Swoon of the Virgin
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Bunda Maria jatuh pingsan (Italia: Lo Spasimo della Vergine) adalah sebuah gagasan yang berkembang pada akhir Abad Pertengahan yang menyatakan bahwa Bunda Maria jatuh pingsan saat Kesengsaraan Yesus, sering kali ditempatkan saat ia menyaksikan Penyaliban Yesus. Gagasan tersebut berdasarkan pada penyebutan dalam teks-teks injil apokrifa , yang menyatakan bahwa Maria jatuh pingsan. Gagasan tersebut menjadi populer dalam seni rupa abad pertengahan dan sastra teologi, namun karena pernyataan tersebut tak disebutkan dalam injil-injil kanonik, gagasan tersebut bersifat kontroversial. Dari abad ke-16, gagasan tersebut ditolak oleh banyak pakar gereja senior.
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كانت غشية العذراء، (بالإيطالية: Lo Spasimo della Vergine)، أو إغماءة مريم العذراء فكرة وضعت في أواخر العصور الوسطى، مفادها أن مريم العذراء قد أغمي عليها خلال آلام المسيح، وغالبا ما تحدث حين شاهدت صلب يسوع. وقد استند ذلك إلى ما ورد في نصوص لاحقة من الإنجيل الملفق Acta Pilati، الذي يصف إغماءة مريم العذراء. كان شائعًا في الأدب اللاهوتي والفن في العصور الوسطى في وقت لاحق، ولكن نظرًا لأنه لم يتم ذكره في الأناجيل الكنسي، فقد أصبح مثيرًا للجدل - البروتستانت يرفضونه تمامًا، ومنذ القرن السادس عشر تم تثبيطه أيضًا من قبل العديد من كبار رجال الكنيسة الكاثوليكية.
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L'évanouissement de la Vierge, (en italien Lo Spasimo della Vergine), est une idée développée à la fin du Moyen Âge selon laquelle la Vierge Marie se serait évanouie pendant la Passion du Christ, le plus souvent lors de la crucifixion de Jésus. Elle s'appuie sur des mentions de l'évangile apocryphe de Nicodème, qui décrit Marie en pâmoison. Il est populaire dans l'art et la littérature théologique du Moyen Âge tardif. N'étant pas mentionné dans les Évangiles canoniques, il devient controversé et, à partir du XVIe siècle, est découragé par de nombreux hauts dignitaires de l'Église.
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The Swoon of the Virgin, in Italian Lo Spasimo della Vergine, or Fainting Virgin Mary was an idea developed in the late Middle Ages, that the Virgin Mary had fainted during the Passion of Christ, most often placed while she watched the Crucifixion of Jesus. It was based on mentions in later texts of the apocryphal gospel the Acta Pilati, which describe Mary swooning. It was popular in later medieval art and theological literature, but as it was not mentioned in the Canonical Gospels, it became controversial - Protestants rejecting it outright, and from the 16th century discouraged also by many senior Catholic churchmen.
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Lo spasimo della Vergine o svenimento della Vergine Maria è il tema iconografico sviluppatasi dall'idea tardo-medievale che la Vergine Maria sia svenuta vedendo il figlio Gesù crocifisso sul Golgota. Di questo fatto si fa menzione nel vangelo apocrifo di Nicodemo, e specificatamente negli Atti di Pilato, dove si descrive lo svenimento di Maria. Il tema divenne popolare nell'arte tardo-medievale come pure nella letteratura teologica dell'epoca, ma di essa non si fa alcuna menzione nei vangeli canonici, motivo per cui vennero sollevate delle controversie e dal XVI secolo tale rappresentazione venne scoraggiata dai principali uomini di chiesa del tempo.
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O Desmaio da Virgem (em italiano: Lo Spasimo del Virgine), também conhecido como Desfalecimento da Virgem, foi uma ideia que se desenvolveu durante a Idade Média baseada em menções, em versões tardias do evangelho apócrifo conhecido como Atos de Pilatos, que descrevem a Virgem Maria desmaiando durante a Paixão de Cristo. O tema foi muito popular na arte medieval tardia e na literatura teológica, mas, como nada disso é mencionado nos evangelhos canônicos, a cena se tornou controversa e, a partir do Concílio de Trento, no século XVI, passou a ser desencorajada pelos altos escalões do clero.
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غشية العذراء
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Bunda Maria jatuh pingsan
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Évanouissement de la Vierge
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Spasimo della Vergine
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Swoon of the Virgin
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Desmaio da Virgem
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كانت غشية العذراء، (بالإيطالية: Lo Spasimo della Vergine)، أو إغماءة مريم العذراء فكرة وضعت في أواخر العصور الوسطى، مفادها أن مريم العذراء قد أغمي عليها خلال آلام المسيح، وغالبا ما تحدث حين شاهدت صلب يسوع. وقد استند ذلك إلى ما ورد في نصوص لاحقة من الإنجيل الملفق Acta Pilati، الذي يصف إغماءة مريم العذراء. كان شائعًا في الأدب اللاهوتي والفن في العصور الوسطى في وقت لاحق، ولكن نظرًا لأنه لم يتم ذكره في الأناجيل الكنسي، فقد أصبح مثيرًا للجدل - البروتستانت يرفضونه تمامًا، ومنذ القرن السادس عشر تم تثبيطه أيضًا من قبل العديد من كبار رجال الكنيسة الكاثوليكية. قد يتم وضع الغشية أثناء مرحلة حمل المسيح للصليب، كما هو الحال في طريق الآلام في القدس، ولكن يشيع وضعها أيضًا أثناء صلب المسيح؛ يقدر نيكولاس بيني أن «حوالي نصف اللوحات الباقية من صلب المسيح والتي تم رسمها بين 1300 و 1500 تشمل إغماءة العذراء». ظهرت أيضًا في الأعمال التي تُظهر ترسب المسيح من على الصليب وقبر القبر، بالإضافة إلى حداثة القرن الخامس عشر للمسيح الذي أخذ إجازة من والدته.
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L'évanouissement de la Vierge, (en italien Lo Spasimo della Vergine), est une idée développée à la fin du Moyen Âge selon laquelle la Vierge Marie se serait évanouie pendant la Passion du Christ, le plus souvent lors de la crucifixion de Jésus. Elle s'appuie sur des mentions de l'évangile apocryphe de Nicodème, qui décrit Marie en pâmoison. Il est populaire dans l'art et la littérature théologique du Moyen Âge tardif. N'étant pas mentionné dans les Évangiles canoniques, il devient controversé et, à partir du XVIe siècle, est découragé par de nombreux hauts dignitaires de l'Église. L'évanouissement est souvent représenté lors de l'épisode du Christ portant la croix, mais aussi sur la Via Dolorosa à Jérusalem, et très souvent pendant la crucifixion ; Nicholas Penny, historien de l'art, estime « qu'environ la moitié des peintures de la Crucifixion qui ont été réalisées entre 1300 et 1500 comprennent l'évanouissement de la Vierge ». Il apparaît également dans des œuvres dépeignant la descente de croix et la mise au tombeau du Christ, ainsi que le Christ prenant congé de sa Mère, sujet nouveau apparaissant au XVe siècle.
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Bunda Maria jatuh pingsan (Italia: Lo Spasimo della Vergine) adalah sebuah gagasan yang berkembang pada akhir Abad Pertengahan yang menyatakan bahwa Bunda Maria jatuh pingsan saat Kesengsaraan Yesus, sering kali ditempatkan saat ia menyaksikan Penyaliban Yesus. Gagasan tersebut berdasarkan pada penyebutan dalam teks-teks injil apokrifa , yang menyatakan bahwa Maria jatuh pingsan. Gagasan tersebut menjadi populer dalam seni rupa abad pertengahan dan sastra teologi, namun karena pernyataan tersebut tak disebutkan dalam injil-injil kanonik, gagasan tersebut bersifat kontroversial. Dari abad ke-16, gagasan tersebut ditolak oleh banyak pakar gereja senior.
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The Swoon of the Virgin, in Italian Lo Spasimo della Vergine, or Fainting Virgin Mary was an idea developed in the late Middle Ages, that the Virgin Mary had fainted during the Passion of Christ, most often placed while she watched the Crucifixion of Jesus. It was based on mentions in later texts of the apocryphal gospel the Acta Pilati, which describe Mary swooning. It was popular in later medieval art and theological literature, but as it was not mentioned in the Canonical Gospels, it became controversial - Protestants rejecting it outright, and from the 16th century discouraged also by many senior Catholic churchmen. The swoon might be placed during the episode of Christ Carrying the Cross, as on the Via Dolorosa in Jerusalem, but very commonly also during the Crucifixion of Jesus; Nicholas Penny estimates that "about half of the surviving paintings of the Crucifixion made between 1300 and 1500 will be found to include the Virgin fainting". It also appeared in works showing the Deposition from the Cross and Entombment of Christ, as well as the 15th-century novelty of Christ taking leave of his Mother.
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Lo spasimo della Vergine o svenimento della Vergine Maria è il tema iconografico sviluppatasi dall'idea tardo-medievale che la Vergine Maria sia svenuta vedendo il figlio Gesù crocifisso sul Golgota. Di questo fatto si fa menzione nel vangelo apocrifo di Nicodemo, e specificatamente negli Atti di Pilato, dove si descrive lo svenimento di Maria. Il tema divenne popolare nell'arte tardo-medievale come pure nella letteratura teologica dell'epoca, ma di essa non si fa alcuna menzione nei vangeli canonici, motivo per cui vennero sollevate delle controversie e dal XVI secolo tale rappresentazione venne scoraggiata dai principali uomini di chiesa del tempo. L'episodio dello svenimento, da alcuni posto durante il percorso di Gesù lungo la Via Dolorosa di Gerusalemme, in realtà è per la maggior parte delle volte rappresentato nell'atto della crocifissione di Gesù; stima che "circa la metà dei dipinti che ci sono giunti, aventi per tema la crocifissione, tra XIV e XVI secolo, includano lo svenimento della Vergine". Il tema è presente anche nelle Deposizioni come pure nei vari Cristo deposto nella tomba, come nel tema del congedo di Cristo dalla Madre del XV secolo.
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O Desmaio da Virgem (em italiano: Lo Spasimo del Virgine), também conhecido como Desfalecimento da Virgem, foi uma ideia que se desenvolveu durante a Idade Média baseada em menções, em versões tardias do evangelho apócrifo conhecido como Atos de Pilatos, que descrevem a Virgem Maria desmaiando durante a Paixão de Cristo. O tema foi muito popular na arte medieval tardia e na literatura teológica, mas, como nada disso é mencionado nos evangelhos canônicos, a cena se tornou controversa e, a partir do Concílio de Trento, no século XVI, passou a ser desencorajada pelos altos escalões do clero. O desmaio aparece durante o episódio de Jesus carregando a cruz, na Via Dolorosa em Jerusalém, e também é muito frequente nas cenas sobre a crucificação; estima que "por volta de metade das pinturas sobreviventes feitas entre 1300 e 1500 incluem a cena da Virgem desmaiando". A cena também apareceu em obras mostrando a "Deposição da Cruz" e o "Sepultamento de Jesus", além da nova cena do século XV, "Jesus se Despedindo de sua Mãe".
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