Cheng Weishi Lun

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『成唯識論』(じょうゆいしきろん、梵: Vijñapti-mātratā-siddhi, ヴィジュナプティ・マートラター・シッディ)は、法相宗(唯識宗)が所依とする論典の一つ。10巻からなる。 「ヴィジュナプティ・マートラター」(vijñapti-mātratā)とは「唯識」、「シッディ」(, siddhi)とは「成就」、総じて「唯識による(悟りの)成就(についての論)」の意。 世親が著した『唯識三十頌』を護法が注釈したもので、中国の唐代に玄奘が漢訳した唯識の論典。 注釈書として、大乗基が玄奘の口述を記した『成唯識論述記』が、唯識学の根本聖典とされた。 日本へも早くに伝わり、長く唯識の教学として研究された。近年新しい訳解説が刊行されている。 rdf:langString
《성유식론》(成唯識論, 산스크리트어: Vijnaptimatratasiddhi­sastra, 비즈냐프티마트라타싯디 샤스트라)은 인도 대승불교 유가유식파의 세친(世親: c. 320~400)이 저술한 《유식삼십송》(唯識三十頌)을 기반으로 한 논서이다. 《유식삼십송》에 호법(護法: c. 530~600)이 주석을 가한 것을 주로 하고 거기에다 다른 유식10대논사(唯識十大論師)의 학설을 취사선택하여 659년에 현장(玄奬)이 번역 · 편집하였다. 총 10권으로 되어 있으며 프랑스어역도 있다. 중국과 일본의 법상종(法相宗)은 이 논에 기하여 세워진 종파이다. rdf:langString
《成唯识论》(梵文:𑖪𑖰𑖕𑖿𑖗𑖢𑖿𑖝𑖰𑖦𑖯𑖝𑖿𑖨𑖝𑖯𑖭𑖰𑖟𑖿𑖠𑖰,Vijñāpti-mātratā-siddhi),中国唯识宗立宗的主要理论依据,以大乘佛教唯识宗创始人之一世亲的《唯识三十颂》为主线,由唐代著名高僧玄奘三藏法师以護法學說為主揉合印度十大论师的诠释编译而成,最能体现法相唯识学派的基本思想。 rdf:langString
Cheng Weishi Lun (Chinese: 成唯識論; pinyin: Chéng Wéishì Lùn, CWSL, Sanskrit reconstruction: *Vijñapti-mātratā-siddhi, English: The Demonstration of Consciousness-only, Taisho Catalog number 1585), is a comprehensive treatise on the philosophy of Yogacara Buddhism and a commentary on Vasubandhu's seminal work, the Triṃśikā-vijñaptimātratā (Thirty Verses on Consciousness-only). rdf:langString
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rdf:langString Cheng Weishi Lun (Chinese: 成唯識論; pinyin: Chéng Wéishì Lùn, CWSL, Sanskrit reconstruction: *Vijñapti-mātratā-siddhi, English: The Demonstration of Consciousness-only, Taisho Catalog number 1585), is a comprehensive treatise on the philosophy of Yogacara Buddhism and a commentary on Vasubandhu's seminal work, the Triṃśikā-vijñaptimātratā (Thirty Verses on Consciousness-only). The CWSL was written by the early Tang dynasty monk Xuanzang (602–664), who drew on the commentarial work of 10 different Indian Yogacara scholars as well as his experience of studying under the Indian Yogacara master Śīlabhadra in Nalanda University.
rdf:langString 『成唯識論』(じょうゆいしきろん、梵: Vijñapti-mātratā-siddhi, ヴィジュナプティ・マートラター・シッディ)は、法相宗(唯識宗)が所依とする論典の一つ。10巻からなる。 「ヴィジュナプティ・マートラター」(vijñapti-mātratā)とは「唯識」、「シッディ」(, siddhi)とは「成就」、総じて「唯識による(悟りの)成就(についての論)」の意。 世親が著した『唯識三十頌』を護法が注釈したもので、中国の唐代に玄奘が漢訳した唯識の論典。 注釈書として、大乗基が玄奘の口述を記した『成唯識論述記』が、唯識学の根本聖典とされた。 日本へも早くに伝わり、長く唯識の教学として研究された。近年新しい訳解説が刊行されている。
rdf:langString 《성유식론》(成唯識論, 산스크리트어: Vijnaptimatratasiddhi­sastra, 비즈냐프티마트라타싯디 샤스트라)은 인도 대승불교 유가유식파의 세친(世親: c. 320~400)이 저술한 《유식삼십송》(唯識三十頌)을 기반으로 한 논서이다. 《유식삼십송》에 호법(護法: c. 530~600)이 주석을 가한 것을 주로 하고 거기에다 다른 유식10대논사(唯識十大論師)의 학설을 취사선택하여 659년에 현장(玄奬)이 번역 · 편집하였다. 총 10권으로 되어 있으며 프랑스어역도 있다. 중국과 일본의 법상종(法相宗)은 이 논에 기하여 세워진 종파이다.
rdf:langString 《成唯识论》(梵文:𑖪𑖰𑖕𑖿𑖗𑖢𑖿𑖝𑖰𑖦𑖯𑖝𑖿𑖨𑖝𑖯𑖭𑖰𑖟𑖿𑖠𑖰,Vijñāpti-mātratā-siddhi),中国唯识宗立宗的主要理论依据,以大乘佛教唯识宗创始人之一世亲的《唯识三十颂》为主线,由唐代著名高僧玄奘三藏法师以護法學說為主揉合印度十大论师的诠释编译而成,最能体现法相唯识学派的基本思想。
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