Anarchism and education
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تهتم اللاسلطوية بشكل كبير بالتعليم، حيث تناولها كبار منظريها في مؤلفاتهم كويليام غودوين وماكس شتيرنر. هناك مجموعة متنوعة من القضايا المرتبطة بالتعليم والتي لاقت اهتمامًا كبيرًا من جانب النشطاء والمنظرين اللاسلطويين. وقد توصلوا إلى دور التعليم في الضبط الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية، وحقوق وحريات الشباب والأطفال ضمن السياقات التعليمية، وعدم المساواة التي تحث عليها الأنظمة التعليمية الحالية، بالإضافة إلى تأثير إيديولوجيات الدولة والدين على تعليم الأشخاص، والفصل بين العمل اليدوي والاجتماعي وعلاقته بالتعليم، فضلاً عن التربية الجنسية والتربية الفنية.
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Anarchism has had a special interest on the issue of education from the works of William Godwin and Max Stirner onwards. A wide diversity of issues related to education have gained the attention of anarchist theorists and activists. They have included the role of education in social control and socialization, the rights and liberties of youth and children within educational contexts, the inequalities encouraged by current educational systems, the influence of state and religious ideologies in the education of people, the division between social and manual work and its relationship with education, sex education and art education.
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Anarkiismo havis deĉiame specialan intereson pri la afero de edukado el la verkoj de William Godwin kaj Max Stirner antaŭen. Ampleksa diverseco de temoj rilataj al la edukado akiris la atenton de anarkiismaj teoriuloj kaj aktivuloj. Ili estas la rolo de edukado en socia kontrolo kaj sociigo, la rajtoj kaj liberecoj de junuloj kaj infanoj ene de edukaj kuntekstoj, la malegalecoj kuraĝigitaj de nuntempaj eduksistemoj, la influo de ŝtataj kaj religiaj ideologioj en la edukado de personoj, la divido inter socia kaj permana laboro kaj ties rilato kun edukado, seksa edukado kaj artedukado.
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La pedagogía en el anarquismo se refiere a una serie de planteamientos propuestos sobre pedagogía hecha por determinados sectores del anarquismo. Representa usualmente la parte educacional del mismo (partidaria de un cambio político y social evolucionario, que desembocaría en un cambio revolucionario). Los puntos en común de estas propuestas se relacionan con conseguir un método de aprendizaje en el que la persona pueda desarrollar sus aptitudes libremente, sin autoridad impuesta. Para un pedagogo como Sébastien Faure, «los niños no pertenecen ni a Dios, ni al Estado, ni a su familia, solo a ellos mismos».
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Anarchism and education
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اللاسلطوية والتعليم
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Anarkiismo kaj edukado
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Anarquismo y educación
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تهتم اللاسلطوية بشكل كبير بالتعليم، حيث تناولها كبار منظريها في مؤلفاتهم كويليام غودوين وماكس شتيرنر. هناك مجموعة متنوعة من القضايا المرتبطة بالتعليم والتي لاقت اهتمامًا كبيرًا من جانب النشطاء والمنظرين اللاسلطويين. وقد توصلوا إلى دور التعليم في الضبط الاجتماعي والتنشئة الاجتماعية، وحقوق وحريات الشباب والأطفال ضمن السياقات التعليمية، وعدم المساواة التي تحث عليها الأنظمة التعليمية الحالية، بالإضافة إلى تأثير إيديولوجيات الدولة والدين على تعليم الأشخاص، والفصل بين العمل اليدوي والاجتماعي وعلاقته بالتعليم، فضلاً عن التربية الجنسية والتربية الفنية. وقد قدم اللاسلطوين مختلف البدائل لأنظمة التعليم السائدة المعاصرة والتي جاءت من أنظمة التعليم البديل وبيئاته، والتعليم الذاتي، والدفاع عن حقوق الأطفال والشباب، ونشاط الفكر الحر.
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Anarchism has had a special interest on the issue of education from the works of William Godwin and Max Stirner onwards. A wide diversity of issues related to education have gained the attention of anarchist theorists and activists. They have included the role of education in social control and socialization, the rights and liberties of youth and children within educational contexts, the inequalities encouraged by current educational systems, the influence of state and religious ideologies in the education of people, the division between social and manual work and its relationship with education, sex education and art education. Various alternatives to contemporary mainstream educational systems and their problems have been proposed by anarchists which have gone from alternative education systems and environments, self-education, advocacy of youth and children rights, and freethought activism.
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Anarkiismo havis deĉiame specialan intereson pri la afero de edukado el la verkoj de William Godwin kaj Max Stirner antaŭen. Ampleksa diverseco de temoj rilataj al la edukado akiris la atenton de anarkiismaj teoriuloj kaj aktivuloj. Ili estas la rolo de edukado en socia kontrolo kaj sociigo, la rajtoj kaj liberecoj de junuloj kaj infanoj ene de edukaj kuntekstoj, la malegalecoj kuraĝigitaj de nuntempaj eduksistemoj, la influo de ŝtataj kaj religiaj ideologioj en la edukado de personoj, la divido inter socia kaj permana laboro kaj ties rilato kun edukado, seksa edukado kaj artedukado. Variaj alternativoj al nuntempaj ĉefaj eduksistemoj kaj ties problemoj estis proponitaj de anarkiistoj kiuj iris el alternativaj sistemoj kaj medioj, al memedukado, defendo de junulaj kaj infanaj rajtoj, kaj aktivado pere de libera penso.
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La pedagogía en el anarquismo se refiere a una serie de planteamientos propuestos sobre pedagogía hecha por determinados sectores del anarquismo. Representa usualmente la parte educacional del mismo (partidaria de un cambio político y social evolucionario, que desembocaría en un cambio revolucionario). Los puntos en común de estas propuestas se relacionan con conseguir un método de aprendizaje en el que la persona pueda desarrollar sus aptitudes libremente, sin autoridad impuesta. Para un pedagogo como Sébastien Faure, «los niños no pertenecen ni a Dios, ni al Estado, ni a su familia, solo a ellos mismos». Famosos pedagogos y escritores tales como Francisco Ferrer Guardia, Ricardo Mella y León Tolstói escribieron sobre este tema, poniendo en práctica diversas experiencias escolares como la Escuela Moderna de Barcelona a comienzos del siglo XX, La Ruche promovida por Sébastien Faure, la escuela racionalista de José Sánchez Rosa en Andalucía, o las escuelas para obreros de los ateneos populares anarcosindicalistas en la España del primer tercio del siglo XX (llamados ateneos libertarios). En los Estados Unidos surgió entre 1910 y 1960 un movimiento de escuelas modernas inspirado en la obra de Ferrer. Pensadores de la corriente humanista (Emmanuel Mounier, Bertrand Russell), del campo de la psicología (Erich Fromm) y de la pedagogía (Célestin Freinet, Paulo Freire o Rudolf Steiner) han retroalimentado las ideas de una pedagogía de corte anarquista. Más recientemente, pensadores de variadas formas de anarquismo han planteado reformas educativas en torno a conceptos tan distintos como la desescolarización de Iván Illich, la pedagogía Waldorf de Rudolf Steiner, la Pedagogía Activa No Directiva o la educación en el hogar promovida por asociaciones de padres de familia. En la actualidad, existen experiencias que, aunque difieren en parte unas de otras, inspiran ideas anarquistas sobre la pedagogía. Por ejemplo, la Escuela Summerhill, creada por Alexander Sutherland Neill en Reino Unido y famosa por la total libertad que concede a sus alumnos. Ésta lleva funcionando más de veinte años. Otro ejemplo significativo es la escuela Paideia, cuya pedagoga Josefa Martín Luengo fundó en 1978, en Mérida (Badajoz, España), y que a día de hoy sigue siendo un referente de la educación libertaria en todo el estado español, siendo la herencia directa de la Escuela Moderna.
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