be administered by righteous Shi'i jurists. Shia disagree over whose "religious and social affairs" are to be administered and what those affairs are.
rdf:langString
Wilayat Faqih, (en persa, ولایت فقیه, romanizado: Gobierno del Faqih), es una teoría islámica -chiita, y desde el punto de vista del chiita para establecer un gobierno islámico, líder de gobierno tiene que ser un experto para conocer los mandatos de Dios y debería tener poder para solucionar los problemas de comunidad. Y esta persona es Wali Faqih. Wali Faqih tiene poder para dar Fitwa (Dictamen), juzgar, coger Jums zakat y supervisa a los problemas de la gente en la comunidad por los consejos divinos.
rdf:langString
Walayah Fikih (bahasa Persia: ولایت فقیه, translit. Velâyat-e Faqih; bahasa Arab: وِلاَيَةُ ٱلْفَقِيهِ, translit. Wilāyat al-Faqīh) adalah teori dalam fikih Syiah yang menyatakan sistem politik yang sah selama tidak adanya (Ghaybah) Imam Masum. Sistem Republik Islam Iran didasarkan pada teori ini. Gagasan perwalian sebagai aturan dikemukakan oleh Ayatollah Ruhollah Khomeini dalam serangkaian kuliah pada tahun 1970 dan sekarang menjadi dasar Konstitusi Republik Islam Iran. Konstitusi Iran menyerukan seorang faqih, atau Vali-ye faqih, untuk menjabat sebagai Pemimpin Tertinggi pemerintah.
rdf:langString
Velayat-e Faqih (persiska: ولایت فقیه), eller Wilayat al-faqih (arabiska: ولاية الفقيه), är en tolvshiitisk doktrin om de islamiska rättslärdas styre under den tolfte imamens stora fördoldhet. Den grundar sig på tankar som den under den konstitutionella revolutionen avrättade Sheikh Fazlollah Nuri hade om att den politiska makten endast har legitimitet om den ligger under de islamiska rättslärdas övervakning. Därför har Iran efter den islamiska revolutionen 1979 ett råd bestående av höga präster som godkänner vilka kandidater som tillåts ställa upp i parlamentsvalet. Shora-ye-Negaban eller Väktarrådet är en självständig, icke-folkvald institution i det iranska statsskicket som består av sex mullor (troslärda) och sex jurister. Väktarrådet har en central kontrollerande roll i Irans politik
rdf:langString
rdf:langString
ولاية الفقيه
rdf:langString
Tutela dels juristes islàmics
rdf:langString
Velájat-e fakíh
rdf:langString
Welāyat-e Faqih
rdf:langString
Wilayat Faqih
rdf:langString
Walayah Fikih
rdf:langString
Guardianship of the Islamic Jurist
rdf:langString
Velayat-e faqih
rdf:langString
Velayat-e faqih
rdf:langString
Velayate Faqih
rdf:langString
Вилаят аль-факих
rdf:langString
法基赫的監護
xsd:integer
6492478
xsd:integer
1123302713
rdf:langString
La tutela dels juristes islàmics (en àrab: ولاية الفقيه, en persa: ولایت فقیه, Velayat-e Faqih) és una teoria xiita que manté que l'islam atorga a l'alfaquí (en àrab: faqih, plural: fuqaha, "jurista islàmic") la custòdia, tutela o vigilància sobre aquells que ho necessitin. Els ulemes que defensen aquesta teoria dissenteixen sobre les maneres com s'ha d'aplicar aquesta tutela. Una interpretació, la "tutela limitada dels juristes islàmics", sosté que la tutela s'ha de limitar a matèries no litigioses (al-omour al-hesbiah) incloent les fundacions religioses (waqf), qüestions judicials i la propietat, quan no correspon a cap persona concreta. Una altra interpretació, en canvi, la "tutela absoluta (en àrab: مطلقة) dels juristes islàmics", sosté que la tutela ha d'incloure qualsevol tema que hagi estat tractat pel Profeta o pels Imams xiïtes, incloent-hi el govern del país.La idea de la tutela com a governança fou avançada per l'Aiatol·là Ruhollah Khomeini en una sèrie de sermons pronunciats el 1970 des del seu exili a França, que foren passats clandestinament a l'interior del país per estudiants iranians i recollits en el llibre Hokumat-e Islami: Velayat-e Faqih ("El govern islàmic: la tutela dels juristes"), i que ara constitueix el fonament de la Constitució de la República Islàmica de l'Iran, des de la Revolució islàmica. La Constitució de l'Iran disposa que un faqih o vali-ye faqih (jurista vigilant) serveixi com a Líder Suprem de l'Iran per damunt del govern. El primer a ocupar aquest càrrec fou el mateix Aiatol·là Khomeini. En el context de l'Iran, la tutela dels juristes islàmics és anomenada sovint "govern dels juristes" o "govern dels juristes islàmics".
rdf:langString
Velájat-e fakíh (persky ولایت فقیه,arabsky ولاية الفقيه) je v překladu Vláda znalců islámského práva. Tento koncept vlády zavedl v Íránu ájatolláh Chomejní po vítězství islámské revoluce. Podle tohoto konceptu je řízena i organizační struktura šiítského hnutí Hizballáh v Libanonu.
rdf:langString
ولاية الفقيه هي مصطلح فقهي قديم في الفقه الشيعي الإثني عشري منذ بدايات الغيبة الكبرى للإمام الثاني عشر عند الشيعة الإثني عشرية المهدي المنتظر. حيث يعتبرها الفقهاء ولاية وحاكمية الفقيه الجامع لشرائط الفتوى والمرجعية الدينية المعبر عنه بالمجتهد في الأحكام الشرعية في عصر غيبة الإمام الحجة، حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام الغائب في قيادة الأمة وإدارة شؤونها والقيام بمهام الحكومة الإسلامية وإقامة حكم اللّه على الأرض.
rdf:langString
Mit Welāyat-e Faqīh oder Velayat-e Faqih (persisch ولایت فقیه, DMG welāyat-e faqīh, ‚Statthalterschaft des Rechtsgelehrten‘, von arabisch ولاية الفقيه, DMG wilāyat al-faqīh) oder Hokūmat-e Eslāmi (حكومت اسلامى, DMG ḥokūmat-e eslāmī, ‚Islamische Herrschaft‘) wird das Regierungssystem der Islamischen Republik Iran bezeichnet. Dieses Regierungssystem wurde erstmals 1971 in dem mit diesem Titel versehenen Buch beschrieben. Das Buch basiert auf studentischen Mitschriften einer Vortragsreihe, die der Ajatollah Ruhollah Musawi Chomeini vom 21. Januar bis zum 8. Februar 1970 im Exil in der Hawza in Nadschaf gehalten hat.
rdf:langString
The Guardianship or Governance/Wilāyat of/by an Islamic Jurist/Faqīh (Persian: ولایت فقیه, romanized: Velâyat-e Faqih; Arabic: وِلاَيَةُ ٱلْفَقِيهِ, romanized: Wilāyat al-Faqīh), is a concept in Twelver Shia Islamic law which holds that until the reappearance of the "infallible Imam" (sometime before Judgement Day), at least some of the "religious and social affairs" of the Muslim world should be administered by righteous Shi'i jurists. Shia disagree over whose "religious and social affairs" are to be administered and what those affairs are. Wilāyat al-Faqīh is associated in particular with Ayatollah Ruhollah Khomeini and the Islamic Republic of Iran. In a series of lectures in 1970, Khomeini advanced the idea of guardianship in its "absolute" form as rule of the state and society. This version of guardianship now forms the basis of the Constitution of the Islamic Republic of Iran, which calls for a Vali-ye faqih (Guardian Jurist), to serve as the Supreme Leader of that country. Under the "absolute authority of the jurist" (velayat-e motlaqaye faqih), the jurist/faqih has control over all public matters including governance of states, all religious affairs including even being able to (temporary) suspend religious obligations, such as the salat prayer or hajj. Obedience to him is more important (according to proponents) than performing those religious obligations. Other Shi'i Islamic scholars disagree, with some limiting guardianship to a much narrower scope -- things like mediating disputes, and providing guardianship for orphaned children, the mentally incapable, and others lacking someone to protect their interests. There is also disagreement over how widely supported Khomeini's doctrine is. Whether "the absolute authority and guardianship" of a high-ranking Islamic jurist is "universally accepted amongst all Shi’a theories of governance" and forms "a central pillar of Imami [Shi'i] political thought" (Ahmed Vaezi, Mohammad-Taqi Mesbah-Yazdi); or whether there is no consensus in favor of the model of the Islamic Republic of Iran, either among the public in Iran (Alireza Nader, David E Thaler, S. R. Bohandy), or among most religious leaders in the leading centers of Shia thought (i.e. Qom and Najaf), (Ali Mamouri).
rdf:langString
Wilayat Faqih, (en persa, ولایت فقیه, romanizado: Gobierno del Faqih), es una teoría islámica -chiita, y desde el punto de vista del chiita para establecer un gobierno islámico, líder de gobierno tiene que ser un experto para conocer los mandatos de Dios y debería tener poder para solucionar los problemas de comunidad. Y esta persona es Wali Faqih. Wali Faqih tiene poder para dar Fitwa (Dictamen), juzgar, coger Jums zakat y supervisa a los problemas de la gente en la comunidad por los consejos divinos. Pero la teoría de Wilayat político de Faqih por Ruholah Jomeini presentó ahincadamente. Y el tipo de Wilayat construye el gobierno legítimo en la época de oculto del de los chiitas.
rdf:langString
Le Velayat-e faqih ou Velayet-e faqih (en persan : ولایت فقیه) est un terme de droit musulman signifiant les conservateurs de la jurisprudence ou encore gouvernement du docte, concernant uniquement l'Iran. On peut le décomposer en deux parties pour en faciliter la compréhension : en langue arabe, wilayat signifie la « tutelle », et faqih traduit l’idée de juriste-théologien. L'expression signifie donc la tutelle qu’exercerait sur la communauté un personnage issu du clergé. Par tutelle de juristes-théologiens, on pourrait entendre soit que le juriste assume le gouvernement, soit qu'il contrôle sa gestion avec un droit de veto.
rdf:langString
Walayah Fikih (bahasa Persia: ولایت فقیه, translit. Velâyat-e Faqih; bahasa Arab: وِلاَيَةُ ٱلْفَقِيهِ, translit. Wilāyat al-Faqīh) adalah teori dalam fikih Syiah yang menyatakan sistem politik yang sah selama tidak adanya (Ghaybah) Imam Masum. Sistem Republik Islam Iran didasarkan pada teori ini. Salah satu interpretasi – Perwalian Terbatas fakih - menyatakan bahwa perwalian harus dibatasi pada hal-hal non-perkara (al-omour al-hesbiah) termasuk wakaf agama (Wakaf), masalah yudisial, dan properti di mana tidak ada orang tertentu yang bertanggung jawab. Lainnya – Perwalian Mutlak fakih – menyatakan bahwa Perwalian harus mencakup semua masalah yang menjadi tanggung jawab penguasa tanpa adanya Imam, termasuk pemerintahan negara. Gagasan perwalian sebagai aturan dikemukakan oleh Ayatollah Ruhollah Khomeini dalam serangkaian kuliah pada tahun 1970 dan sekarang menjadi dasar Konstitusi Republik Islam Iran. Konstitusi Iran menyerukan seorang faqih, atau Vali-ye faqih, untuk menjabat sebagai Pemimpin Tertinggi pemerintah.
rdf:langString
La velāyat-e faqih (in persiano ولایت فقیه, in arabo: ولاية الفقيه, "wilāya al-faqīh", tradotto in italiano "tutela del giurisperito", o «potere politico carismatico del giurista-teologo») è una dottrina teologico-politica teorizzata da Khomeini e proposta nella raccolta di sue lezioni "Hokumat-e Eslami" ("Il governo islamico"), pubblicata nel 1970. Secondo tale dottrina, il faqīh, in quanto mujtahid (cioè, "colui che pratica l'ijtihad"), avrebbe il compito di agire quale sostituto tutelare dell'Imām tanto negli affari religiosi quanto nella conduzione politica della comunità sciita.
rdf:langString
Velayat-e Faqih (persiska: ولایت فقیه), eller Wilayat al-faqih (arabiska: ولاية الفقيه), är en tolvshiitisk doktrin om de islamiska rättslärdas styre under den tolfte imamens stora fördoldhet. Den grundar sig på tankar som den under den konstitutionella revolutionen avrättade Sheikh Fazlollah Nuri hade om att den politiska makten endast har legitimitet om den ligger under de islamiska rättslärdas övervakning. Därför har Iran efter den islamiska revolutionen 1979 ett råd bestående av höga präster som godkänner vilka kandidater som tillåts ställa upp i parlamentsvalet. Shora-ye-Negaban eller Väktarrådet är en självständig, icke-folkvald institution i det iranska statsskicket som består av sex mullor (troslärda) och sex jurister. Väktarrådet har en central kontrollerande roll i Irans politik då det godkänner kandidaterna till de folkvalda institutionerna parlamentet, expertrådet och presidentposten. Väktarrådet har även till uppgift att värna mot lagstiftning och andra förslag som kan vara "skadliga" för statsskicket. Lagar som stiftas får inte strida mot konstitutionen eller sharia, den islamiska rätten. Det refereras till Sheikh Mufid som ska ha skrivit att så länge som en rättvis sultan inte finns för att styra över det som nämndes i dessa delar av rättsvetenskap, då är det upp till den sanne, rättvise mujtahiden som är intelligent och dygdig att styra över det som den rättvise sultanen var ansvarig för (en rättvis sultan refererar till en imam enligt Sheikh Mufids terminologi). Traditionell shiamuslimsk doktrin säger att religiöst lärda skall avhålla sig från politisk aktivitet och invänta den fördolde tolfte imamens återkomst. Khomeini förbigick denna trosmening genom att hävda att man i väntan på den fördolde imamen, dvs den 12:e imamens återkomst, skulle inrätta ett styre som är så förenligt som möjligt med det styre som denne efterlängtade kan tänkas inrätta. Ayatolla Khomeini drog slutsatsen att de som bäst kunde förväntas styra var de som hade religiös utbildning, det vill säga "ulama" – de muslimska lärda.
rdf:langString
Вилая́т аль-факи́х или велаят-е факих (араб. ولاية الفقيه, перс. ولایت فقیه — «власть факиха») — политико-правовая доктрина шиитов-двунадесятников, подразумевающая, что в эпоху Большого сокрытия (гайбат кубра) двенадцатого имама Мухаммада аль-Махди руководство шиитами переходит к компетентным факихам и муджтахидам, передающим изречения (хадисы) пророка Мухаммада и имамов Ахл аль-Бейт. В настоящее время представляет собой политический строй нескольких исламских республик[каких?], в том числе Ирана.
rdf:langString
法基赫的監護或教法學家的監護（阿拉伯语：ولاية الفقيه；波斯語：ولایت فقیه；乌尔都语：ولایت فقیه）是什葉派伊斯蘭教的學說，認為伊斯蘭教將管治者的職務賦予法基赫（教法學家），履行天命和監護所需者。阿訇對於管治人應握有多大的權力存在分歧，有限教法學家監護是其中一種觀點，這種觀點認為監護權應局限在非訴訟事項，包括宗教捐獻（瓦克夫）、法律事項和沒有受責人的財產。絕對教法學家監護則認為監護權包涵伊斯蘭教先知和什葉派伊瑪目相關的所有事項，包括國家管治。阿亞圖拉魯霍拉·穆薩維·霍梅尼在1970年代的一系列演講促成了監護理念的成形，形成了當今伊朗伊斯蘭共和國憲法的基本概念。伊朗憲法規定政府的最高領袖必須是法基赫。在伊朗，教法學家的監護常被稱為「教法學家的管治」或「伊斯蘭法學家的管治」。
xsd:nonNegativeInteger
118608
