Soteria (festival)

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Les Soteria (en grec ancien Σωτήρια) étaient d'anciennes fêtes organisées dans de nombreuses villes grecques à partir du 3ème siècle avant JC. Ils honoraient le sauveur (Soter) d'un danger et pouvaient être dédiés à tous les dieux ou à un seul (principalement Zeus Soterios). Les hommes héroïques considérés comme des libérateurs étaient parfois associés aux divinités, par exemple Aratos de Sicyone. rdf:langString
Die Soteria (altgriechisch Σωτήρια, deutsch auch Soterien) waren in der griechischen Antike Opfer und Dankfeste, oft in Form von Wettkämpfen, die zu Ehren eines Gottes für die Rettung aus Gefahr ausgerichtet wurden. Auch als Bittopfer für zukünftige Geschehnisse konnten sie veranstaltet werden. Sie waren in vielen Städten zu finden und wurden entweder einmalig, jährlich oder in mehrjährigen Intervallen gefeiert. Zumeist wurde Zeus in seiner Rolle als Soter (σωτήρ = „Retter“) auf diese Art geehrt, doch konnten auch für andere Götter und sogar Sterbliche Feste dieser Art begangen werden. So gab es jährliche Soterien für Aratos in Sikyon und für Philopoimen in Megalopolis. rdf:langString
Las Soterias eran unas fiestas conmemorativas de Delfos de las que se conoce perfectamente su origen, puesto que se instituyeron tras la retirada de los gálatas , para celebrar la victoria de los griegos sobre los bárbaros. Estaban dedicadas a Apolo Pítico y a Zeus Soterios (Salvador). Estas fiestas de la "salvación" en una primera época eran anuales y las organizaban los delfios y la anfictionía. Los concursos que se llevaban a cabo eran musicales, líricos y dramáticos, y se acompañaban con una procesión, con sacrificios y con un banquete público. Los premios consistían en dinero. rdf:langString
The Soteria (Greek: Σωτηρία) were ancient festivals held in many Greek cities from the 3rd century BC. They honoured the saviour (Soter) of a danger and could be dedicated to all the gods or only one (mainly Zeus Soterios). Heroic men regarded as deliverers were sometimes associated to the divinities, e.g. Aratus at Sicyon. rdf:langString
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rdf:langString Die Soteria (altgriechisch Σωτήρια, deutsch auch Soterien) waren in der griechischen Antike Opfer und Dankfeste, oft in Form von Wettkämpfen, die zu Ehren eines Gottes für die Rettung aus Gefahr ausgerichtet wurden. Auch als Bittopfer für zukünftige Geschehnisse konnten sie veranstaltet werden. Sie waren in vielen Städten zu finden und wurden entweder einmalig, jährlich oder in mehrjährigen Intervallen gefeiert. Zumeist wurde Zeus in seiner Rolle als Soter (σωτήρ = „Retter“) auf diese Art geehrt, doch konnten auch für andere Götter und sogar Sterbliche Feste dieser Art begangen werden. So gab es jährliche Soterien für Aratos in Sikyon und für Philopoimen in Megalopolis. Die Soterien mit der größten überregionalen Bedeutung fanden in Delphi statt. Sie wurden von den Aitolern gegründet, nachdem sie im Kampf gegen die unter Brennus kämpfenden Kelten im Jahr 279 v. Chr. siegreich geblieben waren und das delphische Heiligtum vor Plünderung und Zerstörung bewahrt hatten. Den Erfolg des aitolischen Bundes, die delphischen Soterien zu panhellenischen Spielen aufzuwerten, zeigen die inschriftlich erhaltenen Annahmebeschlüsse der eingeladenen Städte. Wurden während der delphischen Soterien ursprünglich nur musische Agone veranstaltet, kamen nach ihrer Neuorganisation durch den aitolischen Bund im Jahr 246 v. Chr. gymnische und hippische Agone hinzu. Die ersten Spiele wurden im Herbst 276 v. Chr. unter dem Vorsitz des delphischen Archon Peithagoras ausgerichtet und fanden bis zur Vertreibung der Aitoler aus Delphi 189 v. Chr. unabhängig von den Pythien statt.
rdf:langString Las Soterias eran unas fiestas conmemorativas de Delfos de las que se conoce perfectamente su origen, puesto que se instituyeron tras la retirada de los gálatas , para celebrar la victoria de los griegos sobre los bárbaros. Estaban dedicadas a Apolo Pítico y a Zeus Soterios (Salvador). Estas fiestas de la "salvación" en una primera época eran anuales y las organizaban los delfios y la anfictionía. Los concursos que se llevaban a cabo eran musicales, líricos y dramáticos, y se acompañaban con una procesión, con sacrificios y con un banquete público. Los premios consistían en dinero. Unos 30 años después de la institución de las primeras Soterias, los etolios, que tenían en sus manos la anfictionía, reorganizaron (246 a. C.) las fiestas para darles mayor categoría y equipararlas con los grandes juegos griegos: Píticos, Olímpicos, Ístmicos y Nemeos. Se celebraban a finales de agosto y principio de septiembre. A los concursos musicales se añadieron pruebas gimnásticas e hípicas en el hipódromo. Como en los otros juegos, los premios en dinero se sustituyeron por coronas. Parece ser que en el siglo II a. C., se celebraron Soterias también en invierno, sin duda anuales, organizadas por los delfios en la época del año que conmemoraba el aniversario de la invasión.No conocemos estas fiestas más que a través de las inscripciones. Es posible que cayeran en desuso en el siglo I a. C., tras el saqueo de los tracios medos. * Datos: Q5764313
rdf:langString The Soteria (Greek: Σωτηρία) were ancient festivals held in many Greek cities from the 3rd century BC. They honoured the saviour (Soter) of a danger and could be dedicated to all the gods or only one (mainly Zeus Soterios). Heroic men regarded as deliverers were sometimes associated to the divinities, e.g. Aratus at Sicyon. The most famous Soteria in antiquity were those held at Delphi. They had been instituted to commemorate the victory over the Celt invader Brennus (279 BC). They were composed of sports and musical competitions. Many cities were invited to the Delphi’s Soteria. In 246 BC, the Aetolian confederacy reorganized the festivities in order to equal others ancient games (e.g. the Pythian games).
rdf:langString Les Soteria (en grec ancien Σωτήρια) étaient d'anciennes fêtes organisées dans de nombreuses villes grecques à partir du 3ème siècle avant JC. Ils honoraient le sauveur (Soter) d'un danger et pouvaient être dédiés à tous les dieux ou à un seul (principalement Zeus Soterios). Les hommes héroïques considérés comme des libérateurs étaient parfois associés aux divinités, par exemple Aratos de Sicyone.
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