Tractatus Politicus
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Tractatus politicus (TP) or Political Treatise was the last treatise written by Baruch Spinoza. It was written in 1675–76 and published posthumously in 1677. This paper has the subtitle, "In quo demonstratur, quomodo Societas, ubi Imperium Monarchicum locum habet, sicut et ea, ubi Optimi imperant, debet institui, ne in Tyrannidem labatur, et ut Pax, Libertasque civium inviolata maneat." ("In which it is demonstrated how a society, may it be a monarchy or an aristocracy, can be best governed, and not fall into tyranny, and how the peace and liberty of the citizens must not be violated").
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Tratado Político é um livro de autoria de Baruch de Espinoza, filósofo do século XVII.
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Der Tractatus Politicus (neulateinisch) ist ein posthum veröffentlichter Politischer Traktat von Baruch de Spinoza. Die staatstheoretischen Ideen knüpfen unmittelbar an die Affektenlehre im dritten Teil der Ethik an. 1677, kurz nach Spinozas Tod in Amsterdam, wurde das Werk von Freunden redigiert und veröffentlicht und 1678 zusammen mit Hobbes Leviathan in Holland verboten.
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Le Traité politique, ou le Traité de l'autorité politique, est une œuvre du philosophe Spinoza, dans laquelle il expose sa théorie du droit naturel (qu'il assimile à la puissance et à la nécessité, lui déniant donc tout caractère prescriptif) et du contrat social. La conception spinoziste est hétérodoxe en comparaison aux théories traditionnelles de la souveraineté.
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Il Trattato politico (nell'originale latino, Tractatus politicus) è un'opera incompiuta del filosofo Baruch Spinoza, la cui composizione iniziò nel 1676 e fu interrotta nel 1677 dalla morte dell'autore. L'opera fu pubblicata per la prima volta alla fine dello stesso anno 1677, pochi mesi dopo la morte dell'autore, in una duplice edizione curata dai suoi amici: in latino nella raccolta intitolata Opera posthuma, in olandese nei Nagelate Schriften.
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«Tractatus politicus» (или «Политический Трактат») — трактат Бенедикта Спинозы, написанный в 1675 и опубликованный посмертно в 1677 году. Его подзаголовок гласит: «In quo demonstratur, quomodo Societas, ubi Imperium Monarchicum locum habet, sicut et ea, ubi Optimi imperant, debet institui, ne in Tyrannidem labatur, et ut Pax, Libertasque civium inviolata maneat.» («в котором показывается, каким образом должно быть устроено общество, там, где имеет место монархическое правление, а равно и там, где правят знатные, дабы оно не впало в тиранию и дабы мир и свобода граждан оставались ненарушимыми»).
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Der Tractatus Politicus (neulateinisch) ist ein posthum veröffentlichter Politischer Traktat von Baruch de Spinoza. Die staatstheoretischen Ideen knüpfen unmittelbar an die Affektenlehre im dritten Teil der Ethik an. 1677, kurz nach Spinozas Tod in Amsterdam, wurde das Werk von Freunden redigiert und veröffentlicht und 1678 zusammen mit Hobbes Leviathan in Holland verboten. Spinoza vertrat die Ansicht, dass die Natur des Menschen, also auch sein egoistischer Selbsterhaltungsdrang, als Pate für eine Staatstheorie stehen muss und nicht seine Neigung zur Utopie. Er wandte sich damit gegen Ideen, wie sie Anfang des 17. Jahrhunderts Johann Valentin Andreae, Tommaso Campanella oder Francis Bacon aufgestellt haben. Die utopischen Staatstheorien waren im frühen 17. Jahrhundert sehr beliebt. Spinoza vertrat hingegen die Auffassung, dass man den Menschen nehmen muss, wie er ist, und nicht wie er sein soll. Man muss ihn in seiner Gefolgschaft, nicht so sehr nach seiner Vernunft, vielmehr nach seinen Handlungen und Affekten beurteilen. Recht, sagte Spinoza, ist die Macht oder das Vermögen. Gesetze oder Regeln der Natur weisen jedem Individuum seine Wirkungsmöglichkeiten zu. Naturrecht ist im Prinzip all das, was ist. Es bestimmt das Sein des Menschen im Naturzustand. Im Naturrecht ist nur das verboten, was niemand vermag. Positives Recht ist gesetztes Recht; es setzt Übereinkunft, Übertragung von Machtbefugnissen und Herrschaft voraus. Dabei gibt das Individuum aber nie sich selbst, sein Recht, seine Macht dem Herrschenden preis. Spinoza ließ trotz auffällig vieler Gemeinsamkeiten im Unterschied zu Thomas Hobbes Staatstheorie im Leviathan das Einzelinteresse der Individuen im Gesellschaftsvertrag als naturrechtliche Gegebenheit bestehen. Die naturgebundenen Affekte des Menschen spielte er in den Gesellschaftskonzepten von Monarchie, Oligarchie und Demokratie durch. Dabei wog er völlig wertneutral die Möglichkeiten des Einzelnen in der Gesellschaft ab und entwarf Gesellschaftsverträge für die einzelnen möglichen Staatsgebilde.Allerdings ist der Abschnitt über die Demokratie nicht zu Ende gebracht.
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Le Traité politique, ou le Traité de l'autorité politique, est une œuvre du philosophe Spinoza, dans laquelle il expose sa théorie du droit naturel (qu'il assimile à la puissance et à la nécessité, lui déniant donc tout caractère prescriptif) et du contrat social. La conception spinoziste est hétérodoxe en comparaison aux théories traditionnelles de la souveraineté. Le traité est titré « où l'on explique comment doit être organisée une société, soit monarchique, soit aristocratique, pour qu'elle ne dégénère pas en tyrannie et que la paix et la liberté des citoyens n'y éprouvent aucune atteinte. » et il développe aussi des préceptes pour organiser au mieux un état selon trois régimes : monarchique, aristocratique ou démocratique. L'ouvrage n'est pas achevé et s'interrompt lors de la description du régime démocratique.
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Tractatus politicus (TP) or Political Treatise was the last treatise written by Baruch Spinoza. It was written in 1675–76 and published posthumously in 1677. This paper has the subtitle, "In quo demonstratur, quomodo Societas, ubi Imperium Monarchicum locum habet, sicut et ea, ubi Optimi imperant, debet institui, ne in Tyrannidem labatur, et ut Pax, Libertasque civium inviolata maneat." ("In which it is demonstrated how a society, may it be a monarchy or an aristocracy, can be best governed, and not fall into tyranny, and how the peace and liberty of the citizens must not be violated").
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Il Trattato politico (nell'originale latino, Tractatus politicus) è un'opera incompiuta del filosofo Baruch Spinoza, la cui composizione iniziò nel 1676 e fu interrotta nel 1677 dalla morte dell'autore. L'opera fu pubblicata per la prima volta alla fine dello stesso anno 1677, pochi mesi dopo la morte dell'autore, in una duplice edizione curata dai suoi amici: in latino nella raccolta intitolata Opera posthuma, in olandese nei Nagelate Schriften. Si tratta dell'ultimo testo di Spinoza, che cominciò a scriverlo dopo aver terminato, nel 1675, la redazione definitiva dell'Ethica more geometrico demonstrata. Benché si collochi in continuità con quest'opera e con il Trattato teologico-politico, che era stato pubblicato, anonimo, nel 1670, il Trattato politico risente del mutato clima politico delle Province Unite, dove nel 1672 era asceso al potere – non senza violenze nei confronti dei rappresentanti della fazione repubblicana – il partito dei monarchici; dunque Spinoza, dopo aver sviluppato alcune considerazioni generali sullo statuto e i principi della filosofia politica e aver proposto una fondazione dello Stato civile in contrapposizione allo Stato di natura, svolge uno studio delle forme di governo possibili – nell'ordine, monarchia, aristocrazia, democrazia – al fine di determinare quale possa garantire al meglio la pace e la libertà per i cittadini. La trattazione si interrompe a metà del capitolo dedicato alla democrazia.
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Tratado Político é um livro de autoria de Baruch de Espinoza, filósofo do século XVII.
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«Tractatus politicus» (или «Политический Трактат») — трактат Бенедикта Спинозы, написанный в 1675 и опубликованный посмертно в 1677 году. Его подзаголовок гласит: «In quo demonstratur, quomodo Societas, ubi Imperium Monarchicum locum habet, sicut et ea, ubi Optimi imperant, debet institui, ne in Tyrannidem labatur, et ut Pax, Libertasque civium inviolata maneat.» («в котором показывается, каким образом должно быть устроено общество, там, где имеет место монархическое правление, а равно и там, где правят знатные, дабы оно не впало в тиранию и дабы мир и свобода граждан оставались ненарушимыми»). Политический трактат состоит из одиннадцати глав:
* I. Введение,
* II. О естественном праве (ссылки на свой Богословско-политический трактат),
* III. О правах высшей власти,
* IV. Об обязанностях высших властей,
* V. О наилучшем состоянии верховной власти,
* с VI. по VII. О монархии,
* с VIII. по X. Об аристократии,
* XI. O демократии. Как и Аристотель в своей «Политике», Спиноза анализирует следующие формы правления: монархия, аристократия и демократия не говоря, однако, какая форма является более предпочтительной. В отличие от Аристотеля, Спиноза в последней главе говорил о демократии не как о «власти большинства», но о свободе для всех посредством естественного права. Хотя он говорит, что женщины не во всём равны мужчинам и упоминает об амазонках, он думает, что править государством могут люди обоих полов. В трактате содержится определение мира в главе V, разделе 4, утверждается, что «мир это не просто отсутствие войны, а добродетель, исходящая от сильного духа.» В той же главе в части 7 имеется отсылка к Макиавелли: «что касается средств, какими должен пользоваться князь, руководящийся исключительно страстью к господству, чтобы упрочить и сохранить власть, то на них подробно останавливается проницательнейший Макиавелли; с какой, однако, целью он это сделал, представляется не вполне ясным..».
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