Tikunei haZohar
http://dbpedia.org/resource/Tikunei_haZohar an entity of type: Abstraction100002137
Pata'h Eliyahou (hébr. פָּתַח אֵלִיָּהוּ) est un extrait du Zohar inclus dans le rituel séfarade dont il porte parfois le nom. Il s'agit d'une supplique adressée au prophète Élie qui selon la tradition juive, à partir du récit de son élévation aux cieux devant les yeux de son disciple Élisée, n'est jamais mort, assiste à toutes les circoncisions. Il annoncera la venue du Messie. C'est pour cette raison qu'on l'invoque et qu'on l'invite lors du Seder ainsi que lors de la Havdalah.
rdf:langString
Tikunei haZohar (תקוני הזהר, lit. "Repairs of the Zohar"), also known as the Tikunim (תקונים), is a main text of the Kabbalah which was composed in the 14th century. It is a separate appendix to the Zohar consisting of seventy commentaries on the opening word of the Torah, Bereishit ("in the beginning"), in the Midrashic style. The theme of Tikunei haZohar is to repair and support the Shekhinah or Malkhut — hence its name, "Repairs of the Zohar" — and to bring on the Redemption and conclude the Exile.
rdf:langString
«Тикуне́й ха-зо́хар» («Тикуне-Зогар»; др.-евр. תקוני הזהר — «исправление [книги] Зоар»), также известный как «Тикуни́м» (תקונים) — один из основных текстов Каббалы. Это отдельное приложение к «Сефер ха-зохар», состоящее из семидесяти комментариев к начальной книге Торы — «Берешит» (בראשית), в стиле каббалистического мидраша. Книга содержит глубокие секретные учения Торы, диалоги и молитвы. Основная тема и намерение «Тикуней ха-зохар» состоит в том, чтобы отремонтировать и поддержать шехину или малхут — отсюда и название «Исправление книги Зоар» — и добиться искупления и завершить Изгнание.
rdf:langString
rdf:langString
Tikounei Zohar
rdf:langString
Тикуней ха-зоар
rdf:langString
Tikunei haZohar
xsd:integer
34933580
xsd:integer
1124861882
rdf:langString
Pata'h Eliyahou (hébr. פָּתַח אֵלִיָּהוּ) est un extrait du Zohar inclus dans le rituel séfarade dont il porte parfois le nom. Il s'agit d'une supplique adressée au prophète Élie qui selon la tradition juive, à partir du récit de son élévation aux cieux devant les yeux de son disciple Élisée, n'est jamais mort, assiste à toutes les circoncisions. Il annoncera la venue du Messie. C'est pour cette raison qu'on l'invoque et qu'on l'invite lors du Seder ainsi que lors de la Havdalah. Les Tikouney Ha Zohar, littéralement Les arrangements du Zohar sont une oeuvre à distinguer du Zohar qui est un commentaire sur les cinq livres du Pentateuque. Cet ouvrage est composé de 138 folios et comporte soixante-dix arrangements ou Tiqqounim qui sont soixante-dix explications du premier mot du livre de la Genèse, Au commencement, Bereshit.
rdf:langString
Tikunei haZohar (תקוני הזהר, lit. "Repairs of the Zohar"), also known as the Tikunim (תקונים), is a main text of the Kabbalah which was composed in the 14th century. It is a separate appendix to the Zohar consisting of seventy commentaries on the opening word of the Torah, Bereishit ("in the beginning"), in the Midrashic style. The theme of Tikunei haZohar is to repair and support the Shekhinah or Malkhut — hence its name, "Repairs of the Zohar" — and to bring on the Redemption and conclude the Exile. Tikunei haZohar was first printed in Mantua in 1558, followed by Constantinople editions in 1719 and 1740. Modern citations generally follow the 1740 pagination.
rdf:langString
«Тикуне́й ха-зо́хар» («Тикуне-Зогар»; др.-евр. תקוני הזהר — «исправление [книги] Зоар»), также известный как «Тикуни́м» (תקונים) — один из основных текстов Каббалы. Это отдельное приложение к «Сефер ха-зохар», состоящее из семидесяти комментариев к начальной книге Торы — «Берешит» (בראשית), в стиле каббалистического мидраша. Книга содержит глубокие секретные учения Торы, диалоги и молитвы. Основная тема и намерение «Тикуней ха-зохар» состоит в том, чтобы отремонтировать и поддержать шехину или малхут — отсюда и название «Исправление книги Зоар» — и добиться искупления и завершить Изгнание. «Тикуней ха-зохар» впервые был напечатан в Мантуе в 1558 году (в 5318 году по еврейскому календарю). Более поздние издания включают напечатанные в Константинополе в 1719 и 1740 годах. После последнего издания в Константинополе, страницы, упомянутые в «Тикуней ха-зохар», обычно соответствуют этому изданию.
xsd:nonNegativeInteger
25938