Samlesbury witches
http://dbpedia.org/resource/Samlesbury_witches an entity of type: Person
Las Brujas de Samlesbury fueron tres mujeres del pueblo de en Lancashire —Jane Southworth, Jennet Bierley y Ellen Bierley—, acusadas por una muchacha de 14 años, Grace Sowerbutts, de practicar brujería. Su juicio en el Assize de Lancaster en Inglaterra el 19 de agosto de 1612 fue uno en una serie de procesos de brujería llevados a cabo a lo largo de dos días, los cuales se cuentan entre los más famosos en la historia de Inglaterra. Fueron inusuales en la Inglaterra de esa época en dos aspectos: Thomas Potts, funcionario de la corte, publicó los procesos en su obra El maravilloso descubrimiento de las Brujas en el condado de Lancaster; y la cantidad inusualmente alta de acusadas encontradas culpables y colgadas, diez en Lancaster y otras tantas en York. No obstante, las tres brujas de Sa
rdf:langString
Samlesburyko sorginak Lancashireko Samlesbury herriko hiru emakume izan ziren —Jane Southworth, Jennet Bierley eta Ellen Bierley—, 14 urteko neskatila batek, Grace Sowerbuttsek, sorginkeria praktikatzeaz akusatuak. 1612ko abuztuaren 19an, Ingalaterrako Lancasterreko Assizen epaiketa izan zen sorginkeria-prozesu batzuetan. (Assize ingelesezko ahots bat da, eta Curia regisetik sortutako dokumentu legegilea irudikatzen zuen; 1179. urtean, bere prerrogatiba gehienen justizia feudala kendu zuen. Ingalaterran, idatzi gabeko zuzenbidearen arauen arrakastaren berri eman zuen, ohituraz eta auzitegien jurisprudentziaz zigortuak). Bi egun iraun zuten, eta Ingalaterrako historian famatuenen artean daude. Ezohikoak izan ziren garai hartako Ingalaterran, bi alderditan: Thomas Pottsek, gorteko funtzionar
rdf:langString
The Samlesbury witches were three women from the Lancashire village of Samlesbury – Jane Southworth, Jennet Bierley, and Ellen Bierley – accused by a 14-year-old girl, Grace Sowerbutts, of practising witchcraft. Their trial at Lancaster Assizes in England on 19 August 1612 was one in a series of witch trials held there over two days, among the most infamous in English history. The trials were unusual for England at that time in two respects: Thomas Potts, the clerk to the court, published the proceedings in his The Wonderfull Discoverie of Witches in the Countie of Lancaster; and the number of the accused found guilty and hanged was unusually high, ten at Lancaster and another at York. All three of the Samlesbury women were acquitted.
rdf:langString
Les sorcières de Samlesbury sont trois femmes, Jane Southworth, Jennet Bierley et Ellen Bierley, du village de Samlesbury dans le Lancashire, accusées au début du XVIIe siècle par une fille de quatorze ans, Grace Sowerbutts, de pratiquer la sorcellerie. Le 19 août 1612, au Lancaster Assizes, commença leur procès au milieu d'une série d'autres, en pleine chasse aux sorcières, qui s'étalèrent sur deux jours. De telles actions en justice étaient inhabituelles à l'époque en Angleterre à deux égards : le greffier de la cour publia le compte rendu du procès et le nombre d'accusés déclarés coupables et pendus fut de dix dans le Lancashire et d'un autre à York, nombre anormalement élevé.
rdf:langString
Самсберийские ведьмы — три женщины из деревни Самсбери в Ланкашире — Джейн Саутворт, Дженнет Бирли и Эллен Бирли, обвинённые 14-летней девочкой, Грейс Сауэрбаттс, в ведовстве. Суд присяжных, который проходил Ланкастере 19 августа 1612 года, был одним из серии процессов над предполагаемыми ведьмами, длившимся в течение двух дней. Этот процесс был необычным для Англии того времени по двум причинам: Томас Поттс, клерк суда, опубликовал материалы процессов в своей книге The Wonderfull Discoverie of Witches in the Countie of Lancaster, а число обвиняемых, признанных виновными и повешенными, были необычно высоким — десять человек в Ланкастере и ещё несколько в Йорке. Однако все три женщины из Самсбери были оправданы.
rdf:langString
rdf:langString
Brujas de Samlesbury
rdf:langString
Samlesburyko sorginkeria prozesua
rdf:langString
Sorcières de Samlesbury
rdf:langString
Samlesbury witches
rdf:langString
Самсберийские ведьмы
rdf:langString
Daemonologie
rdf:langString
The Lancashire Witches
rdf:langString
The Wonderfull Discoverie of Witches in the Countie of Lancaster
xsd:integer
23403333
xsd:integer
1105937622
xsd:integer
15493
18253
25929
rdf:langString
Las Brujas de Samlesbury fueron tres mujeres del pueblo de en Lancashire —Jane Southworth, Jennet Bierley y Ellen Bierley—, acusadas por una muchacha de 14 años, Grace Sowerbutts, de practicar brujería. Su juicio en el Assize de Lancaster en Inglaterra el 19 de agosto de 1612 fue uno en una serie de procesos de brujería llevados a cabo a lo largo de dos días, los cuales se cuentan entre los más famosos en la historia de Inglaterra. Fueron inusuales en la Inglaterra de esa época en dos aspectos: Thomas Potts, funcionario de la corte, publicó los procesos en su obra El maravilloso descubrimiento de las Brujas en el condado de Lancaster; y la cantidad inusualmente alta de acusadas encontradas culpables y colgadas, diez en Lancaster y otras tantas en York. No obstante, las tres brujas de Samlesbury fueron absueltas. Los cargos contra las mujeres incluían asesinato de niños y canibalismo. En contraste, las otras reas procesadas en el mismo assize, incluyendo a las brujas de Pendle, fueron acusadas de maleficium, es decir, de causar daño por medio de la brujería. El caso contra las tres mujeres colapsó "espectacularmente" cuando Grace Sowerbutts fue expuesta por el juez como «la herramienta perjuradora de un sacerdote católico». Muchos historiadores, en especial Hugh Trevor-Roper, han sugerido que los juicios de brujas de los siglos XVI y XVII fueron una consecuencia de las luchas religiosas del período, tanto en la Iglesia católica como en la protestante, determinadas a eliminar lo que consideraban como herejía. El juicio de las brujas de Samlesbury es, quizás, un claro ejemplo de tal tendencia; pues ha sido descrito como «una obra de propaganda anticatólica», e incluso como un proceso circense para demostrar que Lancashire, considerada en la época una región salvaje y sin ley, estaba siendo purgada no solo de brujas sino también de "complotadores papistas".
rdf:langString
Samlesburyko sorginak Lancashireko Samlesbury herriko hiru emakume izan ziren —Jane Southworth, Jennet Bierley eta Ellen Bierley—, 14 urteko neskatila batek, Grace Sowerbuttsek, sorginkeria praktikatzeaz akusatuak. 1612ko abuztuaren 19an, Ingalaterrako Lancasterreko Assizen epaiketa izan zen sorginkeria-prozesu batzuetan. (Assize ingelesezko ahots bat da, eta Curia regisetik sortutako dokumentu legegilea irudikatzen zuen; 1179. urtean, bere prerrogatiba gehienen justizia feudala kendu zuen. Ingalaterran, idatzi gabeko zuzenbidearen arauen arrakastaren berri eman zuen, ohituraz eta auzitegien jurisprudentziaz zigortuak). Bi egun iraun zuten, eta Ingalaterrako historian famatuenen artean daude. Ezohikoak izan ziren garai hartako Ingalaterran, bi alderditan: Thomas Pottsek, gorteko funtzionarioak, Sorginen aurkikuntza zoragarria Lancaster konderrian lanean argitaratu zituen prozesuak; eta ohiz kanpoko kopuru handia aurkitu zituen errudun eta eseki, hamar Lancasterren eta beste hainbeste Yorken. Samlesburyko hiru sorginak, ordea, aske geratu ziren. Emakumeen aurkako karguak haurren hilketa eta kanibalismoa ziren. Aitzitik, han bertan prozesatutako beste areak, Pendleko sorginkeria prozesua barne, malefizumaz salatu zituzten, hau da, sorginkeriaren bidez kalteak eragiteaz. Hiru emakumeen aurkako kasua "harrigarria" izan zen, epaileak apaiz katoliko baten tresna iraingarri gisa azaldu zuenean Grace Sowerbutts. Historialari askok, bereziki Hugh Trevor-Roper-ek, iradoki dute XVI. eta XVII. mendeetako sorgin-epaiketak garaiko borroka erlijiosoen ondorio izan zirela, bai Eliza Katolikoan, bai protestantean, heresiatzat zeukatena ezabatzeko. Samlesburyko sorginen epaiketa, agian, joera horren adibide garbia da; izan ere, «propaganda antikatolikoko lan» gisa deskribatu da, eta baita Lancashire, garai hartan eskualde basatitzat eta legerik gabetzat jotzen zena, sorginez ez ezik, "konplotatzaile papistez" ere purgatzen ari zela frogatzeko zirkoko prozesu gisa ere.
rdf:langString
The Samlesbury witches were three women from the Lancashire village of Samlesbury – Jane Southworth, Jennet Bierley, and Ellen Bierley – accused by a 14-year-old girl, Grace Sowerbutts, of practising witchcraft. Their trial at Lancaster Assizes in England on 19 August 1612 was one in a series of witch trials held there over two days, among the most infamous in English history. The trials were unusual for England at that time in two respects: Thomas Potts, the clerk to the court, published the proceedings in his The Wonderfull Discoverie of Witches in the Countie of Lancaster; and the number of the accused found guilty and hanged was unusually high, ten at Lancaster and another at York. All three of the Samlesbury women were acquitted. The charges against the women included child murder and cannibalism. In contrast, the others tried at the same assizes, who included the Pendle witches, were accused of maleficium – causing harm by witchcraft. The case against the three women collapsed "spectacularly" when the chief prosecution witness, Grace Sowerbutts, was exposed by the trial judge to be "the perjuring tool of a Catholic priest". Many historians, notably Hugh Trevor-Roper, have suggested that the witch trials of the 16th and 17th centuries were a consequence of the religious struggles of the period, with both the Catholic and Protestant Churches determined to stamp out what they regarded as heresy. The trial of the Samlesbury witches is perhaps one example of that trend; it has been described as "largely a piece of anti-Catholic propaganda", and even as a show-trial, to demonstrate that Lancashire, considered at that time to be a wild and lawless region, was being purged not only of witches but also of "popish plotters" (i.e., recusant Catholics).
rdf:langString
Les sorcières de Samlesbury sont trois femmes, Jane Southworth, Jennet Bierley et Ellen Bierley, du village de Samlesbury dans le Lancashire, accusées au début du XVIIe siècle par une fille de quatorze ans, Grace Sowerbutts, de pratiquer la sorcellerie. Le 19 août 1612, au Lancaster Assizes, commença leur procès au milieu d'une série d'autres, en pleine chasse aux sorcières, qui s'étalèrent sur deux jours. De telles actions en justice étaient inhabituelles à l'époque en Angleterre à deux égards : le greffier de la cour publia le compte rendu du procès et le nombre d'accusés déclarés coupables et pendus fut de dix dans le Lancashire et d'un autre à York, nombre anormalement élevé. Parmi les accusations portées contre les femmes figuraient l'infanticide et le cannibalisme. En revanche, les autres accusés jugés aux mêmes Assizes, parmi lesquels figuraient les sorcières de Pendle, furent accusés de maleficium, c'est-à-dire de causer du tort par la sorcellerie. Les accusations contre les trois femmes s'effondrèrent « spectaculairement » lorsque Grace Sowerbutts fut reconnue par le juge être « l'outil du parjure d'un prêtre catholique ». Le procès est un exemple clair des luttes religieuses de l'époque, il était « en grande partie de la propagande contre le catholicisme », voire un « procès-spectacle » cherchant à démontrer que le Lancashire, connu à l'époque pour être une région sauvage et anarchique, était en cours de purge non seulement des sorcières, mais aussi des « comploteurs papistes » (les catholiques).
rdf:langString
Самсберийские ведьмы — три женщины из деревни Самсбери в Ланкашире — Джейн Саутворт, Дженнет Бирли и Эллен Бирли, обвинённые 14-летней девочкой, Грейс Сауэрбаттс, в ведовстве. Суд присяжных, который проходил Ланкастере 19 августа 1612 года, был одним из серии процессов над предполагаемыми ведьмами, длившимся в течение двух дней. Этот процесс был необычным для Англии того времени по двум причинам: Томас Поттс, клерк суда, опубликовал материалы процессов в своей книге The Wonderfull Discoverie of Witches in the Countie of Lancaster, а число обвиняемых, признанных виновными и повешенными, были необычно высоким — десять человек в Ланкастере и ещё несколько в Йорке. Однако все три женщины из Самсбери были оправданы. Обвинения, выдвинутые против женщин, включали в себя убийство ребёнка и каннибализм. В отличие от них, другие подсудимые тех же присяжных, среди которых были так называемые , обвинялись в Maleficium'е — причинении вреда людям с помощью колдовства. Дело в отношении трёх женщин «эффектно» рухнуло, когда главный свидетель обвинения, Грейс Сауэрбаттс была представлена судье как «инструмент лжесвидетельства в руках католического священника». Многие историки, в частности, Хью Тревор-Ропер, полагают, что суды над ведьмами в XVI и XVII веках были следствием религиозной борьбы того времени, когда Католическая и протестантские церкви были полны решимости искоренить то, что они рассматривали как ересь.
xsd:nonNegativeInteger
24088
