Sensus fidelium
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Sensus fidei, „Glaubenssinn“, auch Sensus fidei fidelium, „Glaubenssinn der Gläubigen“ oder Sensus fidelium, „Sinn der Gläubigen“ (von lat. sensus „Sinn, Empfindung, Urteil, Meinung“, fides „Glaube, Vertrauen, Treue“ und fidelis „treu, verlässlich, gläubig“) ist ein Begriff der römisch-katholischen Theologie. Der „übernatürliche Glaubenssinn“ bezeichnet einen „Instinkt für die Wahrheit des Evangeliums“, eine „ganz persönliche, tiefe Kenntnis des kirchlichen Glaubens“, die es allen Mitgliedern der Kirche – „von den Bischöfen bis zu den letzten gläubigen Laien“ – ermöglicht, „echte christliche Lehre und Praxis zu erkennen und zu befürworten sowie zurückzuweisen, was falsch ist“. Durch „die persönliche Fähigkeit des Gläubigen, innerhalb der Gemeinschaft der Kirche die Wahrheit des Glaubens zu
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Sensus fidei (sentido de la fe), también llamado sensus fidelium (sentido de los fieles) es, según el Catecismo de la Iglesia Católica, "la apreciación sobrenatural de la fe por parte de todo el pueblo, cuando, desde los obispos hasta el último de los fieles, manifiestan un consentimiento universal en materia de fe y de moral. " Citando el documento Lumen gentium del Concilio Vaticano II, el Catecismo añade: "Por este aprecio de la fe, suscitado y sostenido por el Espíritu de la verdad, el Pueblo de Dios, guiado por el sagrado autoridad docente,... recibe... la fe, una vez entregada a los santos. ...El Pueblo se adhiere indefectiblemente a esta fe, la penetra más profundamente con recto juicio y la aplica más plenamente en la vida cotidiana"." El fundamento de esto se encuentra en la fra
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Konsep sensus fidelium (atau kadang-kadang disebut juga sensus fidei) dalam ajaran Katolik Roma dapat secara tersirat ditelusuri kembali pada zaman awal. Secara harafiah, sensus fidelium berarti "pikiran umat" (sementara sensus fidei berarti "pikiran iman").
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Sensus fidei (sense of the faith), also called sensus fidelium (sense of the faithful) is, according to the Catechism of the Catholic Church, "the supernatural appreciation of faith on the part of the whole people, when, from the bishops to the last of the faithful, they manifest a universal consent in matters of faith and morals." Quoting the document Lumen gentium of the Second Vatican Council, the Catechism adds: "By this appreciation of the faith, aroused and sustained by the Spirit of truth, the People of God, guided by the sacred teaching authority,... receives... the faith, once for all delivered to the saints. ...The People unfailingly adheres to this faith, penetrates it more deeply with right judgment, and applies it more fully in daily life." The foundation of this can be found
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Il sensus fidei (senso della fede), chiamato anche sensum fidelium (senso dei fedeli), è, secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, «l'apprezzamento soprannaturale della fede da parte di tutto il popolo, quando, dai vescovi agli ultimi fedeli, manifestano un consenso universale in materia di fede e di morale». Citando il documento Lumen gentium del Concilio Vaticano II, il Catechismo aggiunge: «per quel senso della fede, che è suscitato e sorretto dallo Spirito di verità, il popolo di Dio, sotto la guida del sacro Magistero, [...] aderisce indefettibilmente alla fede una volta per tutte trasmessa ai santi, con retto giudizio penetra in essa più a fondo e più pienamente l'applica nella vita». Il fondamento di ciò si trova nel detto di Gesù in Matteo 16,18 che «le porte dell'Inferno non
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Sensus fidei, „Glaubenssinn“, auch Sensus fidei fidelium, „Glaubenssinn der Gläubigen“ oder Sensus fidelium, „Sinn der Gläubigen“ (von lat. sensus „Sinn, Empfindung, Urteil, Meinung“, fides „Glaube, Vertrauen, Treue“ und fidelis „treu, verlässlich, gläubig“) ist ein Begriff der römisch-katholischen Theologie. Der „übernatürliche Glaubenssinn“ bezeichnet einen „Instinkt für die Wahrheit des Evangeliums“, eine „ganz persönliche, tiefe Kenntnis des kirchlichen Glaubens“, die es allen Mitgliedern der Kirche – „von den Bischöfen bis zu den letzten gläubigen Laien“ – ermöglicht, „echte christliche Lehre und Praxis zu erkennen und zu befürworten sowie zurückzuweisen, was falsch ist“. Durch „die persönliche Fähigkeit des Gläubigen, innerhalb der Gemeinschaft der Kirche die Wahrheit des Glaubens zu erkennen“ konstituiert sich der Consensus fidelium („Einhelligkeit der Glaubenden“), der als ein sicheres Kriterium gilt, „um zu entscheiden, ob eine bestimmte Lehre oder Praxis zum apostolischen Glauben gehört“.
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Sensus fidei (sentido de la fe), también llamado sensus fidelium (sentido de los fieles) es, según el Catecismo de la Iglesia Católica, "la apreciación sobrenatural de la fe por parte de todo el pueblo, cuando, desde los obispos hasta el último de los fieles, manifiestan un consentimiento universal en materia de fe y de moral. " Citando el documento Lumen gentium del Concilio Vaticano II, el Catecismo añade: "Por este aprecio de la fe, suscitado y sostenido por el Espíritu de la verdad, el Pueblo de Dios, guiado por el sagrado autoridad docente,... recibe... la fe, una vez entregada a los santos. ...El Pueblo se adhiere indefectiblemente a esta fe, la penetra más profundamente con recto juicio y la aplica más plenamente en la vida cotidiana"." El fundamento de esto se encuentra en la frase de Jesús en Mt 16,18 de que "las puertas del infierno no prevalecerán contra ella", donde "ella" se refiere a la "Iglesia", es decir, al pueblo del Señor que lleva adelante la tradición viva de las creencias esenciales a lo largo de la historia, con los obispos supervisando que esta tradición no siga el camino del error. También se utilizan los términos sensus fidei fidelium (sentido de la fe por parte de los fieles) y sensus fidei fidelis (sentido de la fe por parte de un fiel individual).
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Konsep sensus fidelium (atau kadang-kadang disebut juga sensus fidei) dalam ajaran Katolik Roma dapat secara tersirat ditelusuri kembali pada zaman awal. Secara harafiah, sensus fidelium berarti "pikiran umat" (sementara sensus fidei berarti "pikiran iman"). Walau kebanyakan doktrin dan teologi ajaran Katolik berasal dari kitab suci atau dibentuk oleh tingkatan atas dalam hierarki gereja, sensus fidelium tumbuh dari bawah, dari kepercayaan kebanyakan umat, yang diilhami oleh Roh Kudus yang ditinggalkan oleh Yesus Kristus di dunia ini untuk membimbing para umat kebanyakan dalam kerangka Gereja Katolik Roma.
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Sensus fidei (sense of the faith), also called sensus fidelium (sense of the faithful) is, according to the Catechism of the Catholic Church, "the supernatural appreciation of faith on the part of the whole people, when, from the bishops to the last of the faithful, they manifest a universal consent in matters of faith and morals." Quoting the document Lumen gentium of the Second Vatican Council, the Catechism adds: "By this appreciation of the faith, aroused and sustained by the Spirit of truth, the People of God, guided by the sacred teaching authority,... receives... the faith, once for all delivered to the saints. ...The People unfailingly adheres to this faith, penetrates it more deeply with right judgment, and applies it more fully in daily life." The foundation of this can be found in Jesus' saying in Mt 16:18 that "the gates of Hell will not prevail against it," where "it" refers to the "Church", that is, the Lord's people that carries forward the living tradition of essential beliefs throughout history, with the Bishops overseeing that this tradition does not pursue the way of error. The terms sensus fidei fidelium (sense of the faith on the part of the faithful) and sensus fidei fidelis (sense of the faith on the part of an individual member of the faithful) are also used.
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Il sensus fidei (senso della fede), chiamato anche sensum fidelium (senso dei fedeli), è, secondo il Catechismo della Chiesa Cattolica, «l'apprezzamento soprannaturale della fede da parte di tutto il popolo, quando, dai vescovi agli ultimi fedeli, manifestano un consenso universale in materia di fede e di morale». Citando il documento Lumen gentium del Concilio Vaticano II, il Catechismo aggiunge: «per quel senso della fede, che è suscitato e sorretto dallo Spirito di verità, il popolo di Dio, sotto la guida del sacro Magistero, [...] aderisce indefettibilmente alla fede una volta per tutte trasmessa ai santi, con retto giudizio penetra in essa più a fondo e più pienamente l'applica nella vita». Il fondamento di ciò si trova nel detto di Gesù in Matteo 16,18 che «le porte dell'Inferno non prevarranno contro di essa», dove "essa" si riferisce alla "Chiesa", cioè il popolo del Signore che porta avanti la tradizione viva delle credenze essenziali nel corso della storia, con i Vescovi che vigilano affinché questa tradizione non persegua la via dell'errore. Vengono utilizzati anche i termini sensus fidei fidelium (senso della fede da parte dei fedeli) e sensus fidei fidelis (senso della fede da parte di un singolo fedele).
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