Roman historiography
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Por historiografía romana se entiende aquella realizada desde la República romana hasta la decadencia final del Imperio romano. La historiografía romana recibió mucha influencia de la griega, especialmente por Polibio, historiador griego que vivió en Roma y escribió sobre su historia. En general, fue menos rigurosa y más moralizante que la historiografía griega. Se utilizaron fuentes orales y escritas, pero a diferencia de la griega, estas últimas tuvieron mayor importancia por la gran cantidad de documentos antiguos, como archivos sacerdotales, documentos oficiales como leyes y listas de magistrados, archivos familiares y laudationes fúnebres. Algunos autores fueron Tito Livio, Suetonio o Tácito.
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Historiografi Romawi bermula dari bangsa Yunani, yang menciptakan bentuk tersebut. Bangsa Romawi memiliki model-model besar untuk mendasari karya-karya mereka, seperti Herodotus (s. 484 – 425 SM) dan Thucydides (s. 460 – s. 395 SM). Namun, bentuk-bentuk historiografi Romawi berbeda dari Yunani dan sangat menyuarakan sorotan-sorotan Romawi. Tak seperti Yunani, historiografi Romawi tak bermula dengan tradisi sejarah lisan.
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羅馬史學根據希臘史學的基礎而發展。如希羅多德和修昔底德的著作,深深影響著羅馬史學,儘管羅馬史學的發展並不如軍事與政治,不過羅馬史學也發展出獨特的風格與特點。 不過羅馬史學還是有與希臘史學不同之處,羅馬史學就沒有以口頭腔調的傳統歷史。羅馬史學的風格建立在大祭司(Pontifex Maximus)的史冊,或大年代记(annales maximi)。或大年代记包括各種各樣的資訊,包括宗教文件、領事名字、死亡的祭司,以及歷史上的各種災難。大年代记中部分是White Tablets,或“Tabulae Albatae”,這包括共和國起源的信息。
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Roman historiography stretches back to at least the 3rd century BC and was indebted to earlier Greek historiography. The Romans relied on previous models in the Greek tradition such as the works of Herodotus (c. 484 – 425 BC) and Thucydides (c. 460 – c. 395 BC). Roman historiographical forms are usually different from their Greek counterparts, however, and often emphasize Roman concerns. The Roman style of history was based on the way that the Annals of the Pontifex Maximus, or the Annales Maximi, were recorded. The Annales Maximi include a wide array of information, including religious documents, names of consuls, deaths of priests, and various disasters throughout history. Also part of the Annales Maximi are the White Tablets, or the "Tabulae Albatae", which consist of information on the
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L'historiographie latine traite de l'historiographie de la Rome antique, soit la réflexion développée par les productions des historiens romains sur les événements de leur propre cité. Le terme historiographie signifie, étymologiquement, écriture de l’histoire ; dans le domaine des sciences de l’Antiquité, il désigne ainsi la manière dont les auteurs antiques concevaient et pratiquaient l’histoire.
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La storiografia romana deve ai Greci l'invenzione di questo genere letterario. I Romani ebbero grandi modelli su cui basare le loro opere, come Erodoto e Tucidide. I modelli storiografici romani sono comunque diversi da quelli greci, e esprimono preoccupazioni tipicamente romane. Il suo stile si basava sul modello secondo cui venivano registrati gli avvenimenti sugli Annali del Pontifex maximus (o Annales pontificum). Gli Annales pontificum includono una vasta gamma di informazioni, comprendenti documenti religiosi, nomi di consoli, morti di sacerdoti, elezioni di politici, trionfi di generali, importanti fenomeni naturali ecc. sulla vita della città. Tali documenti consistevano in una serie di tavolette di legno sbiancato, le Tabulae dealbatae (tavolette bianche), contenenti informazioni
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Por historiografia romana entende-se narrativas que abordam o presente ou o passado, escritas em prosa, que valorizavam a esfera política e escritas com parâmetros de composição definidos pela retórica. As narrativas históricas na Roma Antiga eram consideradas como um gênero literário. Não existia o entendimento moderno sobre os parâmetros epistemológicos da história, mas de nenhuma forma isso significa dizer que os historiadores desprezavam a pesquisa e a busca pela verdade. Os relatos históricos buscavam agregar vivacidade à narrativa, não existia uma exata correspondência entre realidade e discurso, mas informavam pela plausibilidade. Essas histórias também misturavam os fatos ocorridos, com mitos e .
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Джерела з історії Стародавнього Риму різноманітні: це пам’ятки матеріальної культури, письмові матеріали і мовні дані. При використанні матеріальних залишків римської старовини передусім визначають їх призначення і датування. збереглися у вигляді рукописів на папірусі, пергаменті, шкірі, накреслених або переписаних в античну або середньовічну епоху, а також у вигляді написів на камені, кераміці, металі. Спочатку їх потрібно прочитати, чим займаються фахівці-текстологи, палеографи, папірологи, епіграфісти, нумізмати. За змістом усі письмові джерела діляться на наративні, або розповідні (твори істориків, географів, філософів та інших вчених, твори художньої літератури), і документальні (державні акти, рішення жрецьких або ремісничих колегій і приватні документи — заповіти, боргові розписки
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Roman historiography
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Historiografía romana
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Historiografi Romawi
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Historiographie latine
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Storiografia romana
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Джерела з історії Стародавнього Риму
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羅馬史學
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Roman historiography
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Por historiografía romana se entiende aquella realizada desde la República romana hasta la decadencia final del Imperio romano. La historiografía romana recibió mucha influencia de la griega, especialmente por Polibio, historiador griego que vivió en Roma y escribió sobre su historia. En general, fue menos rigurosa y más moralizante que la historiografía griega. Se utilizaron fuentes orales y escritas, pero a diferencia de la griega, estas últimas tuvieron mayor importancia por la gran cantidad de documentos antiguos, como archivos sacerdotales, documentos oficiales como leyes y listas de magistrados, archivos familiares y laudationes fúnebres. Algunos autores fueron Tito Livio, Suetonio o Tácito.
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L'historiographie latine traite de l'historiographie de la Rome antique, soit la réflexion développée par les productions des historiens romains sur les événements de leur propre cité. Le terme historiographie signifie, étymologiquement, écriture de l’histoire ; dans le domaine des sciences de l’Antiquité, il désigne ainsi la manière dont les auteurs antiques concevaient et pratiquaient l’histoire. En fait, l'historiographie latine semble débuter vers la fin du IIIe siècle av. J.-C., et les Guerres puniques. Elle s'étoffe ensuite jusqu'à la fin de la République, puis marque un tournant avec la mutation en Empire. Cette période se distingue par l'importance accordée aux figures des Empereurs romains. Le genre de la biographie est donc le plus persistant durant la fin de l'Empire.
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Roman historiography stretches back to at least the 3rd century BC and was indebted to earlier Greek historiography. The Romans relied on previous models in the Greek tradition such as the works of Herodotus (c. 484 – 425 BC) and Thucydides (c. 460 – c. 395 BC). Roman historiographical forms are usually different from their Greek counterparts, however, and often emphasize Roman concerns. The Roman style of history was based on the way that the Annals of the Pontifex Maximus, or the Annales Maximi, were recorded. The Annales Maximi include a wide array of information, including religious documents, names of consuls, deaths of priests, and various disasters throughout history. Also part of the Annales Maximi are the White Tablets, or the "Tabulae Albatae", which consist of information on the origin of the Roman Republic. During the Second Punic War with Carthage, Rome's earliest known annalists Quintus Fabius Pictor and Lucius Cincius Alimentus recorded history in Greek, and relied on Greek historians such as Timaeus. Roman histories were not written in Classical Latin until the 2nd century BC with the Origines by Cato the Elder. Contemporary Greek historians such as Polybius wrote about the rise of Rome during its conquest of Greece and ascension as the primary power of the Mediterranean in the 2nd century BC. Moving away from the annalist tradition, Roman historians of the 1st century BC such as Sallust, Livy, and even Julius Caesar wrote their works in a much fuller narrative form. While Caesar's De Bello Gallico focused specifically on his wars in Gaul, Roman works that served as a broad universal history often placed heavy emphasis on the origin myth of the founding of Rome as a starting point. These works formed the basis of the Roman historiographic models utilized by later Imperial authors of the Principate era, such as Tacitus and Suetonius.
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Historiografi Romawi bermula dari bangsa Yunani, yang menciptakan bentuk tersebut. Bangsa Romawi memiliki model-model besar untuk mendasari karya-karya mereka, seperti Herodotus (s. 484 – 425 SM) dan Thucydides (s. 460 – s. 395 SM). Namun, bentuk-bentuk historiografi Romawi berbeda dari Yunani dan sangat menyuarakan sorotan-sorotan Romawi. Tak seperti Yunani, historiografi Romawi tak bermula dengan tradisi sejarah lisan.
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La storiografia romana deve ai Greci l'invenzione di questo genere letterario. I Romani ebbero grandi modelli su cui basare le loro opere, come Erodoto e Tucidide. I modelli storiografici romani sono comunque diversi da quelli greci, e esprimono preoccupazioni tipicamente romane. Il suo stile si basava sul modello secondo cui venivano registrati gli avvenimenti sugli Annali del Pontifex maximus (o Annales pontificum). Gli Annales pontificum includono una vasta gamma di informazioni, comprendenti documenti religiosi, nomi di consoli, morti di sacerdoti, elezioni di politici, trionfi di generali, importanti fenomeni naturali ecc. sulla vita della città. Tali documenti consistevano in una serie di tavolette di legno sbiancato, le Tabulae dealbatae (tavolette bianche), contenenti informazioni sull'origine della repubblica.
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Por historiografia romana entende-se narrativas que abordam o presente ou o passado, escritas em prosa, que valorizavam a esfera política e escritas com parâmetros de composição definidos pela retórica. As narrativas históricas na Roma Antiga eram consideradas como um gênero literário. Não existia o entendimento moderno sobre os parâmetros epistemológicos da história, mas de nenhuma forma isso significa dizer que os historiadores desprezavam a pesquisa e a busca pela verdade. Os relatos históricos buscavam agregar vivacidade à narrativa, não existia uma exata correspondência entre realidade e discurso, mas informavam pela plausibilidade. Essas histórias também misturavam os fatos ocorridos, com mitos e . A história na Roma Antiga tinha como papel relatar os acontecimentos ocorridos durante certo período de tempo, expressando o desejo de perpetuar ou evitar modelos morais de vício e virtude e servindo como instrução moral, tendo um papel didático. Os historiadores da davam destaque aos grandes feitos heroicos, aos nomes e aos acontecimentos marcantes, como batalhas. Diferente de hoje, os historiadores antigos não tinham preocupações ou inquietações relativas às questões sociais e econômicas. Os assuntos principais estavam centrados no campo político-militar e o historiador embelezava suas narrativas. Tradicionalmente convencionou-se adotar o início da historiografia romana no século III a.C., no contexto das Guerras Púnicas. Como outros gêneros literários, a historiografia romana teve seu início nos reflexos da historiografia grega. Em 146 a.C., a Grécia foi anexada ao território romano. A produção de material histórico grego termina como resultado da dominação dos romanos da cidade de Corinto, última cidade grega a ser conquistada. No final do século III e início do II a.C. inicia-se a elaboração dos primeiros textos por autores latinos, movimento que teve grande expansão com a conquista da Grécia. Os primeiros textos latinos foram compostos inicialmente em grego por dois motivos. Primeiro pela questão da língua grega inicialmente deter mais recursos literários; e segundo porque os romanos queriam propagar as vitórias de Roma e o grego era um idioma mais conhecido que o latim. O primeiro historiador romano foi Fábio Pictor, viveu entre os séculos III e II a.C., lutou na guerra contra os gauleses em 225 a.C. Tito Lívio narra sua visita a Delfos em 216 a.C., quando foi enviado pelo senado para consultar o oráculo após a derrota de Canas, durante a segunda guerra Púnica. Especula-se que Fábio Pictor tenha sido senador. Para Cícero, Fábio Pictor estava apto a ser um bom historiador, por seu conhecimento empírico sobre política e pela sua participação militar. Não existe consenso sobre o idioma de escrita escolhido por Fábio Pictor para escrever a sua história, se grego ou latim, pois apenas fragmentos de textos, via citação de outros autores, chegaram até nós. Por exemplo, Dionísio de Halicarnasso cita-o em grego, enquanto Tito Lívio em latim, já Cícero cita-o em grego. Desta forma, não se tem um consenso sobre a língua da obra de Fábio Pictor. Existem muitas teorias sobre o idioma utilizado por Fábio Pictor, que englobam inclusive a possibilidade dele mesmo ter traduzido sua obra posteriormente para o latim ou de ser isso obra de um tradutor contratado.
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羅馬史學根據希臘史學的基礎而發展。如希羅多德和修昔底德的著作,深深影響著羅馬史學,儘管羅馬史學的發展並不如軍事與政治,不過羅馬史學也發展出獨特的風格與特點。 不過羅馬史學還是有與希臘史學不同之處,羅馬史學就沒有以口頭腔調的傳統歷史。羅馬史學的風格建立在大祭司(Pontifex Maximus)的史冊,或大年代记(annales maximi)。或大年代记包括各種各樣的資訊,包括宗教文件、領事名字、死亡的祭司,以及歷史上的各種災難。大年代记中部分是White Tablets,或“Tabulae Albatae”,這包括共和國起源的信息。
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Джерела з історії Стародавнього Риму різноманітні: це пам’ятки матеріальної культури, письмові матеріали і мовні дані. При використанні матеріальних залишків римської старовини передусім визначають їх призначення і датування. збереглися у вигляді рукописів на папірусі, пергаменті, шкірі, накреслених або переписаних в античну або середньовічну епоху, а також у вигляді написів на камені, кераміці, металі. Спочатку їх потрібно прочитати, чим займаються фахівці-текстологи, палеографи, папірологи, епіграфісти, нумізмати. За змістом усі письмові джерела діляться на наративні, або розповідні (твори істориків, географів, філософів та інших вчених, твори художньої літератури), і документальні (державні акти, рішення жрецьких або ремісничих колегій і приватні документи — заповіти, боргові розписки і так далі). Усі історичні пам’ятки, як письмові, так і матеріальні, можна класифікувати і за тематикою — економіко-висвітлювальні, висвітлювальні соціального життя, релігії і такого іншого.
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