Wasusarma
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Wasusarma (assyrisch Wassurme oder Uassurme, hieroglyphen-luwisch wa/i4-su-SARMA-ma-sa) war ein neo-hethitischer König von Tabal, der um 740/38–730 v. Chr. regierte. Er führte die Titel Großkönig und Held, wie schon sein Vater Tuwati II. (mittleres 8. Jahrhundert v. Chr.) vor ihm. Wasusarma wird in mehreren Felsinschriften und Stelen erwähnt. Dazu gehören die Felsinschrift von Topada, der Inschriftenstein von Suvasa, die Inschrift von Göstesin sowie die Stelen von Kayseri und Sultanhanı.
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Wasusarma (Assyrian Wassurme or Uassurme, hieroglyphic Luwian wa/i4-su-SARMA-ma-sa) was a neo-Hittite king from Tabal, who ruled from around 740/38–730 BCE. He carried the titles of great king and hero, like his father Tuwati II (middle 8th century BC) before him. The name Wasusarma is linked to the name of the god Šarruma, who was a Hurrian mountain god.
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Wasusarma (assyrisch Wassurme oder Uassurme, hieroglyphen-luwisch wa/i4-su-SARMA-ma-sa) war ein neo-hethitischer König von Tabal, der um 740/38–730 v. Chr. regierte. Er führte die Titel Großkönig und Held, wie schon sein Vater Tuwati II. (mittleres 8. Jahrhundert v. Chr.) vor ihm. Wasusarma wird in mehreren Hieroglyphen-Inschriften seiner Untertanen erwähnt. Er hinterließ aber auch eine eigene Inschrift in luwischen Hieroglyphen. In dieser Inschrift berichtet der König von Tabal davon, dass ihm acht Könige feindselig gesinnt waren, aber auch drei auf seiner Seite standen. Diese drei Verbündeten waren Warpalawa II. von Tuwana, Kiyakiya von Šinuḫtu und der Streitwagenkämpfer(?) Ruwata. Die feindlichen Könige, unter ihnen niedere wie wichtigere, so Wasusarma, versammelten sich in der Stadt Parzata oder Parzuta, die nahe der tabalischen Westgrenze gelegen haben könnte. Wasusarma zog seine Kavallerie zusammen und besetzte seine Grenzfestungen. Der Herrscher von Parzata stellte daraufhin eine eigene Grenzlinie auf und griff den König von Tabal scharf an. Als Antwort darauf drangen Wasusarma und seine Kavallerie in das Land Parzata ein, verheerten es brandschatzend und führten große Teile seiner Bevölkerung, darunter auch Frauen und Kinder, als Sklaven heim. Währenddessen griffen die Feinde die tabalischen Grenzen an, konnten sie aber nicht einnehmen. Der Krieg dauerte drei Jahre, ehe Wasusarma in einer großen Schlacht siegte und die Stadt Parzata endgültig einnehmen konnte, woraufhin sie gebrandschatzt wurde. Für den Sieg dankte Wasusarma dem Wettergott Tarhunza, und den Göttern Sarruma, (DEUS)*198-sa und (DEUS)BOS.*206.PANIS-sa. Auslöser des bewaffneten Konfliktes könnte eine expansionistische Politik der tabalischen Könige gewesen sein. Jedenfalls war Tabal der größte und mächtigste jener Staaten (Tabal, Atuna, Tuwana, Ištuanda, Ḫupišna und Šinuḫtu), die von den Assyrern in ihrer Gesamtheit auch als Tabal bezeichnet wurden. Weitere Informationen über Wasusarma (in der Namensform Wassurme) liefern assyrische Quellen. Im Jahr 738 v. Chr. wurde Wasusarma von Tabal als tributpflichtiger Untertan des assyrischen Königs Tiglat-pileser III. aufgeführt. Wasusarma machte allerdings Probleme als assyrischer Vasall. Einerseits verweigerte er geforderte Tributzahlungen, andererseits sorgte sein Großkönigstitel für Probleme. Tiglat-pileser III. beschuldigte Wasusarma, sich seinem assyrischen Oberherrn gleichstellen zu wollen, und verlangte von ihm, dass er sich nach Assyrien begeben und vor dem assyrischen König höchstselbst erscheinen solle. Wasusarma folgte dem Befehl nicht nach, weswegen er von assyrischen Truppen kurzerhand abgesetzt wurde. Den Thron von Tabal bestieg daraufhin ein Marionettenherrscher der Assyrer, Ḫulli, „Sohn eines Niemands“ (730–726 v. Chr.), der vielleicht von bürgerlicher Herkunft war. Die Großkönigsdynastie von Tabal, der Wasusarma und sein Vater Tuwati II. angehört hatten, fand so ihr Ende. Wasusarma wird in mehreren Felsinschriften und Stelen erwähnt. Dazu gehören die Felsinschrift von Topada, der Inschriftenstein von Suvasa, die Inschrift von Göstesin sowie die Stelen von Kayseri und Sultanhanı.
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Wasusarma (Assyrian Wassurme or Uassurme, hieroglyphic Luwian wa/i4-su-SARMA-ma-sa) was a neo-Hittite king from Tabal, who ruled from around 740/38–730 BCE. He carried the titles of great king and hero, like his father Tuwati II (middle 8th century BC) before him. The name Wasusarma is linked to the name of the god Šarruma, who was a Hurrian mountain god. Wasusarma is mentioned in several hieroglyphic inscriptions from his subjects. But he also left his own inscription in Luwian hieroglyphs. In this inscription, the king of Tabal reports that eight kings were hostile to him, but three were on his side. These three allies were Warpalawa II of Tuwana, Kiyakiya of Šinuḫtu and the chariot warrior (?) Ruwata. The enemy kings, among them lesser and more important, so Wasusarma, assembled in the city of Parzata or Parzuta, which could have been near the western border of Tabal. Wasusarma concentrated his cavalry and occupied his frontier fortresses. The ruler of Parzata then set up his own border line and attacked the king of Tabal sharply. In response to this, Wasusarma and his cavalry invaded the land of Parzata, devastated it and carried large parts of its population, including women and children, home as slaves. Meanwhile, the enemies attacked the Tabali borders, but could not take them. The war lasted three years before Wasusarma was victorious in a great battle and the city of Parzata was finally able to take, after which it was sacked. Wasusarma thanked the weather god Tarhunna, and the gods Šarruma, (DEUS)*198-sa and (DEUS)BOS.*206.PANIS-sa for the victory. The trigger of the armed conflict could have been an expansionist policy of the Tabal kings. In any case, Tabal was the largest and most powerful of those states (Tabal, Atuna, Tuwana, Ištuanda, Ḫupišna and Šinuḫtu), which the Assyrians in their entirety also called Tabal. Assyrian sources provide more information about Wasusarma (in the form of the name Wassurme). In 738 BC Wasusarma of Tabal became a tributary subject of the Assyrian king Tiglath-pileser III. Wasusarma, however, caused problems as an Assyrian vassal. On the one hand, he refused the requested tribute payments, on the other hand, his title of great king caused problems. Tiglath-pileser III. accused Wasusarma of wanting to equate himself with his Assyrian overlord and demanded that he go to Assyria and appear before the Assyrian king himself. Wasusarma did not obey the order, which is why he was unceremoniously deposed by Assyrian troops. The throne of Tabal then ascended a puppet ruler of the Assyrians, Ḫulli, "son of a no-man" (ruled 730–726 BC)., who was perhaps of civil origin. The great king dynasty of Tabal, to which Wasusarma and his father Tuwati II belonged, came to an end. Wasusarma is mentioned in several rock inscriptions and steles. These include the rock inscription from Topada, the inscription stone from Suvasa, the inscription from Göstesin and the stelae from Kayseri and Sultanhanı. According to Mark Weeden, "The context for the removal of Wasusarma (Uassurme) from power by the Assyrian king is assumed to have lain in the events depicted in the large inscription of Topada." This inscription is located near Ağıllı village in Acıgöl district - formerly called Topada - in Nevşehir Province. "The inscription is carved on the flattened surface of a rock that sticks out from the eastern face of a rocky wall of about 5-meter high plateau. It consists of 8 lines, all separated by drawn lines. There was also a short, one-line "scribal inscription" to the right of the main one, which was apparently destroyed sometime before 1986", according to the website Hittite Monuments.
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