Confarreatio
http://dbpedia.org/resource/Confarreatio
Die Confarreatio (dt. auch konfarreierte Ehe) war eine der drei Möglichkeiten, durch die in der römischen Antike eine Manusehe geschlossen wurde.
rdf:langString
La confarreatio est l'une des trois formes juridiques par lesquelles, dans le mariage romain, la femme peut entrer dans la manus – c'est-à-dire sous l'autorité juridique – de son mari. Elle tire son nom du pain d'épeautre (farreus panis, farreum) qui intervient dans ce rituel. Cette forme, au caractère archaïque et religieux très marqué, vraisemblablement réservée aux seuls patriciens, était tombée en désuétude sous l'Empire.
rdf:langString
Confarreatio (lat.) byla nejstarší forma římského sňatku. Šlo o náboženský akt: spočívala v obětování koláče ze špaldy (panis farreus), při kterém byli kromě snoubenců přítomni také pontifex maximus, flamen dialis a 10 svědků a při kterém snoubenci pronesli předem stanovená obřadná slova. Jejím účinkem bylo conventio in manum, tj. vznik přísného manželství s úplným podrobením ženy manželově moci. Confarreatio mohli podstoupit pouze patriciové. Už na sklonku republiky se používala jen tehdy, když se mělo vyhovět předpisům, podle nichž úřad nejvyšších obětních kněží mohl zastávat jen ten, kdo pocházel z manželství uzavřeného per Confarreationem a také v takovém manželství sám žil. Za Augusta a Tiberia confarreatio pozbyla svých občanských účinků, za křesťanských císařů se už vůbec nevyskytuj
rdf:langString
In ancient Rome, confarreatio was a traditional patrician form of marriage. The ceremony involved the bride and bridegroom sharing a cake of emmer, in Latin far or panis farreus, hence the rite's name. (Far is often translated as "spelt", which is inaccurate as the grain used was Triticum dicoccum, not Triticum speltum.) The Flamen Dialis and pontifex maximus presided over the wedding, and ten witnesses had to be present. The woman passed directly from the hand (manus) of her father or head of household (the pater familias) to that of her new husband.
rdf:langString
La confarreatio era la antigua fórmula patricia de matrimonio entre romanos, especialmente necesaria para aquellas parejas que deseaban que sus descendientes fueran vírgenes vestales o flamines de Júpiter. El nombre proviene de la novia y el novio compartiendo una pan o torta (far o panis farreus), que se entregaba como una ofrenda a los dioses de la familia del novio para honrarlos . Estaba reservado para aquellos patricios cuyos padres también estuvieran casados mediante la confarreatio. La boda era una complicada ceremonia con el Flamen Dialis y el Pontifex Maximus presidiendo el acto, y con diez testigos presentes. La novia pasaba directamente de la manus de su paterfamilias a la de su nuevo marido.
rdf:langString
La confarreatio era il rito religioso con il quale si celebrava il matrimonio romano arcaico, che la tradizione faceva risalire a Romolo. La cerimonia era caratterizzata dalla spartizione fra i nubendi di una focaccia di farro, da cui prendeva il nome, e si svolgeva alla presenza di dieci e forse del Flamen Dialis.
rdf:langString
Confarreatio was de oude patricische vorm van huwelijk bij de Romeinen, vooral noodzakelijk bij de huwbaren van wie de kinderen bedoeld waren Vestaalse maagd of flamen Dialis te zijn. De naam kwam voort uit het gebruik van het delen van een speltbrood (far of panisfarreus) door de bruid en de bruidegom. Het was beperkt tot patriciërs van wie de ouders ook door confarreatio waren gehuwd. Het huwelijk was een gedetailleerde ceremonie voorgezeten door de flamen Dialis en de pontifex maximus, evenals tien getuigen. De vrouw ging direct van de manus van haar pater familias over in die van haar nieuwe echtgenoot.
rdf:langString
Конфарреация (лат. Confarreatio) — древнейший способ заключения римского брака с manus, составлявший исключительное достояние патрициев и сопровождавшийся религиозными формальностями. Вступавшие в брак, предшествуемые несением воды и огня, отправлялись к какому-нибудь священному месту, куда являлись flamen Dialis (жрец Юпитера), pontifex maximus (глава коллегии понтифов) и 10 свидетелей. В их присутствии они садились на шкуру животного, служившего жертвой богам при отправлении в путь и испрашивании ауспиций на заключение брака, соединяли правые руки и произносили торжественные слова, из которых нам известна лишь фраза невесты: «Ubi tu es Gajus, ibi ego sum Gaja».
rdf:langString
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Confarreatio
rdf:langString
Конфарреация
xsd:integer
1723052
xsd:integer
1080930789
rdf:langString
Confarreatio (lat.) byla nejstarší forma římského sňatku. Šlo o náboženský akt: spočívala v obětování koláče ze špaldy (panis farreus), při kterém byli kromě snoubenců přítomni také pontifex maximus, flamen dialis a 10 svědků a při kterém snoubenci pronesli předem stanovená obřadná slova. Jejím účinkem bylo conventio in manum, tj. vznik přísného manželství s úplným podrobením ženy manželově moci. Confarreatio mohli podstoupit pouze patriciové. Už na sklonku republiky se používala jen tehdy, když se mělo vyhovět předpisům, podle nichž úřad nejvyšších obětních kněží mohl zastávat jen ten, kdo pocházel z manželství uzavřeného per Confarreationem a také v takovém manželství sám žil. Za Augusta a Tiberia confarreatio pozbyla svých občanských účinků, za křesťanských císařů se už vůbec nevyskytuje.
rdf:langString
Die Confarreatio (dt. auch konfarreierte Ehe) war eine der drei Möglichkeiten, durch die in der römischen Antike eine Manusehe geschlossen wurde.
rdf:langString
In ancient Rome, confarreatio was a traditional patrician form of marriage. The ceremony involved the bride and bridegroom sharing a cake of emmer, in Latin far or panis farreus, hence the rite's name. (Far is often translated as "spelt", which is inaccurate as the grain used was Triticum dicoccum, not Triticum speltum.) The Flamen Dialis and pontifex maximus presided over the wedding, and ten witnesses had to be present. The woman passed directly from the hand (manus) of her father or head of household (the pater familias) to that of her new husband. Having parents who were married by confarreatio was a prerequisite for becoming a Vestal or the Flamen Dialis. Confarreatio seems to have been limited to those whose parents were also married by confarreatio, but later, perhaps with the rise of plebeian nobiles, this requirement must have been relaxed. Scipio Africanus presumably married his wife Aemilia Tertia by confarreatio, because their elder son was Flamen Dialis; yet Scipio's mother Pomponia was a plebeian. Divorce for confarreatio marriages, diffarreatio, was a difficult process and therefore rare. Not much is known about how diffarreatio was carried out except that there was a special type of sacrifice that caused the dissolution of the relationship between the man and woman. She would then pass back into the manus of her paterfamilias. Originally, the confarreatio was indissoluble, and this remained true of the marriage of the Flamen Dialis. The other two major flamines, the Flamen Martialis and the Flamen Quirinalis, were also required to marry by confarreatio. The three major flamines were also required to marry virgins; further, if the wife of the Flamen Dialis died, he was immediately required to resign. It is not clear if this was true of the other priests.
rdf:langString
La confarreatio era la antigua fórmula patricia de matrimonio entre romanos, especialmente necesaria para aquellas parejas que deseaban que sus descendientes fueran vírgenes vestales o flamines de Júpiter. El nombre proviene de la novia y el novio compartiendo una pan o torta (far o panis farreus), que se entregaba como una ofrenda a los dioses de la familia del novio para honrarlos . Estaba reservado para aquellos patricios cuyos padres también estuvieran casados mediante la confarreatio. La boda era una complicada ceremonia con el Flamen Dialis y el Pontifex Maximus presidiendo el acto, y con diez testigos presentes. La novia pasaba directamente de la manus de su paterfamilias a la de su nuevo marido. Era un matrimonio solemne, se celebraba por un sacerdote de Júpiter, que durante la ceremonia ofrecía un sacrificio a este dios. Se realizaba una procesión de amigos y familiares de la novia que la llevaban a casa del novio gritando "Thalassio". En su origen la confarreatio era indisoluble, lo que se mantuvo en el caso del matrimonio del Flamen Dialis, el cual debía casarse mediante esta ceremonia. Sin embargo, posteriormente se aceptó el divorcio de esta forma de matrimonio. Sin embargo, el divorcio de los matrimonios per confarreationem, diffarreatio, era un proceso complicado requería alguno de los sacrificios y orden que había tenido el confarreatio(como por ejemplo, contar con los 10 testigos que estuvieron en la primera ceremonia). No se sabe demasiado sobre como se realizaba la diffarreatio, excepto que se realizaba un tipo especial de sacrificio que provocaba la disolución de la relación entre el hombre y la mujer. De esta manera ella regresaba a la manus de su paterfamilias.
* Datos: Q1124813
rdf:langString
La confarreatio est l'une des trois formes juridiques par lesquelles, dans le mariage romain, la femme peut entrer dans la manus – c'est-à-dire sous l'autorité juridique – de son mari. Elle tire son nom du pain d'épeautre (farreus panis, farreum) qui intervient dans ce rituel. Cette forme, au caractère archaïque et religieux très marqué, vraisemblablement réservée aux seuls patriciens, était tombée en désuétude sous l'Empire.
rdf:langString
Confarreatio was de oude patricische vorm van huwelijk bij de Romeinen, vooral noodzakelijk bij de huwbaren van wie de kinderen bedoeld waren Vestaalse maagd of flamen Dialis te zijn. De naam kwam voort uit het gebruik van het delen van een speltbrood (far of panisfarreus) door de bruid en de bruidegom. Het was beperkt tot patriciërs van wie de ouders ook door confarreatio waren gehuwd. Het huwelijk was een gedetailleerde ceremonie voorgezeten door de flamen Dialis en de pontifex maximus, evenals tien getuigen. De vrouw ging direct van de manus van haar pater familias over in die van haar nieuwe echtgenoot. Scheiding bij confarreatiohuwelijken, diffarreatio, was een moeilijk proces en daarom zeldzaam. Er is niet veel bekend over hoe de diffarreatio werd uitgevoerd behalve dat er een speciaal type van offer was dat de ontbinding van het verbond tussen de man en de vrouw veroorzaakte. Zij zou dan terug in manus van haar pater familias overgaan. Confarreatio was in oorsprong onverbreekbaar en dit bleef zo voor het huwelijk van flamen Dialis, die moest huwen door confarreatio.
rdf:langString
La confarreatio era il rito religioso con il quale si celebrava il matrimonio romano arcaico, che la tradizione faceva risalire a Romolo. La cerimonia era caratterizzata dalla spartizione fra i nubendi di una focaccia di farro, da cui prendeva il nome, e si svolgeva alla presenza di dieci e forse del Flamen Dialis. Si distingueva dalla Coemptio matrimonii causa in quanto quest'ultima era una compravendita della donna, all'origine reale, in forza della quale ella passava dalla potestà dell'avente diritto su di lei alla potestà (più propriamente detta manus) del marito o dell'avente diritto su di lui. Era usata da un numero ristretto di persone, e in particolare da quelle che aspiravano ad alte cariche sacerdotali, per le quali costituiva una condizione essenziale. Riservata in origine ai patrizi, tale forma matrimoniale era, già al tempo di Tiberio, limitata alle nozze del Flamen con la Flaminica, non avendo più negli altri casi effetto civile.
rdf:langString
Конфарреация (лат. Confarreatio) — древнейший способ заключения римского брака с manus, составлявший исключительное достояние патрициев и сопровождавшийся религиозными формальностями. Вступавшие в брак, предшествуемые несением воды и огня, отправлялись к какому-нибудь священному месту, куда являлись flamen Dialis (жрец Юпитера), pontifex maximus (глава коллегии понтифов) и 10 свидетелей. В их присутствии они садились на шкуру животного, служившего жертвой богам при отправлении в путь и испрашивании ауспиций на заключение брака, соединяли правые руки и произносили торжественные слова, из которых нам известна лишь фраза невесты: «Ubi tu es Gajus, ibi ego sum Gaja». Церемония заключалась жертвой Юпитеру, состоявшей из хлебных зерен, хлеба, лепешек или муки, смешанной с солью — вообще продукта, приготовленного из муки (far), которую римляне знали в древнейший период своей жизни. Отсюда и название всего обряда, являющегося воспоминанием об очень раннем времени их быта. Отдельные черты ритуала символизировали общение жизни новобрачных и высшее, сравнительно с другими формами заключения брака, положение женщины (mater familias — жена по преимуществу в браке конфарреационном). В раннем быту эти черты, по всей вероятности, имели иной смысл, но какой именно — об этом много спорят историки. Конфарреационный брак был вытеснен другими формами брака и сохранил свою обязательность лишь для представителей высших жреческих должностей. Для получения званий flaminis majoris regis sacrorum и весталки нужно было быть рожденным в этом браке.
xsd:nonNegativeInteger
4083