Yueban
http://dbpedia.org/resource/Yueban an entity of type: Thing
Čolové (turecky Čöllar, čínsky 處月 – pchin-jinem Čchu-jüe, rusky Чуюэ) byl středověký název jednoho z turkotatarských etnik. Čolové byli potomci Asijských Hunů a později členové unie Alty-čubů. Kolektivně byli známí jako Středoasijští Hunové, kteří v 2. století na rozdíl od svých soukmenovců netáhli do Evropy, nýbrž zůstali ve Střední Asii. V roce 160 n. l. vytvořili , které bylo v roce 490 rozvráceno kmeny či pocházejících z . Roku 552 byli začleněni do a později do (583-657; známý také jako Kaganát západních "Tchu-ťüe"), ve kterých se nacházeli v podřízeném postavení.
rdf:langString
悦般（呉音：えちはん、漢音：えつはん、拼音：Yuèbān）は、5世紀に中央アジアに存在したテュルク系遊牧国家。北匈奴の子孫で、のちにエフタルになったとされる。
rdf:langString
Юебань (160 —490 роки) — держава племен хунну, що утворилося у II ст. на північ від оз. Балхаш. Вело активну загарбницьку політику. У IV ст. від неї фактично відкололася західна частина. Вело війни з Жужанським каганатом. З 440-х років відбувається поступовий занепад. 490 року розділено між державами ефталітів, Гаогюй і жужанами.
rdf:langString
悦般（中古汉语：*/jiuᴇt̚-pˠan/ < ：*/jyat-pɑn/）是北魏時一個西域國家，最初在龜茲以北游牧，其后活动于乌孙西北（大約在今日哈萨克斯坦的七河地區），是北匈奴残部的后裔。窦宪打败又西走的无名號北單于，悦般为这位北單于所带领的部落中老弱者的后裔，而北單于本人则率领另一部逃入康居。周學鋒认为，根據《魏書·西域傳·悅般傳》的記載，悅般在西域活動的時間應該不長。有關悅般的記載始於北魏太武帝太廷三年（437），董琬、高明出使西域，最後的記載在北魏太武帝太平真君九年（448），前後大約12年。但其历史却可追溯到东汉时期。 悦般是在匈奴解体之后出现的，受粟特文化影响强烈。约480年代，悦般分裂为4支楚河流域部落：處月、處密、處木昆、處半。 處月后来和古突厥合流，形成了西突厥汗国沙陀部。沙陀部首领李存勖建立了后唐，同时沙陀部的残余可能投奔了现代蒙古境内的蒙古语族群塔塔儿部，形成鞑靼人的汪古部或“白鞑靼”。 處木昆部可能与基马克汗国有关。
rdf:langString
Yueban (Chinese: 悅般) (Middle Chinese: */jiuᴇt̚-pˠan/ < Late Han Chinese: */jyat-pɑn/), colloquially: "Weak Xiongnu", was the name used by Chinese historians for remnants of the Northern Xiongnu in Zhetysu, now part of modern-day Kazakhstan. In Chinese literature they are commonly called Yueban. The Yuebans gained their own visibility after disintegration of the Northern Xiongnu state, because unlike the main body of the Northern Xiongnu, who escaped from the Chinese sphere of knowledge, the Yueban tribes remained closer to China.
rdf:langString
Юэбань (кит. упр. 悅般, пиньинь Yuèbān) — древнее государство народа хунну в центральной части юга современного Казахстана. Основано в 160-е годы н. э. Считалось владением северного хуннского шаньюя (после разделения хунну на северных и южных). Северный шаньюй бежал за горы Цзиньвэйшань (金微山) в Кангюй, а часть его подданных, неспособных к тяжёлой перекочёвке осела к северу от Куча. Они заняли несколько тысяч ли степи и размножились до 200 000 человек. Жители Ляньчжоу (Ганьсу) по традиции продолжали именовать князя Юэбани шаньюй-ван (單于王). Юэбаньцы добывали каменную серу.
rdf:langString
rdf:langString
Čolové
rdf:langString
悦般
rdf:langString
Юэбань
rdf:langString
Yueban
rdf:langString
Юебань
rdf:langString
悅般
rdf:langString
Yueban
xsd:integer
8927067
xsd:integer
1124063626
xsd:integer
490
xsd:integer
160
rdf:langString
Yueban
xsd:integer
1
rdf:langString
Mongolia III.jpg
rdf:langString
Čolové (turecky Čöllar, čínsky 處月 – pchin-jinem Čchu-jüe, rusky Чуюэ) byl středověký název jednoho z turkotatarských etnik. Čolové byli potomci Asijských Hunů a později členové unie Alty-čubů. Kolektivně byli známí jako Středoasijští Hunové, kteří v 2. století na rozdíl od svých soukmenovců netáhli do Evropy, nýbrž zůstali ve Střední Asii. V roce 160 n. l. vytvořili , které bylo v roce 490 rozvráceno kmeny či pocházejících z . Roku 552 byli začleněni do a později do (583-657; známý také jako Kaganát západních "Tchu-ťüe"), ve kterých se nacházeli v podřízeném postavení.
rdf:langString
Yueban (Chinese: 悅般) (Middle Chinese: */jiuᴇt̚-pˠan/ < Late Han Chinese: */jyat-pɑn/), colloquially: "Weak Xiongnu", was the name used by Chinese historians for remnants of the Northern Xiongnu in Zhetysu, now part of modern-day Kazakhstan. In Chinese literature they are commonly called Yueban. The Yuebans gained their own visibility after disintegration of the Northern Xiongnu state, because unlike the main body of the Northern Xiongnu, who escaped from the Chinese sphere of knowledge, the Yueban tribes remained closer to China. The Yueban emerged after the disintegration of the Xiongnu confederation. They underwent a strong influence of the Sogdian culture. About 480s, the Yueban split into four Chuy tribes: Chuyue (處月), Chumi (處密), Chumukun (處木昆), and Chuban (處半). One Yueban branch, Chuyue, later intermixing with Göktürks, formed the Shatuo of the Western Göktürk Khaganate. The Yueban-descended Shatuo played an important role in Chinese dynastic history. In the 10th century the remaining Shatuo branch of the Chuy tribe possibly joined Mongolic-speaking Tatar confederation in the territory of the modern Mongolia, and became known as Ongud or White Tatars branch of the Tatars. Another Yueban-descended tribe, Chumukun, might be associated with the Kimek confederation.
rdf:langString
悦般（呉音：えちはん、漢音：えつはん、拼音：Yuèbān）は、5世紀に中央アジアに存在したテュルク系遊牧国家。北匈奴の子孫で、のちにエフタルになったとされる。
rdf:langString
Юебань (160 —490 роки) — держава племен хунну, що утворилося у II ст. на північ від оз. Балхаш. Вело активну загарбницьку політику. У IV ст. від неї фактично відкололася західна частина. Вело війни з Жужанським каганатом. З 440-х років відбувається поступовий занепад. 490 року розділено між державами ефталітів, Гаогюй і жужанами.
rdf:langString
悦般（中古汉语：*/jiuᴇt̚-pˠan/ < ：*/jyat-pɑn/）是北魏時一個西域國家，最初在龜茲以北游牧，其后活动于乌孙西北（大約在今日哈萨克斯坦的七河地區），是北匈奴残部的后裔。窦宪打败又西走的无名號北單于，悦般为这位北單于所带领的部落中老弱者的后裔，而北單于本人则率领另一部逃入康居。周學鋒认为，根據《魏書·西域傳·悅般傳》的記載，悅般在西域活動的時間應該不長。有關悅般的記載始於北魏太武帝太廷三年（437），董琬、高明出使西域，最後的記載在北魏太武帝太平真君九年（448），前後大約12年。但其历史却可追溯到东汉时期。 悦般是在匈奴解体之后出现的，受粟特文化影响强烈。约480年代，悦般分裂为4支楚河流域部落：處月、處密、處木昆、處半。 處月后来和古突厥合流，形成了西突厥汗国沙陀部。沙陀部首领李存勖建立了后唐，同时沙陀部的残余可能投奔了现代蒙古境内的蒙古语族群塔塔儿部，形成鞑靼人的汪古部或“白鞑靼”。 處木昆部可能与基马克汗国有关。
rdf:langString
Юэбань (кит. упр. 悅般, пиньинь Yuèbān) — древнее государство народа хунну в центральной части юга современного Казахстана. Основано в 160-е годы н. э. Считалось владением северного хуннского шаньюя (после разделения хунну на северных и южных). Северный шаньюй бежал за горы Цзиньвэйшань (金微山) в Кангюй, а часть его подданных, неспособных к тяжёлой перекочёвке осела к северу от Куча. Они заняли несколько тысяч ли степи и размножились до 200 000 человек. Жители Ляньчжоу (Ганьсу) по традиции продолжали именовать князя Юэбани шаньюй-ван (單于王). Юэбаньцы добывали каменную серу. Впоследствии юэбаньцы вступили в союз с жуаньжуанями. Китайские хроники передают, что князь юэбани с несколькими тысячами подданных отправился в ставку Датаня, но по дороге, увидел обычаи жужаней и в отвращении повернул назад. Датань пытался догнать его и с этого времени Юэбань и Жуаньжуани стали воевать. В 449 году юэбань послали Тоба Дао дары. В том числе императору подарили лекаря-юэбаньца, который мог исцелить сильнейшее кровотечение (например при разрезе горла) с помощью какой-то горной травы. Император не поверил этому и приказал произвести опыт над приговорённым к смерти преступником. Лекарю удалось его излечить и ТобаДао повелел искать такую же траву в горах Китая, где она также росла. Юэбаньцы оказали вэйцам помощь в походе Тоба Дао против жуаньжуаней в 449/450 году.
rdf:langString
Yueban
xsd:nonNegativeInteger
20817
