The woman question
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La querella de les dones va ser una pràctica política que va néixer a Europa en les darreres dècades del segle XIV i que perdurà fins a la Revolució francesa. Va consistir en un esforç enorme d'homes i dones cultes per posar en paraules les relacions dels sexes i entre els sexes, nascudes de la crisi del feudalisme.
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La querelle des femmes est un concept historiographique utilisé pour désigner une polémique récurrente qui débute au XVe siècle et se poursuit jusqu'au début du XXe siècle au sujet du statut des femmes dans la société et revendique surtout l'égalité entre les hommes et les femmes. Cette « querelle » débute en France puis s'étend à toute l'Europe. Elle est traitée essentiellement dans les milieux intellectuels.
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De Querelle des femmes was een literair historisch debat over de positie en de natuur van de vrouwen in de premoderne samenleving in Europa. Het debat werd met name gevoerd tussen de veertiende en de zeventiende eeuw, waarbij het zwaartepunt lag rond 1600. De term Querelle des femmes is afkomstig uit het Frans en wordt door historici gebruikt omdat dit debat ontdekt werd bij bestudering van Franse teksten. Het debat was wel een pan-Europees fenomeen. Er zijn meer dan honderd teksten in het kader van dit debat geschreven.
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مسألة المرأة هو مصطلح ترجم عن المصطلح الفرنسي مسائل المرأة (حرفيا «نزاع المرأة») ويشير كلاهما إلى النقاش الفكري الدائر منذ القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر حول طبيعة المرأة والحملات النسوية من أجل التغيير الإجتماعي بعد القرن الثامن عشر وفي حين يتناول المصطلح الفرنسي «نزاع النساء» تحديدًا عصر النهضة فإن «مسألة المرأة» باللغة الإنجليزية (أو باللغات المقابلة) تستخدم عادة للدلالة على التغيير الاجتماعي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر والذي شكك في الأدوار الرئيسة للمرأة في البلدان الغربية المتأثرة بالثورة الصناعية مثل المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وروسيا.
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Als Frauenfrage wird der öffentliche Diskurs bezeichnet, der sich mit der Frage und der Forderung nach der Verwirklichung der Gleichberechtigung von Frauen in den modernen Gesellschaften befasst. Verwendung fand die Bezeichnung „Frauenfrage“ seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Parallele und in Anknüpfung an die „soziale Frage“, die damals durch die sozialen Umbrüche und Verelendungen ganzer Bevölkerungsschichten im Zuge der industriellen Revolution aufgeworfen worden war. In der Zeit um die 1848er Revolution wurde das Konfliktfeld noch insbesondere mit dem Begriff der „Frauenemanzipation“ belegt.
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La querella de las mujeres, conocida especialmente por su expresión en francés: querelle des femmes es el nombre por el que se conoce al debate literario y académico que tuvo lugar a lo largo de varios siglos abarcando desde finales del siglo XIV, en la Europa medieval, hasta la Revolución francesa en el siglo XVIII, que surge en defensa de la capacidad intelectual, el derecho de las mujeres al acceso a la universidad y la política de las mujeres frente a la misoginia. Se afirma que esta capacidad no es una cuestión de naturaleza sino social, de posibilidad de acceso al conocimiento. La querella se manifestó públicamente en tertulias y generó numerosos escritos en torno al valor, la diferencia y las relaciones entre ambos sexos. La primera mujer que interviene en este debate de manera púb
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"The woman question", which is translated from the French term querelle des femmes (literally, "dispute of women"), refers both in historiography to an intellectual debate from the 1400s to the 1700s on the nature of women and feminist campaigns for social change after the 1700s.
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Kvinnofrågan, äldre stavning qvinnofrågan, var under 1800-talet och början av 1900-talet den övergripande termen för den första vågens feminism; frågor rörande kvinnans myndighet, utbildning, förvärvsarbete och rösträtt, samt om kvinnans ställning i och utanför hemmet och om kvinnans ”natur”. Dessa frågor uppkom i samband med den genomgripande samhällsomvandling som följde med industrialiseringen under 1800-talet. "Kvinnofrågan" (engelska: The Woman Question, tyska: Die Frauenfrage) var en brännande fråga i alla västerländska länder vid denna tid.
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مسألة المرأة هو مصطلح ترجم عن المصطلح الفرنسي مسائل المرأة (حرفيا «نزاع المرأة») ويشير كلاهما إلى النقاش الفكري الدائر منذ القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر حول طبيعة المرأة والحملات النسوية من أجل التغيير الإجتماعي بعد القرن الثامن عشر وفي حين يتناول المصطلح الفرنسي «نزاع النساء» تحديدًا عصر النهضة فإن «مسألة المرأة» باللغة الإنجليزية (أو باللغات المقابلة) تستخدم عادة للدلالة على التغيير الاجتماعي في النصف الثاني من القرن التاسع عشر والذي شكك في الأدوار الرئيسة للمرأة في البلدان الغربية المتأثرة بالثورة الصناعية مثل المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وروسيا. هيمنت قضايا حق المراة في الانتخاب وحق الانجاب والاستقلال الذاتي وحقوق الملكية والحقوق القانونية والحقوق الطبية والزواج على المناقشات الثقافية في الصحف والتجمعات الفكرية. في حين أن العديد من النساء دعمن تغيير الأدوار إلا أنهن لم يوافقن بالإجماع على ذلك. وغالبًا ما كانت قضايا الزواج والحرية الجنسية أكثرالقضايا إثارةً للإختلاف.
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La querella de les dones va ser una pràctica política que va néixer a Europa en les darreres dècades del segle XIV i que perdurà fins a la Revolució francesa. Va consistir en un esforç enorme d'homes i dones cultes per posar en paraules les relacions dels sexes i entre els sexes, nascudes de la crisi del feudalisme.
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Als Frauenfrage wird der öffentliche Diskurs bezeichnet, der sich mit der Frage und der Forderung nach der Verwirklichung der Gleichberechtigung von Frauen in den modernen Gesellschaften befasst. Verwendung fand die Bezeichnung „Frauenfrage“ seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Parallele und in Anknüpfung an die „soziale Frage“, die damals durch die sozialen Umbrüche und Verelendungen ganzer Bevölkerungsschichten im Zuge der industriellen Revolution aufgeworfen worden war. In der Zeit um die 1848er Revolution wurde das Konfliktfeld noch insbesondere mit dem Begriff der „Frauenemanzipation“ belegt. Aufgenommen wurde die „Frauenfrage“ von der ersten Welle der Frauenbewegung, die sich im deutschsprachigen Raum mit der 1848er Revolution gebildet hatte, die jedoch bald nach Scheitern der Freiheitsbewegung in den Staaten des Deutschen Bunds Repressionen ausgesetzt war, unter anderem durch noch bis 1908 gültige Verbote der Mitgliedschaft von Frauen in politischen Vereinen oder schon ihrer Teilnahme an Versammlungen mit politischen Inhalten. Als Kern des Konflikts kann das gesellschaftliche Versprechen der Rechte von Freiheit und Gleichheit aller durch die Französische Revolution von 1789 angesehen werden, dessen Verwirklichung danach jedoch Frauen systematisch ausschloss und so bis heute anhaltende gesellschaftliche Konflikte nach sich zog. Die deutsche Frauen- und Geschlechterforscherin Ute Gerhard bezeichnete dies als „den Webfehler der sich als ‚modern‘ bezeichnenden Gesellschaften“.
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La querella de las mujeres, conocida especialmente por su expresión en francés: querelle des femmes es el nombre por el que se conoce al debate literario y académico que tuvo lugar a lo largo de varios siglos abarcando desde finales del siglo XIV, en la Europa medieval, hasta la Revolución francesa en el siglo XVIII, que surge en defensa de la capacidad intelectual, el derecho de las mujeres al acceso a la universidad y la política de las mujeres frente a la misoginia. Se afirma que esta capacidad no es una cuestión de naturaleza sino social, de posibilidad de acceso al conocimiento. La querella se manifestó públicamente en tertulias y generó numerosos escritos en torno al valor, la diferencia y las relaciones entre ambos sexos. La primera mujer que interviene en este debate de manera pública es la escritora italiana afincada en Francia Christine de Pizan (1364-1430) que en 1405 escribe La ciudad de las damas. En el siglo XV las mujeres por primera vez tomarán la palabra en el espacio público, algo que les estaba prohibido, para hacer defensa de sus capacidades. Antes de esta época, en el debate público sobre si la naturaleza de las mujeres las hacía inferiores o no a los varones, solo era un debate masculino. Heredera de la querelle de femmes, durante la segunda mitad del siglo XIX en Reino Unido, Estados Unidos, Canadá y Rusia se utilizó respectivamente el término The woman question, en inglés, y женский вопрос en ruso (la cuestión de las mujeres) en relación con el cambio social en la segunda mitad del siglo XIX que cuestionaba el papel de las mujeres. Los temas del sufragio femenino, los derechos reproductivos, la autonomía corporal, los derechos de propiedad, los derechos legales, los derechos médicos y el matrimonio dominaron las discusiones culturales en los periódicos y círculos intelectuales.
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La querelle des femmes est un concept historiographique utilisé pour désigner une polémique récurrente qui débute au XVe siècle et se poursuit jusqu'au début du XXe siècle au sujet du statut des femmes dans la société et revendique surtout l'égalité entre les hommes et les femmes. Cette « querelle » débute en France puis s'étend à toute l'Europe. Elle est traitée essentiellement dans les milieux intellectuels.
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"The woman question", which is translated from the French term querelle des femmes (literally, "dispute of women"), refers both in historiography to an intellectual debate from the 1400s to the 1700s on the nature of women and feminist campaigns for social change after the 1700s. While the French phrase querelle des femmes deals specifically with the Renaissance period, 'the woman question' in English (or in corresponding languages) is a phrase usually used in connection with a social change in the later half of the 19th century, which questioned the fundamental roles of women in Western industrialized countries such as the United Kingdom, the United States of America, Canada, and Russia. Issues of women's suffrage, reproductive rights, bodily autonomy, property rights, legal rights, and medical rights, and marriage dominated cultural discussions in newspapers and intellectual circles. While many women were supportive of these changing roles, they did not agree unanimously. Often issues of marriage and sexual freedom were most divisive.
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De Querelle des femmes was een literair historisch debat over de positie en de natuur van de vrouwen in de premoderne samenleving in Europa. Het debat werd met name gevoerd tussen de veertiende en de zeventiende eeuw, waarbij het zwaartepunt lag rond 1600. De term Querelle des femmes is afkomstig uit het Frans en wordt door historici gebruikt omdat dit debat ontdekt werd bij bestudering van Franse teksten. Het debat was wel een pan-Europees fenomeen. Er zijn meer dan honderd teksten in het kader van dit debat geschreven.
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Kvinnofrågan, äldre stavning qvinnofrågan, var under 1800-talet och början av 1900-talet den övergripande termen för den första vågens feminism; frågor rörande kvinnans myndighet, utbildning, förvärvsarbete och rösträtt, samt om kvinnans ställning i och utanför hemmet och om kvinnans ”natur”. Dessa frågor uppkom i samband med den genomgripande samhällsomvandling som följde med industrialiseringen under 1800-talet. "Kvinnofrågan" (engelska: The Woman Question, tyska: Die Frauenfrage) var en brännande fråga i alla västerländska länder vid denna tid. I Sverige började termen användas i offentliga sammanhang under 1880-talet då den så kallade sedlighetsdebatten fördes i tidningar, böcker och på teatrarna.. Termen kvinnofrågan används än idag som ett övergripande begrepp i diskussioner om kvinnans ekonomiska, sociala och politiska jämställdhet med mannen.
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