Evolutionary epistemology

http://dbpedia.org/resource/Evolutionary_epistemology an entity of type: Thing

Die Evolutionäre Erkenntnistheorie (englisch evolutionary epistemology) ist ein von verschiedenen Disziplinen ausgehendes Programm, um eine Erkenntnistheorie und vor allem eine Erkenntniskritik des menschlichen Erkenntnisvermögens auf Basis der Evolutionstheorie beziehungsweise der Naturgeschichte des Menschen zu formulieren. Hauptvertreter sind Donald T. Campbell, Gerhard Vollmer, Rupert Riedl, Konrad Lorenz und Karl Popper. Eine ideengeschichtliche Verwandtschaft besteht auch zum Ansatz der dem radikalen Konstruktivismus zugeordneten Neurobiologen Humberto Maturana und Francisco Varela. rdf:langString
Evolutionary epistemology refers to three distinct topics: (1) the biological evolution of cognitive mechanisms in animals and humans, (2) a theory that knowledge itself evolves by natural selection, and (3) the study of the historical discovery of new abstract entities such as abstract number or abstract value that necessarily precede the individual acquisition and usage of such abstractions. As a branch of inquiry in epistemology, evolutionary epistemology lies at the crossroads of philosophy and evolutionary biology. rdf:langString
Il termine epistemologia evoluzionistica è stato coniato da (1974) tentando di affrontare le questioni di teoria della conoscenza ed epistemologia da un punto di vista evolutivo. Gran parte del lavoro contemporaneo nell'epistemologia evolutiva deriva dal lavoro di Konrad Lorenz (1977), Donald Campbell (1974), Karl Popper (1972, 1984) e (1967, 1972). rdf:langString
Еволюційна епістемологія — теорія пізнання, яка є розділом епістемології і розглядає зростання знання, як поступовий рух у напрямку до дедалі кращих теорій, подібно до природної еволюції в тваринному і рослинному світі. Відмінність процесу вибраковування теорій від природного відбору полягає в тому, що вчені свідомо елімінують невдалі гіпотези, критично осмислюють власні теорії. Поппер підкреслює роль «специфічно людської мови», який дозволяє вивести теоретичне знання за межі людського організму, працювати з теорією, як з об'єктом, критично осмислювати і при необхідності бракувати її. rdf:langString
El terme epistemologia evolucionista fa referència a dos temes diferenciats - per una banda, l'evolució del mecanisme cognitiu dels animals i l'home, i per l'altra, una teoria que postula que el mateix coneixement evoluciona segons el mecanisme de la selecció natural. Considera que la ment té un component genètic i que ajuda a la supervivència i adaptació de les espècies. Conèixer millor entorn suposa un avantatge evolutiu. rdf:langString
Varios son los autores que establecen una analogía cercana entre el método empleado por la ciencia experimental, y el proceso de la evolución por selección natural, ya que en ambos casos se utiliza el método de ensayo y error. Incluso van más allá, por cuanto la analogía no sólo se aplicaría a la ciencia, sino al propio conocimiento. De ahí el surgimiento de las teorías evolutivas del conocimiento. Konrad Lorenz expresó: “La vida es un proceso de adquisición de conocimientos”. rdf:langString
L’épistémologie évolutionniste est la tentative d'appliquer la théorie de l'évolution, issue de la biologie et de la philosophie naturelle, au champ des idées en général et plus particulièrement des hypothèses scientifiques. Ce type d'épistémologie, développé principalement par Konrad Lorenz, Karl Popper et Stephen Toulmin chacun à sa manière, cherche à dépasser l'opposition traditionnelle entre le rationalisme et l'empirisme. Il tend à faire de l'épistémologie une « province des sciences » et non plus une discipline « au-dessus » des sciences. rdf:langString
Evolutionaire epistemologie is een discipline binnen de psychologie die menselijk gedrag en culturele afspraken tracht te verklaren door gebruikmaking van evolutionaire biologie en cognitieve psychologie. Zij beoogt op die manier psychologische mechanismen te ontdekken, te catalogiseren en te analyseren. rdf:langString
Эволюцио́нная эпистемоло́гия — теория познания, являющаяся разделом эпистемологии и рассматривающая рост знания как продукт биологической эволюции. Эволюционная эпистемология основывается на положении, что эволюция человеческого знания, подобно естественной эволюции в животном и растительном мире,— результат постепенного движения по направлению ко всё лучшим теориям. Эту эволюцию, по К. Попперу, можно представить в виде следующей схемы: P1 → TT → EE → P2. rdf:langString
rdf:langString Epistemologia evolucionista
rdf:langString Evolutionäre Erkenntnistheorie
rdf:langString Teoría evolutiva del conocimiento
rdf:langString Evolutionary epistemology
rdf:langString Epistemologia evoluzionistica
rdf:langString Épistémologie évolutionniste
rdf:langString 진화론적 인식론
rdf:langString Evolutionaire epistemologie
rdf:langString Эволюционная эпистемология
rdf:langString Еволюційна епістемологія
xsd:integer 1960343
xsd:integer 1039479330
rdf:langString El terme epistemologia evolucionista fa referència a dos temes diferenciats - per una banda, l'evolució del mecanisme cognitiu dels animals i l'home, i per l'altra, una teoria que postula que el mateix coneixement evoluciona segons el mecanisme de la selecció natural. Considera que la ment té un component genètic i que ajuda a la supervivència i adaptació de les espècies. Conèixer millor entorn suposa un avantatge evolutiu. La filosofia de la ciència postula que a més a més aquest coneixement s'estructura en models i paradigmes que can succeint-se, de forma que triomfen els que una comunitats considera més reeixits per explicar el medi en què viu. Per a analitzar l'èxit d'una teoria o creença es poden usar mètodes de la cienciometria.
rdf:langString Die Evolutionäre Erkenntnistheorie (englisch evolutionary epistemology) ist ein von verschiedenen Disziplinen ausgehendes Programm, um eine Erkenntnistheorie und vor allem eine Erkenntniskritik des menschlichen Erkenntnisvermögens auf Basis der Evolutionstheorie beziehungsweise der Naturgeschichte des Menschen zu formulieren. Hauptvertreter sind Donald T. Campbell, Gerhard Vollmer, Rupert Riedl, Konrad Lorenz und Karl Popper. Eine ideengeschichtliche Verwandtschaft besteht auch zum Ansatz der dem radikalen Konstruktivismus zugeordneten Neurobiologen Humberto Maturana und Francisco Varela.
rdf:langString Evolutionary epistemology refers to three distinct topics: (1) the biological evolution of cognitive mechanisms in animals and humans, (2) a theory that knowledge itself evolves by natural selection, and (3) the study of the historical discovery of new abstract entities such as abstract number or abstract value that necessarily precede the individual acquisition and usage of such abstractions. As a branch of inquiry in epistemology, evolutionary epistemology lies at the crossroads of philosophy and evolutionary biology.
rdf:langString Varios son los autores que establecen una analogía cercana entre el método empleado por la ciencia experimental, y el proceso de la evolución por selección natural, ya que en ambos casos se utiliza el método de ensayo y error. Incluso van más allá, por cuanto la analogía no sólo se aplicaría a la ciencia, sino al propio conocimiento. De ahí el surgimiento de las teorías evolutivas del conocimiento. Konrad Lorenz expresó: “La vida es un proceso de adquisición de conocimientos”. Mientras que la selección natural rechaza las variaciones poco favorables para la vida y acepta las que mejor se adaptan al medio, la experimentación rechaza las teorías científicas que no son compatibles con la realidad y acepta las que concuerdan cercanamente con ella.
rdf:langString L’épistémologie évolutionniste est la tentative d'appliquer la théorie de l'évolution, issue de la biologie et de la philosophie naturelle, au champ des idées en général et plus particulièrement des hypothèses scientifiques. Ce type d'épistémologie, développé principalement par Konrad Lorenz, Karl Popper et Stephen Toulmin chacun à sa manière, cherche à dépasser l'opposition traditionnelle entre le rationalisme et l'empirisme. Il tend à faire de l'épistémologie une « province des sciences » et non plus une discipline « au-dessus » des sciences. L'hypothèse d'un processus évolutionniste ou « évolutionnaire » des sciences a été critiquée par deux disciples de Karl Popper, Thomas S. Kuhn et Paul Feyerabend, qui lui préfèrent respectivement les processus « révolutionnaire » et « anarchiste ».
rdf:langString 진화론적 인식론 은 (1) 동물과 인간의 인식 메커니즘의 생물학적 진화, (2) 지식 자체가 자연 선택에 의해 진화한다는 이론, (3) 새로운 추상적 실체의 역사적 발견에 대한 연구의 세 가지 별개의 주제를 나타낸다. 그러한 추상화의 개별 획득 및 사용에 필연적으로 선행하는 추상적인 수 또는 추상적인 가치로서. 인식론 연구의 한 분야로서 진화론적 인식론은 철학과 진화 생물학 교차점에 있다. "진화론적 인식론"은 생물학적 진화 의 개념을 동물 및 인간 인지의 성장에 적용하는 인식론 의 연구 분야를 가리킬 수 있다. 그것은 마음이 부분적으로 유전적으로 결정되며 그 구조와 기능이 적응, 즉 유기체와 환경 사이의 비목적론적 상호작용 과정을 반영한다고 주장한다. 따라서 주어진 인구에서 포괄적인 적합도를 증가시키는 경향이 있는 인지 특성은 시간이 지남에 따라 더 일반적으로 커져야 하며, 보인자가 유전자를 전달하는 것을 방지하는 경향이 있는 특성은 점점 더 적게 나타나야 한다. "진화론적 인식론"은 생물학적 진화의 개념을 인간 지식의 성장에 적용하고 지식의 단위 자체, 특히 과학 이론이 선택에 따라 진화한다고 주장하는 이론을 참조할 수도 있다. 이 경우 질병의 세균 이론과 같은 이론은 그것을 둘러싼 지식 체계의 변화에 따라 어느 정도 신빙성이 있게 된다. "진화론적 인식론"은 또한 (상)유전적 인식론의 반대, 즉 계통발생적 인식론을 개인이 그러한 추상화의 학습에 필연적으로 선행하는 추상화의 역사적 발견 및 구체화로 나타낼 수 있다.
rdf:langString Il termine epistemologia evoluzionistica è stato coniato da (1974) tentando di affrontare le questioni di teoria della conoscenza ed epistemologia da un punto di vista evolutivo. Gran parte del lavoro contemporaneo nell'epistemologia evolutiva deriva dal lavoro di Konrad Lorenz (1977), Donald Campbell (1974), Karl Popper (1972, 1984) e (1967, 1972).
rdf:langString Evolutionaire epistemologie is een discipline binnen de psychologie die menselijk gedrag en culturele afspraken tracht te verklaren door gebruikmaking van evolutionaire biologie en cognitieve psychologie. Zij beoogt op die manier psychologische mechanismen te ontdekken, te catalogiseren en te analyseren. De menselijke geest bezit aangeboren, domeinspecifieke psychologische mechanismen waarvan de ontwikkeling minimale input behoeft en waarvan de werkingen context-sensitief, meestal automatisch en onafhankelijk van elkaar en van de algemene intelligentie verloopt. In essentie benadrukken evolutionaire psychologen dat psychologische fenomenen de invloed weerspiegelen van biologische evolutie. Deze associatieve gedragspatronen werden gevormd tijdens het Pleistoceen. De evolutionaire epistemologie beoogt de theorie van de evolutie toe te passen op het gebied van ideeën in het algemeen en meer in het bijzonder op wetenschappelijke hypothesen. Dit soort epistemologie, voornamelijk ontwikkeld door Konrad Lorenz, Karl Popper en Stephen Toulmin, en dit elk op hun eigen manier, wil de traditionele tegenstelling tussen rationalisme en empirisme overbruggen. De hypothese van een "evolutionaire" wetenschap is bekritiseerd door twee leerlingen van Karl Popper: Thomas S. Kuhn en Paul Feyerabend die respectievelijk de voorkeur gaven aan een "revolutionair" en "anarchistisch" proces.
rdf:langString Еволюційна епістемологія — теорія пізнання, яка є розділом епістемології і розглядає зростання знання, як поступовий рух у напрямку до дедалі кращих теорій, подібно до природної еволюції в тваринному і рослинному світі. Відмінність процесу вибраковування теорій від природного відбору полягає в тому, що вчені свідомо елімінують невдалі гіпотези, критично осмислюють власні теорії. Поппер підкреслює роль «специфічно людської мови», який дозволяє вивести теоретичне знання за межі людського організму, працювати з теорією, як з об'єктом, критично осмислювати і при необхідності бракувати її.
rdf:langString Эволюцио́нная эпистемоло́гия — теория познания, являющаяся разделом эпистемологии и рассматривающая рост знания как продукт биологической эволюции. Эволюционная эпистемология основывается на положении, что эволюция человеческого знания, подобно естественной эволюции в животном и растительном мире,— результат постепенного движения по направлению ко всё лучшим теориям. Эту эволюцию, по К. Попперу, можно представить в виде следующей схемы: P1 → TT → EE → P2. Проблема (P1) порождает попытки решить её с помощью пробных теорий (tentative theories) (ТТ). Эти теории подвергаются критическому процессу устранения ошибок (error elimination) ЕЕ. Выявленные ошибки порождают новые проблемы P2. Расстояние между старой и новой проблемой часто очень велико: оно указывает на достигнутый прогресс. Однако, отличие процесса выбраковки теорий от естественного отбора заключается в том, что ученые сознательно элиминируют неудачные гипотезы, критически осмысливают собственные теории. Поппер подчеркивает роль "специфически человеческого языка", который позволяет вывести теоретическое знание за пределы человеческого организма, работать с теорией, как с объектом, критически осмысливать и при необходимости отбраковывать её.
xsd:nonNegativeInteger 7688

data from the linked data cloud