Frashokereti
http://dbpedia.org/resource/Frashokereti
Frashokereti est le terme de langue avestique (correspondant au moyen-persan frašagird ) pour la doctrine zoroastrienne d'une rénovation finale de l'univers (après la destruction du mal) et tout sera alors en parfaite unité avec Dieu (Ahura Mazda). L'appellation suggère « faire merveilleux, excellent ».
rdf:langString
프라쇼케레티(Frashokereti)는 조로아스터교의 종말론으로, 세계에서 가장 오래된 종말론이다. 기원전 500년 이전에 이미 조로아스터교는 신에 의한 불의 종말을 통해 세상의 종말이라는 개념을 도입하였다.
rdf:langString
El terme Frashokereti (en avèstic Frashōkereti, «fer meravelles» o «rehabilitació [de l'existència]») correspon al terme en persa mitjà Frashgird, usat per a denominar el Judici Final o el dia final de l'existència de la humanitat. El terme avèstic deriva de l'expressió «fer esplèndida l'existència.» El concepte és escatològic i soteriològic i, ja present en els Gāthās, es basa en la doctrina zoroastriana. Amb aquest concepte Zarathushtra va abolir la ideologia arcaica del i de l'etern retorn modelat per arquetips atemporals. Introduir així una concepció lineal del temps còsmic, una innovació en el pensament religiós que va tenir una enorme influència en la història espiritual posterior de la humanitat. Segons la seva doctrina, l'esdeveniment final es completarà no per un ritual cosmogòni
rdf:langString
Frašókereti, středopersky Frašgird, je v zarathuštrismu budoucí eschatologická událost, při které dojde ke konečnému obrození a proměně světa stvořeného Ahura Mazdou, porážce a zapuzení zla, a přestane existovat čas. Etymologie výrazu je nejistá, avestánské fraša- snad znamená „vynikající, výborný“ a odkazuje na prvotní dokonalé stvoření Ahura Mazdy, druhá část výrazu pak vychází z kar „tvořit“. Frašókereti může být také překládáno jako „rehabilitace“ nebo „zázračnost“.
rdf:langString
Die Fraschokereti oder Frashokereti (avestisch frašō.kərəti „der Akt, [die Existenz] strahlend zu machen“) ist in der zoroastischen Eschatologie die Zeit nach dem finalen Sieg des Guten (Ahura Mazda) über das Böse (Ahriman) und somit die endgültige „Neugestaltung“. Der Begriff selber stammt aus der avestischen Sprache. Die mittelpersische Entsprechung ist Fraschagird (Frašagird, auch frash[a]gird) und bedeutet so viel wie etwas wundervoll perfekt machen.
rdf:langString
Frashokereti (Avestan: 𐬟𐬭𐬀𐬴𐬋⸱𐬐𐬆𐬭𐬆𐬙𐬌 frašō.kərəti) is the Avestan language term (corresponding to Middle Persian 𐭯𐭫𐭱(𐭠)𐭪𐭥𐭲 fraš(a)gird ) for the Zoroastrian doctrine of a final renovation of the universe, when evil will be destroyed, and everything else will be then in perfect unity with God (Ahura Mazda).
rdf:langString
L'escatologia zoroastriana, riassumibile con il termine Frashokereti (frašō.kərəti) presente nell'Avestā, locuzione corrispondente anche al termine medio persiano frašagird ), definisce la dottrina zoroastriana di un rinnovamento finale dell'Universo, quando il male verrà distrutto, e tutto quello che resterà sarà allora in perfetta unità con Dio (Ahura Mazdā). Il termine probabilmente significa "rendendo meraviglioso, eccellente". Le premesse dottrinali sono le seguenti:
rdf:langString
rdf:langString
Frashokereti
rdf:langString
Frašókereti
rdf:langString
Fraschokereti
rdf:langString
Frashokereti
rdf:langString
Frashokereti
rdf:langString
Frashokereti
rdf:langString
프라쇼케레티
xsd:integer
22726745
xsd:integer
1117360840
xsd:date
2012-10-22
rdf:langString
El terme Frashokereti (en avèstic Frashōkereti, «fer meravelles» o «rehabilitació [de l'existència]») correspon al terme en persa mitjà Frashgird, usat per a denominar el Judici Final o el dia final de l'existència de la humanitat. El terme avèstic deriva de l'expressió «fer esplèndida l'existència.» El concepte és escatològic i soteriològic i, ja present en els Gāthās, es basa en la doctrina zoroastriana. Amb aquest concepte Zarathushtra va abolir la ideologia arcaica del i de l'etern retorn modelat per arquetips atemporals. Introduir així una concepció lineal del temps còsmic, una innovació en el pensament religiós que va tenir una enorme influència en la història espiritual posterior de la humanitat. Segons la seva doctrina, l'esdeveniment final es completarà no per un ritual cosmogònic sinó per la voluntat del creador: la resurrecció del cos i l'últim judici són aspectes essencials i significatius del Frashōkereti. En els Gāthās es considera que el Frashōkereti està a prop, però més tard el zoroastrisme va desenvolupar una doctrina escatològica que la situa més enllà en el temps, dins del concepte d'un «Gran Any» dividit en tres períodes, cadascun d'un mil·lenni de durada i cadascun començant amb l'arribada d'un Saoshyant, salvador nascut de la llavor de Zarathushtra. L'últim d'aquests serà el Saoshyant per excel·lència, el creador del Frashōkereti final.
rdf:langString
Frašókereti, středopersky Frašgird, je v zarathuštrismu budoucí eschatologická událost, při které dojde ke konečnému obrození a proměně světa stvořeného Ahura Mazdou, porážce a zapuzení zla, a přestane existovat čas. Etymologie výrazu je nejistá, avestánské fraša- snad znamená „vynikající, výborný“ a odkazuje na prvotní dokonalé stvoření Ahura Mazdy, druhá část výrazu pak vychází z kar „tvořit“. Frašókereti může být také překládáno jako „rehabilitace“ nebo „zázračnost“. V gáthách se objevují jen nepříliš jasné narážky na učinění života fraša-, na což navazuje Zamjád jašt, podle kterého tak učiní stvoření Ahura Mazdy, mezi nimi Ameša Spentové, jazatové, saošjantové a především Astvat-ereta jako poslední ze saošjantů. Při této události mrtví povstanou, život bude znovu dokonale stvořen a nikdo již nebude stárnout, umírat, nic se nebude rozkládat a vše bude nezničitelné. Astvat-ereta spolu se svými pomocníky přemůže Drudž „Klamství“, Aéšma „Hněv“ v hrůze uteče, Vohu Manah „Dobré smyšlení“ porazí Aka Manaha „Špatné smýšlení“, pravdivá řeč porazí falešnou řeč, „Zdraví“ a „Nesmrtelnost“ porazí Hlad a Žízeň, a Angra Mainju se nakonec stane bezmocným. Podle Bundahišnu, středoperského kosmologického díla, je Frašgird vyvrcholením a napravením prvotního stvoření. Poté, co Óhrmazd uzavřel s Ahrimanem příměří na devět či dvanáct tisíc let počal tvořit gétah „hmotné“, ale to bylo již po třech tisících let napadeno Ahrimanem a poskrvněno, hmotný svět je tak guméčišn „směs“. Následujících tři tisícelet jsou dobou smíšení stvoření Óhrmazda a Ahrimana, jež vyvrcholí jejich oddělením a postupným příchodem tří spasitelů po tisíci letech: Ušédara, Ušédarmáha a nakonec Sóšjanse. Poté budou všichni lidé souzeni, pokud byli dobří stráví tři dny v ráji (garódmán), pokud špatní tak stráví tři dny v pekle (dušoch). Hřišníci poté budou očištěni v řece z tekutého kovu a budou konečně chválit Ahura Mazdu. Poté Sóšjans provede konečnou oběť býka Hadajánše, z jehož tuku vzejde bílý , který přinese všem lidem nesmrtelnost.
rdf:langString
Die Fraschokereti oder Frashokereti (avestisch frašō.kərəti „der Akt, [die Existenz] strahlend zu machen“) ist in der zoroastischen Eschatologie die Zeit nach dem finalen Sieg des Guten (Ahura Mazda) über das Böse (Ahriman) und somit die endgültige „Neugestaltung“. Der Begriff selber stammt aus der avestischen Sprache. Die mittelpersische Entsprechung ist Fraschagird (Frašagird, auch frash[a]gird) und bedeutet so viel wie etwas wundervoll perfekt machen. Die Lehre des Zoroastrismus besagt, dass (1) das Gute am Ende sich gegen das Böse durchsetzen wird, dass (2) die Schöpfung am Anfang vollkommen war, aber durch das Böse verdorben wurde, dass (3) die Perfektion zuletzt wiederhergestellt wird und dass (4) die Errettung der Menschen von der Summe seiner Taten, Gedanken und Wörter abhängt. Jeder trägt die Verantwortung für das Schicksal seiner eigenen Seele und hat Anteil am Schicksal der Welt, und selbst die Götter können das persönliche Schicksal nicht ändern. Die Fraschokereti ist in den avestischen Texten, die bis heute überdauert haben, nur angedeutet. Mehr Details dazu finden sich im zoroastischen Buch des Bundahischn aus dem 9. Jahrhundert. Dort steht, dass am Ende des Dritten Zeitalters ein großer Kampf zwischen den Mächten des Bösen (Daeva) und des Guten (Yazatas) stattfinden wird. Auf der Erde wird dann der Heiland Saoschjant die Toten auferwecken. Danach folgt das letzte Gericht. Dazu schmelzen die Yazatas und das Metall der Berge und das geschmolzene Metall fließt wie ein Fluss über die Welt. Alle Menschen müssen diesen Fluss durchqueren. Den Gerechten wird das Metall wie warme Milch vorkommen, während die Schlechten darin umkommen werden. Der Metallfluss fließt dann in die Unterwelt und zerstört dort Ahriman und mit ihm alles Böse im Universum. In späteren zoroastrischen Texten steht geschrieben, dass der Metallfluss eine reinigende Funktion habe, welche auch die Schlechten perfektioniere. Danach wird Ahura Mazda mit seinen sechs Amschaspand erscheinen und einen letzten Gottesdienst (Yasna) abhalten. Sie werden das Ab-Zohr, ein Getränk aus weißem Haoma, bereiten und die Gerechten werden durch dieses Wasser unsterblich werden. Danach wird die Menschheit wie die Amschaspand ohne Nahrung, Durst, Hunger und Waffen (oder die Möglichkeit von Verletzungen) leben können. Ihre Körper werden so leicht sein, so dass sie keine Schatten werfen. Die ganze Menschheit wird eine einheitliche Sprache sprechen und zu einer einzigen Nation ohne Grenzen gehören. Alle werden ein gemeinsames Ziel und Zweck teilen, nämlich die Glorie Ahura Mazdas immerwährend zu vermehren. Obwohl die Fraschokereti eine Wiederherstellung der anfänglichen Perfektion ist, bedeutet das nicht, dass die Welt wieder in den ursprünglichen Zustand zurückversetzt wird. Denn zu Anfang gab es jeweils nur eine Pflanze, ein Tier und einen Menschen (Gayomarth). Auch jene Götter, die von Ahura Mazda erschaffen worden sind, werden nicht wieder zu ihm zurückkehren, sondern weiterhin existieren.
rdf:langString
Frashokereti (Avestan: 𐬟𐬭𐬀𐬴𐬋⸱𐬐𐬆𐬭𐬆𐬙𐬌 frašō.kərəti) is the Avestan language term (corresponding to Middle Persian 𐭯𐭫𐭱(𐭠)𐭪𐭥𐭲 fraš(a)gird ) for the Zoroastrian doctrine of a final renovation of the universe, when evil will be destroyed, and everything else will be then in perfect unity with God (Ahura Mazda). The doctrinal premises are (1) good will eventually prevail over evil; (2) creation was initially perfectly good, but was subsequently corrupted by evil; (3) the world will ultimately be restored to the perfection it had at the time of creation; (4) the "salvation for the individual depended on the sum of [that person's] thoughts, words and deeds, and there could be no intervention, whether compassionate or capricious, by any divine being to alter this." Thus, each human bears the responsibility for the fate of his own soul, and simultaneously shares in the responsibility for the fate of the world.
rdf:langString
Frashokereti est le terme de langue avestique (correspondant au moyen-persan frašagird ) pour la doctrine zoroastrienne d'une rénovation finale de l'univers (après la destruction du mal) et tout sera alors en parfaite unité avec Dieu (Ahura Mazda). L'appellation suggère « faire merveilleux, excellent ».
rdf:langString
프라쇼케레티(Frashokereti)는 조로아스터교의 종말론으로, 세계에서 가장 오래된 종말론이다. 기원전 500년 이전에 이미 조로아스터교는 신에 의한 불의 종말을 통해 세상의 종말이라는 개념을 도입하였다.
rdf:langString
L'escatologia zoroastriana, riassumibile con il termine Frashokereti (frašō.kərəti) presente nell'Avestā, locuzione corrispondente anche al termine medio persiano frašagird ), definisce la dottrina zoroastriana di un rinnovamento finale dell'Universo, quando il male verrà distrutto, e tutto quello che resterà sarà allora in perfetta unità con Dio (Ahura Mazdā). Il termine probabilmente significa "rendendo meraviglioso, eccellente". Le premesse dottrinali sono le seguenti:
* Il bene alla fine prevarrà sopra il male;
* La creazione era inizialmente perfettamente buona, ma venne successivamente corrotta dal male;
* Il mondo verrà alla fine ripristinato alla perfezione che aveva al tempo della creazione;
* La "salvezza dell'individuo dipende dalla somma dei pensieri, parole e opere [di quella persona], e dunque non vi può essere alcun intervento, compassionevole oppure capriccioso, esercitato da alcun essere divino per alterare questo". Dunque, ogni essere umano ha la responsabilità del destino della propria anima, e simultaneamente condivide la responsabilità per il destino del mondo.
xsd:nonNegativeInteger
6779