Xiuhtecuhtli

http://dbpedia.org/resource/Xiuhtecuhtli an entity of type: Thing

Xiuhtecuhtli (Nahuatl: Der Herr des Türkises) war in der aztekischen Mythologie der Gott des Feuers, der Wärme, des Lichtes in der Dunkelheit und der Nahrung in der Hungersnot. Zuweilen wurde er auch Ixcozauhqui genannt. rdf:langString

シウテクトリ（Xiuhtecuhtli）は、アステカ神話の火の神である。名前は「トルコ石(xihuitl)の主(teuctli/tecuhtli)」を意味する。その名のとおりトルコ石のモザイクで飾られており、トルコ石の冠(xiuhuitzolli)や、しばしばチョウの形をした胸飾りをつけている。額の上にはメキシコルリカザリドリ(xiuhtototl)、背中にはシウコアトルを身につける。シウテクトリは老いた火の神であるウェウェテオトルと共通点が多く、『フィレンツェ絵文書』ではシウテクトリをウェウェテオトルの別名としている。しかしながらウェウェテオトルと異なってシウテクトリは老いておらず、若く力強い戦士で支配者とされる。アステカ暦においてシウテクトリは重要な役割を果たす。シウテクトリは「1のヘビ」および「1のウサギ」のトレセーナを支配する神である。シウテクトリは夜の九王のひとりでもある。またカレンダー・ラウンドの終わりに行われるでは生贄がシウテクトリに捧げられる。 rdf:langString

Xiuhtecuhtli ("Senhor Turquesa " ou "Senhor do Fogo"), era o deus do fogo asteca, que alguns disseram que presidiu o nascimento do sol, levantou as quatro árvores que sustentavam o céu, e lançou Tezcatlipoca, como o deus do sol, aos quatro pontos cardeais. rdf:langString

Шіутекутлі (Xiuhtecuhtli) — один з давніх богів ацтекського пантеону. Був покровителем вогняної та вулканичної стихії. Його ім'я з мови науатль перекладається як «Володар року». Інші імена Куецальцін («Полум'я»), «Бірюзовий пан». Представлен також в іпостасях Уеуетеотль («Дуже старий бог») і Тлальшіктеніка («Той, що сидить у пупі землі»). Був символом 1 години ночі, календарного дня атль (вода), головував у 9 (1 Змія — 13 Землетрус) та 20 треценах (1 Кролик — 13 Квітка) тональпоуаллі. rdf:langString

Xiuhtlecutli var en eldsgud i mytologin hos folket i Peru. Han förknippades med kalendern och olika ceremonier. Jämför med Huehueteotl hos Aztekerna. rdf:langString

希烏特庫特利（Xiuhtecuhtli，意為「綠松石之主」），也作奎薩爾特辛（Cuezaltzin）、伊斯科薩烏基（Ixcozauhqui），是阿茲特克的火神。根據出土的神像，他通常被刻畫成一名年輕的男子：臉上塗著紅色與黑色的面彩嘴的兩側伸出牙齒、全身除圍腰布外赤裸、胸佩蝴蝶狀的綠松石首飾、戴著中央有火的符號的頭帶、持有作為背部的飾品。他的另一個名字是韋韋特奧特爾（Huehueteotl，意為「至老神」。）；但令人感到弔詭的是，這個名字的涵義與希烏特奎特利年輕男子的形象大相逕庭。 rdf:langString

زيوتيكوهتلي (بالإنجليزية: Xiuhtecuhtli)‏ ويدعى أيضا هويهويتيوتل Huehueteotl (الرب القديم) وهو المعبود الأصغر في البانثيون الأزتيكي. وهو تشخيص للنور في الظلام، والدفء في البرد والحياة في الموت. رب النور والحياة ويرسم عادة بوجه أحمر أو أصفر مع مبخرة على رأسه. زوجته يقال إنها شالشيوت ليكيو Chalchiuhtlicue، ربة الماء والإنبات، مع أنها تظهر أيضا كزوجة لتلالوك Tlaloc. في نهاية دورة 52 سنة (القرن الأزتيكي) يخشى أن الأرباب لا يستمرون في التواصل مع البشرية. ولاسترضائهم في نهاية كل دورة تقام احتفالات على شرفهم، حيث كان رب النار زيوتيكوهتلي، مرکز اهتمامهم. وكانت الأضاحي توضع على الفحم الملتهب، بعد أن تنزع القلوب من الأجساد. rdf:langString

Xiuhtecuhtli (en asteca: "Senyor del turquesa") és en la mitologia asteca el déu del foc i la calor. Se'l representava amb un rostre vermell o groc i amb aspecte d'un home ancià despullat, amb una corona de paper i de plomes de quetzal. Era considerat com a pare de tots els déus i protector de totes les transformacions de la matèria. Li eren sacrificades perdius, i la diada de la seva festa no es podia menjar res de cuit. Cada quatre anys es feia en el seu honor una festa era més solemne en la qual es portava els fadrins al temple i els eren perforades les orelles. Era bastant popular. El seu nom significa "Senyor Turquesa". En la mitologia maia s'anomenava Chac Xiutei. rdf:langString

Xiuhtecuhtli (del náhuatl: Xiwtekohtli ‘señor de la hierba’‘xiwitl, hierba; tekohtli, señor’) en la mitología mexica, es el espíritu del fuego y el calor. Se le representaba con un rostro rojo o amarillo y con aspecto de un hombre anciano. Su símbolo era el alacrán, por el dolor ardiente que produce su picadura. Su contraparte femenina era la diosa Chantico. rdf:langString

Dalam Mitologi Aztek, Xiuhtecuhtli [ʃiʍˈtekʷt͡ɬi] ("Penguasa Pirus" atau "Raja Api"), adalah dewa api, siang dan panas. Ia merupakan penguasa gunung berapi, personifikasi kehidupan setelah kematian, kehangatan dalam dingin (api), cahaya dalam kegelapan dan makanan selama kelaparan. Dia juga bernama Cuezaltzin [kʷeˈsaɬt͡sin] ("nyala api") dan Ixcozauhqui [iʃkoˈsaʍki], dan kadang-kadang dianggap sama dengan Huehueteotl ("Dewa Lama"), namun Xiuhtecuhtli biasanya digambarkan sebagai dewa muda. Istrinya adalah Chalchiuhtlicue. Xiuhtecuhtli kadang-kadang dianggap sebagai manifestasi dari Ometecuhtli, Penguasa Dualitas, dan menurut Codex Florentine Xiuhtecuhtli dianggap sebagai ayah para Dewa, yang menghuni lingkungan pirus di pusat bumi. Xiuhtecuhtli-Huehueteotl adalah salah satu yang tertua dan rdf:langString

In Aztec mythology, Xiuhtecuhtli [ʃiʍˈtekʷt͡ɬi] ("Turquoise Lord" or "Lord of Fire"), was the god of fire, day and heat. In historical sources he is called by many names, which reflect his varied aspects and dwellings in the three parts of the cosmos. He was the lord of volcanoes, the personification of life after death, warmth in cold (fire), light in darkness and food during famine. He was also named Cuezaltzin [kʷeˈsaɬt͡sin] ("flame") and Ixcozauhqui [iʃkoˈsaʍki], and is sometimes considered to be the same as Huehueteotl ("Old God"), although Xiuhtecuhtli is usually shown as a young deity. His wife was Chalchiuhtlicue. Xiuhtecuhtli is sometimes considered to be a manifestation of Ometecuhtli, the Lord of Duality, and according to the Florentine Codex Xiuhtecuhtli was considered to be th rdf:langString

Xiuhtecuhtli (nom nahuatl composé de « xiuhtic », « bleu-vert, couleur turquoise » et de « tecuhtli », « seigneur », est le dieu du feu et du temps dans la mythologie aztèque. Il est présent dans le panthéon de nombreux peuples de Méso-Amérique. Il est considéré comme une manifestation d'Ometecuhtli. On l'assimile fréquemment à Huehueteotl, le « vieux dieu » qui, selon Bernardino de Sahagún, aurait été une simple épithète de Xiuhtecuhtli. Cependant, ils n'avaient pas les mêmes attributs : Huehueteotl, à la différence de Xiuhtecuhtli, est systématiquement représenté sous les traits d'un homme âgé ; la turquoise (« xiuitl » en nahuatl) est un attribut représentatif de Xiuhtecuhtli, mais pas de Huehueteotl. rdf:langString

Xiuhtecuhtli, altro nome del dio del fuoco o "Signore della pietra turchese" conosciuto anche come Huehueteotl, secondo la mitologia azteca era la personificazione della vita dopo la morte, della luce nell'oscurità e del cibo durante la carestia. Di solito veniva raffigurato con la faccia di colore rosso o giallo ed un incensiere sulla testa. Sua moglie era Chalciuhtlicue. rdf:langString

Xiuhtecuhtli (Nahuatl: Heer van het vuur) is een godheid uit de Azteekse mythologie. Hij werd ook wel Cuezaltzin ("vlam") en Ixcozauhqui genoemd, en men gaat ervan uit dat hij dezelfde is als ("Oude God"), al wordt hij meestal als een jonge god afgebeeld. Hij was de god van het hiernamaals, het vuur, de dag en hitte. Xiuhtecuhtli wordt vaak afgebeeld met een geel, rood of groen gezicht. Eenzelfde godheid kwam voor in meerdere religies in Meso-Amerika. Zo aanbaden de Mixteken een god genaamd Yahui met soortgelijke kenmerken. rdf:langString

Xiuhtecuhtli [ʃiw'tekʷtɬi] (nah. "Turkusowy Pan" lub "Pan Roku") lub Huehuetéotl (nah. "stary bóg") – w mitologii Azteków bóg ognia i światła, uosobienie życia po śmierci i pan Gwiazdy Polarnej. Uważany za Starego Boga, który pozwolił przodkom na wydobycie się z barbarzyństwa, a także za boga środka – Serce Wszechświata (lub stojącego w jego centrum Pana Ognia). Patron kalendarzowy 9 dnia miesiąca (Atl) i małżonek bogini wody i deszczu Chalchiuhtlicue. Często jest utożsamiany z innym azteckim "starym bogiem" – Huehuetéotl i podaje się ich nazwę łącznie: Huehueteotl-Xiuhtecuhtli. rdf:langString

Шиутекутли (исп. Xiuhtecuhtli «Владыка года») — в мифологии ацтеков бог огня, дня и тепла, вулканов. Культ Шиутекутли относится к наиболее древним. Шиутекутли был богом огня как небесного, так и подземного — жестокого, всепожирающего; но одновременно и богом домашнего очага, о чём свидетельствуют его другие имена и ипостаси: («желтоволосый»), («пламя»), Тота («наш отец»), Уэуэтеотль («очень старый бог»), («сидящий в пупе земли»), «мать богов, отец богов» и др. Шиутекутли — олицетворение света во тьме, тепла в холоде и жизни в смерти. rdf:langString

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rdf:langString Xiuhtecuhtli (en asteca: "Senyor del turquesa") és en la mitologia asteca el déu del foc i la calor. Se'l representava amb un rostre vermell o groc i amb aspecte d'un home ancià despullat, amb una corona de paper i de plomes de quetzal. Era considerat com a pare de tots els déus i protector de totes les transformacions de la matèria. Li eren sacrificades perdius, i la diada de la seva festa no es podia menjar res de cuit. Cada quatre anys es feia en el seu honor una festa era més solemne en la qual es portava els fadrins al temple i els eren perforades les orelles. Era bastant popular. El seu nom significa "Senyor Turquesa". En la mitologia maia s'anomenava Chac Xiutei. Aquest déu se superposà a Huehueteotl.

rdf:langString زيوتيكوهتلي (بالإنجليزية: Xiuhtecuhtli)‏ ويدعى أيضا هويهويتيوتل Huehueteotl (الرب القديم) وهو المعبود الأصغر في البانثيون الأزتيكي. وهو تشخيص للنور في الظلام، والدفء في البرد والحياة في الموت. رب النور والحياة ويرسم عادة بوجه أحمر أو أصفر مع مبخرة على رأسه. زوجته يقال إنها شالشيوت ليكيو Chalchiuhtlicue، ربة الماء والإنبات، مع أنها تظهر أيضا كزوجة لتلالوك Tlaloc. في نهاية دورة 52 سنة (القرن الأزتيكي) يخشى أن الأرباب لا يستمرون في التواصل مع البشرية. ولاسترضائهم في نهاية كل دورة تقام احتفالات على شرفهم، حيث كان رب النار زيوتيكوهتلي، مرکز اهتمامهم. وكانت الأضاحي توضع على الفحم الملتهب، بعد أن تنزع القلوب من الأجساد. كان إله النار والنهار والحرارة. وكان سيد البراكين، تجسيد الحياة بعد الموت، الدفء في البرد (النار)، النور في الظلام والطعام أثناء المجاعة. كان اسمه أيضًا يعني «اللهب» و«سيد الفيروز». أحيانًا يكون مظهر من مظاهر أوميتيوتل، لورد الازدواجية/الثنوية، وكان زيوتيكوهتلي هو والد الآلهة.

rdf:langString Xiuhtecuhtli (Nahuatl: Der Herr des Türkises) war in der aztekischen Mythologie der Gott des Feuers, der Wärme, des Lichtes in der Dunkelheit und der Nahrung in der Hungersnot. Zuweilen wurde er auch Ixcozauhqui genannt.

rdf:langString Xiuhtecuhtli (del náhuatl: Xiwtekohtli ‘señor de la hierba’‘xiwitl, hierba; tekohtli, señor’) en la mitología mexica, es el espíritu del fuego y el calor. Se le representaba con un rostro rojo o amarillo y con aspecto de un hombre anciano. Su símbolo era el alacrán, por el dolor ardiente que produce su picadura. Su contraparte femenina era la diosa Chantico. En el final del xiuhmolpilli —período de 52 años del calendario— se temía que los dioses se apartasen de los humanos dejándolos a su suerte y, para evitarlo, se celebraban festines en honor a Xiuhtecuhtli y se realizaban sacrificios humanos en los que se inmolaba a un cautivo ataviado con el ropaje del dios tras haberle extraído su corazón.

rdf:langString Dalam Mitologi Aztek, Xiuhtecuhtli [ʃiʍˈtekʷt͡ɬi] ("Penguasa Pirus" atau "Raja Api"), adalah dewa api, siang dan panas. Ia merupakan penguasa gunung berapi, personifikasi kehidupan setelah kematian, kehangatan dalam dingin (api), cahaya dalam kegelapan dan makanan selama kelaparan. Dia juga bernama Cuezaltzin [kʷeˈsaɬt͡sin] ("nyala api") dan Ixcozauhqui [iʃkoˈsaʍki], dan kadang-kadang dianggap sama dengan Huehueteotl ("Dewa Lama"), namun Xiuhtecuhtli biasanya digambarkan sebagai dewa muda. Istrinya adalah Chalchiuhtlicue. Xiuhtecuhtli kadang-kadang dianggap sebagai manifestasi dari Ometecuhtli, Penguasa Dualitas, dan menurut Codex Florentine Xiuhtecuhtli dianggap sebagai ayah para Dewa, yang menghuni lingkungan pirus di pusat bumi. Xiuhtecuhtli-Huehueteotl adalah salah satu yang tertua dan paling dihormati dari panteon pribumi. Pemujaan Dewa Api dan Pirus mungkin dimulai sejak periode Praklasik pertengahan. Pirus adalah padanan simbolis untuk api menurut para pendeta Aztek. Api kecil dibiarkan menyala terus menerus di pusat suci setiap rumah Aztek untuk menghormati Xiuhtecuhtli. Kata Nahuatl xihuitl berarti "tahun" serta "pirus" dan "api", dan Xiuhtecuhtli juga merupakan dewa tahun (god of the year) dan waktu (of time). Konsep Lord of the Year berasal dari keyakinan Aztek bahwa Xiuhtecuhtli adalah Bintang Utara. Dalam kalender ritual 260 hari, dewa tersebut adalah pelindung hari Atl ("Air") dan dengan trecena 1 Coatl ("1 Ular"). Xiuhtecuhtli juga merupakan salah satu dari sembilan Penguasa Malam dan menguasai jam pertama malam, bernama Cipactli ("Alligator"). Para ahli telah lama menekankan bahwa dewa api ini juga memiliki kualitas akuatik. Xiuhtecuhtli berdiam di dalam sebuah kandang batu pirus, membentengi dirinya dengan air burung pirus. Dia adalah dewa api dalam kaitannya dengan mata angin, sama seperti perapian dengan nyala api adalah pusat rumah atau kuil. Xiuhtecuhtli merupakan dewa pelindung para kaisar Aztek, yang dianggap sebagai perwujudannya pada saat penobatan mereka. Dewa ini juga salah satu dewa pelindung kelas pedagang pochteca. Patung-patung batu Xiuhtecuhtli secara ritual dikubur sebagai persembahan, dan banyak patung telah ditemukan selama penggalian di Great Temple Tenochtitlan yang berhubungan erat dengannya. Patung dewa dari kuil tersebut menggambarkan sosok pria yang duduk dengan lengan disilangkan. Api suci selalu terus menyala di kuil Xiuhtecuhtli. Sebagai ungkapan terima kasih atas karunia api, semangkuk penuh makanan pertama dari setiap hidangan dilemparkan ke perapian.

rdf:langString Xiuhtecuhtli (nom nahuatl composé de « xiuhtic », « bleu-vert, couleur turquoise » et de « tecuhtli », « seigneur », est le dieu du feu et du temps dans la mythologie aztèque. Il est présent dans le panthéon de nombreux peuples de Méso-Amérique. Il est considéré comme une manifestation d'Ometecuhtli. On l'assimile fréquemment à Huehueteotl, le « vieux dieu » qui, selon Bernardino de Sahagún, aurait été une simple épithète de Xiuhtecuhtli. Cependant, ils n'avaient pas les mêmes attributs : Huehueteotl, à la différence de Xiuhtecuhtli, est systématiquement représenté sous les traits d'un homme âgé ; la turquoise (« xiuitl » en nahuatl) est un attribut représentatif de Xiuhtecuhtli, mais pas de Huehueteotl. Ses fils sont Xiuhtecuhtli-Xoxoauhqui, Xiuhtecuhtli-Cozauhqui, Xiuhtecuhtli-Iztac, Xiuhtecuhtli-Tlatlauhqui.

rdf:langString シウテクトリ（Xiuhtecuhtli）は、アステカ神話の火の神である。名前は「トルコ石(xihuitl)の主(teuctli/tecuhtli)」を意味する。その名のとおりトルコ石のモザイクで飾られており、トルコ石の冠(xiuhuitzolli)や、しばしばチョウの形をした胸飾りをつけている。額の上にはメキシコルリカザリドリ(xiuhtototl)、背中にはシウコアトルを身につける。シウテクトリは老いた火の神であるウェウェテオトルと共通点が多く、『フィレンツェ絵文書』ではシウテクトリをウェウェテオトルの別名としている。しかしながらウェウェテオトルと異なってシウテクトリは老いておらず、若く力強い戦士で支配者とされる。アステカ暦においてシウテクトリは重要な役割を果たす。シウテクトリは「1のヘビ」および「1のウサギ」のトレセーナを支配する神である。シウテクトリは夜の九王のひとりでもある。またカレンダー・ラウンドの終わりに行われるでは生贄がシウテクトリに捧げられる。

rdf:langString In Aztec mythology, Xiuhtecuhtli [ʃiʍˈtekʷt͡ɬi] ("Turquoise Lord" or "Lord of Fire"), was the god of fire, day and heat. In historical sources he is called by many names, which reflect his varied aspects and dwellings in the three parts of the cosmos. He was the lord of volcanoes, the personification of life after death, warmth in cold (fire), light in darkness and food during famine. He was also named Cuezaltzin [kʷeˈsaɬt͡sin] ("flame") and Ixcozauhqui [iʃkoˈsaʍki], and is sometimes considered to be the same as Huehueteotl ("Old God"), although Xiuhtecuhtli is usually shown as a young deity. His wife was Chalchiuhtlicue. Xiuhtecuhtli is sometimes considered to be a manifestation of Ometecuhtli, the Lord of Duality, and according to the Florentine Codex Xiuhtecuhtli was considered to be the father of the Gods, who dwelled in the turquoise enclosure in the center of earth. Xiuhtecuhtli-Huehueteotl was one of the oldest and most revered of the indigenous pantheon. The cult of the God of Fire, of the Year, and of Turquoise perhaps began as far back as the middle Preclassic period. Turquoise was the symbolic equivalent of fire for Aztec priests. A small fire was permanently kept alive at the sacred center of every Aztec home in honor of Xiuhtecuhtli. The Nahuatl word xihuitl means "year" as well as "turquoise" and "fire", and Xiuhtecuhtli was also the god of the year and of time. The Lord of the Year concept came from the Aztec belief that Xiuhtecuhtli was the North Star. In the 260-day ritual calendar, the deity was the patron of the day Atl ("Water") and with the trecena 1 Coatl ("1 Snake"). Xiuhtecuhtli was also one of the nine Lords of the Night and ruled the first hour of the night, named Cipactli ("Alligator"). Scholars have long emphasized that this fire deity also has aquatic qualities. Xiuhtecuhtli dwelt inside an enclosure of turquoise stones, fortifying himself with turquoise bird water. He is the god of fire in relation to the cardinal directions, just as the brazier for lighting fire is the center of the house or temple. Xiuhtecuhtli was the patron god of the Aztec emperors, who were regarded as his living embodiment at their enthronement. The deity was also one of the patron gods of the pochteca merchant class. Stone sculptures of Xiuhtecuhtli were ritually buried as offerings, and various statuettes have been recovered during excavations at the Great Temple of Tenochtitlan with which he was closely associated. Statuettes of the deity from the temple depict a seated male with his arms crossed. A sacred fire was always kept burning in the temples of Xiuhtecuhtli. In gratitude for the gift of fire, the first mouthful of food from each meal was flung into the hearth. Xiuhtecuhtli is depicted in the Codex Borgia.

rdf:langString Xiuhtecuhtli, altro nome del dio del fuoco o "Signore della pietra turchese" conosciuto anche come Huehueteotl, secondo la mitologia azteca era la personificazione della vita dopo la morte, della luce nell'oscurità e del cibo durante la carestia. Di solito veniva raffigurato con la faccia di colore rosso o giallo ed un incensiere sulla testa. Sua moglie era Chalciuhtlicue. Alla fine del secolo azteco (della durata di 52 anni), si pensava che gli dei potessero porre fine al loro patto con l'umanità. Venivano allora proclamati festeggiamenti in onore di Xiuhtecuhtli per mantenere il suo favore ed a lui venivano dedicati sacrifici umani, durante i quali alla vittima prescelta veniva estratto il cuore, dopodiché il corpo veniva dato alle fiamme.

rdf:langString Xiuhtecuhtli (Nahuatl: Heer van het vuur) is een godheid uit de Azteekse mythologie. Hij werd ook wel Cuezaltzin ("vlam") en Ixcozauhqui genoemd, en men gaat ervan uit dat hij dezelfde is als ("Oude God"), al wordt hij meestal als een jonge god afgebeeld. Hij was de god van het hiernamaals, het vuur, de dag en hitte. Xiuhtecuhtli wordt vaak afgebeeld met een geel, rood of groen gezicht. Eenzelfde godheid kwam voor in meerdere religies in Meso-Amerika. Zo aanbaden de Mixteken een god genaamd Yahui met soortgelijke kenmerken. Hij was de heer van vulkanen de personificatie van leven na de dood, warmte in kou, licht in de duisternis en voedsel tijdens hongersnood. Zijn vrouw en wederhelft was het rivier- en bronwater, Chalchiuhtlicue. Xiuhtecuhtli is een manifestatie van Ometecuhtli, de heer van Dualiteit en volgens de Florentijnse Codex was Xiuhtecuhtli de vader en moeder van alle goden, die rond dwaalde in een turquoise gewaad in het centrum van de aarde. Het Nahuatl woord xiuhuitl betekent "jaar" alsook "turquoise" en "vuur", en Xiuhtecuhtli was ook de god van het jaar en van de tijd. In het 260-dagen ritueel van de Azteekse kalender, was hij de beschermheilige van de dag Atl ("Water") en met de trecena 1 Coatl ("1 Slang"). Xiuhtecuhtli was ook een van de negen Heren van de Nacht en heerste over het eerste uur van de nacht, genaamd Cipactli ("Alligator"). Xiuhtecuhtli was de beschermheilige van Azteekse keizers. De god was ook een van de beschermheiligen van de handelaars klasse. Stenen beelden van een oude god die identiek aan Xiuhtecuhtli zou kunnen zijn, werden ritueel begraven als een offer en verschillende beelden zijn dan ook gevonden bij de grote tempel van Tenochtitlan waarmee hij nauw was verbonden. Een heilig vuur werd altijd brandend gehouden in de tempels van Xiuhtecuhtli. Als dank voor de vuurgift werd de eerste mond vol eten van ieder maal in het haardvuur gegooid. Vreemd genoeg verwijst de offercontext van de zojuist genoemde beelden echter niet naar vuur en as, maar naar zeewater en zeezand. Dit hangt vermoedelijk samen met de verbondenheid van de vuurgod met de dag Water en diens in enkele bronnen vermelde verblijf temidden van wolken en aardse wateren, in een voor de Azteken kenmerkende dialectiek van water en vuur.

rdf:langString Шиутекутли (исп. Xiuhtecuhtli «Владыка года») — в мифологии ацтеков бог огня, дня и тепла, вулканов. Культ Шиутекутли относится к наиболее древним. Шиутекутли был богом огня как небесного, так и подземного — жестокого, всепожирающего; но одновременно и богом домашнего очага, о чём свидетельствуют его другие имена и ипостаси: («желтоволосый»), («пламя»), Тота («наш отец»), Уэуэтеотль («очень старый бог»), («сидящий в пупе земли»), «мать богов, отец богов» и др. Шиутекутли — олицетворение света во тьме, тепла в холоде и жизни в смерти. У ацтеков Шиутекутли изображался с лицом, раскрашенным наполовину красной, наполовину чёрной краской; головное украшение составляли два тростника или бабочка; в руках у него или жезл, или щит, или копал (курительная смола) и кадильница. На праздниках его статуя всегда приносилась последней, так как он стар и ходит очень медленно. Как бога света и огня, его также изображали с красным или оранжевым лицом с курильницей на голове. Его женой называют Чальчиутликуэ, хотя в других мифах её считают женой Тлалока. В конце 52-летнего цикла люди, боясь, что боги уничтожат их, устраивали празднества, где Шиутекутли (как бог огня) почитался особо.

rdf:langString Xiuhtecuhtli [ʃiw'tekʷtɬi] (nah. "Turkusowy Pan" lub "Pan Roku") lub Huehuetéotl (nah. "stary bóg") – w mitologii Azteków bóg ognia i światła, uosobienie życia po śmierci i pan Gwiazdy Polarnej. Uważany za Starego Boga, który pozwolił przodkom na wydobycie się z barbarzyństwa, a także za boga środka – Serce Wszechświata (lub stojącego w jego centrum Pana Ognia). Patron kalendarzowy 9 dnia miesiąca (Atl) i małżonek bogini wody i deszczu Chalchiuhtlicue. Często jest utożsamiany z innym azteckim "starym bogiem" – Huehuetéotl i podaje się ich nazwę łącznie: Huehueteotl-Xiuhtecuhtli. Bronią Xiuhtecuhtla był – Ogniowy Wąż, czasem nazywany Meteorytowym Wężem, a wtedy Xiuhtecuhtli nazywany był Panem Meteorytów. Ogniowym Wężem posługiwał się też boski patron Azteków – Huitzilopochtli. Aztekowie na zakończenie 52 letniego cyklu świata obchodzili na cześć Xiuhtecuhtli święto, podczas którego gaszono i z powrotem rozpalano wszystkie ognie. Składano też ofiarę z człowieka, którego po uprzednim ogłuszeniu maczugą lub odurzeniu dymem z konopi, kładziono na rozżarzone węgle (lub rozpalano ogień na piersiach ofiary) i wyrywano serce. Wierzono, iż po zakończeniu ceremonii bogowie byli obłaskawieni (albo też nabrali nowych sił), a świat uratowany na kolejne 52 lata. Xiuhtecuhtli był przedstawiany jako starzec z kadzielnicą na głowie, z pomalowaną na żółto twarzą.

rdf:langString Xiuhtecuhtli ("Senhor Turquesa " ou "Senhor do Fogo"), era o deus do fogo asteca, que alguns disseram que presidiu o nascimento do sol, levantou as quatro árvores que sustentavam o céu, e lançou Tezcatlipoca, como o deus do sol, aos quatro pontos cardeais.

rdf:langString Шіутекутлі (Xiuhtecuhtli) — один з давніх богів ацтекського пантеону. Був покровителем вогняної та вулканичної стихії. Його ім'я з мови науатль перекладається як «Володар року». Інші імена Куецальцін («Полум'я»), «Бірюзовий пан». Представлен також в іпостасях Уеуетеотль («Дуже старий бог») і Тлальшіктеніка («Той, що сидить у пупі землі»). Був символом 1 години ночі, календарного дня атль (вода), головував у 9 (1 Змія — 13 Землетрус) та 20 треценах (1 Кролик — 13 Квітка) тональпоуаллі.

rdf:langString Xiuhtlecutli var en eldsgud i mytologin hos folket i Peru. Han förknippades med kalendern och olika ceremonier. Jämför med Huehueteotl hos Aztekerna.

rdf:langString 希烏特庫特利（Xiuhtecuhtli，意為「綠松石之主」），也作奎薩爾特辛（Cuezaltzin）、伊斯科薩烏基（Ixcozauhqui），是阿茲特克的火神。根據出土的神像，他通常被刻畫成一名年輕的男子：臉上塗著紅色與黑色的面彩嘴的兩側伸出牙齒、全身除圍腰布外赤裸、胸佩蝴蝶狀的綠松石首飾、戴著中央有火的符號的頭帶、持有作為背部的飾品。他的另一個名字是韋韋特奧特爾（Huehueteotl，意為「至老神」。）；但令人感到弔詭的是，這個名字的涵義與希烏特奎特利年輕男子的形象大相逕庭。

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