The Grimoire of Pope Honorius
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Le Grimoire du Pape Honorius avec un recueil des plus rares secrets, est un grimoire des XVIIe et XVIIIe siècles, supposément écrit antérieurement par le Pape Honorius III (1150 - 1227). Il est unique parmi les grimoires en ce qu'il a été spécialement conçu pour être utilisé par les prêtres, et certaines de ses instructions incluent la récitation de messes. Alors que son nom est dérivé du Grimoire d'Honorius du XIIIe siècle, son contenu est plus proche de grimoires ultérieurs comme la Clé de Salomon et le Grimorium Verum.
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The Grimoire of Pope Honorius, or Le Grimoire du Pape Honorius, is a 17th to 18th century grimoire, which claims to have been written by Pope Honorius III (1150 - 1227). It is unique among grimoires in that it was specifically designed to be used by a priest, and some of the instructions include saying a Mass. While its name is derived from the 13th century Grimoire of Honorius, its content is closer to later grimories like the Key of Solomon and Grimorium Verum.
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O Grimório do Papa Honório, ou Le Grimoire du Pape Honorius, é um grimório do século XVII ou XVIII, qual é afirmado para ter sido escrito pelo Papa Honório III (1150 - 1227). É único entre os grimórios, pois foi projetado especificamente para ser usado por um padre, e algumas das instruções incluem dizer uma missa. Enquanto seu nome é derivado do Grimório de Honório do século XIII, seu conteúdo está mais próximo de grimórios posteriores, como a Chave de Salomão e Grimorium Verum.
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Grimoire du pape Honorius
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O Grimório do Papa Honório
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The Grimoire of Pope Honorius
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Le Grimoire du Pape Honorius avec un recueil des plus rares secrets, est un grimoire des XVIIe et XVIIIe siècles, supposément écrit antérieurement par le Pape Honorius III (1150 - 1227). Il est unique parmi les grimoires en ce qu'il a été spécialement conçu pour être utilisé par les prêtres, et certaines de ses instructions incluent la récitation de messes. Alors que son nom est dérivé du Grimoire d'Honorius du XIIIe siècle, son contenu est plus proche de grimoires ultérieurs comme la Clé de Salomon et le Grimorium Verum. La première édition du Grimoire aurait été publiée en 1629 et aurait été rédigée vers la fin du XVIe siècle, soit environ quatre cents ans après la mort de son auteur supposé. Le poète et mystique britannique AE Waite, le décrit comme "une imposture malveillante, quoique assez astucieuse, qui a été indéniablement conçue pour tromper les ignorants, intrigués par la magie, de cette époque et plus particulièrement les prêtres ignorants, puisqu'elle affirme transmettre l'autorisation délibérée du Saint-Siège pour les opérations de la Magie Infernale et de la Nécromancie."
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The Grimoire of Pope Honorius, or Le Grimoire du Pape Honorius, is a 17th to 18th century grimoire, which claims to have been written by Pope Honorius III (1150 - 1227). It is unique among grimoires in that it was specifically designed to be used by a priest, and some of the instructions include saying a Mass. While its name is derived from the 13th century Grimoire of Honorius, its content is closer to later grimories like the Key of Solomon and Grimorium Verum. The first edition of the Grimoire is said to have appeared in 1629, and was likely forged near the end of the sixteenth century, roughly four hundred years after the death of its supposed author. According to A. E. Waite, "...[I]t is a malicious and somewhat clever imposture, which was undeniably calculated to deceive ignorant persons of its period who may have been magically inclined, more especially ignorant priests, since it pretends to convey the express sanction of the Apostolical Seat for the operations of Infernal Magic and Necromancy."
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O Grimório do Papa Honório, ou Le Grimoire du Pape Honorius, é um grimório do século XVII ou XVIII, qual é afirmado para ter sido escrito pelo Papa Honório III (1150 - 1227). É único entre os grimórios, pois foi projetado especificamente para ser usado por um padre, e algumas das instruções incluem dizer uma missa. Enquanto seu nome é derivado do Grimório de Honório do século XIII, seu conteúdo está mais próximo de grimórios posteriores, como a Chave de Salomão e Grimorium Verum. A primeira edição do Grimório é dita para ter aparecido em 1629, e foi provavelmente forjada perto do fim do século dezesseis, cerca de quatrocentos anos após a morte de seu suposto autor. De acordo com A. E. Waite, "...[É] uma impostura maliciosa e um tanto inteligente, que foi inegavelmente calculada para enganar pessoas ignorantes de sua época que podem ter sido magicamente inclinadas, mais especialmente sacerdotes ignorantes, uma vez que pretende transmitir a sanção expressa da Sede da Ordem Apostólica para as operações de Magia Infernal e Necromancia."
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