Romanian Orthodox Church in Communist Romania

http://dbpedia.org/resource/Romanian_Orthodox_Church_in_Communist_Romania

كانت الكنيسة الأرثوذكسية في رومانيا الشيوعية هي فترة من تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية امتدت بين العام 1947 و 1989، وهي الحقبة التي كانت فيها رومانيا دولة اشتراكية. كانت علاقة النظام بالكنيسة الأرثوذكسية غامضة: فبينما أعلنت نفسها «دولة ملحدة»، تعاونت بشكل نشط مع الكنيسة، وخلال عهد تشاوشيسكو، استخدمت الحكومة الكنيسة الأرثوذكسية كجزء من تعزيزها للهوية الوطنية (انظر: ). rdf:langString
The Romanian Orthodox Church operated within Communist Romania between 1947 and 1989, the era during which Romania was a socialist state. The regime's relationship with the Orthodox Church was ambiguous during this period: while the government declared itself "atheist", it actively collaborated with the Church, and, during the Nicolae Ceaușescu era, the government used the Orthodox Church as part of his promotion of national identity (see National Communism in Romania). rdf:langString
История православной церкви в Социалистической Республике Румыния охватывает период с 1947 по 1989 годы, когда Румыния была социалистической республикой, а у власти стояла коммунистическая партия. Отношения коммунистических властей с церковью были довольно близкими: хотя государство объявило о политике «государственного атеизма», руководство активно сотрудничало с церковью, а при правлении президента Николае Чаушеску православная церковь активно продвигала идеологию, являвшуюся сочетанием . rdf:langString
rdf:langString الكنيسة الأرثوذكسية في رومانيا الشيوعية
rdf:langString Romanian Orthodox Church in Communist Romania
rdf:langString Православная церковь в Социалистической Республике Румыния
xsd:integer 37878557
xsd:integer 1102390084
rdf:langString كانت الكنيسة الأرثوذكسية في رومانيا الشيوعية هي فترة من تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية امتدت بين العام 1947 و 1989، وهي الحقبة التي كانت فيها رومانيا دولة اشتراكية. كانت علاقة النظام بالكنيسة الأرثوذكسية غامضة: فبينما أعلنت نفسها «دولة ملحدة»، تعاونت بشكل نشط مع الكنيسة، وخلال عهد تشاوشيسكو، استخدمت الحكومة الكنيسة الأرثوذكسية كجزء من تعزيزها للهوية الوطنية (انظر: ). جادلت الماركسية اللينينية بأن الدين كان أداة لإستغلال الشعوب والتلاعب بها معنويًا وعلى هذا النحو، كان من المرغوب فيه بالنسبة للحكومة الشيوعية تثبيط عزيمة الشعب عن الدين وابعاده عنه، ومن هنا جاءت الحملات المعادية للدين في الاتحاد السوفييتي. في رومانيا، في عهد ، وجهت الكنيسة الأرثوذكسية نفسها لدعم أهداف «العدالة الاجتماعية» للحكومة الشيوعية الجديدة. لم تحتج الكنيسة الأرثوذكسية على وجود مئات الآلاف من الرومانيين في السجون ومعسكرات العمل، بل لم تعترف بوجودهم اساسًا، وقد أُعتقل بعضهم لأسباب دينية. في مقابل دعم الكنيسة للنظام الشيوعي، قام النظام الروماني بحل الكنيسة الرومانية المتحدة مع روما، والكنيسة اليونانية الكاثوليكية، ووضعت قسرًا مؤمنيها وكنائسها وكاتدرائياتها تحت تصرف الكنيسة الأرثوذكسية. على الرغم من الإمتثال للحكومة، تعرضت الكنيسة أيضًا لسلسلة من الإنتهاكات على يد الحكومة عندما انسحبت القوات السوفيتية من رومانيا. بدأت الحكومة حملة قمع لإيقاف الانشقاق المحتمل بين المتدينين، كانت الحملة بين عامي 1958 و 1963، وانتهت بإعتقال حوالي 2500 كاهن وراهب وراهبة، بموافقة ضمنية من قبل رأس السلطة بالكنيسة الأرثوذكسية. خلال عصر تشاوشيسكو، لم يمتثل كهنة الكنيسة الأرثوذكسية لرغبات الحكومة فحسب، بل أظهروا التملق أيضًا. تعاون العديد من القساوسة مع الشرطة السرية، وأعطوها المعلومات التي حصلوا عليها من الإعترافات؛ وفقًا لتقارير ضابط من الشرطة السرية الرومانية، كان المخبرين يمثلون حوالي 80 ٪ من الكهنة.
rdf:langString The Romanian Orthodox Church operated within Communist Romania between 1947 and 1989, the era during which Romania was a socialist state. The regime's relationship with the Orthodox Church was ambiguous during this period: while the government declared itself "atheist", it actively collaborated with the Church, and, during the Nicolae Ceaușescu era, the government used the Orthodox Church as part of his promotion of national identity (see National Communism in Romania). Marxism–Leninism argued that religion was an instrument of exploitation and as such, it was to be desired to be discouraged, hence the anti-religious campaigns in the USSR. In Romania, under Patriarch Justinian, the Orthodox Church adjusted itself to support the new Communist government's "social justice" goals. The Orthodox Church did not protest or even acknowledge the existence of hundreds of thousands of Romanians in prisons and labour camps, some of whom were sentenced for religious reasons. In exchange for the support of the regime, the Romanian government disbanded the Romanian Church United with Rome, Greek-Catholic and forcefully integrated its believers, churches and cathedrals into the Orthodox Church. Despite the compliance with the government, the Church also underwent a purge when the Soviet troops retreated from Romania. The government began a crackdown of possible dissidence among the religious people: between 1958 and 1963, about 2500 priests, monks and nuns were arrested, with a tacit approval by the Orthodox Church hierarchy. During the Ceaușescu era, the priests of the Orthodox Church not only complied with the requests of the government, but they also showed sycophancy. Many priests collaborated with the secret police, the Securitate, giving it information they received from confessions; according to the reports of a Securitate officer, as many as 80% of the priests were informers.
rdf:langString История православной церкви в Социалистической Республике Румыния охватывает период с 1947 по 1989 годы, когда Румыния была социалистической республикой, а у власти стояла коммунистическая партия. Отношения коммунистических властей с церковью были довольно близкими: хотя государство объявило о политике «государственного атеизма», руководство активно сотрудничало с церковью, а при правлении президента Николае Чаушеску православная церковь активно продвигала идеологию, являвшуюся сочетанием . Несмотря на марксистский тезис о религии как способе эксплуатации, в Румынии не велась такая яростная борьба с религией, как в первые два десятилетия существования СССР. Это позволило Румынской православной церкви приложить все усилия при патриархе Румынском Юстиниане для достижения «социального равенства» в коммунистическом государстве. Впрочем, церковь или не знала, или не осуждала репрессии против румынского населения, в том числе и тех, кто был осуждён за контрреволюционную деятельность в виде защиты права на вероисповедание. Румынское правительство, следуя примеру из СССР, аналогично упразднило грекокатолическую церковь в своей стране, вынудив многих её прихожан креститься в православие. Но несмотря на всё сотрудничество с правительством, Румынская православная церковь не избежала репрессий после вывода советских войск из Румынии: так, с 1958 по 1963 годы около двух с половиной тысяч священников и монахов были арестованы при попустительстве высших санов церкви. При Николае Чаушеску священнослужители активно выполняли распоряжения государства, а некоторые даже пытались выслужиться перед высшим руководством коммунистической партии, всячески льстя. Считается, что в государственной полиции — Секуритате — работало подавляющее число священнослужителей, которые сообщали информацию властям о разных религиозных общинах. По данным Секуритате, число подобных информаторов могло составлять до 80 % от всех церковных служителей.
xsd:nonNegativeInteger 16763

data from the linked data cloud