Christianization of Scandinavia
http://dbpedia.org/resource/Christianization_of_Scandinavia an entity of type: Thing
Die Einführung des Christentums erst in Dänemark, dann in Skandinavien und schließlich in ganz Nordeuropa erfolgte im 10. bzw. 11. Jahrhundert und erreichte ihren Höhepunkt um das Jahr 1000 (etwa in den Jahren zwischen 970 und 1030). Sie war verbunden mit kriegerischen Auseinandersetzungen und wurde sowohl von der Wikingerzeit als auch von der dänischen, norwegischen und schwedischen Reichseinigung überlagert. Mit der Christianisierung der Wikinger wurden auch Dänen, Norweger und Schweden christianisiert und bildeten im 12. Jahrhundert schließlich eigene Nationalkirchen, die im 12. und 13. Jahrhundert ihrerseits dann Wenden, Finnen und Balten christianisierten.
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La cristianización de Escandinavia tuvo lugar entre los siglos VIII y XIII, cuando los reinos escandinavos, Dinamarca, Noruega y Suecia, establecieron sus propias arquidiócesis, dependientes directamente del Papa, en 1103, 1154 y 1164, respectivamente. El pueblo lapón se mantuvo fuera de este proceso hasta el siglo XVIII. La conversión al cristianismo de los escandinavos requirió más tiempo que en el resto de Europa. Hay evidencias de que fue un proceso lento y llevó al menos 150-200 años. Inscripciones rúnicas del siglo XIII en Bergen (Noruega) muestran poca influencia cristiana, y una de ellas implora a una valquiria. Durante la Alta Edad Media, el papado no se manifestó como la autoridad central católica, lo que permitió el desarrollo de variantes regionales del cristianismo.
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本記事、スカンディナヴィアのキリスト教化（スカンディナヴィアのキリストきょうか、英: Christianization of Scandinavia）では、スカンディナヴィアの人々のキリスト教への改宗（英 : Christianization）の経過を説明する。改宗は、8世紀のデンマークへの宣教師の到来で始まり、12世紀までには少なくとも名目上は完了した。しかし、サーミ人は18世紀まで改宗しないままであった。
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De nordiska ländernas övergång till kristendomen och tillträde till den väst-romerska kultursfären inleddes ett till två århundraden efter att Karl den Store besegrade saxarna i dagens Tyskland år 804 och lät kristna de stammar som fortfarande var hedniska. Förutom dagens Finland blev emellertid inte nordborna påtvingade kristendomen genom korståg och yttre våld, utan lät omvända sig främst efter att olika missionärer hade besökte dem. Nordborna hade redan innan dess mött den kristna tron genom olika resor och genom att ta kristna slavar till Norden.
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تعرضت الدول الإسكندنافية، بالإضافة إلى البلدان الأخرى الواقعة في شمال القارة الأوروبية ودول البلطيق، للتنصير بين القرن الثامن والقرن الثاني عشر. أسست ممالك الدنمارك والنرويج والسويد (نتج البلد الذي يُعرف باسم السويد عن توحيد دولتي غوتالاند وسفيلاند في القرنين الحادي عشر والثاني عشر) أبرشياتها الخاصة وأصبحت مسؤولة بشكل مباشر أمام البابا، في أعوام 1104 و1154 و1164 على التوالي. استغرق تحويل الإسكندنافيين إلى الديانة المسيحية وقتًا أطول، إذ تطلب الأمر جهودًا إضافية لإنشاء شبكة من الكنائس. بقي الإسكندنافيون من أتباع قومية سامي (اللابيون) على دياناتهم حتى القرن الثامن عشر. تشير الأبحاث الأثرية الحديثة إلى إمكانية تواجد المسحيين بالأصل في غوتالاند خلال القرن التاسع. يُعتقد أيضًا أن الديانة المسيحية قد بدأت بالانتشار في المناطق الجنوبية الغربية وانتقلت في ما بعد إلى مناطق الشمال.
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El procés de cristianització d'Escandinàvia va tenir lloc entre els segles viii i xiii, quan els regnes escandinaus: Dinamarca, Noruega i Suècia, varen establir llurs pròpies arxidiòcesis, que depenien directament del Papa, el 1103, 1154 i el 1164 respectivament. La conversió al cristianisme dels escandinaus va requerir més temps, ja que afegia esforços addicionals per establir esglésies. El poble lapó va mantenir-se fora d'aquest procés fins al segle xviii.
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The Christianization of Scandinavia, as well as other Nordic countries and the Baltic countries, took place between the 8th and the 12th centuries. The realms of Denmark, Norway and Sweden established their own Archdioceses, responsible directly to the Pope, in 1104, 1154 and 1164, respectively. The conversion to Christianity of the Scandinavian people required more time, since it took additional efforts to establish a network of churches.
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La christianisation des peuples scandinaves est la conversion progressive et tardive des peuples germaniques de l'Europe du Nord encore attachés à leurs croyances, qui abandonnent leur paganisme nordique pour embrasser le catholicisme. Elle met un terme, au XIe siècle, à un long processus de christianisation des tribus germaniques initié dès l'époque romaine et qui s'effectua de façon plus ou moins pacifique ou violente. Il s'étala sur près de sept siècles à partir de la conversion des Goths à l'arianisme au IVe siècle. Une lecture littérale de Snorri Sturluson a longtemps pu amener à croire àune véritable guerre de religion pour instaurer la foi chrétienne par la force, notamment dans un pays comme la Norvège . Pourtant les Scandinaves étaient ouverts à d’autres dieux et croyances que les
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Kristenisasi Skandinavia berlangsung dari abad ke-8 hingga abad ke-12. Keuskupan Agung didirikan di Denmark pada tahun 1104, di Norwegia pada tahun 1154, dan di Swedia pada tahun 1164. Namun, orang Sami baru berhasil dikristenkan pada abad ke-18. Gambar "Kristus menang" sering kali muncul dalam seni-seni Jermanik, sehingga para ilmuwan menduga bahwa misionaris-misionaris Kristen menyajikan Kristus sebagai "figur kekuatan dan keberuntungan" dan kemungkinan Kitab Wahyu (yang menggambarkan kemenangan Kristus atas setan) memainkan peran penting dalam proses kristenisasi orang Viking.
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La cristianizzazione della Scandinavia, così come di altri paesi nordici e baltici, avvenne tra l'VIII e il XII secolo. I regni di Danimarca, Norvegia e Svezia fondarono le proprie arcidiocesi, responsabili direttamente davanti al papa di Roma, rispettivamente nel 1104, 1154 e 1164. La conversione al cristianesimo del popolo scandinavo richiese più tempo, poiché ci vollero ulteriori sforzi per stabilire una rete di chiese in loco. I Sami rimasero pagani fino al XVIII secolo. Ricerche archeologiche più recenti suggeriscono che c'erano cristiani a Gotland già durante il IX secolo e si ritiene inoltre che il cristianesimo sia penetrato da sud-ovest, spostandosi poi verso nord.
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De kerstening van Scandinavië vond plaats tussen de 9e en de 12e eeuw. De koninkrijken binnen het eigenlijke Scandinavië, Denemarken, Noorwegen en Zweden vestigden respectievelijk in 1104, 1154 en 1164 hun eigen aartsbisdommen, die directe verantwoordelijkheid dienden af te leggen aan de paus. De bekering tot het Christendom van de Scandinavische mensen had meer tijd nodig, omdat het door de grote afstanden en lage bevolkingsdichtheid een extra inspanning kostte om een netwerk van kerken tot stand te brengen. De Sami in het noorden van Scandinavië bleven bijvoorbeeld tot in de 18e eeuw onbekeerd.
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A Cristianização da Escandinávia aconteceu entre os séculos VIII e XII. Os reinos da Escandinávia, Dinamarca, Noruega e Suécia estabeleceram suas próprias Arquidioceses, responsáveis diretamente ao papa, em 1103, 1154 e 1164, respectivamente. A conversão para o Cristianismo do povo escandinavo necessitaria mais tempo, uma vez que precisava de esforços adicionais para estabelecer uma rede de igrejas. Os lapões permaneceram fora desse processo até o século XVIII.
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تنصير اسكندنافيا
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Cristianització d'Escandinàvia
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Christianisierung Skandinaviens
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Cristianización de Escandinavia
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Christianization of Scandinavia
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Penyebaran Kristen di Skandinavia
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Christianisation des peuples scandinaves
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Cristianizzazione della Scandinavia
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スカンディナヴィアのキリスト教化
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Kerstening van Scandinavië
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Cristianização da Escandinávia
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Nordens kristnande
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تعرضت الدول الإسكندنافية، بالإضافة إلى البلدان الأخرى الواقعة في شمال القارة الأوروبية ودول البلطيق، للتنصير بين القرن الثامن والقرن الثاني عشر. أسست ممالك الدنمارك والنرويج والسويد (نتج البلد الذي يُعرف باسم السويد عن توحيد دولتي غوتالاند وسفيلاند في القرنين الحادي عشر والثاني عشر) أبرشياتها الخاصة وأصبحت مسؤولة بشكل مباشر أمام البابا، في أعوام 1104 و1154 و1164 على التوالي. استغرق تحويل الإسكندنافيين إلى الديانة المسيحية وقتًا أطول، إذ تطلب الأمر جهودًا إضافية لإنشاء شبكة من الكنائس. بقي الإسكندنافيون من أتباع قومية سامي (اللابيون) على دياناتهم حتى القرن الثامن عشر. تشير الأبحاث الأثرية الحديثة إلى إمكانية تواجد المسحيين بالأصل في غوتالاند خلال القرن التاسع. يُعتقد أيضًا أن الديانة المسيحية قد بدأت بالانتشار في المناطق الجنوبية الغربية وانتقلت في ما بعد إلى مناطق الشمال. كانت الدنمارك أول دولة من الدول الإسكندنافية تتحول إلى الديانة المسيحية، إذ أعلن ملك الدنمارك هارالد بلوتوث جورمسون الدنمارك مملكة مسيحية في عام 975 ميلادي تقريبًا، ونصب أكبر حجرين من أحجار جيلينغ. بُنيت أقدم كنيسة حجرية، لا تزال موجودة حتى يومنا هذا، في الدنمارك نحو عام 1040 ميلادي، وتُعرف باسم كنيسة الصليب المقدس في منطقة دالبي (التي تُعتبر اليوم مدينة نمساوية). استغرق تثبيت معتقدات الديانة المسيحية عند الإسكندنافيين المنتشرين في بعض مناطق الشمال الأوروبي وقتًا طويلًا، على الرغم من تحولهم إلى الديانة المسيحية اسميًا، وتنصّر بعض الإسكندنافيين المنتشرين في المناطق الأخرى أمام الملك. واجهت تقاليد الشعوب الأصلية القديمة (التي وفرت الأمن وحددت الهياكل التنظيمية للمجتمع) أفكارًا غير مألوفة، كالخطيئة الأصلية، وسر التجسد، والثالوث. أظهرت عمليات التنقيب الأثرية للمدافن الواقعة في جزيرة لوفون بالقرب من ستوكهولم -الموقع الذي كان يُعتبر من أهم مراكز المملكة السويدية- أن عملية تنصير الإسكندنافيين كانت بطيئة للغاية، واستغرقت ما لا يقل عن 150-200 عام. تُظهر النقوش الرونية التي تعود إلى مدينة بيرغن التجارية في النرويج في القرن الثالث عشر نفوذَا مسيحيًا محدودًا، وقد أظهر أحدها مناشدات للآلهات النورديات اللاتي يعرفن باسم «فالكيري». لم تكن البابوية خلال العصور الوسطى المبكرة قد أظهرت نفسها بعد على أنها السلطة الكاثوليكية المركزية، لكي يتسنى للأشكال المختلفة من المسيحية أن تتوسع. اقترح العلماء، منذ بدء ظهور صورة «المسيح المنتصر» في الفن الجرماني المبكر، أن تقديم المبشرين المسيحيين ليسوع المسيح «بصفته رمزًا للقوة وحسن الطالع» ونشر سفر رؤيا يوحنا، الذي يتحدث عن انتصار المسيح على الشيطان، قد لعبا دورًا هامًا في انتشار الديانة المسيحية بين شعوب الفايكنغ.
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El procés de cristianització d'Escandinàvia va tenir lloc entre els segles viii i xiii, quan els regnes escandinaus: Dinamarca, Noruega i Suècia, varen establir llurs pròpies arxidiòcesis, que depenien directament del Papa, el 1103, 1154 i el 1164 respectivament. La conversió al cristianisme dels escandinaus va requerir més temps, ja que afegia esforços addicionals per establir esglésies. El poble lapó va mantenir-se fora d'aquest procés fins al segle xviii. De fet, tot i que els escandinaus ja eren nominalment cristians, fou precís un temps considerablement més llarg perquè les creences cristianes reals s'instal·lessin entre la població. Les antigues tradicions indígenes que havien proporcionat seguretat i estructurat la societat des de feia segles foren desafiades per ideals que no els eren familiars, com el pecat original, l'Encarnació i la Santíssima Trinitat. Excavacions arqueològiques a llocs de sepulcres a l'illa de , prop de l'actual Estocolm, mostraren que la cristianització real de la població fou lenta i va durar entre 150 i 200 anys, en una zona central de Suècia. Tot d'inscripcions rúniques del segle xiii a Bergen (Noruega) mostren poca influència cristiana, i una d'elles implora a una Valquíria. La pervivència en el folklore escandinau de molts elements de l'antiga fe fins temps moderns poden ser un signe de la lentitud del procés de cristianització. Encara més, durant l'alta edat mitjana, el papat no s'havia manifestat encara com l'autoritat central catòlica, i això va permetre el desenvolupament de variants regionals del cristianisme. Per als estudiosos, la imatge d'un Crist victoriós en l'art germànic de l'alta edat mitjana ha suggerit que els missioners cristians varen presentar Jesús com una figura de força i sort, i que possiblement el Llibre de la Revelació, en què es presenta Crist com vencedor davant de Satan, jugués un paper central en l'expansió del Cristianisme entre els vikings.
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Die Einführung des Christentums erst in Dänemark, dann in Skandinavien und schließlich in ganz Nordeuropa erfolgte im 10. bzw. 11. Jahrhundert und erreichte ihren Höhepunkt um das Jahr 1000 (etwa in den Jahren zwischen 970 und 1030). Sie war verbunden mit kriegerischen Auseinandersetzungen und wurde sowohl von der Wikingerzeit als auch von der dänischen, norwegischen und schwedischen Reichseinigung überlagert. Mit der Christianisierung der Wikinger wurden auch Dänen, Norweger und Schweden christianisiert und bildeten im 12. Jahrhundert schließlich eigene Nationalkirchen, die im 12. und 13. Jahrhundert ihrerseits dann Wenden, Finnen und Balten christianisierten.
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The Christianization of Scandinavia, as well as other Nordic countries and the Baltic countries, took place between the 8th and the 12th centuries. The realms of Denmark, Norway and Sweden established their own Archdioceses, responsible directly to the Pope, in 1104, 1154 and 1164, respectively. The conversion to Christianity of the Scandinavian people required more time, since it took additional efforts to establish a network of churches. The earliest signs of Christianization were in the 830s with Ansgar's construction of churches in Birka and Hedeby in the 830s. The conversion of Scandinavian kings occurred over the period 960–1020. Subsequently, Scandinavian kings sought to establish churches, dioceses and Christian kingship, as well as destroy pagan temples. Denmark was the first Scandinavian country to Christianize, as Harald Bluetooth declared this around AD 975, and raised the larger of the two Jelling Stones. According to historian Anders Winroth, Christianity was not forced upon Scandinavians by foreign states or foreign missionaries, but instead willfully adopted by Scandinavian kings who saw the religion as politically advantageous. Although the Scandinavians became nominally Christian, it took considerably longer for actual Christian beliefs to establish themselves among the people in some regions, while the people were Christianized before the king in other regions. During the Early Middle Ages the papacy had not yet manifested itself as the central Roman Catholic authority, thus making it possible for regional variants of Christianity to develop.
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La cristianización de Escandinavia tuvo lugar entre los siglos VIII y XIII, cuando los reinos escandinavos, Dinamarca, Noruega y Suecia, establecieron sus propias arquidiócesis, dependientes directamente del Papa, en 1103, 1154 y 1164, respectivamente. El pueblo lapón se mantuvo fuera de este proceso hasta el siglo XVIII. La conversión al cristianismo de los escandinavos requirió más tiempo que en el resto de Europa. Hay evidencias de que fue un proceso lento y llevó al menos 150-200 años. Inscripciones rúnicas del siglo XIII en Bergen (Noruega) muestran poca influencia cristiana, y una de ellas implora a una valquiria. Durante la Alta Edad Media, el papado no se manifestó como la autoridad central católica, lo que permitió el desarrollo de variantes regionales del cristianismo.
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La christianisation des peuples scandinaves est la conversion progressive et tardive des peuples germaniques de l'Europe du Nord encore attachés à leurs croyances, qui abandonnent leur paganisme nordique pour embrasser le catholicisme. Elle met un terme, au XIe siècle, à un long processus de christianisation des tribus germaniques initié dès l'époque romaine et qui s'effectua de façon plus ou moins pacifique ou violente. Il s'étala sur près de sept siècles à partir de la conversion des Goths à l'arianisme au IVe siècle. Une lecture littérale de Snorri Sturluson a longtemps pu amener à croire àune véritable guerre de religion pour instaurer la foi chrétienne par la force, notamment dans un pays comme la Norvège . Pourtant les Scandinaves étaient ouverts à d’autres dieux et croyances que les leurs, et y trouvaient parfois un intérêt politique et commercial. « Tant que la foi chrétienne ne menaçait pas les anciennes coutumes, les païens considéraient le Christ avec indulgence ». Des scandinaves n'ont pas hésité à intégrer Jésus dans leur panthéon aux côtés de leurs divinités traditionnelles, comme Odin ou Thor.
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Kristenisasi Skandinavia berlangsung dari abad ke-8 hingga abad ke-12. Keuskupan Agung didirikan di Denmark pada tahun 1104, di Norwegia pada tahun 1154, dan di Swedia pada tahun 1164. Namun, orang Sami baru berhasil dikristenkan pada abad ke-18. Walaupun Skandinavia pada akhirnya menjadi Kristen, butuh waktu yang cukup lama untuk membuat agama ini mengakar di masyarakat. Tradisi lama Skandinavia bertentangan dengan gagasan-gagasan baru yang asing, seperti dosa asal, inkarnasi, dan trinitas. Situs-situs kuburan di pulau , dekat Stockholm, menunjukkan bahwa proses kristenisasi memakan waktu paling tidak 150–200 tahun (perlu dicatat bahwa wilayah tersebut merupakan wilayah pusat Kerajaan Swedia). Inskripsi rune dari abad ke-13 di kota pedagang Bergen di Norwegia tidak menunjukkan pengaruh Kristen dan salah satu di antaranya masih mengacu kepada Valkyrie. Gambar "Kristus menang" sering kali muncul dalam seni-seni Jermanik, sehingga para ilmuwan menduga bahwa misionaris-misionaris Kristen menyajikan Kristus sebagai "figur kekuatan dan keberuntungan" dan kemungkinan Kitab Wahyu (yang menggambarkan kemenangan Kristus atas setan) memainkan peran penting dalam proses kristenisasi orang Viking.
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La cristianizzazione della Scandinavia, così come di altri paesi nordici e baltici, avvenne tra l'VIII e il XII secolo. I regni di Danimarca, Norvegia e Svezia fondarono le proprie arcidiocesi, responsabili direttamente davanti al papa di Roma, rispettivamente nel 1104, 1154 e 1164. La conversione al cristianesimo del popolo scandinavo richiese più tempo, poiché ci vollero ulteriori sforzi per stabilire una rete di chiese in loco. I Sami rimasero pagani fino al XVIII secolo. Ricerche archeologiche più recenti suggeriscono che c'erano cristiani a Gotland già durante il IX secolo e si ritiene inoltre che il cristianesimo sia penetrato da sud-ovest, spostandosi poi verso nord. La Danimarca fu il primo dei paesi scandinavi ad essere cristianizzato (975) per volontà di Aroldo I di Danimarca che celebrò poi l'evento facendo erigere la più grande delle sue Pietre runiche di Jelling. La più antica chiesa scandinava ancora esistente costruita in pietra è la Chiesa della Santa Croce di Dalby, del 1040 circa, situata in Scania, allora parte della Danimarca. Sebbene gli scandinavi divennero nominalmente cristiani, ci volle molto più tempo perché le vere credenze cristiane penetrassero nella regione, mentre, altrove in Europa, il popolo veniva pienamente cristianizzato prima dei suoi governanti. Le antiche tradizioni indigene che avevano fornito sicurezza e struttura furono sfidate da idee sconosciute, come il peccato originale, l'Incarnazione e la Trinità. Gli scavi archeologici nei siti di sepoltura sull'isola di , vicino Stoccolma, hanno dimostrato che l'effettiva cristianizzazione del popolo, pur in una zona centrale della Svezia, fu molto lenta e richiese almeno altri 150-200 anni. Le iscrizioni runiche del XIII secolo della città mercantile di Bergen (Norvegia) mostrano poca influenza cristiana e una di esse fa addirittura appello ad una valchiria! Durante l'Alto Medioevo il Papato non si era ancora manifestato come autorità cattolica romana centrale, pertanto potevano svilupparsi varianti regionali del cristianesimo. Poiché l'immagine di un "Cristo vittorioso" appare frequentemente nella prima arte germanica, gli studiosi hanno suggerito che i missionari cristiani presentassero Cristo "come figura di forza e fortuna" e che forse l'Apocalisse di Giovanni, che presenta Cristo come vincitore su Satana, ha giocato un ruolo centrale nella diffusione del cristianesimo tra i vichinghi. Studi recenti rivelano che i paesi scandinavi come la Danimarca e la Svezia sono tra le nazioni meno religiose al mondo; «molti danesi e svedesi, per esempio, professeranno di credere in 'qualcosa', sebbene non necessariamente nel Dio della Bibbia.» Phil Zuckerman scrive in un articolo del 2009 al Nordic Journal of Religion and Society: «Sicuramente gli sviluppi storici della cultura e della religione in Danimarca e Svezia sono fattori determinanti per spiegare l'attuale stato di irreligiosità».
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本記事、スカンディナヴィアのキリスト教化（スカンディナヴィアのキリストきょうか、英: Christianization of Scandinavia）では、スカンディナヴィアの人々のキリスト教への改宗（英 : Christianization）の経過を説明する。改宗は、8世紀のデンマークへの宣教師の到来で始まり、12世紀までには少なくとも名目上は完了した。しかし、サーミ人は18世紀まで改宗しないままであった。
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De kerstening van Scandinavië vond plaats tussen de 9e en de 12e eeuw. De koninkrijken binnen het eigenlijke Scandinavië, Denemarken, Noorwegen en Zweden vestigden respectievelijk in 1104, 1154 en 1164 hun eigen aartsbisdommen, die directe verantwoordelijkheid dienden af te leggen aan de paus. De bekering tot het Christendom van de Scandinavische mensen had meer tijd nodig, omdat het door de grote afstanden en lage bevolkingsdichtheid een extra inspanning kostte om een netwerk van kerken tot stand te brengen. De Sami in het noorden van Scandinavië bleven bijvoorbeeld tot in de 18e eeuw onbekeerd. Hoewel de Scandinaviërs in naam christen werden, duurde het veel langer voor het christelijk geloof zich daadwerkelijk onder de mensen kon vestigen. De oude inheemse tradities die veiligheid en structuur verschaften, werden uitgedaagd door nog onbekende ideeën, zoals de erfzonde, de incarnatie en de heilige drie-eenheid Archeologische opgravingen op begraafplaatsen op het eiland Lovön, in de buurt van het huidige Stockholm hebben aangetoond dat de werkelijke kerstening van de mensen erg traag verliep en ten minste 150-200 jaar in beslag nam, en dit op een zeer centrale plaats binnen het Zweedse koninkrijk. Dertiende-eeuwse runeninscripties uit de Noorse handelsstad Bergen tonen nog weinig christelijke invloed, en een van hen spreekt zelfs een Walkure aan. Tijdens de vroege middeleeuwen had het pausdom zich nog niet gemanifesteerd als de centrale katholieke autoriteit. Hierdoor was er meer ruimte voor de ontwikkeling van regionale varianten van het christendom. Aangezien het beeld van een "zegevierende Christus" in het begin van Germaanse kunst vaak voorkomt, hebben wetenschappers gesuggereerd dat christelijke missionarissen Christus hebben voorgesteld "als een toonbeeld van kracht en geluk" en dat mogelijk de Openbaring van Johannes, dat Christus als overwinnaar op Satan presenteert, een centrale rol speelde in de verspreiding van het christendom onder de Vikingen. Pionier was Ansgarius, die in 832 de eerste kerk oprichtte in Zweden. Later richtte hij het Aartshertogdom Hamburg-Bremen op. De kerkprovincie strekte zich aanvankelijk uit over geheel Noord-Europa. Harald I van Denemarken was de eerste Scandinavische koning die zich liet bekeren tot het christendom. Het bisdom Roskilde werd gecreëerd in 991. In 1104 werd het Bisdom Lund de aartsbisschoppelijke zetel voor vrijwel geheel Zweden, Noorwegen en Finland. In 1152 werd het aartsbisdom van Noorwegen en in 1164 het aartsbisdom van Zweden opgericht.
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De nordiska ländernas övergång till kristendomen och tillträde till den väst-romerska kultursfären inleddes ett till två århundraden efter att Karl den Store besegrade saxarna i dagens Tyskland år 804 och lät kristna de stammar som fortfarande var hedniska. Förutom dagens Finland blev emellertid inte nordborna påtvingade kristendomen genom korståg och yttre våld, utan lät omvända sig främst efter att olika missionärer hade besökte dem. Nordborna hade redan innan dess mött den kristna tron genom olika resor och genom att ta kristna slavar till Norden.
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A Cristianização da Escandinávia aconteceu entre os séculos VIII e XII. Os reinos da Escandinávia, Dinamarca, Noruega e Suécia estabeleceram suas próprias Arquidioceses, responsáveis diretamente ao papa, em 1103, 1154 e 1164, respectivamente. A conversão para o Cristianismo do povo escandinavo necessitaria mais tempo, uma vez que precisava de esforços adicionais para estabelecer uma rede de igrejas. Os lapões permaneceram fora desse processo até o século XVIII. Da fato, apesar de os escandinavos terem se tornado nominalmente cristãos, foi preciso um tempo consideravelmente maior para as crenças cristãs realmente se estabelecerem entre a população. As antigas tradições viquingues que haviam provido segurança e estrutura desde os tempos antigos foram contestadas por ideias que eram desconhecidas, como o pecado original, a encarnação, e a Trindade. Escavações arqueológicas de locais de sepultamento na ilha de Lovön próximos à atual Estocolmo mostraram que a cristianização das pessoas foi na realidade bem devagar e levou pelo menos 150-200 anos, e esta era um local central do reino sueco. Inscrições de runas do século XIII a partir do município mercante de Berga na Noruega mostram pouca influência cristã, e uma delas recorre a uma Valquíria. Nesta época, conhecimento suficiente da religião nórdica permaneceu para ser preservado em fontes como os Eddas, na Islândia.
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