Vahagn
http://dbpedia.org/resource/Vahagn an entity of type: Thing
Vahagn de la Armenia fue un rey mitológico de la Gran Armenia.
rdf:langString
Vahagn ou Vahakn (en arménien Վահագն ; en français, prononciation va-ha-gun ou bien va-ha-kun.) est une divinité du paganisme arménien. Il est comme beaucoup d'autres dieux fils d'Aramazd. C'est un dieu guerrier que l'on peut comparer au Scandinave Thor comme étant le lien de rapprochement le plus adéquat.
rdf:langString
ヴァハグン(アルメニア語: Վահագն、Vahagn Vishapakagh=ヴィシャップ殺しのヴァハグン、ヴァハクン)は、アルメニアに古代から語り継がれる太陽と火と戦いの神である。ある時から、彼の存在はアラマズドとアナヒットとトライアドを結成する。ギリシャのヘラクレスやウルスラグナと同一視されている。 エウヘメリズム信仰では、全ての神は元は人間であり、ヴァハグンも同様に紀元前6世紀のエルワンド王の息子でバブとティランの兄弟、アルメニアの王位継承者として記録されている。 歴史家モーセス・ホレナツィのアルメニア史には、彼の誕生とドラゴン(ヴィシャップ)殺しの偉業を謳った歌が収録されている。
rdf:langString
Vaagênio (em armênio/arménio: Վահագն; romaniz.: Vahagn; em latim: Vahagenius) foi um mitológico rei da Arménia.
rdf:langString
瓦哈格恩(Vahagn,屠龙者),亦名瓦阿基,(亞美尼亞語:Վահագն)是亚美尼亚火神和古代所崇拜的战神。有一段时间,他与、阿纳希特一道出现。瓦哈格恩被认定是希腊神话中的赫拉克勒斯。 Vahévahian寺庙的祭司声称放在他们圣所里的一座希腊英雄雕像,就是他们的祖先瓦哈格恩。在亚美尼亚翻译的圣经中,“提尔(Tyr)所崇拜的赫拉克勒斯”被改名为“瓦哈格恩”。 在神话即是历史论者看来,所有的神,都是历史上真实存在过的人。瓦哈格恩也是如此,他被列入亚美尼来国王的行列,与他的兄弟-巴布(Bab)和蒂兰(Tiran)一道,都是公元前6世纪叶凡杜尼(Yervand)的儿子。
rdf:langString
Ваагн, Вахагн (арм. Վահագն) — в древнеармянской мифологии бог огня, войны и бури, герой-змееборец, вероятно также громовержец. Впервые упомянут армянским историком IV века Фавстосом Бузандом. Наиболее подробно о нём пишет Мовсес Хоренаци в своей «Истории Армении». Культ Ваагна получил распространение в армянском неоязычестве.
rdf:langString
Vahagno (aŭ Vahagan, armene: Վահագն ) estis dio adorita de antaŭ-kristanaj armenoj. Iom da tempo dum lia ekzisto, li formis triunuon kun Aramazd kaj Anahit. Vahagno estis identigita kun la greka dio Heraklo. La pastroj de Vahevahjan-templo, kiu postulis ke Vahagno estis sia propra prapatro, starigis statuon de la greka heroo en ilia rifuĝejo. En la armena traduko de la Biblio, "Heraklo adorita en Tiro estis renomita kiel "Vahagn". Kiam zoroastrismaj ideoj penetris Armenion, ĝenerale anstataŭante la diojn de la lando, ekzistis multe da vigleco en la kultado de Vahagno kaj Mitrao.
rdf:langString
Vahagn or Vahakn (Armenian: Վահագն), also known as Vahagn Vishapakagh (Վահագն Վիշապաքաղ, "Vahagn the Dragon-reaper"), is a warrior god in Armenian mythology. Scholars consider him to be either the thunder, or sun and fire god of the pre-Christian Armenian pantheon, as well as the god of war, bravery and victory. He formed a triad with Aramazd and Anahit. Vahagn is etymologically derived from *Varhraγn, the Parthian name for the Indo-Iranian god Verethragna, although there are key differences between the two deities.
rdf:langString
Vahagn Vishapakagh (Vahagn de Draken Oogster) of Vahakn (Armeens: Վահակն, Վահագն Վիշապակաղ) was een god van vuur, donder en oorlog die in het oude Armenië werd aanbeden. Enige tijd in de oude geschiedenis vormde hij een "triade" met Aramazd en Anahit. Vahagn werd geïdentificeerd met de Griekse godheid Heracles . De priesters van de Vahévahian-tempel, die Vahagn als hun eigen voorvader claimden, plaatsten een standbeeld van de Griekse held in hun heiligdom. In de Armeense vertaling van de Bijbel wordt "Heracles, aanbeden te Tyr" omgedoopt tot "Vahagn".
rdf:langString
Vahagn var en krigsgud i som motsvaras av i iransk mytologi och Mars i romersk mytologi. Namnet härrör från forniranskans Verethragna. Alla Gudar har, enligt den Euhemerosiska tron varit levande människor; Vahagn skall ha introducerats till det armeniska kungahuset som son till (600-talet fKr), tillsammans med sina bröder Bab and Tiran. Han skall sedan, enligt en födelsesång ha utfört olika saker som gjorde att han upphöjdes till Gud.
rdf:langString
Ваагн, в українській транскрипції також Вахагн (вірм. Վահագն), (пер. — Вертрагн) — у вірменській міфології, міфологічний персонаж, вперше згаданий вірменським істориком IV століття . Найбільш докладно про нього пише Мовсес Хоренаці у своїй «Історії Вірменії». Культ Ваагна набув поширення у вірменському неоязичництві. На честь Ваагна були побудовані храми в Аштішаті, в Ахевакані, Малому Ахбаці (нині в Туреччині). Образу Ваагна присвячені картини сучасних художників А. Коджояна, О. Мінасяна, вірші І. Іоаннісяна і Е. Чаренца.
rdf:langString
rdf:langString
Vahagn
rdf:langString
Vahagn
rdf:langString
Vahagn
rdf:langString
ヴァハグン
rdf:langString
Vahagn
rdf:langString
Vaagênio
rdf:langString
Vahagn
rdf:langString
Ваагн
rdf:langString
Vahagn
rdf:langString
Ваагн
rdf:langString
瓦哈格恩
xsd:integer
2483330
xsd:integer
1105220926
rdf:langString
Vahagno (aŭ Vahagan, armene: Վահագն ) estis dio adorita de antaŭ-kristanaj armenoj. Iom da tempo dum lia ekzisto, li formis triunuon kun Aramazd kaj Anahit. Vahagno estis identigita kun la greka dio Heraklo. La pastroj de Vahevahjan-templo, kiu postulis ke Vahagno estis sia propra prapatro, starigis statuon de la greka heroo en ilia rifuĝejo. En la armena traduko de la Biblio, "Heraklo adorita en Tiro estis renomita kiel "Vahagn". Kiam zoroastrismaj ideoj penetris Armenion, ĝenerale anstataŭante la diojn de la lando, ekzistis multe da vigleco en la kultado de Vahagno kaj Mitrao. La raporto de Moseo de Ĥoreno pri malnovega kanto donas indicon pri lia naturo kaj origino: Antikva armena origino de la naskiĝokanto de Vahagno En penado estis ĉielo kaj tero,En penado, ankaŭ, la purpura maro!La penado tenis en la maro la malgrandan ruĝan kanon.Tra la anfrakto de la tigo venis antaŭen fumo,Tra la anfrakto de la tigo venis antaŭen flamo,Kaj la flamon junulo elĉerpigis!Fajran hararon havis li,Jes, ankaŭ, li havis flaman barbon,Kaj liaj okuloj, ili estis kiel sunoj! Aliaj partoj de la kanto, kiuj perdiĝis, diris ke Vahagno batalis kaj konkeris drakojn, tial la titolo Viŝabakagh, "drakofaliginto". Li estis alvokita kiel dio de kuraĝo, poste identigita kiel Heraklo. Li ankaŭ estis sundio, rivalo de Baal-ŝamino kaj Miro.
rdf:langString
Vahagn de la Armenia fue un rey mitológico de la Gran Armenia.
rdf:langString
Vahagn ou Vahakn (en arménien Վահագն ; en français, prononciation va-ha-gun ou bien va-ha-kun.) est une divinité du paganisme arménien. Il est comme beaucoup d'autres dieux fils d'Aramazd. C'est un dieu guerrier que l'on peut comparer au Scandinave Thor comme étant le lien de rapprochement le plus adéquat.
rdf:langString
Vahagn or Vahakn (Armenian: Վահագն), also known as Vahagn Vishapakagh (Վահագն Վիշապաքաղ, "Vahagn the Dragon-reaper"), is a warrior god in Armenian mythology. Scholars consider him to be either the thunder, or sun and fire god of the pre-Christian Armenian pantheon, as well as the god of war, bravery and victory. He formed a triad with Aramazd and Anahit. Vahagn is etymologically derived from *Varhraγn, the Parthian name for the Indo-Iranian god Verethragna, although there are key differences between the two deities. Vahagn was worshipped at a tripartite temple complex together with his bride Astghik and the goddess Anahit in the district of Taron, on the slopes of a mountain called Karke near the settlement of Ashtishat. After Armenia came under Hellenistic influence in antiquity, Vahagn was identified with the Greek deity Heracles, but also rarely with Apollo.
rdf:langString
ヴァハグン(アルメニア語: Վահագն、Vahagn Vishapakagh=ヴィシャップ殺しのヴァハグン、ヴァハクン)は、アルメニアに古代から語り継がれる太陽と火と戦いの神である。ある時から、彼の存在はアラマズドとアナヒットとトライアドを結成する。ギリシャのヘラクレスやウルスラグナと同一視されている。 エウヘメリズム信仰では、全ての神は元は人間であり、ヴァハグンも同様に紀元前6世紀のエルワンド王の息子でバブとティランの兄弟、アルメニアの王位継承者として記録されている。 歴史家モーセス・ホレナツィのアルメニア史には、彼の誕生とドラゴン(ヴィシャップ)殺しの偉業を謳った歌が収録されている。
rdf:langString
Vahagn Vishapakagh (Vahagn de Draken Oogster) of Vahakn (Armeens: Վահակն, Վահագն Վիշապակաղ) was een god van vuur, donder en oorlog die in het oude Armenië werd aanbeden. Enige tijd in de oude geschiedenis vormde hij een "triade" met Aramazd en Anahit. Vahagn werd geïdentificeerd met de Griekse godheid Heracles . De priesters van de Vahévahian-tempel, die Vahagn als hun eigen voorvader claimden, plaatsten een standbeeld van de Griekse held in hun heiligdom. In de Armeense vertaling van de Bijbel wordt "Heracles, aanbeden te Tyr" omgedoopt tot "Vahagn". Volgens het Euhemeristische geloof waren alle goden levende mensen geweest; Vahagn werd eveneens geïntroduceerd in de gelederen van de Armeense koningen, als zoon van de Orontid-dynastie (of Yervanduni-dynastie, 6e eeuw voor Christus), samen met zijn broers - Bab en Tiran. Historicus Movses Khorenatsi 's verslag van een oud lied geeft een aanwijzing voor zijn aard en oorsprong: Oude Armeense oorsprong van het geboortelied van VahagnIn barensweeën waren hemel en aarde,Ook in barensweeën, de paarse zee!De arbeid hield in de zee het kleine rode riet vast.Door de holte van de stengel kwam rook tevoorschijn,Door de holte van de steel kwam een vlam tevoorschijn,En uit de vlam rende een jongen!Vurig haar had hij,Ja ook, hij had een vlammende baard,En zijn ogen, ze waren als zonnen! Andere delen van het lied, die nu verloren zijn gegaan, zeiden dat Vahagn vocht en draken overwon, vandaar zijn titel Vishabakagh, "drakenmaaier", waar draken in de Armeense overlevering worden geïdentificeerd als " Vishaps ". Hij werd aangeroepen als een god van moed, later geïdentificeerd met Heracles. Het Vahagnian-lied werd gezongen onder begeleiding van de lier door de barden van Goghten (het huidige Akulis), lang na de bekering van Armenië tot het christendom. De steel of het riet, de sleutel tot de situatie, is een belangrijk woord in de Indo-Europese mythologie, in verband met vuur in zijn drie vormen. Vahagn was verbonden met Verethragna, de hypostase van overwinning in de teksten van de Avesta ; de naam veranderde in Vahagn ( Avestan "th" werd "h" in het Midden-Perzisch ), later in de vorm van Vahagn. Zie Վահագն voor meer informatie over de oorsprong van de naam. De naam van het Armeense prinsdom Vahevunis wordt verondersteld te zijn afgeleid van Vahagn. De Vahevunis stonden hoog gerangschikt in het koninklijk register van Armenië, opgetekend door koning Valarshak . In het voorchristelijke Armenië bezaten de Vahevuni's erfelijk de tempelstad Ashtishat op de linkeroever van de Aratzani- rivier en bekleedden ze hoogstwaarschijnlijk ook de functie van de Sparapet, dwz de opperbevelhebber van het Koninklijke Armeense leger.
rdf:langString
Vaagênio (em armênio/arménio: Վահագն; romaniz.: Vahagn; em latim: Vahagenius) foi um mitológico rei da Arménia.
rdf:langString
Vahagn var en krigsgud i som motsvaras av i iransk mytologi och Mars i romersk mytologi. Namnet härrör från forniranskans Verethragna. Alla Gudar har, enligt den Euhemerosiska tron varit levande människor; Vahagn skall ha introducerats till det armeniska kungahuset som son till (600-talet fKr), tillsammans med sina bröder Bab and Tiran. Han skall sedan, enligt en födelsesång ha utfört olika saker som gjorde att han upphöjdes till Gud. Vahagn slogs bland annat mot, och dödade drakar, och fick därför även titeln Vishabakagh, "Drakdödaren". Han sågs som en Gud man bad till för att få mod. Han var också en solgud, rival till och Mihr.
rdf:langString
瓦哈格恩(Vahagn,屠龙者),亦名瓦阿基,(亞美尼亞語:Վահագն)是亚美尼亚火神和古代所崇拜的战神。有一段时间,他与、阿纳希特一道出现。瓦哈格恩被认定是希腊神话中的赫拉克勒斯。 Vahévahian寺庙的祭司声称放在他们圣所里的一座希腊英雄雕像,就是他们的祖先瓦哈格恩。在亚美尼亚翻译的圣经中,“提尔(Tyr)所崇拜的赫拉克勒斯”被改名为“瓦哈格恩”。 在神话即是历史论者看来,所有的神,都是历史上真实存在过的人。瓦哈格恩也是如此,他被列入亚美尼来国王的行列,与他的兄弟-巴布(Bab)和蒂兰(Tiran)一道,都是公元前6世纪叶凡杜尼(Yervand)的儿子。
rdf:langString
Ваагн, Вахагн (арм. Վահագն) — в древнеармянской мифологии бог огня, войны и бури, герой-змееборец, вероятно также громовержец. Впервые упомянут армянским историком IV века Фавстосом Бузандом. Наиболее подробно о нём пишет Мовсес Хоренаци в своей «Истории Армении». Культ Ваагна получил распространение в армянском неоязычестве.
rdf:langString
Ваагн, в українській транскрипції також Вахагн (вірм. Վահագն), (пер. — Вертрагн) — у вірменській міфології, міфологічний персонаж, вперше згаданий вірменським істориком IV століття . Найбільш докладно про нього пише Мовсес Хоренаці у своїй «Історії Вірменії». Культ Ваагна набув поширення у вірменському неоязичництві. Ваагн, в вірменської міфології бог грози і блискавки. Згідно з міфом, його народжували в муках небо і земля, а також пурпурне море; до народження був причетний і червоний очерет (яким розродилося море), які викидають дим і полум'я; з полум'я з'явився Ваагн — юнак з вогненним волоссям, з полум'яною бородою і очима, подібними до двох сонць. Народившись, Ваагн вступає в боротьбу з вішапами (звідси його епітет «Вішапаках» — «вішапоборець») і перемагає їх. Міф про Ваагна склався, ймовірно, в середині 1-го тис. до н. е. на основі індоіранських міфів про грозові божества, що борються і перемагають змієподібних демонів. У джерелі етимології імені Ваагн — епітет Індри («вбивця Врітри»). Боротьба Ваагна з вішапами — «грозова боротьба» бога проти зла, персоніфікуючого бурі, смерчі або грозові хмари (Вішап — демон). В елліністичну епоху Ваагна ототожнювався з Гераклом. Згідно з варіантом міфу, Ваагн, предок вірмен, суворою зимою вкрав у родоначальника ассирійців солому і зник в небі. Коли він біг зі своєю здобиччю по небу, він губив на своєму шляху дрібні соломинки, з них утворився Чумацький шлях (вірменською мовою званий «дорога соломокрада»). За іншою версією, Ваагн — не бог, а син царя Тиграна-вішапоборця, який вбив . На честь Ваагна були побудовані храми в Аштішаті, в Ахевакані, Малому Ахбаці (нині в Туреччині). Образу Ваагна присвячені картини сучасних художників А. Коджояна, О. Мінасяна, вірші І. Іоаннісяна і Е. Чаренца.
xsd:nonNegativeInteger
4581