Protestant missions in China
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In the early 19th century, Western colonial expansion occurred at the same time as an evangelical revival – the Second Great Awakening – throughout the English-speaking world, leading to more overseas missionary activity. The nineteenth century became known as the Great Century of modern religious missions.
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Pada awal abad ke-19, ekspansi kolonial Barat terjadi bersamaan dengan kebangkitan evangelikalisme - Gerakan Kebangunan Rohani Kedua - di seluruh dunia yang menggunakan bahasa Inggris, mengarah lebih banyak aktivitas misionaris ke luar negeri. Abad ke-19 dikenal sebagai "Abad Agung" pergerakan misi modern.
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19세기 초에 서구의 식민지 확장과 함께 복음주의의 급격한 전파도 이루어졌는데, 기독교 선교사에서 이를 이라 한다. 로버트 모리슨이 1807년에 선교를 시작할 때 수천명의 개신교도들이 온 가족과 함께 중국으로 함께 이주하여 중국과 서구의 문화적 교두보 역할을 했다. 대부분의 선교사들은 특정 개신교 단체의 지원을 받거나 모국의 이름으로 선교를 이어나갔다. 이들은 영국 동인도 회사가 한창 강성해질 때 중국에 입국하였으나 광동십삼행(현재의 광저우 및 마카오) 밖으로 벗어나지는 못하였다. 그러다가 1842년에 제1차 아편 전쟁의 조약으로 인해 서구 열강들이 다섯 개 항구를 자유롭게 사용할 수 있게 되면서 선교사들의 중심 선교지역도 같이 넓어졌다. 그러다가 1860년에는 제2차 아편 전쟁의 강화조약에 따라 중국의 전 국토가 프랑스와 영국에게 개방된다.
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Misi Protestan di Tiongkok
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중국의 개신교 선교
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Protestant missions in China
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January 2013
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In the early 19th century, Western colonial expansion occurred at the same time as an evangelical revival – the Second Great Awakening – throughout the English-speaking world, leading to more overseas missionary activity. The nineteenth century became known as the Great Century of modern religious missions. Beginning with the English missionary Robert Morrison in 1807, thousands of Protestant men, their wives and children, and unmarried female missionaries would live and work in China in an extended encounter between Chinese and Western culture. Most missionaries represented and were supported by Protestant organizations or denominations in their home countries. They entered China at a time of growing power by the British East India Company, but were initially restricted from living and traveling in China except for the limited area of the Thirteen Factories in Canton, now known as Guangzhou, and Macau. In the 1842 treaty ending the First Opium War missionaries were granted the right to live and work in five coastal cities. In 1860, the treaties ending the Second Opium War with the French and British opened up the entire country to missionary activity. Protestant missionary activity exploded during the next few decades. From 50 missionaries in China in 1860, the number grew to 2,500 (counting wives and children) in 1900. 1,400 of the missionaries were British, 1,000 were Americans, and 100 were from continental Europe, mostly Scandinavia. Protestant missionary activity peaked in the 1920s and thereafter declined due to war and unrest in China. By 1953, all Protestant missionaries had been expelled by the communist government of China. It is difficult to determine an exact number, but historian Kathleen Lodwick estimates that some 50,000 foreigners served in mission work in China between 1809 and 1949, including both Protestants and Catholics.
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Pada awal abad ke-19, ekspansi kolonial Barat terjadi bersamaan dengan kebangkitan evangelikalisme - Gerakan Kebangunan Rohani Kedua - di seluruh dunia yang menggunakan bahasa Inggris, mengarah lebih banyak aktivitas misionaris ke luar negeri. Abad ke-19 dikenal sebagai "Abad Agung" pergerakan misi modern. Dimulai dengan misionaris Britania Raya Robert Morrison pada 1807, ribuan pria Protestan, istri dan anak-anak mereka serta misionaris wanita yang belum menikah, tinggal dan bekerja di Tiongkok dalam perjumpaan antara budaya Tiongkok dan Barat. Kebanyakan misionaris mewakili dan didukung oleh organisasi atau denominasi Protestan di negara asal mereka. Para misionaris tersebut memasuki Tiongkok pada saat Perusahaan Hindia Timur Britania mulai berkembang pesat, tetapi pada awalnya mereka dilarang untuk tinggal dan bepergian di Tiongkok kecuali di kawasan Tiga Belas Pabrik, Kanton (sekarang dinamakan Guangzhou) dan boleh pergi ke wilayah Makau. Dalam perjanjian 1842 yang mengakhiri Perang Candu Pertama, misionaris diberikan hak untuk tinggal dan bekerja di lima kota pesisir. Pada 1860, perjanjian yang menyudahi Perang Candu Kedua dengan Prancis dan Britania Raya, menjadikan seluruh wilayah negara Tiongkok terbuka untuk aktivitas misionaris. Aktivitas misionaris Protestan meningkat pesat selama beberapa dekade berikutnya. Dari 50 misionaris di Tiongkok pada 1860, jumlahnya meningkat menjadi 2.500 (termasuk istri dan anak-anak) pada 1900. Sekitar 1.400 misionaris adalah orang Britania Raya, 1.000 orang Amerika Serikat dan 100 orang berasal dari benua Eropa, kebanyakan dari Skandinavia. Aktivitas misionaris Protestan memuncak pada 1920-an dan setelah itu menurun karena terjadi perang dan kerusuhan di Tiongkok. Pada 1953, semua misionaris Protestan diusir oleh pemerintah komunis Tiongkok.
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19세기 초에 서구의 식민지 확장과 함께 복음주의의 급격한 전파도 이루어졌는데, 기독교 선교사에서 이를 이라 한다. 로버트 모리슨이 1807년에 선교를 시작할 때 수천명의 개신교도들이 온 가족과 함께 중국으로 함께 이주하여 중국과 서구의 문화적 교두보 역할을 했다. 대부분의 선교사들은 특정 개신교 단체의 지원을 받거나 모국의 이름으로 선교를 이어나갔다. 이들은 영국 동인도 회사가 한창 강성해질 때 중국에 입국하였으나 광동십삼행(현재의 광저우 및 마카오) 밖으로 벗어나지는 못하였다. 그러다가 1842년에 제1차 아편 전쟁의 조약으로 인해 서구 열강들이 다섯 개 항구를 자유롭게 사용할 수 있게 되면서 선교사들의 중심 선교지역도 같이 넓어졌다. 그러다가 1860년에는 제2차 아편 전쟁의 강화조약에 따라 중국의 전 국토가 프랑스와 영국에게 개방된다. 중국의 개신교 선교는 이후 수십년동안 폭발적으로 성장한다. 1860년에는 50명이었던 선교사 가족들이 1900년에는 2,500명에 달하게 된다. 이들 중 1,400명이 영국에서, 1,000명이 미국에서, 100명이 스칸디나비아를 비롯한 유럽 내지에서 왔다. 선교활동은 1920년에 최고조에 달했다가 이후 만주사변, 중일 전쟁 등 각종 전쟁이 발생하는 등 정세가 불안해지며 감소한다. 1953년에는 중국 공산당에 의해 모든 개신교 선교사들이 추방당한다. 이 때까지 중국에서 선교활동을 한 사람들의 수는 대략 5만여명으로 추정된다.
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