Thiasus
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Dans la mythologie grecque, le thiase (parfois en français au féminin : la thiase) est le groupe de créatures qui accompagnent et servent Dionysos. Ce groupe est composé de satyres et de ménades. Ce terme est également utilisé pour désigner les groupes d'adorateurs du dieu à travers le culte à mystères qui lui est dédié. Originellement uniquement composé de femmes, il devient progressivement mixte, et finit sous l'Empire romain par comporter également des jeunes hommes.
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Il tìaso (in greco antico: θίασος, thíasos), era un'associazione di carattere prevalentemente religioso che nell'Antica Grecia celebrava il culto di un dio, specialmente quello di Dioniso con processioni, canti e danze generalmente sfrenate. Il termine indicò anche una suddivisione delle fratrie, ma non è noto se anche questa suddivisione avesse una connotazione religiosa.
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El thiasos (en grec antic thíasos), era una comitiva extàtica de Dionís, sovint descrita com a borratxos fent gresca, que està present en les reproduccions artístiques de la mitologia grega. En els vasos ceràmics o en els baixos relleus, solitàries dones brandant el tirs es poden reconèixer com a membres d'un thíasos. Moltes escenes relacionades amb el mite de Dionís i l'arribada d'aquest déu retornant triomfalment de l'Índia, estan representades en molts baixos relleus romans i panells de sarcòfags. En aquestes imatges es descriuen detalladament thiasos celebrant amb entusiasme les Dionisíaques narrades per Nonnos de Panòpolis.
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Der Begriff Thiasos (altgriechisch θίασος thíasos) bezeichnet in den antiken griechischen und römischen Religionen den Zusammenschluss von Personen zur Verehrung eines Gottes. Meist ist damit ein religiöser Verein gemeint.
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En la mitología griega, el tíaso (θίασος) era una comitiva extática de Dioniso, a menudo descrita como un grupo de juerguistas borrachos. En los vasos cerámicos y en los bajorrelieves, pueden reconocerse como miembros de un tíaso solitarias mujeres agitando el tirso. Muchos mitos de Dioniso están conectados con su llegada, como era su regreso triunfal de la India, representada en muchos bajorrelieves romanos y paneles de sarcófagos, celebrados con entusiasmo y elaborado detalle en las Dionisíacas de Nono de Panópolis.
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In Greek mythology and religion, the thiasus (Greek: θίασος, romanized: thíasos), was the ecstatic retinue of Dionysus, often pictured as inebriated revelers. Many of the myths of Dionysus are connected with his arrival in the form of a procession. The grandest such version was his triumphant return from "India", which influenced symbolic conceptions of the Roman triumph and was narrated in rapturous detail in Nonnus' Dionysiaca. In this procession, Dionysus rides a chariot, often drawn by big cats such as tigers, leopards, or lions, or alternatively elephants or centaurs.
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Тиаз (греч. θίασος; букв. «шествие Вакха») — в древнегреческой культуре так называлась экстатическая процессия, устраивавшаяся в честь каких-то божеств (прежде всего Диониса). Участники и участницы шествия с криками, пением, плясками пробегали по улицам города и окрестностям. Судя по материалу, который дают вазовая живопись и древнегреческая поэзия, мифические тиазы Диониса олицетворяли пестроту и роскошь освободившихся от оков производительных сил природы, демонический характер лесной и горной жизни, вакхическое вдохновение.
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Фіас, Тіасос (грец. Thiasos) — почет бога Діоніса; екстатична процесія на честь якогось божества (насамперед, Діоніса). Тіасосом називалися також громади, що мали спільний культ і ставили собі якусь ділову мету.
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El thiasos (en grec antic thíasos), era una comitiva extàtica de Dionís, sovint descrita com a borratxos fent gresca, que està present en les reproduccions artístiques de la mitologia grega. En els vasos ceràmics o en els baixos relleus, solitàries dones brandant el tirs es poden reconèixer com a membres d'un thíasos. Moltes escenes relacionades amb el mite de Dionís i l'arribada d'aquest déu retornant triomfalment de l'Índia, estan representades en molts baixos relleus romans i panells de sarcòfags. En aquestes imatges es descriuen detalladament thiasos celebrant amb entusiasme les Dionisíaques narrades per Nonnos de Panòpolis. Els membres més importants del thíasos eren dones devotes, les Mènades, que progressivament van ser substituïdes per les immortals nimfes. També hi havia a la comitiva del déu diversos esperits de la naturalesa, com els silens dansaires, (o de vegades humans disfressats de silens) amb el fal·lus en evidència, pans i centaures. A la decoració de ceràmica apareixen silens amb fal·lus erectes dansant. De vegades es mostra una comitiva desfilant davant d'un observador assegut: un humà (Ikarios d'Atenes) qui dona la benvinguda al déu oferint-li vi davant la presència de la seva filla Erígone. Al Vas François del segle VI aC, Dionís és acompanyat en processó per les tres Hores. Hèracles va formar part d'un thíasos durant un curt temps després de perdre en una competició de beguda en honor de Dionís. Més generalment, els thíasoi constituïen alguns dels nombrosos cultes de l'antiga Grècia i la seva existència estava protegida per llei. Hi havia un tipus de thíasos marí que representava a Posidó i el seu seguici. Un relleu sobre aquest tema, obra de l'escultor Escopas, va ser portat a Roma i es va destruir, però se'n van fer reproduccions i el tema apareix dins l'entorn de l'art romà, des dels petits relleus decoratius i grans panells de sarcòfags fins als extensos mosaics.
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Der Begriff Thiasos (altgriechisch θίασος thíasos) bezeichnet in den antiken griechischen und römischen Religionen den Zusammenschluss von Personen zur Verehrung eines Gottes. Meist ist damit ein religiöser Verein gemeint. Vor allem aus hellenistischer und römischer Kaiserzeit sind diverse Inschriften zu dieser Thematik überliefert. Thiasos war neben Orgeones, collegium und anderen Begriffen eine von mehreren möglichen Bezeichnungen für derartige Vereine. In vorhellenistischer Zeit hat Thiasos meist mit dem Kult des Gottes Dionysos und ähnlicher Götter zu tun. Unklar ist, ob diese Vereine nur kurzfristig bestanden oder längerfristige Institutionen waren. Im übertragenen Sinn wird auch das Gefolge eines Gottes als Thiasos bezeichnet.
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En la mitología griega, el tíaso (θίασος) era una comitiva extática de Dioniso, a menudo descrita como un grupo de juerguistas borrachos. En los vasos cerámicos y en los bajorrelieves, pueden reconocerse como miembros de un tíaso solitarias mujeres agitando el tirso. Muchos mitos de Dioniso están conectados con su llegada, como era su regreso triunfal de la India, representada en muchos bajorrelieves romanos y paneles de sarcófagos, celebrados con entusiasmo y elaborado detalle en las Dionisíacas de Nono de Panópolis. Los miembros más importantes del tíaso eran mujeres devotas, las ménades, que paulatinamente fueron sustituidas por las inmortales ninfas. También había en la comitiva del dios varios espíritus de la naturaleza, como los silenos danzarines humanos representándoles, con falos en evidencia, panes, y centauros. En la cerámica aparecen silenos itifálicos danzando, y la comitiva es a veces mostrada sentada siendo llevada en un recipiente, el trágico humano Icario que regaló el vino, y su hija Erígone. En el Vaso François, Dioniso es acompañado en procesión por las tres Horas. Heracles siguió al tíaso durante un corto tiempo después de perder en una competición de bebida en honor a Dioniso. Más generalmente, los thíasoi constituían algunos de los numerosos cultos de la Antigua Grecia cuya existencia estaba protegida por ley. La obra origina del Tíaso marino del escultor Escopas, representando a Poseidón y su séquito, fue llevado a Roma y perdido para siempre, pero el tema es conocido en el arte romano, desde los pequeños relieves decorativos y grandes paneles de sarcófagos hasta los extensos mosaicos.
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Dans la mythologie grecque, le thiase (parfois en français au féminin : la thiase) est le groupe de créatures qui accompagnent et servent Dionysos. Ce groupe est composé de satyres et de ménades. Ce terme est également utilisé pour désigner les groupes d'adorateurs du dieu à travers le culte à mystères qui lui est dédié. Originellement uniquement composé de femmes, il devient progressivement mixte, et finit sous l'Empire romain par comporter également des jeunes hommes.
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In Greek mythology and religion, the thiasus (Greek: θίασος, romanized: thíasos), was the ecstatic retinue of Dionysus, often pictured as inebriated revelers. Many of the myths of Dionysus are connected with his arrival in the form of a procession. The grandest such version was his triumphant return from "India", which influenced symbolic conceptions of the Roman triumph and was narrated in rapturous detail in Nonnus' Dionysiaca. In this procession, Dionysus rides a chariot, often drawn by big cats such as tigers, leopards, or lions, or alternatively elephants or centaurs. The thiasos of the sea god Poseidon is depicted as a triumphal wedding procession with Amphitrite, attended by figures such as sea nymphs and hippocamps. In historical Greek society, thiasoi (plural; Greek: θίασοι) were religious organizations whose existence was protected by law.
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Il tìaso (in greco antico: θίασος, thíasos), era un'associazione di carattere prevalentemente religioso che nell'Antica Grecia celebrava il culto di un dio, specialmente quello di Dioniso con processioni, canti e danze generalmente sfrenate. Il termine indicò anche una suddivisione delle fratrie, ma non è noto se anche questa suddivisione avesse una connotazione religiosa.
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Тиаз (греч. θίασος; букв. «шествие Вакха») — в древнегреческой культуре так называлась экстатическая процессия, устраивавшаяся в честь каких-то божеств (прежде всего Диониса). Участники и участницы шествия с криками, пением, плясками пробегали по улицам города и окрестностям. Судя по материалу, который дают вазовая живопись и древнегреческая поэзия, мифические тиазы Диониса олицетворяли пестроту и роскошь освободившихся от оков производительных сил природы, демонический характер лесной и горной жизни, вакхическое вдохновение. Кроме менад, в тиазах участвовали нимфы, сатиры, силены, паны, кентавры, аллегорические фигуры, имевшие отношение к культу Диониса, богиня опьянения — Мета, дочь несмешанного вина — Акрат, богиня таинства посвящения — Телета, олицетворения кома, дифирамба, комедии и трагедии, Эрот, хариты, Горы, Музы, Геба и другие персонажи древнегреческой мифологии. Тиазами назывались также вообще все античные общества, имевшие общий культ, будь они составлены именно с этой целью или для взаимной поддержки, для общих удовольствий или занятий.
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Фіас, Тіасос (грец. Thiasos) — почет бога Діоніса; екстатична процесія на честь якогось божества (насамперед, Діоніса). Тіасосом називалися також громади, що мали спільний культ і ставили собі якусь ділову мету. Учасники тіасоса з вигуками, піснями й танками йшли вулицями міста й околицями. Судячи з матеріалів вазового живопису та давньогрецької поезії, міфічні тіасоси Діоніса уособлювали розмаїтість і розкіш визволених сил природи, демонічний характер лісового й гірського життя, вакхічне натхнення. Крім менад, у почті брали участь німфи, сатири, силени, кентаври, алегоричні постаті, що мали стосунок до культу Діоніса, божества сп'яніння Мета, нерозведеного вина Акрата, втаємничення Телета, бенкету Комос, уособлення дифірамба, комедії і трагедії, Ерос, харити, ори, музи, Геба та ін.
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