Gifford Lectures
http://dbpedia.org/resource/Gifford_Lectures an entity of type: Abstraction100002137
محاضرات جيفورد وهي سلسلة من المحاضرات جاءت تحقيقاً لوصية , وتهدف «لتعزيز ونشر دراسة علم اللاهوت الطبيعي بمعناه الأوسع، أي معرفة الرب». ويعني مصطلح علم اللاهوت الطبيعي كما استخدمه جيفورد علم اللاهوت الذي يقوم على العلم لا على الخوارق. ويتم تقديم هذه المحاضرات في عدد من الجامعات الاسكتلندية وهي : جامعة القديس أندروز و جامعة غلاسكو و جامعة أبردين و جامعة إدنبرة. تتمتع محاضرات جيفورد بمكانة مرموقة في الأروقة الأكاديمية في اسكتلندا وحول العالم، ويتم تقديم المحاضرات ضمن سلسلة على مدار السنة الأكاديمية وعادة ما يتم إصدار المحاضرات في كتاب.
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Giffordovy přednášky byly založeny díky finanční podpoře a úsilí lorda Adama Gifforda (zemřel 1887). Byly ustanoveny na "podporu a rozšíření přirozené teologie, a to v tom nejširším slova smyslu - jinými slovy, k podpoře znalostí o Bohu". Termín přirozená teologie v pojetí lorda Gifforda znamenal bádání o náboženských věcech přísně vědeckým způsobem. Přednášky se konaly a dosud konají na skotských univerzitách: University of St Andrews, University of Glasgow, a University of Edinburgh. Vystupovat zde je pro přednášející veliká čest. Přednášky jsou pravidelně vydávány knižně.
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기포드 강연(Gifford Lectures)은 유명한 연회 시리즈의 강의로 아담 기포드 경(Adam Lord Gifford)에 의해 설립되었다. 신학, 종교, 철학, 과학에 이르는 영역의 주제를 가지고 해당 분야의 세계적인 학자들에 의해 발표되고 책으로 출판된다.이 강의는 스코틀랜드 대학인 세인트앤드루스 대학교, 글래스고 대학교, 애버딘 대학교, 에든버러 대학교에서 진행된다.
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ギフォード講義（Gifford Lectures）は、アダム・ロード・ギフォード（1887年没）の意志によって創設された、年に一度、英国北部・スコットランドで開催される学術講義シリーズである。創設目的は「最広義の意味における自然神学研究、すなわち神についての知を促進・普及すること」。ギフォード講義を担当することは、英米の学界における最高の栄誉の一つである。 講義は、セント・アンドルーズ大学、グラスゴー大学、アバディーン大学、エディンバラ大学の各・大学で行われ、通常は一つの年度を通じた一連の講義として発表、後に講義記録は編集・出版される。刊行書は、神学・哲学、もしくは宗教と科学（社会科学も含む）の関係に関する古典的著作となっており、著者たちの主著でもある。日本語訳も多く刊行している。
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Gifford Lectures är föreläsningar, etablerade 1898 med namn efter den skotske lorden (1820-1887), som till universiteten i Edinburgh, Aberdeen, Glasgow och St Andrews skänkte medel till föranstaltandet av föreläsningsserier i teologiska och filosofiska ämnen. Av berömda vetenskapsmän, som kallats att hålla Gifford Lectures, märks bland andra Friedrich Max Müller och Andrew Lang.
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Die Gifford Lectures sind vier prestigeträchtige Vorlesungsreihen, die von den schottischen Universitäten St. Andrews, Glasgow, Aberdeen und Edinburgh veranstaltet werden. Sie gehen auf das Testament des Rechtsanwalts und Richters Adam Gifford, Lord Gifford (1820–1887) zurück, der diesen Universitäten 80.000 Pfund vermachte, um „das Studium der natürlichen Theologie im weitesten Sinn des Wortes zu fördern und zu verbreiten“. Die natürliche Theologie sollte dabei als Wissenschaft behandelt werden, „ohne Bezugnahme oder Vertrauen auf irgendeine angenommene besondere oder sogenannte übernatürliche Offenbarung“.
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Las Conferencias Gifford ( /ˈgɪfərd/) son una serie anual de conferencias que fueron establecidas en 1887 por el testamento de Adam Gifford, Lord Gifford. Su propósito es "promover y difundir el estudio de la teología natural en el sentido más amplio del término, es decir, el "conocimiento de Dios". Una cita para dar conferencias Gifford es uno de los honores más prestigiosos en la academia escocesa. Las conferencias se imparten en varias universidades Escocesas: Universidad de St Andrews, Universidad de Glasgow, Universidad de Aberdeen y Universidad de Edimburgo.
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The Gifford Lectures (/ˈɡɪfərd/) are an annual series of lectures which were established in 1887 by the will of Adam Gifford, Lord Gifford. Their purpose is to "promote and diffuse the study of natural theology in the widest sense of the term – in other words, the knowledge of God." A Gifford lectures appointment is one of the most prestigious honours in Scottish academia. The lectures are given at four Scottish universities: University of St Andrews, University of Glasgow, University of Aberdeen and University of Edinburgh.
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Kuliah Gifford adalah kuliah-kuliah yang diadakan berdasarkan kehendak (meninggal 1887). Kuliah-kuliah ini diselenggarakan untuk "meningkatkan dan menyebarkan studi tentang Teologi Alamiah dalam pengertian yang seluas-luasnya — dengan kata lain, pengetahuan tentang Allah." Istilah sebagaimana digunakan oleh Gifford berarti teologi yang didukung oleh ilmu pengetahuan dan tidak tergantung pada hal-hal yang ajaib. Kuliah-kuliah ini disampaikan di universitas-universitas di Skotlandia yaitu: Universitas Edinburgh, Universitas Aberdeen, , dan Universitas Glasgow.
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Les Gifford Lectures (de l'anglais lecture : « cours magistral ») sont une série de conférences fondées par la volonté testamentaire d' (mort en 1887) et se tenant dans les universités écossaises : l'université d'Aberdeen, l'université d'Édimbourg, l'université de Glasgow et l'université de St Andrews. Elles furent établies pour « promouvoir et diffuser l'étude de la Théologie Naturelle au sens le plus large du terme — en d'autres termes, la connaissance de Dieu ». L'expression théologie naturelle, telle que Gifford l'emploie, signifie la théologie soutenue par la science.
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As Gifford Lectures são séries anuais de palestras estabelecidas por vontade de (Lord Gifford), morto em 1887. Foram estabelecidas para "promover e difundir o estudo da teologia natural no sentido mais amplo do termo — em outras palavras, o conhecimento de Deus." A indicação para as palestras Gifford é uma das mais prestigiosas honrarias na academia escocêsa. As palestras são proferidas em diversas universidades da Escócia: Universidade de St Andrews, Universidade de Glasgow, Universidade de Aberdeen e Universidade de Edimburgo. São normalmente apresentadas como uma série ao longo de um ano acadêmico e apresentadas com o intuito de que seu conteúdo editado seja publicado em forma de livro. Diversas destas obras tornaram-se clássicos nos campos da teologia ou filosofia e a relação entre re
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Гиффордские лекции — ежегодная серия лекций, основанная в 1887 году и получившая свое название в честь судьи, лорда А. Гиффорда. Изначальная цель лекций формулировалась следующим образом: распространять и содействовать распространению естественной теологии, то есть, познанию Бога. Каждый год проводятся в нескольких университетах Шотландии: старейший Сент-Эндрюсский университет, основанный в 1410-1413 годы, крупнейший Университет Глазго, пятый по старшинству в Великобритании Абердинский университет и Эдинбургский университет. Многие лекции впоследствии публикуются в формате книжных изданий. Изначально работы преимущественно посвящались вопросам теологии и отношениям между наукой и религией, позже — самым разнообразным философским проблемам, распространяющимся и за пределы строго философског
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Gifford Lectures
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محاضرات جيفورد
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Giffordovy přednášky
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Gifford Lectures
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Conferencias Gifford
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Kuliah Gifford
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Gifford Lectures
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기포드 강연
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محاضرات جيفورد وهي سلسلة من المحاضرات جاءت تحقيقاً لوصية , وتهدف «لتعزيز ونشر دراسة علم اللاهوت الطبيعي بمعناه الأوسع، أي معرفة الرب». ويعني مصطلح علم اللاهوت الطبيعي كما استخدمه جيفورد علم اللاهوت الذي يقوم على العلم لا على الخوارق. ويتم تقديم هذه المحاضرات في عدد من الجامعات الاسكتلندية وهي : جامعة القديس أندروز و جامعة غلاسكو و جامعة أبردين و جامعة إدنبرة. تتمتع محاضرات جيفورد بمكانة مرموقة في الأروقة الأكاديمية في اسكتلندا وحول العالم، ويتم تقديم المحاضرات ضمن سلسلة على مدار السنة الأكاديمية وعادة ما يتم إصدار المحاضرات في كتاب.
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Giffordovy přednášky byly založeny díky finanční podpoře a úsilí lorda Adama Gifforda (zemřel 1887). Byly ustanoveny na "podporu a rozšíření přirozené teologie, a to v tom nejširším slova smyslu - jinými slovy, k podpoře znalostí o Bohu". Termín přirozená teologie v pojetí lorda Gifforda znamenal bádání o náboženských věcech přísně vědeckým způsobem. Přednášky se konaly a dosud konají na skotských univerzitách: University of St Andrews, University of Glasgow, a University of Edinburgh. Vystupovat zde je pro přednášející veliká čest. Přednášky jsou pravidelně vydávány knižně.
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Die Gifford Lectures sind vier prestigeträchtige Vorlesungsreihen, die von den schottischen Universitäten St. Andrews, Glasgow, Aberdeen und Edinburgh veranstaltet werden. Sie gehen auf das Testament des Rechtsanwalts und Richters Adam Gifford, Lord Gifford (1820–1887) zurück, der diesen Universitäten 80.000 Pfund vermachte, um „das Studium der natürlichen Theologie im weitesten Sinn des Wortes zu fördern und zu verbreiten“. Die natürliche Theologie sollte dabei als Wissenschaft behandelt werden, „ohne Bezugnahme oder Vertrauen auf irgendeine angenommene besondere oder sogenannte übernatürliche Offenbarung“. Neben der wissenschaftlichen Behandlung des jeweiligen Themas legte Gifford Wert auf seine allgemein verständliche Darstellung. Die Vorlesungen sollten möglichst preiswert veröffentlicht werden. Die Vorlesungen wurden 1888 etabliert und seither bis auf eine Unterbrechung während des Zweiten Weltkriegs 1942–1945 regelmäßig durchgeführt. Die Referenten wurden zunächst für einen Zeitraum von zwei Jahren ernannt und konnten in derselben Stadt noch zwei weitere Male bestellt werden. Damit sollte sichergestellt werden, dass möglichst verschiedene Zugänge zum Thema zur Sprache kommen. Inzwischen ist die Berufung für ein akademisches Jahr üblich. Ursprünglich zur Unterweisung „der ganzen Bevölkerung Schottlands“ vorgesehen, verfügen die Vorlesungen aufgrund des Rangs der bestellten Referenten und der Bandbreite der vertretenen Zugänge seit langem über ein großes internationales Ansehen. Zahlreiche Forscher aus den Bereichen Theologie, Philosophie, Geschichte, aber auch aus den Naturwissenschaften, daneben Politiker und Schriftsteller trugen in ihrem Rahmen Überlegungen und Thesen vor, die in der Buchausgabe teilweise zu Klassikern ihres Fachs wurden.
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The Gifford Lectures (/ˈɡɪfərd/) are an annual series of lectures which were established in 1887 by the will of Adam Gifford, Lord Gifford. Their purpose is to "promote and diffuse the study of natural theology in the widest sense of the term – in other words, the knowledge of God." A Gifford lectures appointment is one of the most prestigious honours in Scottish academia. The lectures are given at four Scottish universities: University of St Andrews, University of Glasgow, University of Aberdeen and University of Edinburgh. University calendars record that at the four Scottish universities, the Gifford Lectures are to be "public and popular, open not only to students of the university, but the whole community (for a tuition fee) without matriculation. Besides a general audience, the Lecturer may form a special class of students for the study of the subject, which will be conducted in the usual way, and tested by examination and thesis, written and oral". In 1889, those attending the Gifford Lectures at the University of St Andrews were described as "mixed" and included women as well as male undergraduates. The lectures are normally presented as a series over an academic year and given with the intent that the edited content be published in book form. A number of these works have become classics in the fields of theology or philosophy and the relationship between religion and science. The first woman appointed was Hannah Arendt who presented in Aberdeen between 1972 and 1974. A comparable lecture series is the John Locke Lectures, which are delivered annually at the University of Oxford.
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Las Conferencias Gifford ( /ˈgɪfərd/) son una serie anual de conferencias que fueron establecidas en 1887 por el testamento de Adam Gifford, Lord Gifford. Su propósito es "promover y difundir el estudio de la teología natural en el sentido más amplio del término, es decir, el "conocimiento de Dios". Una cita para dar conferencias Gifford es uno de los honores más prestigiosos en la academia escocesa. Las conferencias se imparten en varias universidades Escocesas: Universidad de St Andrews, Universidad de Glasgow, Universidad de Aberdeen y Universidad de Edimburgo. Los calendarios universitarios registran que en las cuatro universidades escocesas, las Gifford Lectures serán "públicas y populares, abiertas no solo a los estudiantes de la universidad, sino a toda la comunidad ) y sin matrícula. Además de una audiencia general, el profesor podrá formar una clase especial de alumnos para el estudio de la materia, que se realizará en la forma habitual, y se probará mediante examen y tesis, escritos y orales”. En 1889, los asistentes a las Conferencias Gifford en la Universidad de St Andrews fueron descritos como "mixtos" e incluían tanto mujeres como hombres miembros del Pregrado. Las conferencias normalmente se presentan como una serie durante un año académico y se dan con la intención de que el contenido editado se publique en forma de libro. Varias de estas obras se han convertido en clásicos en los campos de la teología o la filosofía y la Relación entre ciencia y religión. La primera mujer nombrada fue Hannah Arendt, quien presentó en Aberdeen entre 1972 y 1974. Una serie de conferencias comparables son las John Locke Lectures, que se imparten anualmente en la Universidad de Oxford.
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Les Gifford Lectures (de l'anglais lecture : « cours magistral ») sont une série de conférences fondées par la volonté testamentaire d' (mort en 1887) et se tenant dans les universités écossaises : l'université d'Aberdeen, l'université d'Édimbourg, l'université de Glasgow et l'université de St Andrews. Elles furent établies pour « promouvoir et diffuser l'étude de la Théologie Naturelle au sens le plus large du terme — en d'autres termes, la connaissance de Dieu ». L'expression théologie naturelle, telle que Gifford l'emploie, signifie la théologie soutenue par la science. Ces conférences se présentent en général comme un cycle couvrant une année universitaire et donné en vue d'être publié sous la forme d'un livre. Un certain nombre de ces travaux sont devenus des classiques dans les champs de la théologie ou de la philosophie et de leur relation à la science. Une nomination aux Gifford Lectures constitue l'un des honneurs les plus prestigieux dans le milieu universitaire écossais. Quelques grands auteurs français, tels que Raymond Aron, Henri Bergson, Gabriel Marcel, Mohammed Arkoun, Paul Ricœur, Jean-Luc Marion et Bruno Latour ont donné une série de conférences aux Gifford Lectures. Aberdeen
* 1898–00 Josiah Royce The World and the Individual
* 1914-15 William Ritchie Sorley Moral Values and the Idea of God
* 1936–38 Karl Barth The Knowledge of God and the Service of God according to the Teaching of the Reformation
* 1949-50 Gabriel Marcel The Mystery of Being (ISBN 1-890318-85-X), Faith and Reality (ISBN 1-890318-86-8)
* 1951–52 Michael Polanyi Personal Knowledge: Towards a Post-Critical Philosophy, (ISBN 0-226-67288-3)
* 1953–54 Paul Tillich Systematic Theology (3 vols.): (ISBN 0-226-80337-6), (ISBN 0-226-80338-4), (ISBN 0-226-80339-2)
* 1963, 1965 Alister Hardy The Living Stream, The Divine Flame
* 1965-1967 Raymond Aron La Conscience historique dans la pensée et dans l'action
* 1973 Hannah Arendt Life of the Mind
* 1982–84 Richard Swinburne The Evolution of the Soul, (ISBN 0-19-823698-0)
* 1984–85 Freeman Dyson , (ISBN 0-06-072889-2)
* 1989–91 Religion in an Age of Science, (ISBN 0-06-060383-6)
* 1992–93 Jaroslav Pelikan Christianity and Classical Culture: The Metamorphosis of Natural Theology in the Christian Encounter With Hellenism, (ISBN 0-300-06255-9)
* 1994–95 Faith and Criticism in the Work of William Robertson Smith, 1846-1894
* 1994–95 New Light and Enlightenment
* 1994–95 Science and Religion before and after Hume
* 1994–95 The Order of Nature
* 1994–95 The Shadow of Scotus
* 1997–98 Russell Stannard The God Experiment
* 2000–01 The Concept of Nature
* 2003–04 Mind, Soul and Deity
* 2003 Wandering in the Darkness
* 2007 Seeing Things: From Mantelpieces to Masterpieces
* 2009 Alister McGrath Édimbourg
* 1891 George Gabriel Stokes Natural Theology
* 1900–02 William James , (ISBN 0-679-64011-8) (several editions in print)
* 1909–10 William Warde Fowler The Religious Experience of the Roman People, (ISBN 0-8154-0372-0)
* 1911–12 Bernard Bosanquet The Principle of Individuality and Value, (ISBN 0-527-10036-6)
* 1913–14 Henri Bergson The Problem of Personality
* 1915–16 William Mitchell Ramsay Asianic Elements in Greek Civilization, (ISBN 0-89005-173-9)
* 1919–21 Mind and Matter pub. 1931
* 1921–23 Studies in the Philosophy of Religion, (ISBN 0-404-60474-9)
* 1923–25 James George Frazer The Worship of Nature (ISBN 1-56459-532-3)
* 1926–27 Arthur Eddington The Nature of the Physical World, (ISBN 0-472-06015-5)
* 1927–28 Alfred North Whitehead Process and Reality: An Essay in Cosmology, (ISBN 0-02-934570-7)
* 1928–29 John Dewey The Quest for Certainty: A Study of the Relation of Knowledge and Action, (ISBN 1-4179-0845-9)
* 1934–35 Albert Schweitzer The Problem of Natural Theology and Natural Ethics (unpublished)
* 1937–38 Charles Sherrington Man on His Nature, (ISBN 0-521-06436-8)
* 1938–40 Reinhold Niebuhr The Nature and Destiny of Man : A Christian Interpretation , (2 vol set) : (ISBN 0-664-25709-7)
* 1947–49 Christopher Dawson part 1:Religion and Culture (ISBN 0-404-60498-6) part 2 : Religion and the Rise of Western Culture (ISBN 0-385-42110-9)
* 1949–50 Niels Bohr Causality and Complementarity: Epistemological Lessons of Studies in Atomic Physics, (ISBN 1-881987-14-0)
* 1952–53 Arnold Toynbee An Historian's Approach to Religion, (ISBN 0-19-215260-2)
* 1954–55 Rudolf Bultmann History and Eschatology: The Presence of Eternity, (ISBN 0-8371-8123-2)
* 1973–74 Owen Chadwick The Secularisation of the European Mind in the 19th Century, (ISBN 0-521-39829-0)
* 1974–76 Stanley Jaki The Road of Science and the Ways to God, (ISBN 0-226-39145-0)
* 1978–79 The Human Mystery, The Human Psyche, (ISBN 0-387-09954-9)
* 1979–80 Ninian Smart The Varieties of Religious Identity, published as Beyond Ideology: Religion and the Future of Western Civilisation, (ISBN 0-06-067402-4)
* 1980–81 Seyyed Hossein Nasr Knowledge and the Sacred, (ISBN 0-7914-0177-4)
* 1981–82 Iris Murdoch Metaphysics as a Guide to Morals, (ISBN 0-14-017232-7)
* 1984–85 Jürgen Moltmann God in Creation: A New Theology of Creation and the Spirit of God, (ISBN 0-8006-2823-3)
* 1986–87 John Hick An Interpretation of Religion, (2e éd.): (ISBN 0-300-10668-8)
* 1987–88 Alasdair MacIntyre Three Rival Versions of Moral Enquiry: (ISBN 0-7156-2337-0)
* 1993–94 Science and Christian Belief : Theological Reflections of a Bottom-up Thinker, (ISBN 0-281-04714-6)
* 1995-6 If you're an Egalitarian, how come you're so Rich?, published by Harvard University Press under the same title : (ISBN 0-674-00693-3)
* 1997–98 Holmes Rolston III Genes, Genesis and God, (ISBN 0-521-64674-X)
* 1998–99 Charles Taylor, Living in a Secular Age, published as A Secular Age: (ISBN 0-674-02676-4)
* 1999–2000 David Tracy, This side of God
* 2000–01 Onora O'Neill, Autonomy and Trust in Bioethics
* 2001–02 Mohammed Arkoun, Inaugurating a Critique of Islamic Reason
* 2002–03 Michael Ignatieff The Lesser Evil - Political Ethics in an Age of Terror, (ISBN 0-691-11751-9)
* 2003–04 Alone in the World? Human Uniqueness in Science and Theology, (ISBN 0-8028-3246-6)
* 2004–05 , Stephen Toulmin, et Noam Chomsky donnent une série de conférences dédiées à la mémoire d'Edward Said dont la présence était programmée avant sa mort survenue en 2003.
* 2005–06 , Sovereign God, Sovereign State, Sovereign Self
* 2006–07 Simon Conway Morris Darwin 's Compass: How Evolution Discovers the Song of Creation and Jonathan Riley-Smith, The Crusades and Christianity
* 2007–08 , TBA and , Hipprocratic, Religious and Secular Medical Ethics: The Point of Conflict
* 2008-09 and Michael Gazzaniga, Mental Life [scheduled for October 2009]
* 2009-10 Terry Eagleton, The God Debate [scheduled for March 2010]
* 2010-11 Peter Harrison, Science, Religion and the Modern World [scheduled for October 2010]
* 2011-12 Glasgow
* 1888–92 Friedrich Max Müller 1888: Natural Religion vol. 1 & 2; 1890: Physical Religion; 1891: Anthropological Religion: 1892: Theosophy or Psychological Religion
* 1892–96 The Fundamental Ideas of Christianity Vol.1&2
* 1896–98 The Moral Order of the World, The Providential Order of the World
* 1914 Arthur Balfour Theism and Humanism (ISBN 1-58742-005-8)
* 1916–18 Samuel Alexander Space, Time, and Deity, volume one: (ISBN 0766187012), volume two: (ISBN 0766187020)
* 1922 Arthur Balfour Theism and Thought
* 1927–28 J. B. S. Haldane The Sciences and Philosophy, (ISBN 0-404-60479-X)
* 1932–34 William Temple Nature, Man and God
* 1952-54 The Form of the Personal vol 1: The Self as Agent (ISBN 1573923370) vol 2: Persons in Relation (ISBN 1573926256)
* 1959 Carl Friedrich von Weizsäcker The Relevance of Science
* 1970 The Rise and Fall of the Medieval System of Religious Thought
* 1985 Carl Sagan The Search for Who We Are, published in 2006 as The Varieties of Scientific Experience: A Personal View of the Search for God, (ISBN 1-59420-107-2)
* 1988 Nature and Culture
* 1988 Richard Dawkins Worlds in Microcosm
* 1992 Mary Warnock Imagination and Understanding, published as Imagination and Time, (ISBN 0-631-19019-8)
* 1993–94 Keith Ward Religion and Revelation (ISBN 0-19-826375-9) (ISBN 978-0-19-826375-3)
* 1995–96 and John Hedley Brooke Reconstructing Nature
* 1997–98 R J (Sam) Berry Gods, Genes, Greens and Everything
* 1999–00 Ralph McInerny Characters in Search of Their Author
* 2001 , George Lakoff & al. The Nature and Limits of Human Understanding
* 2003–04 Simon Blackburn Reason's Empire
* 2007-08 Religion and Its Recent Critics
* 2008-09 Charles Taylor The Necessity of Secularist Regimes [scheduled for 21 May 2009]
* 2009-10 Gianni Vattimo St Andrews
* 1902–04 Richard Haldane The Pathway to Reality, (ISBN 0-404-60459-5)
* 1917–18 The Philosophy of Plotinus, (ISBN 1-59244-284-6)
* 1919–20 Greek Hero Cults and Ideas of Immortality
* 1921–22 Lloyd Morgan Emergent Evolution (1923) (ISBN 0-40460468-4), and Life, Mind, and Spirit (1925)
* 1936-37 Werner Jaeger The Theology of the Early Greek Philosophers (1936)
* 1955–56 Werner Heisenberg Physics and Philosophy: The Revolution in Modern Science, (ISBN 1-57392-694-9)
* 1962–64 Henry Chadwick Authority in the Early Church
* 1964–66 The Discipline of the Cave (1966), and The Transcendence of the Cave (1967) (ISBN 978-0-04-111002-9)
* 1967-69 Robert Charles Zaehner Concordant Discord. The Interdependence of Faiths. Oxford: Clarendon Press 1970.
* 1972–73 Alfred Ayer The Central Questions of Philosophy, (ISBN 0-03-013116-2)
* 1975–77 Fact, Faith and Fiction in the Development of Science
* 1977–78 Myth, Magic and Denial
* 1980–81 Gregory Vlastos Socrates: Ironist and Moral Philosopher
* 1982–83 New Images of the Natural, 1750-1800
* 1983–84 John Macquarrie In Search of Deity
* 1984–85 Adolf Grünbaum Psychoanalytic Theory and Science
* 1986–87 Antony Flew The Logic of Mortality
* 1988–89 Walter Burkert Tracks of Biology and the Creation of Sense
* 1990–91 Hilary Putnam Renewing Philosophy
* 1992–93 Nature, God and Humanity:
* 1992–93 Roger Penrose The Question of Physical Reality
* 1995 Nicholas Wolterstorff Thomas Reid and the Story of Epistemology
* 1996–97 Michael Dummett Thought and Reality
* 1999 Robert Merrihew Adams God and Being
* 1999 Marilyn McCord Adams The Coherence of Christology
* 2001–02 Stanley Hauerwas With the Grain of the Universe: The Church's Witness and Natural Theology, (ISBN 1-58743-016-9)
* 2002 Peter van Inwagen The Problem of Evil and the Argument from Evil
* 2004–05 Alvin Plantinga Science and Religion: Conflict or Concord
* 2007 Martin Rees 21st Century Science: Cosmic Perspective and Terrestrial Challenges
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Kuliah Gifford adalah kuliah-kuliah yang diadakan berdasarkan kehendak (meninggal 1887). Kuliah-kuliah ini diselenggarakan untuk "meningkatkan dan menyebarkan studi tentang Teologi Alamiah dalam pengertian yang seluas-luasnya — dengan kata lain, pengetahuan tentang Allah." Istilah sebagaimana digunakan oleh Gifford berarti teologi yang didukung oleh ilmu pengetahuan dan tidak tergantung pada hal-hal yang ajaib. Kuliah-kuliah ini disampaikan di universitas-universitas di Skotlandia yaitu: Universitas Edinburgh, Universitas Aberdeen, , dan Universitas Glasgow. Penunjukan seseorang untuk membawakan kuliah-kuliah Gifford adalah salah satu kehormatan yang paling bergengsi di bidang humaniora. Mereka biasanya disampaikan sebagai suatu rangkaian sepanjang satu tahun akademik dan diharapkan bahwa isinya setelah disunting kelak dapat diterbitkan dalam bentuk buku. Beberapa di antaranya telah menjadi buku klasik dalam bidang teologi atau filsafat dan hubungannya dengan ilmu pengetahuan.
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기포드 강연(Gifford Lectures)은 유명한 연회 시리즈의 강의로 아담 기포드 경(Adam Lord Gifford)에 의해 설립되었다. 신학, 종교, 철학, 과학에 이르는 영역의 주제를 가지고 해당 분야의 세계적인 학자들에 의해 발표되고 책으로 출판된다.이 강의는 스코틀랜드 대학인 세인트앤드루스 대학교, 글래스고 대학교, 애버딘 대학교, 에든버러 대학교에서 진행된다.
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ギフォード講義（Gifford Lectures）は、アダム・ロード・ギフォード（1887年没）の意志によって創設された、年に一度、英国北部・スコットランドで開催される学術講義シリーズである。創設目的は「最広義の意味における自然神学研究、すなわち神についての知を促進・普及すること」。ギフォード講義を担当することは、英米の学界における最高の栄誉の一つである。 講義は、セント・アンドルーズ大学、グラスゴー大学、アバディーン大学、エディンバラ大学の各・大学で行われ、通常は一つの年度を通じた一連の講義として発表、後に講義記録は編集・出版される。刊行書は、神学・哲学、もしくは宗教と科学（社会科学も含む）の関係に関する古典的著作となっており、著者たちの主著でもある。日本語訳も多く刊行している。
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Gifford Lectures är föreläsningar, etablerade 1898 med namn efter den skotske lorden (1820-1887), som till universiteten i Edinburgh, Aberdeen, Glasgow och St Andrews skänkte medel till föranstaltandet av föreläsningsserier i teologiska och filosofiska ämnen. Av berömda vetenskapsmän, som kallats att hålla Gifford Lectures, märks bland andra Friedrich Max Müller och Andrew Lang.
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As Gifford Lectures são séries anuais de palestras estabelecidas por vontade de (Lord Gifford), morto em 1887. Foram estabelecidas para "promover e difundir o estudo da teologia natural no sentido mais amplo do termo — em outras palavras, o conhecimento de Deus." A indicação para as palestras Gifford é uma das mais prestigiosas honrarias na academia escocêsa. As palestras são proferidas em diversas universidades da Escócia: Universidade de St Andrews, Universidade de Glasgow, Universidade de Aberdeen e Universidade de Edimburgo. São normalmente apresentadas como uma série ao longo de um ano acadêmico e apresentadas com o intuito de que seu conteúdo editado seja publicado em forma de livro. Diversas destas obras tornaram-se clássicos nos campos da teologia ou filosofia e a relação entre religião e ciência.
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Гиффордские лекции — ежегодная серия лекций, основанная в 1887 году и получившая свое название в честь судьи, лорда А. Гиффорда. Изначальная цель лекций формулировалась следующим образом: распространять и содействовать распространению естественной теологии, то есть, познанию Бога. Каждый год проводятся в нескольких университетах Шотландии: старейший Сент-Эндрюсский университет, основанный в 1410-1413 годы, крупнейший Университет Глазго, пятый по старшинству в Великобритании Абердинский университет и Эдинбургский университет. Многие лекции впоследствии публикуются в формате книжных изданий. Изначально работы преимущественно посвящались вопросам теологии и отношениям между наукой и религией, позже — самым разнообразным философским проблемам, распространяющимся и за пределы строго философского поля: поднимаемые вопросы лежат затрагивают области этнологии, психологии, антропологии, политологии и когнитивных наук. Участие в лекциях является престижнейшим вознаграждением в шотландской академии. За всю историю лекций их участниками стало 174 выдающихся учёных и исследователей различных дисциплин, 18 из них — женского пола.
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