Racial color blindness
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Le daltonisme racial, également appelé cécité aux races ou cécité à la couleur de peau est un terme qui décrit l'attitude consistant à se dire indifférent aux caractéristiques et aux traits dits raciaux lorsqu'il s'agit de choisir les individus qui devraient être autorisés à participer à une activité ou à bénéficier d'un service[réf. nécessaire]. Il s'oppose aux politiques de discrimination positive basées sur l'appartenance raciale ou sur la couleur de peau. Il est fréquemment qualifié d'idéologie raciale.
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피부색 무시 ( color blindness )는 사회학에서 사용되는 용어로 인종적 구분이 개인의 기회에 영향을 주지 않도록 해야 한다는 이론이다. 그러한 사회는 인종이나 피부색깔과 상관없이 법적으로나 사회적으로 차별을 두지 않는다. 피부색 무시를 적용하는 사회는 인종적 평등을 위해 어떤 형태의 차별을 반대하는 인종 중립적인 정부정책을 갖고 있다. 이것은 인권운동과 국제적인 반차별운동에서 가장 이상적인 형태로 보아 왔다. 1964년 민권법에서는 모든 사람은 인종과 피부색깔, 종교, 성별, 국가에 따라 평등하다고 나와 있다. 마틴 루터 킹 주니어는 그의 꿈은 모든 사람이 그들의 피부색에 따라 판단되지 않고 그들의 인격에 따라 판단되기를 바라는 세상이 오기를 바라는 것이었다.
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在社会学中,色盲(英語:Color blind)或色盲種族主義社会是指种族分类不影響个人机会的社会。这种社会不存在基于种族或肤色的不同法律或社会待遇。色盲社会有不分种族的政府政策,拒绝任何形式的歧视,以促进种族平等的目标。这一理想对1950年代和1960年代的民权运动和国际非常重要。 美国1964年颁布的《民权法案》旨在使所有人在法律面前一律平等,无论其种族、肤色、宗教、性别或民族血统如何。马丁·路德·金的核心希望是,有一天人们将以「性格的内容而不是肤色来判断。」这一过程是否真正导致了美国社会的色盲,色盲政策是否为实现种族平等提供了最佳手段,仍然存在争议。
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Color blindness is a term that has been used by justices of the United States Supreme Court in several opinions relating to racial equality and social equity, particularly in public education. The term metaphorically references the medical phenomenon of color blindness. Sociologists and historians have disputed the validity of claims that racial equality has been achieved.
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Färgblindhet (alternativt rasblindhet) är en sociologisk term som beskriver åsidosättandet av rasmässiga egenskaper när det kommer till hur olika individer behandlas och bemöts, t.ex. i vilka som ska få delta i en aktivitet eller få ta del av en service. I förlängningen innebär det att det bland annat inte sker någon officiell datainsamling av hudfärg eller etniskt ursprung. I USA innebär det exempelvis att vid behandling av en ansökan till högskola eller universitet sker inget urval med hänsyn till egenskaper som kan kopplas till ras.I 1960-talets USA genomfördes lagförändringar som syftade till att undanröja rasdiskriminering och därigenom etablera färgblindhet som standard. Martin Luther King uttryckte 1963 i talet I Have a Dream sin förhoppning om att människor skulle bli bedömda utifr
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Daltonisme racial
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피부색 무시
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Racial color blindness
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色盲 (種族分類)
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Färgblindhet (ras)
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Le daltonisme racial, également appelé cécité aux races ou cécité à la couleur de peau est un terme qui décrit l'attitude consistant à se dire indifférent aux caractéristiques et aux traits dits raciaux lorsqu'il s'agit de choisir les individus qui devraient être autorisés à participer à une activité ou à bénéficier d'un service[réf. nécessaire]. Il s'oppose aux politiques de discrimination positive basées sur l'appartenance raciale ou sur la couleur de peau. Il est fréquemment qualifié d'idéologie raciale.
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Color blindness is a term that has been used by justices of the United States Supreme Court in several opinions relating to racial equality and social equity, particularly in public education. The term metaphorically references the medical phenomenon of color blindness. A color-blind racial ideology can be defined as holding the belief that an individual's race or ethnicity should not influence how that individual is treated in society. This is further divided into two dimensions, color evasion and power evasion. Color evasion is the belief that people should not be treated differently on the basis of their color, while power evasion posits that systemic advantage based on color should have no influence on what people can accomplish, and accomplishments are instead based solely on one's own work performance. At various times in U.S. history, individuals and groups have used this term to signal a desired or allegedly achieved state of freedom from racial prejudice or a desire that policies and laws should not explicitly consider race. It has sometimes been asserted that policies that differentiate by racial classification could tend to create, perpetuate or exacerbate racial divisiveness. Sociologists and historians have disputed the validity of claims that racial equality has been achieved.
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피부색 무시 ( color blindness )는 사회학에서 사용되는 용어로 인종적 구분이 개인의 기회에 영향을 주지 않도록 해야 한다는 이론이다. 그러한 사회는 인종이나 피부색깔과 상관없이 법적으로나 사회적으로 차별을 두지 않는다. 피부색 무시를 적용하는 사회는 인종적 평등을 위해 어떤 형태의 차별을 반대하는 인종 중립적인 정부정책을 갖고 있다. 이것은 인권운동과 국제적인 반차별운동에서 가장 이상적인 형태로 보아 왔다. 1964년 민권법에서는 모든 사람은 인종과 피부색깔, 종교, 성별, 국가에 따라 평등하다고 나와 있다. 마틴 루터 킹 주니어는 그의 꿈은 모든 사람이 그들의 피부색에 따라 판단되지 않고 그들의 인격에 따라 판단되기를 바라는 세상이 오기를 바라는 것이었다.
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Färgblindhet (alternativt rasblindhet) är en sociologisk term som beskriver åsidosättandet av rasmässiga egenskaper när det kommer till hur olika individer behandlas och bemöts, t.ex. i vilka som ska få delta i en aktivitet eller få ta del av en service. I förlängningen innebär det att det bland annat inte sker någon officiell datainsamling av hudfärg eller etniskt ursprung. I USA innebär det exempelvis att vid behandling av en ansökan till högskola eller universitet sker inget urval med hänsyn till egenskaper som kan kopplas till ras.I 1960-talets USA genomfördes lagförändringar som syftade till att undanröja rasdiskriminering och därigenom etablera färgblindhet som standard. Martin Luther King uttryckte 1963 i talet I Have a Dream sin förhoppning om att människor skulle bli bedömda utifrån sin karaktärs innehåll och inte utifrån sin hudfärg.
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在社会学中,色盲(英語:Color blind)或色盲種族主義社会是指种族分类不影響个人机会的社会。这种社会不存在基于种族或肤色的不同法律或社会待遇。色盲社会有不分种族的政府政策,拒绝任何形式的歧视,以促进种族平等的目标。这一理想对1950年代和1960年代的民权运动和国际非常重要。 美国1964年颁布的《民权法案》旨在使所有人在法律面前一律平等,无论其种族、肤色、宗教、性别或民族血统如何。马丁·路德·金的核心希望是,有一天人们将以「性格的内容而不是肤色来判断。」这一过程是否真正导致了美国社会的色盲,色盲政策是否为实现种族平等提供了最佳手段,仍然存在争议。
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