Passion Play of Iztapalapa

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La Representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en Iztapalapa es la representación que comprende la pasión de Cristo y que se realiza en los pueblos originarios de la alcaldía Iztapalapa, en la Ciudad de México, desde 1843.​​​​​​ La representación comprende escenificaciones teatrales libres de pasajes de la vida de Jesús de Nazaret entre el Domingo de Ramos y la Pascua, teniendo como culmen el Viacrucis con la crucifixión de Cristo en la cima del Monte Gólgota (representado por el Cerro de la Estrella). Además de los pasajes teatrales se realizan numerosas procesiones, destacando la hecha por los nazarenos, hombres y mujeres que cumplen una penitencia por tres años y caminan en procesión durante el «viernes santo» cargando una cruz.​ rdf:langString
The Passion Play of Iztapalapa is an annual event during Holy Week in the Iztapalapa borough of Mexico City. It one of the oldest and most elaborate passion plays in Mexico as well as the best known, covered by media both in Mexico and abroad. Unlike others in Latin America, its origins are not in the colonial period but rather in a cholera epidemic in the 19th century, which gave rise to a procession to petition relief. Over time, the procession included a passion play which grew to include various scenes related to Holy Week. Today, the play includes not only hundreds of actors but also thousands of men called “Nazarenes” who carry their own crosses to follow the actor chosen to play Jesus to the site where the crucifixion is reenacted. While the event is still primarily religious, it ha rdf:langString
rdf:langString Pasión de Cristo en Iztapalapa
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rdf:langString La Representación de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo en Iztapalapa es la representación que comprende la pasión de Cristo y que se realiza en los pueblos originarios de la alcaldía Iztapalapa, en la Ciudad de México, desde 1843.​​​​​​ La representación comprende escenificaciones teatrales libres de pasajes de la vida de Jesús de Nazaret entre el Domingo de Ramos y la Pascua, teniendo como culmen el Viacrucis con la crucifixión de Cristo en la cima del Monte Gólgota (representado por el Cerro de la Estrella). Además de los pasajes teatrales se realizan numerosas procesiones, destacando la hecha por los nazarenos, hombres y mujeres que cumplen una penitencia por tres años y caminan en procesión durante el «viernes santo» cargando una cruz.​ El evento religioso, realizado con actores y actrices que deben ser nativos de la delegación, convoca anualmente a un estimado de dos millones de personas,​ siendo esta la celebración cultural más relevante de la alcaldía.​ Es transmitido en vivo por la televisión nacional mexicana año con año.​ Es organizado por la asociación civil Comité Organizador de Semana Santa en Ixtapalapa —conformada en 1994—,​ con apoyo del gobierno local y el Gobierno de la Ciudad de México. El 16 de marzo de 2010, la representación fue declarada Patrimonio Cultural de la Delegación Iztapalapa, dos años después la representación fue declarada Patrimonio Cultural Intangible de la Ciudad de México el 3 de abril de 2012 por el entonces Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Marcelo Ebrard..​ El comité organizador busca desde 2011 su reconocimiento como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad ante la UNESCO.​
rdf:langString The Passion Play of Iztapalapa is an annual event during Holy Week in the Iztapalapa borough of Mexico City. It one of the oldest and most elaborate passion plays in Mexico as well as the best known, covered by media both in Mexico and abroad. Unlike others in Latin America, its origins are not in the colonial period but rather in a cholera epidemic in the 19th century, which gave rise to a procession to petition relief. Over time, the procession included a passion play which grew to include various scenes related to Holy Week. Today, the play includes not only hundreds of actors but also thousands of men called “Nazarenes” who carry their own crosses to follow the actor chosen to play Jesus to the site where the crucifixion is reenacted. While the event is still primarily religious, it has also become a rite of identity for Iztapalapa (only residents of certain communities may participate) as well as a major tourism attraction for both the borough and the city.
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