Soma (drink)
http://dbpedia.org/resource/Soma_(drink) an entity of type: Thing
Somo (sanskrite सोम, soma aŭ aveste ) estis veda rita trinkaĵo grava inter la fruaj kaj la poste venintaj kulturoj de Granda Hindio kaj Granda Irano. Ĝi estas ofte menciita en la "Rigvedo", kies enhavas 114 himnojn, multaj el ili laŭdantaj ĝiajn energidonajn kvalitojn. En la "Avesto", haoma havas la tutan 20-an kaj de la 9-a ĝis la 11-a dediĉitaj al ĝi.
rdf:langString
( 다른 뜻에 대해서는 소마 (동음이의) 문서를 참고하십시오.)( 술의 신으로서의 소마에 대해서는 찬드라 문서를 참고하십시오.)
소마(산스크리트어: सोम)는 힌두교에서 야즈나를 지낼 때 이용하는 술이다. 이 이름은 조로아스터교의 하오마에 해당하는데, 이는 소마와 하오마가 까지 거슬러 올라가는 오래된 믿음에 근거한 것임을 알 수 있다. 소마주는 브라만 계층 사람들에게 초자연적인 힘을 부여하고 영생을 주는 액체로 신봉받고 있으며, 소마 풀을 짜 만든 술이라고 전해지지만, 실제 소마 풀은 어떤 것인지 알려지지 않고 있다. 소마주는 같은 인도 신화에 등장하는 불멸의 감로인 암리타와 동일시되기도 한다.
rdf:langString
Soma – napój rytualny, opisywany w Wedach, sporządzany z soku rośliny o nazwie soma. Działał oszałamiająco oraz wzmagał wewnętrzny żar. Dawał moc dokonywania wielkich przedsięwzięć poprzez zwiększenie możliwości manasu, jednego ze składników psychiki ludzkiej w ujęciu religii wedyjskiej. Słońce postrzegano jako zbiornik pełen somy.
rdf:langString
ソーマ（サンスクリット語: सोम、soma）は、ヴェーダなどのインド神話に登場する神々の飲料。なんらかの植物の液汁と考えられるが、植物学上の同定は困難である。また、その植物を神格化したインドの神でもある。ゾロアスター教の神酒ハオマと同起源。 飲み物のソーマは、ヴェーダの祭祀で用いられる一種の興奮飲料であり、原料の植物を指すこともある。ゾロアスター教でも同じ飲料（ハオマ）を用いることから、起源は古い。神々はこれを飲用して英気を養い、詩人は天啓を得るために使った。高揚感や幻覚作用を伴うが酒ではない。ソーマは神々と人間に栄養と活力を与え、寿命を延ばし、霊感をもたらす不老不死の霊薬という。『リグ・ヴェーダ』第9巻全体がソーマ讃歌であり、その重要性が知られる。 ヒンドゥー教では月が神々の酒盃と見なされたためにソーマは月の神とも考えられ、ナヴァグラハの1柱である光と月の神チャンドラと同一視される。
rdf:langString
Сома (санскр. सोम) — в ведийской культуре опьяняющий ритуальный напиток, персонифицируемый как божество. Аналог хаомы в древнеперсидской культуре. Оба слова имеют одно происхождение и восходят к общему периоду индоиранской истории. Напиток употреблялся индоиранцами во время религиозных обрядов для стимуляции видений (галлюцинаций).
rdf:langString
苏摩（梵语：सोम）是早期印度婆罗门教仪式中饮用的一种饮料，得自于某种至今未知的植物（或真菌）的汁液。在伊朗的拜火教中有一种完全对应的饮料，称为“”。这两种饮料的来源是相同的，来自早期雅利安人的文化习俗。在梨俱吠陀的一些颂歌中，苏摩被人格化，成为代表这种饮料的神祇的名字。因此吠陀中的苏摩一词既可指饮料本身也可指主管该饮料的神。梨俱吠陀中有大量颂歌是单独献给苏摩的，其数量仅次于因陀罗和阿耆尼。有一首关于婚礼的颂歌是讲到他与苏利亚（或苏利耶的女儿）的婚姻的。后来，苏摩的形象进一步人格化，成为月神的一个别名。在梨俱吠陀里，众神尤其是因陀罗和阿耆尼经常豪饮苏摩汁，以增强他们的神力。 虽然中文文献经常将这种饮料翻译为“苏摩酒”，但严格说来没有任何证据表明苏摩是一种酒精饮料。比较准确的名称是“苏摩汁”。印度神话中真正的酒女神是伐楼尼，水神伐楼拿的配偶。 梵语和阿维斯陀语中的苏摩（豪麻）一词来自原始印度-伊朗语词根*sav-，“挤，榨”。所有文献都表示，这种饮料是某种植物的根或茎榨出来的。到底是哪一种植物，学术界尚未达成统一的看法。早期的一些意见认为伊朗拜火教徒仍在使用的豪麻汁就是原始的苏摩，其配方至今未变；但更多研究者反对这种看法。关于苏摩究竟是一种麻醉剂、兴奋剂还是致幻剂，也没有达成一致看法。著名的理论包括：
* 大麻
* 麻黄
* 毒蕈
rdf:langString
Sóma je posvátný rostlinný opojný nápoj, který byl užíván ve védském náboženství. Nápoj byl deifikován a personifikován jako bůh Sóma, původně postrádajícího osobní rysy, později vládnoucí Měsíci, vodám a rostlinám. Tentýž omamný prostředek byl užíván již v době indoíránské jednoty, jeho rekonstruované jméno zní *sauma, a z íránského prostředí je znám jako . Poté, co začal být chápán jako měsíční bůh, byl Měsíc chápán jako nebeská číše vytvořená božským řemeslníkem Tvaštrem, z které bohové a předci pijí sómu a z které sice ubývá, ale poté se znovu doplňuje.
rdf:langString
Als Soma (Sanskrit सोम soma, m.; avestisch haoma; proto-indo-iranisch *sauma-: der „ausgepresste“ Saft) wird im Rigveda, dem ältesten Teil der indischen Veden, ein Rauschtrank der Götter und ein bei Opferungen benutztes Ritualgetränk erwähnt. Der Name bezeichnet sowohl eine Gottheit, eine Pflanze als auch den daraus bereiteten Trank mit berauschender Wirkung, teilweise mit (saurer) Milch vermischt. Das neunte Buch des Rigveda ist ausschließlich den Großtaten Somas gewidmet. Soma ist ein komplexes Prinzip, das verschiedene Ebenen miteinander verbindet. Dargestellt wird Soma meist als Vogel oder als himmlischer Stier, sowie in einem von zehn Schimmeln gezogenen Wagen. Seine Attribute sind Lotus und Keule. Ein Adler oder ein Falke soll das Soma vom Himmel auf die Erde gebracht haben.
rdf:langString
Soma est un mot sanskrit (सोम) qui désigne dans le védisme une plante et un breuvage rituel. Ce mot est construit sur la racine SU- qui signifie « presser, pressurer, écraser pour extraire un suc », et le suffixe -ma par lequel se construisent des noms d'action. À son origine le soma a été placé « sur la montagne » par Varuna, ordonnanceur de la Terre, et consommé par Indra, pour faire de lui le roi des dieux (dans le panthéon hindou) et lui permettre de vaincre Vritra, un dragon retenant les Eaux, empêchant ainsi de poursuivre la création du monde. Il était censé donner l'immortalité aux dieux du panthéon hindou. Cette boisson est passée dans la culture humaine à travers ses prêtres. Ainsi, le soma est devenu le « pressurage » par lequel, dans le rituel védique, les brahmanes officiants e
rdf:langString
El soma es el narcótico divino de la antigua India. Diferente a la mayoría de los alucinógenos, considerados mediadores con lo divino, el soma fue reconocido como un dios por sí mismo. Su naturaleza se mantuvo como un misterio a lo largo de varios miles de años. Este alucinógeno ganó un privilegiado lugar en las ceremonias mágico-religiosas de los arios que, hace 3500 años, bajaron del norte hacia el Valle del Indo, donde propagaron su culto.Los oficiantes bráhmanas la bebían durante los sacrificios en honor a Agní (dios del fuego) y Chandra (dios de la luna).
rdf:langString
In the Vedic tradition, sóma (Devanagari: सोम) is a ritual drink of importance among the early Vedic Indo-Aryans. The Rigveda mentions it, particularly in the Soma Mandala. Gita mentions the drink in Chapter 9. It is equivalent to the Iranian haoma. The texts describe the preparation of soma by means of extracting the juice from a plant, the identity of which is now unknown and debated among scholars. Both in the ancient religions of Historical Vedic religion and Zoroastrianism, the name of the drink and the plant are not exactly the same.
rdf:langString
Soma (Devanagari: सोम, IAST: Sóma) è il sostantivo maschile sanscrito che indica primariamente il succo ricavato da una pianta oggetto di offerta sacrificale (yajña) nel Vedismo; il termine viene talora usato anche per indicare la stessa pianta da cui veniva estratto il succo sacrificale.
rdf:langString
Soma of amrita is een rituele drank die werd gebruikt tijdens de Vedische offerrituelen (yajna). Tijdens de werd soma zowel geofferd als geconsumeerd. De Veda's beschrijven hoe het sap door de priesters uit een plant werd geperst die ook soma genoemd werd. Ze beschrijven soma als zoet en melkachtig en schrijven aan de drank een hallucinerende werking toe. Hoewel er verschillende hypotheses zijn, is onbekend welke plant soma was. Mogelijk ging het zelfs niet om een plant, maar een paddenstoel of hasj.
rdf:langString
Soma é uma bebida ritual da cultura védica e hindu. É também o nome da própria planta da qual se extrai a bebida, bem como a personificação do Deus dos deuses. Existem nos Vedas (Rigveda, Soma Mandala) 114 hinos exaltando suas qualidades. Alguns antropólogos acreditam que o cogumelo Amanita muscaria seja o soma, ou parte dele. Outros afirmam que poderia ser o cogumelo Psilocybe cubensis. Há quem creia também que seja uma espécie de efedra. Porém, até hoje, permanece um mistério.
rdf:langString
Soma (på sanskrit) eller Haoma (på avestiska) är en rituell dryck som omnämns i urkunderna Rig Veda och Avesta. Särskilt den förra omnämner den flitigt och lovprisar dess kraftskänkande och berusande egenskaper. Det beskrivs hur drycken framställs genom att saften pressas ur en viss bergsväxt. Såväl indisk som iransk tradition identifierar drycken med växten, samt med en gudom som personifierar dem båda. Som fruktbarhetsgud var Soma besläktad med Indra och förbands med fruktbart regn och månen. Som dryckesgud sågs han som en livgivande kraft.
rdf:langString
Сома — священний напій давніх аріїв, згадується у Ведах як «сома», а в давньоіранських джерелах як «хаома», персоніфікується як божество. Сома часто згадується в Рігведі, яка містить багато гімнів, які вихваляють його підбадьорливі або п'янкі якості. Кілька текстів, в Атхарваведі звеличуються цілющі властивості Соми, він розглядається як цар лікарських рослин. У Рігведі, в гімні «До Соми і Пушана» (II, 40), в якому Сома і Пушан називаються «породителями багатств», «пастухами світобудови», вказується, що один з них «породив усі істоти», а інший «рухається, все озираючи »[1].
rdf:langString
rdf:langString
Soma (drink)
rdf:langString
Sóma (nápoj)
rdf:langString
Soma (Getränk)
rdf:langString
Somo
rdf:langString
Soma (botánica)
rdf:langString
Soma (mythologie)
rdf:langString
Soma (bevanda)
rdf:langString
소마
rdf:langString
ソーマ
rdf:langString
Soma (drank)
rdf:langString
Soma (napój)
rdf:langString
Soma (bebida)
rdf:langString
Сома
rdf:langString
Soma
rdf:langString
蘇摩
rdf:langString
Сома (Веди)
xsd:integer
99761
xsd:integer
1118878024
rdf:langString
Sóma je posvátný rostlinný opojný nápoj, který byl užíván ve védském náboženství. Nápoj byl deifikován a personifikován jako bůh Sóma, původně postrádajícího osobní rysy, později vládnoucí Měsíci, vodám a rostlinám. Tentýž omamný prostředek byl užíván již v době indoíránské jednoty, jeho rekonstruované jméno zní *sauma, a z íránského prostředí je znám jako . Toto božstvo-nápoj-rostlina má svůj původ na nebesích či ve vysokých horách, v horách se mu také obzvláště daří a v období dešťů překypuje šťávou. Podle rgvédských hymnů 4.26 a 4.27 jej pro bohy i smrtelníky získal Indra letící na orlu či sokolu, kterého o jedno ocasní pírko připravil strážce sómu – démonický lučištník Kršánu. Také íránský haoma byl, v avestských jasnách 10. 10 až 10.12 , roznesen ptáky z nebeské hory Haraiti na ostatní hory. Tato podání se podobají mýtu o sumerském králi , který se na orlu vypravil do nebes získat rostlinu zajišťující plodnost. Sóma byl důležitou součástí védského obětního rituálu a jeho lisování se údajně provádělo třikrát denně. Při přípravě úlitby byla rostlina rozdrcena v hmoždíři, její šťáva pomocí kamenů vytlačena na volskou kůži a přecezena přes vlněné síto čímž nastal vrcholný okamžik rituálu a božstvo se zjevilo. Získaná hnědožlutá či narudlá tekutina se mísila s vodou, mlékem, medem či přepuštěným máslem a následně obřadně požívána a obětována bohům jako úlitba. Oběť byla směřována všem bohům, ale především pak Indrovi, jež měl polední sóm vyhrazen pouze pro sebe. Sómu byly přisuzovány léčivé a hojivé účinky, prodloužení života, ale také ochrana před neštěstím a zlými silami. Dále zbavuje člověka hříchu, očišťuje je od lží a mírní boží hněv. Především jsou mu však přikládány euforické účinky – chudák se pod jeho vlivem cítí boháčem, povzbuzuje výmluvnost a bojovníkům zajišťuje příval síly. Posilněn sómem též porazil Indra démona Vrtru. Poté, co začal být chápán jako měsíční bůh, byl Měsíc chápán jako nebeská číše vytvořená božským řemeslníkem Tvaštrem, z které bohové a předci pijí sómu a z které sice ubývá, ale poté se znovu doplňuje.
rdf:langString
Als Soma (Sanskrit सोम soma, m.; avestisch haoma; proto-indo-iranisch *sauma-: der „ausgepresste“ Saft) wird im Rigveda, dem ältesten Teil der indischen Veden, ein Rauschtrank der Götter und ein bei Opferungen benutztes Ritualgetränk erwähnt. Der Name bezeichnet sowohl eine Gottheit, eine Pflanze als auch den daraus bereiteten Trank mit berauschender Wirkung, teilweise mit (saurer) Milch vermischt. Das neunte Buch des Rigveda ist ausschließlich den Großtaten Somas gewidmet. Soma ist ein komplexes Prinzip, das verschiedene Ebenen miteinander verbindet. Dargestellt wird Soma meist als Vogel oder als himmlischer Stier, sowie in einem von zehn Schimmeln gezogenen Wagen. Seine Attribute sind Lotus und Keule. Ein Adler oder ein Falke soll das Soma vom Himmel auf die Erde gebracht haben. Die frühen Iraner, hierunter nachweislich auch das Volk der Perser, kannten den Trank unter der in der avestischen Sprache üblichen Namensvariante Haoma oder Hauma. Im Avesta, dem heiligen Buch des Zoroastrismus, ist Haoma eine Hymne (Yasht) gewidmet. Der ursprüngliche Soma-/Haoma-Kult starb in Indien und Persien aus, nachdem die frühere Religion in Indien im Hinduismus aufging beziehungsweise in Persien durch Zarathustra reformiert wurde. Andeutungen an den Soma-Kult finden sich vor allem in der nachislamischen, mystisch-religiösen Literatur Persiens (siehe Sufismus, persische Literatur), in welcher der Dschām-e Dscham (جام جم), der Kelch des Dschamschid, als bedeutende Symbolik für das „Einswerden mit dem Göttlichen“ sehr beliebt ist.
rdf:langString
Somo (sanskrite सोम, soma aŭ aveste ) estis veda rita trinkaĵo grava inter la fruaj kaj la poste venintaj kulturoj de Granda Hindio kaj Granda Irano. Ĝi estas ofte menciita en la "Rigvedo", kies enhavas 114 himnojn, multaj el ili laŭdantaj ĝiajn energidonajn kvalitojn. En la "Avesto", haoma havas la tutan 20-an kaj de la 9-a ĝis la 11-a dediĉitaj al ĝi.
rdf:langString
El soma es el narcótico divino de la antigua India. Diferente a la mayoría de los alucinógenos, considerados mediadores con lo divino, el soma fue reconocido como un dios por sí mismo. Su naturaleza se mantuvo como un misterio a lo largo de varios miles de años. Este alucinógeno ganó un privilegiado lugar en las ceremonias mágico-religiosas de los arios que, hace 3500 años, bajaron del norte hacia el Valle del Indo, donde propagaron su culto.Los oficiantes bráhmanas la bebían durante los sacrificios en honor a Agní (dios del fuego) y Chandra (dios de la luna). Era una importante bebida ritual entre los antiguos indoiranios, las culturas de la civilización védica (antes del hinduismo) y las grandes culturas persas.En el texto Avesta, el soma o haoma tiene un yasht (capítulo) entero dedicado a él.En la tradición irania, Haoma (que es el mismo dios védico Soma) cuenta a Zaratustra que fue Viuanjant (el dios del sol) el primero que lo filtró. Se menciona frecuentemente en el texto sagrado Rig-veda (el texto más antiguo de las escrituras de la India, de mediados del II milenio a. C.), el cual contiene muchos himnos alabando sus cualidades energizantes y embriagantes.
rdf:langString
In the Vedic tradition, sóma (Devanagari: सोम) is a ritual drink of importance among the early Vedic Indo-Aryans. The Rigveda mentions it, particularly in the Soma Mandala. Gita mentions the drink in Chapter 9. It is equivalent to the Iranian haoma. The texts describe the preparation of soma by means of extracting the juice from a plant, the identity of which is now unknown and debated among scholars. Both in the ancient religions of Historical Vedic religion and Zoroastrianism, the name of the drink and the plant are not exactly the same. There has been much speculation about the most likely identity of the original plant. Traditional Indian accounts, such as those from practitioners of Ayurveda, Siddha medicine, and Somayajna called Somayajis, identify the plant as "Somalata" (Sarcostemma acidum).Non-Indian researchers have proposed candidates including the fly agaric, Amanita muscaria; Psilocybin mushrooms, Psilocybe cubensis; wild or Syrian rue, Peganum harmala; and ma huang, Ephedra sinica.
rdf:langString
Soma est un mot sanskrit (सोम) qui désigne dans le védisme une plante et un breuvage rituel. Ce mot est construit sur la racine SU- qui signifie « presser, pressurer, écraser pour extraire un suc », et le suffixe -ma par lequel se construisent des noms d'action. À son origine le soma a été placé « sur la montagne » par Varuna, ordonnanceur de la Terre, et consommé par Indra, pour faire de lui le roi des dieux (dans le panthéon hindou) et lui permettre de vaincre Vritra, un dragon retenant les Eaux, empêchant ainsi de poursuivre la création du monde. Il était censé donner l'immortalité aux dieux du panthéon hindou. Cette boisson est passée dans la culture humaine à travers ses prêtres. Ainsi, le soma est devenu le « pressurage » par lequel, dans le rituel védique, les brahmanes officiants extrayaient le suc des racines d'une plante spécifique. Dans ce pressurage, dans ce soma, se manifestent les puissances qui agissent afin que la lignée des vivants connaisse l'immortalité (amrta). Soma est devenu l'amrita boisson proche de l'ambroisie de la mythologie grecque et qui se retrouve même dans le sikhisme. Le mot soma peut ainsi désigner une plante, ses racines, le suc rituellement extrait de ces racines, la libation offerte et aussi la lune.
rdf:langString
Soma (Devanagari: सोम, IAST: Sóma) è il sostantivo maschile sanscrito che indica primariamente il succo ricavato da una pianta oggetto di offerta sacrificale (yajña) nel Vedismo; il termine viene talora usato anche per indicare la stessa pianta da cui veniva estratto il succo sacrificale. Sempre nella religione vedica, il termine indica anche la divinità collegata alla bevanda sacrificale e oggetto di tutti i 114 inni del IX libro (maṇḍala) del Ṛgveda. Negli inni più recenti del Ṛgveda, il termine indica la luna, luogo ricettacolo di un'altra bevanda sacra propria degli Dei: l'amṛta. Successivamente nell'induismo il dio Soma viene identificato con la principale divinità lunare Chandra, di cui Soma è un appellativo.
rdf:langString
( 다른 뜻에 대해서는 소마 (동음이의) 문서를 참고하십시오.)( 술의 신으로서의 소마에 대해서는 찬드라 문서를 참고하십시오.)
소마(산스크리트어: सोम)는 힌두교에서 야즈나를 지낼 때 이용하는 술이다. 이 이름은 조로아스터교의 하오마에 해당하는데, 이는 소마와 하오마가 까지 거슬러 올라가는 오래된 믿음에 근거한 것임을 알 수 있다. 소마주는 브라만 계층 사람들에게 초자연적인 힘을 부여하고 영생을 주는 액체로 신봉받고 있으며, 소마 풀을 짜 만든 술이라고 전해지지만, 실제 소마 풀은 어떤 것인지 알려지지 않고 있다. 소마주는 같은 인도 신화에 등장하는 불멸의 감로인 암리타와 동일시되기도 한다.
rdf:langString
Soma – napój rytualny, opisywany w Wedach, sporządzany z soku rośliny o nazwie soma. Działał oszałamiająco oraz wzmagał wewnętrzny żar. Dawał moc dokonywania wielkich przedsięwzięć poprzez zwiększenie możliwości manasu, jednego ze składników psychiki ludzkiej w ujęciu religii wedyjskiej. Słońce postrzegano jako zbiornik pełen somy.
rdf:langString
ソーマ（サンスクリット語: सोम、soma）は、ヴェーダなどのインド神話に登場する神々の飲料。なんらかの植物の液汁と考えられるが、植物学上の同定は困難である。また、その植物を神格化したインドの神でもある。ゾロアスター教の神酒ハオマと同起源。 飲み物のソーマは、ヴェーダの祭祀で用いられる一種の興奮飲料であり、原料の植物を指すこともある。ゾロアスター教でも同じ飲料（ハオマ）を用いることから、起源は古い。神々はこれを飲用して英気を養い、詩人は天啓を得るために使った。高揚感や幻覚作用を伴うが酒ではない。ソーマは神々と人間に栄養と活力を与え、寿命を延ばし、霊感をもたらす不老不死の霊薬という。『リグ・ヴェーダ』第9巻全体がソーマ讃歌であり、その重要性が知られる。 ヒンドゥー教では月が神々の酒盃と見なされたためにソーマは月の神とも考えられ、ナヴァグラハの1柱である光と月の神チャンドラと同一視される。
rdf:langString
Soma of amrita is een rituele drank die werd gebruikt tijdens de Vedische offerrituelen (yajna). Tijdens de werd soma zowel geofferd als geconsumeerd. De Veda's beschrijven hoe het sap door de priesters uit een plant werd geperst die ook soma genoemd werd. Ze beschrijven soma als zoet en melkachtig en schrijven aan de drank een hallucinerende werking toe. Hoewel er verschillende hypotheses zijn, is onbekend welke plant soma was. Mogelijk ging het zelfs niet om een plant, maar een paddenstoel of hasj. In de hindoeïstische kosmologie is soma de drank van de goden. Met name de god Indra wordt met de drank geassocieerd. Het wordt ook verondersteld zich op de maan of in de hemel te bevinden (soma is Sanskriet voor 'maan') en door een adelaar naar de aarde te zijn gebracht. De god , de personificatie van de drank, had in de Vedische geschriften als taak de hemel en aarde op hun plaats te houden en was getrouwd met de schemering. In de Laat-Vedische periode werd Soma de god van de maan.
rdf:langString
Soma (på sanskrit) eller Haoma (på avestiska) är en rituell dryck som omnämns i urkunderna Rig Veda och Avesta. Särskilt den förra omnämner den flitigt och lovprisar dess kraftskänkande och berusande egenskaper. Det beskrivs hur drycken framställs genom att saften pressas ur en viss bergsväxt. Såväl indisk som iransk tradition identifierar drycken med växten, samt med en gudom som personifierar dem båda. Som fruktbarhetsgud var Soma besläktad med Indra och förbands med fruktbart regn och månen. Som dryckesgud sågs han som en livgivande kraft. Det har spekulerats i att soma skulle vara en hallucinogen svamp som Psilocybe cubensis eller Amanita muscaria (flugsvamp). Andra hävdar att Soma innehöll en efedraväxt, Hom, alt. Som med efedrin som huvudingrediens samt cannabis och vallmo. Forskarvärlden är inte enig i denna fråga men vad som talar för dessa ingredienser är de fynd den välkände arkeologen fann under sina utgrävningar av Gunur Tepe nära Merv i Turkmenistan. Här fann man i lämningar av kokkärl spår av vallmo, cannabis och efedrin. Med tiden försvann somabruket. Vad det verkar eftersom tillgången till växten eller som måste importeras, ströps. Detta menar vissa forskare beror på att homväxten, som de invaderande arierna odlade i sitt ursprungsland i dagens Centralasien bara kunde växa i sin torra hembiotop, medan den ej trivdes i det fuktiga indiska klimatet.
rdf:langString
Soma é uma bebida ritual da cultura védica e hindu. É também o nome da própria planta da qual se extrai a bebida, bem como a personificação do Deus dos deuses. Existem nos Vedas (Rigveda, Soma Mandala) 114 hinos exaltando suas qualidades. Alguns antropólogos acreditam que o cogumelo Amanita muscaria seja o soma, ou parte dele. Outros afirmam que poderia ser o cogumelo Psilocybe cubensis. Há quem creia também que seja uma espécie de efedra. Porém, até hoje, permanece um mistério. Não existe certeza quanto ao nome das espécies utilizadas na preparação do soma devido à extinção desta expressão cultural dos antigos hindus. Mas segundo (1964) e Blavatsky (1892) elas podem ser: Asclepias ácida ou Sarcostoma viminales.
rdf:langString
Сома (санскр. सोम) — в ведийской культуре опьяняющий ритуальный напиток, персонифицируемый как божество. Аналог хаомы в древнеперсидской культуре. Оба слова имеют одно происхождение и восходят к общему периоду индоиранской истории. Напиток употреблялся индоиранцами во время религиозных обрядов для стимуляции видений (галлюцинаций).
rdf:langString
苏摩（梵语：सोम）是早期印度婆罗门教仪式中饮用的一种饮料，得自于某种至今未知的植物（或真菌）的汁液。在伊朗的拜火教中有一种完全对应的饮料，称为“”。这两种饮料的来源是相同的，来自早期雅利安人的文化习俗。在梨俱吠陀的一些颂歌中，苏摩被人格化，成为代表这种饮料的神祇的名字。因此吠陀中的苏摩一词既可指饮料本身也可指主管该饮料的神。梨俱吠陀中有大量颂歌是单独献给苏摩的，其数量仅次于因陀罗和阿耆尼。有一首关于婚礼的颂歌是讲到他与苏利亚（或苏利耶的女儿）的婚姻的。后来，苏摩的形象进一步人格化，成为月神的一个别名。在梨俱吠陀里，众神尤其是因陀罗和阿耆尼经常豪饮苏摩汁，以增强他们的神力。 虽然中文文献经常将这种饮料翻译为“苏摩酒”，但严格说来没有任何证据表明苏摩是一种酒精饮料。比较准确的名称是“苏摩汁”。印度神话中真正的酒女神是伐楼尼，水神伐楼拿的配偶。 梵语和阿维斯陀语中的苏摩（豪麻）一词来自原始印度-伊朗语词根*sav-，“挤，榨”。所有文献都表示，这种饮料是某种植物的根或茎榨出来的。到底是哪一种植物，学术界尚未达成统一的看法。早期的一些意见认为伊朗拜火教徒仍在使用的豪麻汁就是原始的苏摩，其配方至今未变；但更多研究者反对这种看法。关于苏摩究竟是一种麻醉剂、兴奋剂还是致幻剂，也没有达成一致看法。著名的理论包括：
* 大麻
* 麻黄
* 毒蕈
rdf:langString
Сома — священний напій давніх аріїв, згадується у Ведах як «сома», а в давньоіранських джерелах як «хаома», персоніфікується як божество. Сома часто згадується в Рігведі, яка містить багато гімнів, які вихваляють його підбадьорливі або п'янкі якості. Кілька текстів, в Атхарваведі звеличуються цілющі властивості Соми, він розглядається як цар лікарських рослин. У Ведах згадується щонайменше три види Соми: Сома Павамана (Чумацький Шлях), Сома-Місяць і рослина Сома, що містить сік-Сому. Сома-Місяць, у свою чергу, має три іпостасі: Сома-світило, Сома — божество, владика планети і Сома — нектар, що виділяється Місяцем. У Рігведі, в гімні «До Соми і Пушана» (II, 40), в якому Сома і Пушан називаються «породителями багатств», «пастухами світобудови», вказується, що один з них «породив усі істоти», а інший «рухається, все озираючи »[1]. Зустрічаються також згадки Соми в парі (або як частина імені) з іншими божествами: Індра-Сома (VII, 104), Сома-Рудра (VI, 74). До Соми звернені гімни дев'ятої мандали Рігведи. У «Весільному гімні» Рігведи (X, 85) описується весільна церемонія Соми (який асоціюється з місяцем) і Сурї (дочки солярного божества САВІТАР).Судячи зі згадок це алкогольний чи можливо інший наркотичний напій, який дає мужність воїнам та натхнення співакам та поетам. Втім наркотична дія соми (хаоми) протиставляється звичайному сп'янінню. Рецепт та склад напою невідомі і зараз існує багато теорій щодо того з чим саме була сома. Можливі інгредієнти — саркостемма, гармала, Ґанджа, мак, ефедра, гриби. В пантеоні аріїв був однойменний бог напою — Сома в індійців, Хаома в іранців. Ім'ям Сома також називають бога Місяця Чандру.
xsd:nonNegativeInteger
20940