Soteria (mythology)

http://dbpedia.org/resource/Soteria_(mythology) an entity of type: Thing

( 다른 뜻에 대해서는 소테리아 문서를 참고하십시오.) 그리스 신화에서 소테리아(고대 그리스어: Σωτηρία)는 해로부터의 안전과 구원, 해방, 보존의 여신 또는 정신 (다이몬)이다. 소테르의 남성 대조는 사상 다이몬 소테르였다. 제우스와 디오니소스 모두 소테르라는 이명이 있었기에, 둘 중 하나가 그녀의 아버지일지도 모른다; 그녀의 어머니는 알 수 없다. 그녀는 테살리아의 에우리필로스에 의해 설립된 것으로 믿어지는, 파트라이의 마을에 그녀의 영광으로 만든 성소와 동상이 있었다. 다양한 글이 그녀의 성소의 생성을 언급한다. 소테리아는 승리의 상징, 월계관을 입은 여자로 묘사되었다. 로마 신화에서 소테리아는 살루스로 알려져 있다; 그러나, 살루스의 영역은 보안과 안전 물리적인 행복과 건강을 더 많이 선보였다. 소테리아의 성경의 쓰임은 단어가 "네 배의 구원: 처벌, 전력, 존재와 죄의 가장 중요한 즐거움에서의 구원." 의미로 사용되듯이, 그리스 신화에서 그 어원을 나타낸다. rdf:langString
索緹莉亞(古希臘語:Σωτηρία、英語:Soteria),她在希臘神話裡是安全與救贖,拯救,保護免受傷害的女神或靈(daimon),一般相信她的父親是宙斯或酒神戴奧尼修斯。她在帕特雷市有一個聖殿和一尊為榮耀她的雕像。 在羅馬神話中,索緹莉亞被稱為賽露絲(Salus),職責範圍轉變成守護人們的身體健康。 rdf:langString
Soteria, Sotería o Soteira (griego Σωτηρία), en la mitología griega, es una diosa que personifica el concepto abstracto de "estar a salvo", salvación, liberación o preservación. Como diosa griega del bienestar y la curación, con frecuencia en la antigüedad tardía, se la asociaba con la diosa (personificación del goce o placer), sobre todo en las termas, cuyas aguas podían proporcionar al tiempo curación y placer, como es el caso de los. Era objeto de culto en los santuarios de Egio y Patrás, creyéndose éste, fundado por , rey de Tesalia.​ rdf:langString
In Greek mythology, Soteria (Greek: Σωτηρία) was the goddess or spirit (daimon) of safety and salvation, deliverance, and preservation from harm (not to be mistaken for Eleos). Soteria was also an epithet of the goddess Persephone, meaning deliverance and safety. Soteria's male counterpart was the spirit or daimon Soter. Both Zeus and Dionysus were titled Soter, so either may have been her father; her mother is unknown. Soteria was depicted as a woman wearing a laurel wreath crown, a symbol of victory. rdf:langString
rdf:langString Soteria (mitología)
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rdf:langString Soteria (mythology)
rdf:langString 索緹莉亞
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rdf:langString Soteria, Sotería o Soteira (griego Σωτηρία), en la mitología griega, es una diosa que personifica el concepto abstracto de "estar a salvo", salvación, liberación o preservación. Como diosa griega del bienestar y la curación, con frecuencia en la antigüedad tardía, se la asociaba con la diosa (personificación del goce o placer), sobre todo en las termas, cuyas aguas podían proporcionar al tiempo curación y placer, como es el caso de los. Se han encontrado estas personificaciones en mosaicos pavimentales de las Termas de Apolausis de finales del siglo IV o principios del XV, en Antioquía, donde a Soteria se la representa como una fémina de cabello largo, vestida con túnica y manto y que lleva por adornos una especie de corona con una piedra preciosa, un collar y pendientes. Era objeto de culto en los santuarios de Egio y Patrás, creyéndose éste, fundado por , rey de Tesalia.​
rdf:langString In Greek mythology, Soteria (Greek: Σωτηρία) was the goddess or spirit (daimon) of safety and salvation, deliverance, and preservation from harm (not to be mistaken for Eleos). Soteria was also an epithet of the goddess Persephone, meaning deliverance and safety. Soteria's male counterpart was the spirit or daimon Soter. Both Zeus and Dionysus were titled Soter, so either may have been her father; her mother is unknown. She had a sanctuary and a statue made in her honor in the town of Patrae, which was believed to have been founded by Eurypylos of Thessaly. Various texts mention the creation of her sanctuary, for example: * Pausanias, Description of Greece 7. 24. 3 (trans. Jones) (Greek travelogue 2nd century AD): "[In Aigion in Akhaia (Aegium in Achaea)] they also have a sanctuary of Soteria (Safety). Her image may be seen by none but the priests, and the following ritual is performed. They take cakes of the district from the goddess and throw them into the sea, saying that they send them to Arethousa at Syrakousa (Syracuse)." * Pausanias, Description of Greece 7. 19. 7 & 21. 7: "Eurypylos [the hero of the Trojan War] opened the chest [containing a sacred idol of Dionysos], saw the image, and forthwith on seeing it went mad. He continued to be insane for the greater part of the time, with rare lucid intervals ... There is a sanctuary [in Patrai in Akhaia (Patrae in Achaea)] with an image of stone. It is called the sanctuary of Soteria (Deliverance), and the story is that it was originally founded by Eurypylos on being cured of his madness." * Ovid, Fasti 3. 879 ff (trans. Boyle) (Roman poetry 1st century BC to 1st century AD): "March 30 Comitialis. When the shepherd feeds and pens his kids four more times and the grasslands whiten with four fresh dews, Janus should be worshipped and gentle Concordia (Concord), Salus Romana (Safety of Rome) and the Ara Pacis (Altar of Peace)." Soteria was depicted as a woman wearing a laurel wreath crown, a symbol of victory. In Roman mythology, Soteria is known as Salus (Preservation); however, Salus's domain more heavily featured physical well-being and health rather than security and safety. The Bible's use of Soteria indicates its etymology from Greek mythology, as the word is used to mean "fourfold salvation: saved from the penalty, power, presence and most importantly the pleasure of sin."
rdf:langString ( 다른 뜻에 대해서는 소테리아 문서를 참고하십시오.) 그리스 신화에서 소테리아(고대 그리스어: Σωτηρία)는 해로부터의 안전과 구원, 해방, 보존의 여신 또는 정신 (다이몬)이다. 소테르의 남성 대조는 사상 다이몬 소테르였다. 제우스와 디오니소스 모두 소테르라는 이명이 있었기에, 둘 중 하나가 그녀의 아버지일지도 모른다; 그녀의 어머니는 알 수 없다. 그녀는 테살리아의 에우리필로스에 의해 설립된 것으로 믿어지는, 파트라이의 마을에 그녀의 영광으로 만든 성소와 동상이 있었다. 다양한 글이 그녀의 성소의 생성을 언급한다. 소테리아는 승리의 상징, 월계관을 입은 여자로 묘사되었다. 로마 신화에서 소테리아는 살루스로 알려져 있다; 그러나, 살루스의 영역은 보안과 안전 물리적인 행복과 건강을 더 많이 선보였다. 소테리아의 성경의 쓰임은 단어가 "네 배의 구원: 처벌, 전력, 존재와 죄의 가장 중요한 즐거움에서의 구원." 의미로 사용되듯이, 그리스 신화에서 그 어원을 나타낸다.
rdf:langString 索緹莉亞(古希臘語:Σωτηρία、英語:Soteria),她在希臘神話裡是安全與救贖,拯救,保護免受傷害的女神或靈(daimon),一般相信她的父親是宙斯或酒神戴奧尼修斯。她在帕特雷市有一個聖殿和一尊為榮耀她的雕像。 在羅馬神話中,索緹莉亞被稱為賽露絲(Salus),職責範圍轉變成守護人們的身體健康。
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