Pei Wei (Jin dynasty)
http://dbpedia.org/resource/Pei_Wei_(Jin_dynasty) an entity of type: Thing
裴 頠（はい ぎ、267年 - 300年）は、中国西晋時代の政治家・思想家。字は逸民。本貫は河東郡聞喜県。裴秀の次男である。
rdf:langString
Pei Wei (ur. 267, zm. 300) – chiński filozof konfucjański. Opowiadał się za włączeniem do interpretacji kanonu elementów taoistycznych. Pragnąc jednak przeciwstawić się koncepcjom, które postulowały wzorowanie się na taoizmie także w zakresie nastawienia do niebytu (wu) napisał Uzasadnienie Bytu. Argumentował w nim, że Natura opiera się na bycie, niebyt bowiem nie jest zdolny do stwarzania. Przeciwstawiał się również poglądowi głoszącemu zbieżność tego co naturalne z pożądaniem. Kładł również nacisk na znaczenie humanitarności i prawości.
rdf:langString
Пей Вей (кит. 裴頠) (*267 — †300) — китайський філософ і вчений. Мав прізвисько І-мінь. Був відомий своїми енциклопедичними знаннями. Займав посаду помічника начальника канцелярії. Праці Пей Вея повністю не збереглися. Частково збереглася праця «Чун ю лунь» (崇有論)(«Розмірковування про повагу до буття»), у якій Пей Вей критикував популярне тоді вчення про «небуття» та погляди Ван Бі., прагнучи захопити владу у державі та знищуючи потенційних опонентів, організував змову, у результаті якої Пей Вея було вбито.
rdf:langString
裴頠（267年－300年），字逸民，河東郡聞喜（今山西聞喜縣）人，西晉哲學家，著有《崇有论》。出身於官宦世家河東裴氏，祖父裴潛，曹魏尚书令；父裴秀，西晉尚書令、；姨父賈充；娶王戎长女为妻。
rdf:langString
Pei Wei (267–300), courtesy name Yimin, was a Chinese essayist, philosopher, physician, and politician of the Western Jin dynasty. He was the cousin of Jia Nanfeng and rose to prominence during the reign of her husband, the Emperor Hui of Jin. Pei Wei was seen by traditional historian as one of Empress Jia's exemplary supporters along with Zhang Hua and . He pushed for a number of significant reforms during his tenure which met with mixed success before his execution by the Prince of Zhao, Sima Lun, in 300 following Sima Lun's coup.
rdf:langString
Пэй Вэй (кит. 裴頠) (267 - 301) - китайский философ и учёный. Прозвище И-минь. Происходил из государства Западная Цзинь. Прославился своими энциклопедическими знаниями. Особенно хорошо разбирался в медицине. Был воспитателем наследника престола. Занимал должность начальника канцелярии. В результате заговора был убит правителем государства Чжао Сыма Лунем (司馬倫). Выступал за назначение на должности чиновников знающих и способных выходцев из бедных семей. Критикуя положение Ван Би "небытие - это корень", Пэй Вэй боролся против "уважения к небытию" за "уважение к бытию".
rdf:langString
rdf:langString
裴頠
rdf:langString
Pei Wei (Jin dynasty)
rdf:langString
Pei Wei
rdf:langString
Пэй Вэй
rdf:langString
裴頠
rdf:langString
Пей Вей
rdf:langString
Pei Wei
rdf:langString
Pei Wei
xsd:integer
67506666
xsd:integer
1097882493
xsd:integer
267
rdf:langString
Cheng
rdf:langString
Duke of Julu
rdf:langString
Marquis of Wuchang
rdf:langString
Yimin
xsd:integer
300
rdf:langString
Emperor Hui of Jin
rdf:langString
Emperor Wu of Jin
rdf:langString
Guo Pei's daughter
rdf:langString
裴頠
rdf:langString
Essayist, philosopher, physician, politician
rdf:langString
Left Supervisor of the Masters of Writing
rdf:langString
Palace Attendant
rdf:langString
Zhongshuzi to the Crown Prince
rdf:langString
General of the Right
rdf:langString
Cavalier In Regular Attendance
rdf:langString
Household Counsellor
rdf:langString
General of the Army of the Left
rdf:langString
Principal of the Imperial University
rdf:langString
Wang Rong's daughter
rdf:langString
Peerage
rdf:langString
Posthumous name
rdf:langString
Pei Wei (267–300), courtesy name Yimin, was a Chinese essayist, philosopher, physician, and politician of the Western Jin dynasty. He was the cousin of Jia Nanfeng and rose to prominence during the reign of her husband, the Emperor Hui of Jin. Pei Wei was seen by traditional historian as one of Empress Jia's exemplary supporters along with Zhang Hua and . He pushed for a number of significant reforms during his tenure which met with mixed success before his execution by the Prince of Zhao, Sima Lun, in 300 following Sima Lun's coup. Pei Wei placed great importance in conventional Confucianist teachings, and was taken aback by the growing popularity of Xuanxue in the court during the 290s. His essay, the Chongyoulun (崇有論), was a response to the works of He Yan and Wang Bi, particularly on their idea that the universe emerged from the concept of "non-being" (wu, 無).
rdf:langString
裴 頠（はい ぎ、267年 - 300年）は、中国西晋時代の政治家・思想家。字は逸民。本貫は河東郡聞喜県。裴秀の次男である。
rdf:langString
Pei Wei (ur. 267, zm. 300) – chiński filozof konfucjański. Opowiadał się za włączeniem do interpretacji kanonu elementów taoistycznych. Pragnąc jednak przeciwstawić się koncepcjom, które postulowały wzorowanie się na taoizmie także w zakresie nastawienia do niebytu (wu) napisał Uzasadnienie Bytu. Argumentował w nim, że Natura opiera się na bycie, niebyt bowiem nie jest zdolny do stwarzania. Przeciwstawiał się również poglądowi głoszącemu zbieżność tego co naturalne z pożądaniem. Kładł również nacisk na znaczenie humanitarności i prawości.
rdf:langString
Пей Вей (кит. 裴頠) (*267 — †300) — китайський філософ і вчений. Мав прізвисько І-мінь. Був відомий своїми енциклопедичними знаннями. Займав посаду помічника начальника канцелярії. Праці Пей Вея повністю не збереглися. Частково збереглася праця «Чун ю лунь» (崇有論)(«Розмірковування про повагу до буття»), у якій Пей Вей критикував популярне тоді вчення про «небуття» та погляди Ван Бі., прагнучи захопити владу у державі та знищуючи потенційних опонентів, організував змову, у результаті якої Пей Вея було вбито.
rdf:langString
Пэй Вэй (кит. 裴頠) (267 - 301) - китайский философ и учёный. Прозвище И-минь. Происходил из государства Западная Цзинь. Прославился своими энциклопедическими знаниями. Особенно хорошо разбирался в медицине. Был воспитателем наследника престола. Занимал должность начальника канцелярии. В результате заговора был убит правителем государства Чжао Сыма Лунем (司馬倫). Сочинения Пэй Вэя полностью не сохранились. До наших дней дошла только работа "Чун ю лунь" (崇有論)("Рассуждение об уважении к бытию"). Считая, что конфуцианство не смогло обеспечить сохранение государственных структур ханьской империи, Пэй Вэй относился к нему в основном отрицательно.Тем не менее, он считал необходимым использовать некоторые этические конфуцианские категории (жэнь 仁, чжун 忠, синь 信). Выступал за назначение на должности чиновников знающих и способных выходцев из бедных семей. Критикуя положение Ван Би "небытие - это корень", Пэй Вэй боролся против "уважения к небытию" за "уважение к бытию".
rdf:langString
裴頠（267年－300年），字逸民，河東郡聞喜（今山西聞喜縣）人，西晉哲學家，著有《崇有论》。出身於官宦世家河東裴氏，祖父裴潛，曹魏尚书令；父裴秀，西晉尚書令、；姨父賈充；娶王戎长女为妻。
rdf:langString
Jia Nanfeng
rdf:langString
Pei Jun
xsd:nonNegativeInteger
16254
rdf:langString
裴頠