Political Order in Changing Societies
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사회변화중의 정치 질서(Political Order in Changing Societies)는 정치 제도와 정치 체제의 변화를 다루는 새뮤얼 P. 헌팅턴(Samuel P. Huntington)의 1968년 저서이다. 헌팅턴은 이러한 변화는 정치 및 사회 체제 내에서의 긴장에 기인한다고 주장하며 현대화 이론을 비판하며 안정되고 민주적인 정치 체제를 창출하는 주요 요인인 경제적 변화와 발전에 대한 논쟁에 결함이 있다고 주장했다. 도시화, 증가 된 문맹 퇴치, 및 경제 성장과 같은 다른 요소들에 초점을 맞춘 그는 이러한 요소들이 정치 발전과 유의미한 관련이 없다는 점을 강조한다. 실제로 그의 주장에서 중요한 부분은 그러한 과정이 관련되어 있지만 뚜렷하다는 점이다. 헌팅턴은 질서 그 자체가 개발 도상국에서 결정적인 목표라고 주장한다. 질서의 존재 (또는 결여)는 그 질서 유형의 문제와 혼동되어서는 안된다. (정치적 수준 - 민주주의, 권위주의, 경제적 차원 - 사회주의적, 자유 시장적 등 - 모두 ) 근대성은 안정성과 동등하지만 현대화는 실제로 도시화, 문맹 퇴치로 인한 기대치 상승, 교육 및 미디어 확산 등으로 인해 불안정의 원인이 된다.
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《變化社會中的政治秩序》是塞繆爾·P·亨廷頓所撰,出版于1968年的一本书。塞繆爾·P·亨廷頓在书中認爲,這些變化是由於政治和社會制度內部的緊張關係引起的,並且批判現代化理論,主張經濟變化和發展是造成穩定,民主政治體制的首要因素。 他強調,在城市化進程中,隨着城市化,社會動員,經濟增長和經濟增長等因素的不同,這些因素與政治發展沒有顯著關聯。他的論證是與政治發展有關。 秩序本身是發展中國家的一個重要目標。秩序的存在,不應與那種秩序的類型(無論是民主,獨裁,經濟層面,社會主義,自由市場經濟等)相混淆,現代化等同於穩定,現代化是由於城市化,教育,傳播等原因造成的。
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With his famous book Political Order in Changing Societies, published in 1968, the American political scientist and Harvard professor Samuel P. Huntington is considered to be one of the ”Founding Fathers” of neo-institutionalism, the historical institutionalism. The book is dealing with the role of political institutions in changing political systems. Huntington stated that ”the most important political distinction among countries concerns not their form of government but their degree of government”.As stated by Francis Fukuyama, Huntington argued that political decay was "at least as likely as political development", and that neither "economic nor social development" could proceed without political order, the actual experience of newly independent countries being "one of increasing social
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사회변화중의 정치 질서
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Political Order in Changing Societies
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变化社会中的政治秩序
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With his famous book Political Order in Changing Societies, published in 1968, the American political scientist and Harvard professor Samuel P. Huntington is considered to be one of the ”Founding Fathers” of neo-institutionalism, the historical institutionalism. The book is dealing with the role of political institutions in changing political systems. Huntington stated that ”the most important political distinction among countries concerns not their form of government but their degree of government”.As stated by Francis Fukuyama, Huntington argued that political decay was "at least as likely as political development", and that neither "economic nor social development" could proceed without political order, the actual experience of newly independent countries being "one of increasing social and political disorder". For Huntington, ”the capacity to create political institutions is the capacity to create public interests”. Huntington argues that changes are caused by tensions within the political and social system, and criticizes modernization theory, contending that its argument for economic change and development being the prime factors responsible for the creation of stable, democratic political systems is flawed. Focusing on other factors like urbanization, increased literacy, social mobilization, and economic growth, he stresses that those factors are not significantly related to political development; in fact a major part of his argument is that those processes are related but distinct. For Huntington, ”political order depends in part on the relation between the development of political institutions and the mobilization of new social forces into politics”. The existence (or lack) of order should not be confused with the issue of the type of that order (both on political level - democratic, authoritarian, and on economic level - socialist, free-market, etc.) While modernity equals stability, modernization is actually a cause for instability, due to urbanization, rising expectations due to literacy, education and the spread of media, etc. In order to explain the decline in political order throughout Asia, Africa, and Latin America in the late '50s and the early '60s, Huntington stated: ”What was responsible for this violence and instability? The primary thesis of this book is that it was in large part the product of rapid social change and the rapid mobilization of new groups into politics coupled with the slow development of political institutions”.
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사회변화중의 정치 질서(Political Order in Changing Societies)는 정치 제도와 정치 체제의 변화를 다루는 새뮤얼 P. 헌팅턴(Samuel P. Huntington)의 1968년 저서이다. 헌팅턴은 이러한 변화는 정치 및 사회 체제 내에서의 긴장에 기인한다고 주장하며 현대화 이론을 비판하며 안정되고 민주적인 정치 체제를 창출하는 주요 요인인 경제적 변화와 발전에 대한 논쟁에 결함이 있다고 주장했다. 도시화, 증가 된 문맹 퇴치, 및 경제 성장과 같은 다른 요소들에 초점을 맞춘 그는 이러한 요소들이 정치 발전과 유의미한 관련이 없다는 점을 강조한다. 실제로 그의 주장에서 중요한 부분은 그러한 과정이 관련되어 있지만 뚜렷하다는 점이다. 헌팅턴은 질서 그 자체가 개발 도상국에서 결정적인 목표라고 주장한다. 질서의 존재 (또는 결여)는 그 질서 유형의 문제와 혼동되어서는 안된다. (정치적 수준 - 민주주의, 권위주의, 경제적 차원 - 사회주의적, 자유 시장적 등 - 모두 ) 근대성은 안정성과 동등하지만 현대화는 실제로 도시화, 문맹 퇴치로 인한 기대치 상승, 교육 및 미디어 확산 등으로 인해 불안정의 원인이 된다.
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《變化社會中的政治秩序》是塞繆爾·P·亨廷頓所撰,出版于1968年的一本书。塞繆爾·P·亨廷頓在书中認爲,這些變化是由於政治和社會制度內部的緊張關係引起的,並且批判現代化理論,主張經濟變化和發展是造成穩定,民主政治體制的首要因素。 他強調,在城市化進程中,隨着城市化,社會動員,經濟增長和經濟增長等因素的不同,這些因素與政治發展沒有顯著關聯。他的論證是與政治發展有關。 秩序本身是發展中國家的一個重要目標。秩序的存在,不應與那種秩序的類型(無論是民主,獨裁,經濟層面,社會主義,自由市場經濟等)相混淆,現代化等同於穩定,現代化是由於城市化,教育,傳播等原因造成的。
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