A Treatise of Human Nature
http://dbpedia.org/resource/A_Treatise_of_Human_Nature an entity of type: Thing
El tractat sobre la naturalesa humana (A Treatise of Human Nature) és una de les obres més conegudes del filòsof David Hume. Publicada el 1739, resumeix la teoria d'aquest pensador sobre el coneixement i l'ètica.
rdf:langString
Le Traité de la nature humaine est un essai en trois volumes écrit par le philosophe britannique David Hume et publié en 1739-1740. Son titre original est A Treatise of Human Nature. Premier ouvrage de David Hume, consacré au raisonnement et à la connaissance, aux sentiments, aux émotions et aux fondements de la morale, il restera d'abord négligé avant d'être reconnu comme une contribution majeure à l'histoire des idées.
rdf:langString
『人間本性論』（にんげんほんせいろん、英: A Treatise of Human Nature）とは、1739年にイギリスの哲学者デイヴィッド・ヒュームにより書かれた哲学の著作である。『人性論』（じんせいろん）とも。
rdf:langString
《인간 본성에 관한 논고》(A Treatise of Human Nature)은 1738년 말부터 1740년까지 출판된 스코틀랜드의 철학자 데이비드 흄의 저서이다. 흄 자신이 "인쇄기에서 사산(死産)했다"라고 한 주저이기도 하다. 존 로크의 《인간오성론》, 조지 버클리의 《인간 지식의 원리론》와 함께 영국 경험론 철학의 기본적인 3부작을 이루며 총결산이 되기도 한 저작이다. 서론과 오성론(悟性論), 정념론(情念論), 도덕론의 3편의 본편으로 구성되어 있다.
rdf:langString
Um Tratado da Natureza Humana (em inglês: A Treatise of Human Nature) é considerada pelos especialistas a principal obra do filósofo empirista escocês David Hume, sendo publicada em 1739-1740 e tendo a escrita inicialmente na Inglaterra e posteriormente na França. Alcançou notória importância na história da filosofia, especialmente na filosofia moderna, embora na época de Hume não tenha tido grande ressonância. Comentando a recepção da obra, David Hume diz que ela fell dead-born from the press (já nasceu morta do prelo).
rdf:langString
《人性論》（英語：A Treatise of Human Nature），是蘇格蘭哲學家大衛·休謨出版於1739年至1740年的著作。該書被許多人認為是休謨最重要的作品，也是哲學史上最具影響力的著作之一。
rdf:langString
رسالة في الطبيعة البشرية (1739–1740) كتاب للفيلسوف الإسكتلندي ديفيد هيوم، يعتبره الكثيرون أهم أعمال هيوم وواحد من أكثر الأعمال تأثيراً في تاريخ الفلسفة. الأطروحة هي بيان كلاسيكي للتجربة الفلسفية، والشك، والطبيعية. في المقدمة، يقدم هيوم فكرة وضع كل العلوم والفلسفة على أساس جديد: أي التحقيق التجريبي في الطبيعة البشرية. متأثراً بإنجازات إسحاق نيوتن في العلوم الفيزيائية، سعى هيوم إلى إدخال نفس الطريقة التجريبية في التفكير في دراسة علم النفس البشري، بهدف اكتشاف «مدى وقوة الفهم البشري». وعن استفسار عن مبادئ الأخلاق قال هيوم: «من بين كل كتاباتي التاريخية والفلسفية والأدبية أفضلها بما لا يقاس».
rdf:langString
A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects (1739–40) is a book by Scottish philosopher David Hume, considered by many to be Hume's most important work and one of the most influential works in the history of philosophy. The Treatise is a classic statement of philosophical empiricism, scepticism, and naturalism. In the introduction Hume presents the idea of placing all science and philosophy on a novel foundation: namely, an empirical investigation into human nature. Impressed by Isaac Newton's achievements in the physical sciences, Hume sought to introduce the same experimental method of reasoning into the study of human psychology, with the aim of discovering the "extent and force of human understanding". Against the p
rdf:langString
Tratado de la naturaleza humana (en inglés: A Treatise of Human Nature) (1738–40) es un libro del filósofo escocés David Hume, considerado por muchos como la obra más importante de Hume y una de las obras más influyentes en la historia de la filosofía.
rdf:langString
Il Trattato sulla natura umana è un saggio del filosofo scozzese David Hume, pubblicato originariamente in forma anonima in tre libri: i primi due nel 1739, il terzo nel 1740. Questa prima opera di Hume viene considerata la più completa e importante di questo pensatore. Il suo titolo completo in italiano è "Trattato sulla natura umana: Un tentativo di introdurre il metodo del ragionamento sperimentale nelle materie morali". Contiene i seguenti libri:
rdf:langString
Traktat o naturze ludzkiej (oryg. ang. Treatise of Human Nature, being an Attempt to introduce the Experimental method of Reasoning into Moral Subjects) jest fundamentalnym dziełem filozoficznym Davida Hume'a, opublikowanym w latach 1739 (część I-II) i 1740 (część III). Dzieło to pisał Hume podczas swojego pobytu we Francji i ukończył je mając zaledwie 30 lat. Z jego publikacją wiązał wiele nadziei: spodziewał się sławy, uznania w środowisku filozoficznym i posady uniwersyteckiej.
rdf:langString
rdf:langString
A Treatise of Human Nature
rdf:langString
رسالة في الطبيعة البشرية
rdf:langString
Tractat sobre la naturalesa humana
rdf:langString
Tratado de la naturaleza humana
rdf:langString
Traité de la nature humaine
rdf:langString
Trattato sulla natura umana
rdf:langString
人間本性論
rdf:langString
인간 본성에 관한 논고
rdf:langString
Traktat o naturze ludzkiej
rdf:langString
Tratado da Natureza Humana
rdf:langString
人性論 (書)
rdf:langString
A Treatise of Human Nature
rdf:langString
A Treatise of Human Nature
xsd:integer
2665685
xsd:integer
1090746840
rdf:langString
Hume
rdf:langString
In Part 1 of Book 1, Hume divides mental perceptions into different categories. The simple/complex distinction, which may apply to perceptions in all categories, is not pictured.
rdf:langString
In Part 3 of Book 1, Hume divides probable reasoning into different categories.
rdf:langString
Throughout Book 2, Hume divides the passions into different categories. The calm/violent distinction, which may apply to passions in all categories, is not pictured.
xsd:integer
0
rdf:langString
English
xsd:integer
4705
xsd:integer
368
xsd:integer
1739
rdf:langString
A Treatise of Human Nature
rdf:langString
Passions in Treatise 2
rdf:langString
Perceptions in Treatise 1.1
rdf:langString
Probable reasoning in Treatise 1.3
rdf:langString
Treatise of Human Nature
rdf:langString
El tractat sobre la naturalesa humana (A Treatise of Human Nature) és una de les obres més conegudes del filòsof David Hume. Publicada el 1739, resumeix la teoria d'aquest pensador sobre el coneixement i l'ètica.
rdf:langString
رسالة في الطبيعة البشرية (1739–1740) كتاب للفيلسوف الإسكتلندي ديفيد هيوم، يعتبره الكثيرون أهم أعمال هيوم وواحد من أكثر الأعمال تأثيراً في تاريخ الفلسفة. الأطروحة هي بيان كلاسيكي للتجربة الفلسفية، والشك، والطبيعية. في المقدمة، يقدم هيوم فكرة وضع كل العلوم والفلسفة على أساس جديد: أي التحقيق التجريبي في الطبيعة البشرية. متأثراً بإنجازات إسحاق نيوتن في العلوم الفيزيائية، سعى هيوم إلى إدخال نفس الطريقة التجريبية في التفكير في دراسة علم النفس البشري، بهدف اكتشاف «مدى وقوة الفهم البشري». ضد العقلانيين الفلسفيين، يجادل هيوم بأن العواطف، وليس العقل، تحكم السلوك البشري. يقدم مشكلة الاستقراء الشهيرة، بحجة أن المنطق الاستقرائي ومعتقداتنا بشأن السبب والنتيجة لا يمكن تبريرها بالعقل؛ وبدلاً من ذلك، فإن إيماننا بالتحريض والسببية هو نتيجة للعادات العقلية والعرف. يدافع هيوم عن رواية عاطفية للأخلاق، بحجة أن الأخلاق تقوم على المشاعر والعواطف بدلاً من العقل، وتعلن بشكل مشهور أن: «العقل هو، ويجب أن يكون فقط عبدًا للعواطف». يقدم هيوم أيضًا نظرية متشككة حول الهوية الشخصية وسردًا توافقيًا للإرادة الحرة. كتب الفلاسفة المعاصرون عن هيوم أنه «لم يؤثر أي إنسان في تاريخ الفلسفة بدرجة أعمق أو أكثر إزعاجًا»، وأن أطروحة هيوم هي «الوثيقة التأسيسية للعلوم المعرفية» و «أهم عمل فلسفي مكتوب باللغة الإنجليزية». ومع ذلك، لم يوافق الجمهور في بريطانيا في ذلك الوقت، ولم يوافق هيوم نفسه في النهاية، وأعاد صياغة المادة في تحقيق حول الفهم البشري (1748) واستعلام عن مبادئ الأخلاق (1751). كتب هيوم في مقدمة المؤلف للأول: تم نشر معظم المبادئ والاستدلالات الواردة في هذا المجلد في عمل في ثلاثة مجلدات، بعنوان أطروحة الطبيعة البشرية: عمل كان المؤلف قد عرضه قبل مغادرته الكلية، والذي كتبه ونشره بفترة قصيرة بعد. لكنه لم يجده ناجحًا، فقد كان مدركًا لخطأه في الذهاب إلى الصحافة مبكرًا جدًا، وقام بإعادة طرح الكل مرة أخرى في المقاطع التالية، حيث يتم تصحيح بعض الإهمال في منطقه السابق والمزيد في التعبير، كما يأمل. ومع ذلك، فإن العديد من الكتاب الذين كرموا فلسفة المؤلف بالإجابات، حرصوا على توجيه كل بطارياتهم ضد هذا العمل الأحداث، الذي لم يعترف به المؤلف أبدًا، وأثروا على الانتصار في أي مزايا، كانوا يتصورون أنهم حصلوا عليها. : ممارسة تتعارض تمامًا مع جميع قواعد الصراحة والتعامل العادل، ومثال قوي لتلك الحيل الجدلية التي يعتقد المتحمسون المتعصبون أنه مخول بتوظيفها. من الآن فصاعدًا، يرغب المؤلف في اعتبار القطع التالية وحدها تحتوي على مشاعره ومبادئه الفلسفية. وعن استفسار عن مبادئ الأخلاق قال هيوم: «من بين كل كتاباتي التاريخية والفلسفية والأدبية أفضلها بما لا يقاس».
rdf:langString
A Treatise of Human Nature: Being an Attempt to Introduce the Experimental Method of Reasoning into Moral Subjects (1739–40) is a book by Scottish philosopher David Hume, considered by many to be Hume's most important work and one of the most influential works in the history of philosophy. The Treatise is a classic statement of philosophical empiricism, scepticism, and naturalism. In the introduction Hume presents the idea of placing all science and philosophy on a novel foundation: namely, an empirical investigation into human nature. Impressed by Isaac Newton's achievements in the physical sciences, Hume sought to introduce the same experimental method of reasoning into the study of human psychology, with the aim of discovering the "extent and force of human understanding". Against the philosophical rationalists, Hume argues that the passions, rather than reason, cause human behaviour. He introduces the famous problem of induction, arguing that inductive reasoning and our beliefs regarding cause and effect cannot be justified by reason; instead, our faith in induction and causation is caused by mental habit and custom. Hume defends a sentimentalist account of morality, arguing that ethics is based on sentiment and the passions rather than reason, and famously declaring that "reason is, and ought only to be the slave to the passions". Hume also offers a sceptical theory of personal identity and a compatibilist account of free will. Contemporary philosophers have written of Hume that "no man has influenced the history of philosophy to a deeper or more disturbing degree", and that Hume's Treatise is "the founding document of cognitive science" and the "most important philosophical work written in English". However, the public in Britain at the time did not agree, nor in the end did Hume himself agree, reworking the material in An Enquiry Concerning Human Understanding (1748) and An Enquiry Concerning the Principles of Morals (1751). In the Author's introduction to the former, Hume wrote: Most of the principles, and reasonings, contained in this volume, were published in a work in three volumes, called A Treatise of Human Nature: a work which the Author had projected before he left College, and which he wrote and published not long after. But not finding it successful, he was sensible of his error in going to the press too early, and he cast the whole anew in the following pieces, where some negligences in his former reasoning and more in the expression, are, he hopes, corrected. Yet several writers who have honoured the Author's Philosophy with answers, have taken care to direct all their batteries against that juvenile work, which the author never acknowledged, and have affected to triumph in any advantages, which, they imagined, they had obtained over it: A practice very contrary to all rules of candour and fair-dealing, and a strong instance of those polemical artifices which a bigotted zeal thinks itself authorized to employ. Henceforth, the Author desires, that the following Pieces may alone be regarded as containing his philosophical sentiments and principles. Regarding An Enquiry Concerning the Principles of Morals, Hume said: "of all my writings, historical, philosophical, or literary, incomparably the best".
rdf:langString
Le Traité de la nature humaine est un essai en trois volumes écrit par le philosophe britannique David Hume et publié en 1739-1740. Son titre original est A Treatise of Human Nature. Premier ouvrage de David Hume, consacré au raisonnement et à la connaissance, aux sentiments, aux émotions et aux fondements de la morale, il restera d'abord négligé avant d'être reconnu comme une contribution majeure à l'histoire des idées.
rdf:langString
Tratado de la naturaleza humana (en inglés: A Treatise of Human Nature) (1738–40) es un libro del filósofo escocés David Hume, considerado por muchos como la obra más importante de Hume y una de las obras más influyentes en la historia de la filosofía. Los filósofos contemporáneos como Isaiah Berlin han escrito que "ningún hombre ha influido en la historia de la filosofía en un grado más profundo o más perturbador", y Jerry Fodor diciendo que el Tratado de Hume es "el documento fundador de la ciencia cognitiva" y el "filósofo más importante de habla inglesa". Sin embargo, el público en Gran Bretaña en ese momento no estuvo de acuerdo con Hume, revisando su obra en Investigación sobre el entendimiento humano (1748) e Investigación sobre los principios de la moral (1751).
rdf:langString
Il Trattato sulla natura umana è un saggio del filosofo scozzese David Hume, pubblicato originariamente in forma anonima in tre libri: i primi due nel 1739, il terzo nel 1740. Questa prima opera di Hume viene considerata la più completa e importante di questo pensatore. Il suo titolo completo in italiano è "Trattato sulla natura umana: Un tentativo di introdurre il metodo del ragionamento sperimentale nelle materie morali". Contiene i seguenti libri:
* Libro 1: Sull'intelletto - Una trattazione onnicomprensiva dell'origine delle nostre idee e di come esse debbano essere distinte. Importanti affermazioni sullo scetticismo.
* Libro 2: Sulle passioni - Sulle emozioni e il libero arbitrio.
* Libro 3: Sulla morale - L'esposizione delle idee morali, giustizia, obbligazioni, benevolenza.
rdf:langString
『人間本性論』（にんげんほんせいろん、英: A Treatise of Human Nature）とは、1739年にイギリスの哲学者デイヴィッド・ヒュームにより書かれた哲学の著作である。『人性論』（じんせいろん）とも。
rdf:langString
《인간 본성에 관한 논고》(A Treatise of Human Nature)은 1738년 말부터 1740년까지 출판된 스코틀랜드의 철학자 데이비드 흄의 저서이다. 흄 자신이 "인쇄기에서 사산(死産)했다"라고 한 주저이기도 하다. 존 로크의 《인간오성론》, 조지 버클리의 《인간 지식의 원리론》와 함께 영국 경험론 철학의 기본적인 3부작을 이루며 총결산이 되기도 한 저작이다. 서론과 오성론(悟性論), 정념론(情念論), 도덕론의 3편의 본편으로 구성되어 있다.
rdf:langString
Um Tratado da Natureza Humana (em inglês: A Treatise of Human Nature) é considerada pelos especialistas a principal obra do filósofo empirista escocês David Hume, sendo publicada em 1739-1740 e tendo a escrita inicialmente na Inglaterra e posteriormente na França. Alcançou notória importância na história da filosofia, especialmente na filosofia moderna, embora na época de Hume não tenha tido grande ressonância. Comentando a recepção da obra, David Hume diz que ela fell dead-born from the press (já nasceu morta do prelo).
rdf:langString
Traktat o naturze ludzkiej (oryg. ang. Treatise of Human Nature, being an Attempt to introduce the Experimental method of Reasoning into Moral Subjects) jest fundamentalnym dziełem filozoficznym Davida Hume'a, opublikowanym w latach 1739 (część I-II) i 1740 (część III). Dzieło to pisał Hume podczas swojego pobytu we Francji i ukończył je mając zaledwie 30 lat. Z jego publikacją wiązał wiele nadziei: spodziewał się sławy, uznania w środowisku filozoficznym i posady uniwersyteckiej. Książka spotkała się jednak z chłodnym przyjęciem, a Hume (by rozbudzić zainteresowanie) napisał nawet recenzję swojej książki podpisując ją fałszywym nazwiskiem, co jednak nie zmieniło sytuacji. Sławę i niezależność finansowa przyniosła mu dopiero publikacja monumentalnej Historii Anglii oraz licznych esejów na tematy historyczne, ekonomiczne i kulturalne. Istnieją dwie podstawowe tendencje w interpretacji znaczenia Traktatu, starsza, związana z jego interpretacją przez XIX wieczną filozofię akademicką, docenia rozmach tego dzieła i jego zdolność do zainspirowania wielu szkół filozoficznych. Uważa jednak, że Traktat jest pracą młodzieńczo niedojrzałą, emocjonalną, a nawet niespójną, o charakterze krytycznym i „niszczycielskim”, niezwiązaną zasadniczo z późniejszym, dojrzałym i pozytywnym piśmiennictwem Hume’a (Historią Anglii, eseistyką i dwoma Badaniami). Stanowisko to niekiedy bywa łagodzone uwagą, że prawdopodobnie Traktat został przed publikacją przez samego autora ocenzurowany i usunięto z niego te fragmenty, które miały stanowić podstawę wyrazistego, spójnego a także naturalistycznego modelu ludzkiej natury. W drugiej, późniejszej tendencji dominuje twierdzenie, że Traktat jest dziełem spójnym, przedstawiającym systematycznie wyłożoną koncepcję natury ludzkiej, i jako taki jest fundamentem późniejszej twórczości Hume’a stanowiącym klucz dla jej zrozumienia. Hume w Traktacie prezentuje swoje filozoficzne i psychologiczne poglądy w sposób systematyczny. Za wzorem Hobbesa stosuje skonstruowaną z inspiracji Galileusza i Kartezjusza „metodę geometryczną” polegająca na przechodzeniu przy pomocy wnioskowania logicznego od kwestii prostych do bardziej złożonych. W tym wypadku jego refleksja przechodzi od szczegółowych problemów psychiki jednostki do spraw ogólnych: ludzkiej wiedzy i jej ograniczeń. Następnie omówione są problemy moralności i etyki by wreszcie przejść do najważniejszych zjawisk kulturowych: religii i państwa. Hume wyjaśnia najpierw to, jak budowa ciała warunkuje ludzkie postrzeganie rzeczywistości, następnie wskazuje na zależność między postrzeganiem rzeczywistości przez człowieka a jego działaniami (na tym polega empiryzm Traktatu). Później Hume ukazuje społeczeństwo jako efekt ludzkich działań, by wreszcie omówić państwo i religię jako najpoważniejsze czynniki scalające społeczeństwa. Konsekwencja w przechodzeniu od problemów prostych do złożonych wskazuje na to, że Traktat jest dziełem spójnym, a autocenzura nie zniekształciła dzieła w znaczącym stopniu.
rdf:langString
《人性論》（英語：A Treatise of Human Nature），是蘇格蘭哲學家大衛·休謨出版於1739年至1740年的著作。該書被許多人認為是休謨最重要的作品，也是哲學史上最具影響力的著作之一。
xsd:nonNegativeInteger
119214
xsd:string
0-7607-7172-3
xsd:positiveInteger
368