Tribal disenrollment

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Aux États-Unis, la désinscription tribale est un processus par lequel un Amérindien perd la citoyenneté ou le droit d'appartenir à une tribu amérindienne. L'appartenance à une nation autochtone, qui était historiquement une affaire de parenté, est devenue de plus en plus légaliste. Plus de 80 des 567 tribus reconnues par le gouvernement fédéral, dans 17 États, ont déployé cette pratique, généralement pour des raisons politiques ou financières. Alors que les chefs de tribus affirment que la désinscription est censée corriger les rôles tribaux et protéger l’intégrité de la tribu, les données empiriques montrent qu’elles sont motivées par des considérations politiques et économiques. rdf:langString
In the United States, tribal disenrollment is a process by which a Native American individual loses citizenship or the right to belong within a Native American tribe. Belonging in Native nations, which was historically a matter of kinship, has become increasingly legalistic. More than 80 of the 574 federally recognized tribes, in 17 states, have deployed the practice, typically for political or financial reasons. While tribal leaders assert that disenrollments are meant to correct tribal rolls and protect the integrity of the tribe, empirical data shows they are politically and economically motivated. rdf:langString
rdf:langString Désinscription tribale
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rdf:langString Aux États-Unis, la désinscription tribale est un processus par lequel un Amérindien perd la citoyenneté ou le droit d'appartenir à une tribu amérindienne. L'appartenance à une nation autochtone, qui était historiquement une affaire de parenté, est devenue de plus en plus légaliste. Plus de 80 des 567 tribus reconnues par le gouvernement fédéral, dans 17 États, ont déployé cette pratique, généralement pour des raisons politiques ou financières. Alors que les chefs de tribus affirment que la désinscription est censée corriger les rôles tribaux et protéger l’intégrité de la tribu, les données empiriques montrent qu’elles sont motivées par des considérations politiques et économiques. L'article 9 de la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones stipule: "Les peuples et les personnes autochtones ont le droit d'appartenir à une communauté ou à une nation autochtone, conformément aux traditions et aux coutumes de la communauté ou du pays concernés. Aucune discrimination de quelque nature que ce soit. L’article 33 de cette Déclaration de l'ONU dispose que "les peuples autochtones ont le droit de déterminer leur identité ou leur appartenance conformément à leurs coutumes et leurs traditions". Les droits individuels et tribaux s’opposent dans le désenrôlement. le contexte. Aux États-Unis, il appartient entièrement aux tribus de déterminer les critères et les procédures qu'une personne doit respecter et subir pour être considérée comme membre d'une tribu. La plupart des tribus le font conformément aux normes artificielles d'appartenance tribale appliquées par le Congrès des États-Unis conformément à l'Indian Reorganization Act de 1934, notamment le sang quantum. Un nombre croissant d'associations amérindiennes exhortent les tribus à reconsidérer leur désinscription, ou du moins à s'assurer que tout processus de ce type respecte les notions fondamentales d'équité en droit. L'(Association of American Indian Physicians) a décrié le désenrôlement parce qu'elle « perpétue un traumatisme historique », entraînant des « risques pour la santé », « notamment suicide, homicide, décès accidentel, violence domestique, abus d'enfants et alcoolisme, ainsi que d'autres problèmes sociaux ». La National Native American Bar Association a déclaré qu'il était « immoral et contraire à l'éthique, pour tout avocat » d'aider des tribus à radier des personnes de leurs listes sans un processus adéquat pour traiter leurs droits.
rdf:langString In the United States, tribal disenrollment is a process by which a Native American individual loses citizenship or the right to belong within a Native American tribe. Belonging in Native nations, which was historically a matter of kinship, has become increasingly legalistic. More than 80 of the 574 federally recognized tribes, in 17 states, have deployed the practice, typically for political or financial reasons. While tribal leaders assert that disenrollments are meant to correct tribal rolls and protect the integrity of the tribe, empirical data shows they are politically and economically motivated. Article 9 of the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples states: "Indigenous peoples and individuals have the right to belong to an indigenous community or nation, in accordance with the traditions and customs of the community or nation concerned." No discrimination of any kind may arise from the exercise of such a right. Article 33 of that UN states that "Indigenous peoples have the right to determine their own identity or membership in accordance with their customs and traditions." Individual and tribal rights clash in the disenrollment context. In the United States, it is entirely up to the tribes to determine the criteria and procedures that an individual must meet and undergo to be considered for tribal membership. Most tribes do so pursuant to artificial tribal membership standards meted out by the U.S. Congress pursuant to the Indian Reorganization Act of 1934, most notably blood quantum. Between 1904 and 1919, tribal members of mixed African and Native American ancestry were disenrolled from the Chitimacha tribe of Louisiana, and their descendants have since then been denied tribal membership. An increasing number of Native American associations urge tribes to reconsider disenrollment, or to at least ensure that any such process comports with fundamental notions of due process at law. The Association of American Indian Physicians has decried disenrollment because it "perpetuates historical trauma", resulting in "health risks", including "suicide, homicide, accidental deaths, domestic violence, child abuse and alcoholism, as well as other social problems". The National Native American Bar Association has declared it "immoral and unethical" for "any lawyer" to help tribes remove people from their rolls without an adequate process to address the rights of the individuals.
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