Yoga-kundalini Upanishad
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Yoga Kuṇḍalinī Upanishad ou Yoga Kuṇḍalinī Upaniṣad (« La puissance du serpent ») est l'une des vingt upaniṣad appartenant au groupe des Yoga Upaniṣad. Le canon Muktikā l'associe au Krishna Yajur Veda. Cette upaniṣad mineure est classée quatre-vingt sixième dans ce canon.
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Yoga-kundalini Upanishad (en sánscrito, योगकुण्डलिनी उपनिषत्, Yogakuṇḍalini Upaniṣad) o Yoga Kundali Upanishad es un Upanishad menor del hinduismo. Escrito en sánscrito, es clasificado como uno de los 20 Upanishads de yoga en los cuatro Vedas y uno de los 32 Upanishads asociados al Yajurveda. En la lista canónica del Muktika Upaniṣad se presenta al Yoga-kundalini Upanishad como el número 86 de los 108 Upanishads. En el Yajurveda, el Yoga-kundalini Upanishad es uno de los diez libros asociados al yoga junto al Amṛtabindu Upaniṣad, , , , , , Yogatattva Upaniṣad, y Varāha Upaniṣad.
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The Yoga-kundalini Upanishad (Sanskrit: योगकुण्डलिनी उपनिषत् IAST: Yogakuṇḍalini Upaniṣad), also called Yogakundali Upanishad (Sanskrit: योगकुण्डल्युपनिषत्, IAST: Yogakuṇḍalī Upaniṣad), is a minor Upanishad of Hinduism. The Sanskrit text is one of the 20 Yoga Upanishads, and is one of 32 Upanishads attached to the Krishna Yajurveda. In the Muktika canon, narrated by Rama to Hanuman, it is listed at number 86 in the anthology of 108 Upanishads.
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Krishna Yajurveda
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Yoga-Kundalini Upanishad is a yoga text
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Vajrasana and Padmasana are two postures recommended for practice in Yoga-kundalini.
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Yoga
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Yoga-kundalini Upanishad (en sánscrito, योगकुण्डलिनी उपनिषत्, Yogakuṇḍalini Upaniṣad) o Yoga Kundali Upanishad es un Upanishad menor del hinduismo. Escrito en sánscrito, es clasificado como uno de los 20 Upanishads de yoga en los cuatro Vedas y uno de los 32 Upanishads asociados al Yajurveda. En la lista canónica del Muktika Upaniṣad se presenta al Yoga-kundalini Upanishad como el número 86 de los 108 Upanishads. En el Yajurveda, el Yoga-kundalini Upanishad es uno de los diez libros asociados al yoga junto al Amṛtabindu Upaniṣad, , , , , , Yogatattva Upaniṣad, y Varāha Upaniṣad. En el Upanishad se describen técnicas de Kundalini yoga para tomar conciencia y controlar el prana. Estas técnicas incluyen mitahara (nutrición moderada y equilibrada), asana (ejercicios de postura) y shakti-chalana (despertar la fuerza interior) se afirma que son los medios para despertar la energía kundalini en un yogui. Este texto junto al Yoga sutra, el Darshana-upanishad y el Yoga vásista son los textos más conocidos del yoya hindú en occidente; y considerados como textos esenciales dentro los practicantes de esta doctrina. Dentro de otras culturas orientales igualmente podemos encontrar textos "equivalentes" de "yoga" relacionados con este texto, considerados importantes o complementarios; tales cómo el texto Tai Yi Jin Hua Zong Zhi en la doctrina Taoísta.
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Yoga Kuṇḍalinī Upanishad ou Yoga Kuṇḍalinī Upaniṣad (« La puissance du serpent ») est l'une des vingt upaniṣad appartenant au groupe des Yoga Upaniṣad. Le canon Muktikā l'associe au Krishna Yajur Veda. Cette upaniṣad mineure est classée quatre-vingt sixième dans ce canon.
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The Yoga-kundalini Upanishad (Sanskrit: योगकुण्डलिनी उपनिषत् IAST: Yogakuṇḍalini Upaniṣad), also called Yogakundali Upanishad (Sanskrit: योगकुण्डल्युपनिषत्, IAST: Yogakuṇḍalī Upaniṣad), is a minor Upanishad of Hinduism. The Sanskrit text is one of the 20 Yoga Upanishads, and is one of 32 Upanishads attached to the Krishna Yajurveda. In the Muktika canon, narrated by Rama to Hanuman, it is listed at number 86 in the anthology of 108 Upanishads. It is a highly significant text related to the exposition of the Kundalini Yoga, describes Hatha and Lambika yoga, and the last chapter is primarily about the quest of self-knowledge, Atman, Brahman (the Non-dual Brahman) and living liberation. It is an important text in Tantra, to the Shakti tradition of Hinduism, and considered one of the most important texts on Kundalini Yoga. According to the Yoga-Kundalini Upanishad, "even as fire in logs of wood will not rise without churning, so also without the practice of Yoga, the light of knowledge cannot be lit". Chitta, or mind, is explained in the text as a source for Samskaras and Vasanas (behavioural tendencies), as well as an effect of Prana. Yoga techniques to become aware of and to control Prana are elaborated in the Upanishad. These techniques include Mitahara (moderate, balanced nutrition), Asana (posture exercises), and shakti-chalana (awakening inner force) are asserted to be the means to arousing a yogin's Kundalini.
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