Oration
http://dbpedia.org/resource/Oration
Un discurs és allò que hom diu d'una manera seguida, especialment allò que, dit o llegit en públic, tracta d'un assumpte amb cert mètode i certa extensió. Prové de la paraula llatina discursus que significa ‘carrera d'un lloc a un altre’ que al seu torn deriva de 'conversa' en el sentit de ‘expressió oral d'un raonament’. En el discurs es distingeixen diverses estructures que van des del sintagma, les frases, les oracions fins als segments o paràgrafs. Aquestes estructures tenen un ordre i es combinen amb determinades regles. La coherència és la seva categoria fonamental, i l'èmfasi que se li doni al discurs contribueix a la coherència.
rdf:langString
الخطبة في اللغة هي رسالة مقروءة غايتها الإقناع، أما الخطيب فهو القائم بعملية الخطابة وإلقاء الخطبة"، فيكون الخطيب من يقوم بالخطابة لإقناع الناس بفكرة معينة أو رأي واستدراجهم والتأثير فيهم.الخطابة فن مشافهة الجمهور للتأثير عليهم أو استمالتهم والخَطْب والمخاطبة والتخاطب جميعها تعني المراجعة في الكلام والخطب. وقد يزيد بعض الناس كونها بكلام بليغ، إلاَّ أنَّ هذا القيد شرط كمال يكون حسَب حالة المخاطبين؛ لأن حقيقة البلاغة في الكلام إنَّما هي مطابقة الكلام لمقتضيات الأحوال، وقد يقتضي الحال أحيانًا أن يتخلَّى الخطيب عن الأساليب البلاغيَّة الصناعيَّة.
rdf:langString
Veřejná řeč, projev či proslov (starořecky retra, latinsky oratio) je rétorická forma, text určený k veřejnému pronesení a mající za cíl přesvědčit o pravdě a argumentech autora. V kultuře starého Řecka a Říma byla veřejná řeč základní formou persvaze. Autorem řeči mohl být buď samotný orátor a nebo si mohl nechat text napsat logografem.
rdf:langString
Parolado estas longedaŭra parolo antaŭ publiko, ĝenerale pri specifa temo, farata de spertulo aŭ grava homo en formala okazaĵo.
rdf:langString
Hitzaldi edo mintzaldia pertsona bat, hizlari izenekoa, beste pertsona batzuen aurrean egiten den agerpena da, haiei gai bati buruzko informazioa, iritziak eta gogoetak hitzez plazaratzeko. Hitzaldi berean hizlari bat baino gehiago izan daitezke. Hizlaria hitz egiten hasi baino lehenago haren aurkezpena egiten da gehienetan antolatzaile baten aldetik. Bukaeran, galdera txanda bat zabaldu ohi da, non hizlariak entzuleen galderei erantzuten dien.
rdf:langString
Un discours est un genre de communication qui consiste généralement en un développement oral fait devant une audience, le plus souvent à l’occasion d’un événement particulier. Plus généralement, il désigne plusieurs genres (discours écrit, oral ou plurisémiotique) qui possèdent leurs propres procédures de mise en œuvre paratextuelle.
rdf:langString
Orasi (bahasa Inggris Pertengahan: oracion) adalah sebuah pidato formal, atau komunikasi oral formal yang disampaikan kepada khalayak ramai. Antonim dari orasi adalah mencetak (print), menulis (writing). Orasi bermacam-macam, ceramah merupakan salah satu bagian dari orasi, pidato, kultum, bahkan puisi merupakan bagian dari orasi, tetapi saat ini kata orasi mengalami penyempitan makna dan terkesan bermakna peyorasi, orasi dikenal di kalangan umum sebagai bentuk ungkapan melalui verbal yang disampaikan pada khalayak umum dan memiliki sifat persuasif.
rdf:langString
Публі́чний ви́ступ — це різновид усного спілкування. Жанровими різновидами публічного виступу є доповідь (звітна, ділова, політична), (агітаційна, мітингова, ювілейна, ), , лекція, репортаж, проповідь. У підготовці публічного виступу потрібно враховувати певні психологічні засоби впливу на розум, почуття та волю слухачів, як, наприклад, переконливий, приємний, спокійний, природний голос, живий (зацікавлений) тон розмови, правильна та чітка вимова слів та продумана розстановка логічних наголосів у фразах (недотримання цього пункту може надати висловлюванню небажаної двозначності) тощо.
rdf:langString
Eine Rede (lateinisch oratio) ist eine in der Regel im Voraus überlegte, mündliche Mitteilung, die von einem Redner an mehrere Personen (Zuhörerschaft, bei öffentlichen Reden Publikum) gerichtet wird. Im Unterschied zum Rezitator trägt der Redner eigene Gedanken vor. Als Reden bezeichnet man ferner Manuskripte und Druckfassungen von Reden. Kurze Reden zur Begrüßung oder Eröffnung einer Veranstaltung werden auch Ansprache (Alloquium) genannt.
rdf:langString
Un discurso (del latín discursus) o alocución en público ha significado tradicionalmente el acto de hablar cara a cara a una audiencia en vivo, pero hoy en día incluye cualquier forma de hablar (formal e informalmente) a una audiencia, incluido el discurso pregrabado pronunciado a gran distancia por medios de tecnología. Según la RAE es una "serie de las palabras y frases empleadas para manifestar lo que se piensa o se siente", además es "razonamiento o exposición de cierta amplitud sobre algún tema, que se lee o pronuncia en público".
rdf:langString
Een rede(voering) of toespraak (Engels: speech) is een voordracht door een spreker, over een bepaald onderwerp voor een bepaald . De retorica is het vakgebied dat redevoeringen bestudeert en probeert te ontdekken hoe een goede redevoering is opgebouwd. In de oude humaniora werd het laatste schooljaar "retorica" genoemd, omdat het bestuderen van beroemde (klassieke) redenaars een belangrijk leerstofonderdeel vormde. Redevoeringen werden populair tijdens de klassieke oudheid, in de Atheense democratie en de Romeinse republiek, waar het publiek - althans vrije burgers van het mannelijke geslacht, geen vrouwen en slaven - mocht oordelen over juridische en politieke zaken.
rdf:langString
Mowa lub przemówienie, przemowa, niekiedy oracja (stgr. ῥήτρα, łac. oratio) – ustna wypowiedź, wygłaszana jako rzeczywisty i celowy komunikat językowy, wyrażający stanowisko, pogląd czy opinię mówcy lub osób, w imieniu których mówca przemawia. Mowa nie ma ograniczonej długości, jest wygłaszana przez jednego mówcę i posiada konkretnego słuchacza lub słuchaczy, a jej spajającym czynnikiem jest , zwany przedmiotem mowy. Teorią przemówienia zajmuje się retoryka.
rdf:langString
Ett tal är ett offentligt anförande, där en person talar inför andra. Tal kan vara improviserade eller mer eller mindre förberedda. Tal hålls vid olika typer av tillfällen. Högtidstal är del av ceremonin vid många typer av festliga eller högtidliga middagar. Högtidstal kan vara tämligen institutionaliserade, såsom tal som tackar för maten, men också sakna förbestämt tema. Tal kan även hållas på gator och torg, i högtidliga eller politiska sammanhang. Retorik har traditionellt sett benämnts konsten att tala, även om retoriken idag är en mycket mer omfattande vetenskap.
rdf:langString
Речь — публичное словесное выступление, имеющее форму монолога и обращённое ко многим слушателям. Также речь — литературное произведение, предназначенное для публичного произнесения по какому-либо случаю. Дальнейшее развитие речевого искусства, с I века до н. э., проходило в Древнем Риме, заимствовавшем греческие традиции. В Византии и Древней Руси главным авторитетом в этих вопросах считался Гермоген Тарсский (II—III века н. э.). Речь лауреата входит в церемонию вручения Нобелевской премии, первая речь была произнесена Бьёрнстьерне Бьёрнсоном (1903).
rdf:langString
rdf:langString
خطابة
rdf:langString
Discurs
rdf:langString
Řeč (rétorika)
rdf:langString
Rede
rdf:langString
Parolado
rdf:langString
Discurso
rdf:langString
Hitzaldi
rdf:langString
Orasi
rdf:langString
Discours
rdf:langString
Oration
rdf:langString
Redevoering
rdf:langString
Mowa (retoryka)
rdf:langString
Речь (риторика)
rdf:langString
Публічний виступ
rdf:langString
Tal (retorik)
xsd:integer
733820
xsd:integer
789482465
rdf:langString
Un discurs és allò que hom diu d'una manera seguida, especialment allò que, dit o llegit en públic, tracta d'un assumpte amb cert mètode i certa extensió. Prové de la paraula llatina discursus que significa ‘carrera d'un lloc a un altre’ que al seu torn deriva de 'conversa' en el sentit de ‘expressió oral d'un raonament’. En el discurs es distingeixen diverses estructures que van des del sintagma, les frases, les oracions fins als segments o paràgrafs. Aquestes estructures tenen un ordre i es combinen amb determinades regles. La coherència és la seva categoria fonamental, i l'èmfasi que se li doni al discurs contribueix a la coherència.
rdf:langString
الخطبة في اللغة هي رسالة مقروءة غايتها الإقناع، أما الخطيب فهو القائم بعملية الخطابة وإلقاء الخطبة"، فيكون الخطيب من يقوم بالخطابة لإقناع الناس بفكرة معينة أو رأي واستدراجهم والتأثير فيهم.الخطابة فن مشافهة الجمهور للتأثير عليهم أو استمالتهم والخَطْب والمخاطبة والتخاطب جميعها تعني المراجعة في الكلام والخطب. وقد يزيد بعض الناس كونها بكلام بليغ، إلاَّ أنَّ هذا القيد شرط كمال يكون حسَب حالة المخاطبين؛ لأن حقيقة البلاغة في الكلام إنَّما هي مطابقة الكلام لمقتضيات الأحوال، وقد يقتضي الحال أحيانًا أن يتخلَّى الخطيب عن الأساليب البلاغيَّة الصناعيَّة.
rdf:langString
Veřejná řeč, projev či proslov (starořecky retra, latinsky oratio) je rétorická forma, text určený k veřejnému pronesení a mající za cíl přesvědčit o pravdě a argumentech autora. V kultuře starého Řecka a Říma byla veřejná řeč základní formou persvaze. Autorem řeči mohl být buď samotný orátor a nebo si mohl nechat text napsat logografem.
rdf:langString
Parolado estas longedaŭra parolo antaŭ publiko, ĝenerale pri specifa temo, farata de spertulo aŭ grava homo en formala okazaĵo.
rdf:langString
Eine Rede (lateinisch oratio) ist eine in der Regel im Voraus überlegte, mündliche Mitteilung, die von einem Redner an mehrere Personen (Zuhörerschaft, bei öffentlichen Reden Publikum) gerichtet wird. Im Unterschied zum Rezitator trägt der Redner eigene Gedanken vor. Als Reden bezeichnet man ferner Manuskripte und Druckfassungen von Reden. Kurze Reden zur Begrüßung oder Eröffnung einer Veranstaltung werden auch Ansprache (Alloquium) genannt. Grammatiker und Linguisten verwenden den Begriff der Rede allgemeiner für alle sprachlichen Äußerungen (z. B. direkte, indirekte, erlebte Rede), siehe dazu Rede (Sprachwissenschaft). In der Allgemeinsprache hat das Wort noch weitere Bedeutungen.
rdf:langString
Un discurso (del latín discursus) o alocución en público ha significado tradicionalmente el acto de hablar cara a cara a una audiencia en vivo, pero hoy en día incluye cualquier forma de hablar (formal e informalmente) a una audiencia, incluido el discurso pregrabado pronunciado a gran distancia por medios de tecnología. Según la RAE es una "serie de las palabras y frases empleadas para manifestar lo que se piensa o se siente", además es "razonamiento o exposición de cierta amplitud sobre algún tema, que se lee o pronuncia en público". Dar un discurso se usa para muchos propósitos diferentes, pero generalmente como una mezcla de enseñanza, persuasión o entretenimiento. Cada uno de estos requiere enfoques y técnicas ligeramente diferentes. El hablar en público se desarrolló como una esfera de conocimiento en Grecia y Roma, donde destacados pensadores lo clasificaron como una parte central de la retórica. Hoy en día, el arte de hablar en público ha sido transformado por tecnología recientemente disponible, como videoconferencias , presentaciones multimedia y otras formas no tradicionales, pero lo esencial sigue siendo el mismo.
rdf:langString
Hitzaldi edo mintzaldia pertsona bat, hizlari izenekoa, beste pertsona batzuen aurrean egiten den agerpena da, haiei gai bati buruzko informazioa, iritziak eta gogoetak hitzez plazaratzeko. Hitzaldi berean hizlari bat baino gehiago izan daitezke. Hizlaria hitz egiten hasi baino lehenago haren aurkezpena egiten da gehienetan antolatzaile baten aldetik. Bukaeran, galdera txanda bat zabaldu ohi da, non hizlariak entzuleen galderei erantzuten dien.
rdf:langString
Un discours est un genre de communication qui consiste généralement en un développement oral fait devant une audience, le plus souvent à l’occasion d’un événement particulier. Plus généralement, il désigne plusieurs genres (discours écrit, oral ou plurisémiotique) qui possèdent leurs propres procédures de mise en œuvre paratextuelle.
rdf:langString
Orasi (bahasa Inggris Pertengahan: oracion) adalah sebuah pidato formal, atau komunikasi oral formal yang disampaikan kepada khalayak ramai. Antonim dari orasi adalah mencetak (print), menulis (writing). Orasi bermacam-macam, ceramah merupakan salah satu bagian dari orasi, pidato, kultum, bahkan puisi merupakan bagian dari orasi, tetapi saat ini kata orasi mengalami penyempitan makna dan terkesan bermakna peyorasi, orasi dikenal di kalangan umum sebagai bentuk ungkapan melalui verbal yang disampaikan pada khalayak umum dan memiliki sifat persuasif.
rdf:langString
Mowa lub przemówienie, przemowa, niekiedy oracja (stgr. ῥήτρα, łac. oratio) – ustna wypowiedź, wygłaszana jako rzeczywisty i celowy komunikat językowy, wyrażający stanowisko, pogląd czy opinię mówcy lub osób, w imieniu których mówca przemawia. Mowa nie ma ograniczonej długości, jest wygłaszana przez jednego mówcę i posiada konkretnego słuchacza lub słuchaczy, a jej spajającym czynnikiem jest , zwany przedmiotem mowy. Teorią przemówienia zajmuje się retoryka. Przemówienie jest rzeczywistym, a nie fikcyjnym aktem mowy, to znaczy, że mówca rzeczywiście twierdzi, pyta, nakłania, ostrzega, grozi itp. Przemówienie jest celowym aktem mowy, to znaczy, że mówca zmierza do przekonania słuchaczy, czyli przyjęcia przez słuchaczy stanowiska, poglądu, czy opinii głoszonych przez mówcę. W związku z tym, podczas wygłaszania przemówienia, konieczne jest nawiązanie i utrzymywanie kontaktu słuchowego i myślowego – zamiar przekonania po stronie mówcy oraz zamiar słuchania po stronie słuchaczy. Jak ujął to Cyceron w De inventione: pierwszą powinnością mówcy jest wyrażać się stosownie do potrzeby przekonywania. Mowa jest wygłaszana przez jednego mówcę, to znaczy orzeczenia (typu „uważam”, „chcę”, „wiem”, „czuję”, „sądzę” itp.) w ramach całego przemówienia mają podmiot odnoszący się do osoby mówcy lub osób, w imieniu których mówca przemawia. Mowa ma konkretnego słuchacza lub konkretnych słuchaczy, więc zdania skierowane są w całym przemówieniu do tej samej osoby lub tej samej grupy osób. Mowa nie ma ograniczonej długości, to znaczy, że może składać się zaledwie z jednego zdania (np. „Protestuję!”) czy równoważnika zdania (np. „Zgoda!”) lub też mieć formę bardzo rozbudowaną, na przykład wielogodzinnej oracji.
rdf:langString
Een rede(voering) of toespraak (Engels: speech) is een voordracht door een spreker, over een bepaald onderwerp voor een bepaald . De retorica is het vakgebied dat redevoeringen bestudeert en probeert te ontdekken hoe een goede redevoering is opgebouwd. In de oude humaniora werd het laatste schooljaar "retorica" genoemd, omdat het bestuderen van beroemde (klassieke) redenaars een belangrijk leerstofonderdeel vormde. Redevoeringen werden populair tijdens de klassieke oudheid, in de Atheense democratie en de Romeinse republiek, waar het publiek - althans vrije burgers van het mannelijke geslacht, geen vrouwen en slaven - mocht oordelen over juridische en politieke zaken. Een redevoering of toespraak is een gestructureerde, overwogen voordracht, en wil de toehoorders informeren, of vermaken. Een toespraak kent, als elke vorm van communicatie, vijf basiselementen: wie zegt wat tegen wie, met gebruikmaking van welk middel, en met welke effecten? Een redevoering kan eenvoudige informatieoverdracht behelzen, of het vertellen van een kortverhaal, maar kan ook worden gebruikt om de toehoorders tot actie aan te sporen. Begaafde sprekers laten het niet bij informatieoverdracht, maar weten ook in te spelen op de emoties van de luisteraars. Met name politici, advocaten en openbaar aanklagers houden redevoeringen. Ook in informelere contexten, bij een bijzondere gelegenheid, is het in sommige culturen gebruikelijk een toespraak te houden. Veel beroepen vereisen enige bekwaamheid in het openbaar spreken. Bekende, retorisch begaafde sprekers uit het verleden zijn Winston Churchill, Bossuet, Adolf Hitler, Martin Luther King, John F. Kennedy, Barack Obama en Benito Mussolini. Zij waren in staat grote menigten te beroeren en achter zich te krijgen. Legendarisch van King waren de woorden "I have a dream" en van Kennedy "Ich bin ein Berliner". Beroemde werken over de retorica zijn geschreven door onder meer Aristoteles, Cicero en Quintilianus. Meer recentelijk schreef schrijver Gerard Reve verschillende bundels met toespraken. De algemene angst om publiekelijk te spreken wordt glossofobie genoemd, of ook wel plankenvrees. Jerry Seinfeld zei: "De gemiddelde persoon zou tijdens een begrafenis liever in de kist liggen dan een toespraak houden".
rdf:langString
Публі́чний ви́ступ — це різновид усного спілкування. Жанровими різновидами публічного виступу є доповідь (звітна, ділова, політична), (агітаційна, мітингова, ювілейна, ), , лекція, репортаж, проповідь. У підготовці публічного виступу потрібно враховувати певні психологічні засоби впливу на розум, почуття та волю слухачів, як, наприклад, переконливий, приємний, спокійний, природний голос, живий (зацікавлений) тон розмови, правильна та чітка вимова слів та продумана розстановка логічних наголосів у фразах (недотримання цього пункту може надати висловлюванню небажаної двозначності) тощо.
rdf:langString
Ett tal är ett offentligt anförande, där en person talar inför andra. Tal kan vara improviserade eller mer eller mindre förberedda. Tal hålls vid olika typer av tillfällen. Högtidstal är del av ceremonin vid många typer av festliga eller högtidliga middagar. Högtidstal kan vara tämligen institutionaliserade, såsom tal som tackar för maten, men också sakna förbestämt tema. Tal kan även hållas på gator och torg, i högtidliga eller politiska sammanhang. Retorik har traditionellt sett benämnts konsten att tala, även om retoriken idag är en mycket mer omfattande vetenskap. John F. Kennedys installationstal ("ask not what your country can do for you") samt Martin Luther Kings tal vid marschen till Washington för arbete och frihet ("I have a dream") anses av en del vara de bästa talen i historien. Rädsla att tala inför andra kallas glossofobi.
rdf:langString
Речь — публичное словесное выступление, имеющее форму монолога и обращённое ко многим слушателям. Также речь — литературное произведение, предназначенное для публичного произнесения по какому-либо случаю. Формировалась на основе ораторской практики с использованием перенесённого на прозу теоретического опыта поэтики. Обычай произнесения монологов на похоронах появляется в Древнем Египте. У египтян его заимствовали греки, превратившие погребальную речь в жанр литературы — панегирик. Постепенно речь стала приобретать характер (то есть носящей политический характер), а выбор выступающего перестал носить случайный характер. Дальнейшее развитие речевого искусства, с I века до н. э., проходило в Древнем Риме, заимствовавшем греческие традиции. В работе «Жизнь Катона Старшего» древнегреческого биографа Плутарха упоминается, что римский полководец и государственный деятель Марк Порций Катон Старший, непримиримый враг Карфагена, все свои речи (вне зависимости от их тематики) в сенате заканчивал фразой: «Кроме того, я думаю, что Карфаген должен быть разрушен» (Ceterum censeo Carthaginem esse delendam). Различные формы фразы также встречаются в некоторых других древних источниках. В Византии и Древней Руси главным авторитетом в этих вопросах считался Гермоген Тарсский (II—III века н. э.). Со временем поводы для произнесения речей расширялись, и в настоящее время с речью выступают на собраниях (разновидность такой речи — доклад, содержащий какое-либо сообщение), на официальных церемониях, во время банкетов, на митингах, в судах. Тронная речь — обычная для ряда монархий мира процедура произнесения монархом (или его представителем) специально подготовленного обращения перед собравшимся в полном составе парламентом, чтобы представить программу правительства на предстоящий год. Текст речи подготавливается партией, имеющей большинство в нижней палате парламента. Одной из известнейших речей в истории Соединённых Штатов Америки является «Геттисбергская речь» Авраама Линкольна 19 ноября 1863 года на открытии Национального солдатского кладбища в Геттисберге, штат Пенсильвания. Выступление длилось чуть более двух минут и состояло из 272 слов, президент обратился к принципам равенства, провозглашённым когда-то в Декларации независимости, а Гражданскую войну оценил по-новому: как борьбу за сохранение Соединённых Штатов, которое бы сопровождалось «возрождением свободы» («a new birth of freedom»), призванным даровать истинное равноправие всем гражданам и сохранить союз штатов как единое государство, в котором все граждане будут равны. Полный текст Геттисбергской речи высечен на каменной плите, являющейся частью Мемориала Линкольну в Вашингтоне. Выдающейся в культурном отношении является «Речь Достоевского о Пушкине», произнесённая писателем 8 (20) июня 1880 года на заседании Общества любителей российской словесности в связи с открытием в Москве памятника Пушкину и опубликованная 1 августа в «Дневнике писателя». В ней писатель, в частности, сказал: Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое… И никогда ещё ни один русский писатель, ни прежде, ни после его, не соединялся так задушевно и родственно с народом своим, как Пушкин… Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унёс с собою в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем. Славился своими речами на судебных процессах, определяющим образом влиявшими на выносимые приговоры, знаменитый русский адвокат Плевако (1842—1909), получивший от современников прозвище «московский златоуст». Речь лауреата входит в церемонию вручения Нобелевской премии, первая речь была произнесена Бьёрнстьерне Бьёрнсоном (1903). Выступая на втором заседании 2-го съезда Советов (26 октября 1917 года) Ленин, встреченный бурными аплодисментами, зачитывает съезду декреты о мире и о земле. Характеризуя речи Ленина, Сталин отмечал : «Необычайная сила убеждения, простота и ясность аргументации, короткие и всем понятные фразы, отсутствие рисовки, отсутствие головокружительных жестов и эффектных фраз, бьющих на впечатление, — все это выгодно отличало речи Ленина от речей обычных „парламентских“ ораторов». Речь 18 июня, произнесённая лидером «Сражающейся Франции» Шарлем де Голлем в этот день 1940 года, стала одной из самых важных за всю историю Франции. В ней Шарль де Голль обратился из Лондона ко всем французам после оккупации Франции немецкими войсками и заявил, что война для Франции ещё не закончена и призвал вступать в движение Сопротивления. Эта речь дала толчок движению Сопротивления во время Второй мировой войны.В 2005 году ЮНЕСКО включила речь в реестр «Память мира». 22 июня 1941 года, после нападения фашистской Германии на СССР, по радио к советскому народу обратился В. М. Молотов, речь он закончил словами: Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами! В своей речи во время парада на Красной площади 7 ноября 1941 года Сталин обратился к защитникам Родины с напутствием и благодарностью, сравнил 1941 год с тяжёлыми годами Гражданской войны и уверил в скорой победе над захватчиком: Товарищи красноармейцы и краснофлотцы, командиры и политработники, партизаны и партизанки! На вас смотрит весь мир как на силу, способную уничтожить грабительские полчища немецких захватчиков. На вас смотрят порабощённые народы Европы, подпавшие под иго немецких захватчиков, как на своих освободителей. Великая освободительная миссия выпала на вашу долю. Будьте же достойными этой миссии! Война, которую вы ведёте, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков — Александра Невского, Димитрия Донского, Кузьмы Минина, Димитрия Пожарского, Александра Суворова, Михаила Кутузова! Пусть осенит вас победоносное знамя великого Ленина! За полный разгром немецких захватчиков! Смерть немецким оккупантам! Да здравствует наша славная Родина, её свобода, её независимость! Под знаменем Ленина — вперёд, к победе! Фултонская речь Уинстона Черчилля, произнесённая 14 марта 1946 года, в СССР считалась сигналом для начала холодной войны.В основном абзаце речи он сказал: От Штеттина на Балтике до Триеста на Адриатике, через весь континент, был опущен «железный занавес». За этой линией располагаются все столицы древних государств Центральной и Восточной Европы: Варшава, Берлин, Прага, Вена, Будапешт, Белград, Бухарест и София, все эти знаменитые города с населением вокруг них находятся в том, что я должен назвать советской сферой, и все они, в той или иной форме, объекты не только советского влияния, но и очень высокого, а в некоторых случаях и растущего контроля со стороны Москвы… Коммунистические партии, которые были очень маленькими во всех этих восточноевропейских государствах, были выращены до положения и силы, значительно превосходящих их численность, и они стараются достичь во всём тоталитарного контроля. Доклад «О культе личности и его последствиях» («секретный доклад Хрущёва на XX съезде КПСС») был зачитан Первым секретарём Президиума ЦК КПСС Н. С. Хрущёвым на закрытом заседании XX съезда КПСС 25 февраля 1956 года. Доклад был посвящён осуждению культа личности И. В. Сталина, массовому террору и преступлениям второй половины 1930-х — начала 1950-х, вина за которые возлагалась на Сталина, а также проблеме реабилитации репрессированных при Сталине советских партийных и военных деятелей. Доклад явился важным этапом Хрущёвской оттепели и, по некоторой оценке, стал «наиболее влиятельный доклад ХХ столетия». Выступая во Флориде 8 марта 1983 года перед Национальной ассоциацией евангелистов США президент США Рейган назвал СССР «империей зла», настаивая на принципиальной аморальности советского режима и по этой причине — на невозможности морального уравнивания СССР с США. Агентство ТАСС в связи с этим заявило, что «администрация Рейгана способна думать только в терминах конфронтации и воинственного, безумного антикоммунизма». 18 марта 2014 года президент России В. В. Путин в Георгиевском зале Большого Кремлёвского дворца в Московском Кремле обратился к обеим палатам Федерального собрания Российской Федерации в связи с предложением Государственного Совета Республики Крым о принятии республики в состав Российской Федерации («Крымская речь Владимира Путина»).
xsd:nonNegativeInteger
50